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      張邦昌還政于趙構(gòu)
      ,為什么趙構(gòu)還要殺他

      揭秘歷史故事 2023-06-16 07:10:14

      今天小編為大家?guī)碲w構(gòu)為什么要殺張邦昌?希望對你們能有所幫助

      無所謂脅迫不脅迫的

      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ;实酃倘皇翘煜氯藟裘乱郧蟮奈恢?div id="jfovm50" class="index-wrap">,但一旦失去了皇權(quán),他的命比任何人都要岌岌可危
      ,底下的文武百官或許能活命
      ,但皇帝基本上是活不了的。

      這或許就是身為九五之尊的皇帝本該承受的代價

      ,他是能得到至高無上的權(quán)力
      ,但同時也承受著常人所從未承受過的壓迫,自登上皇位開始
      ,他就緊握著手中的皇權(quán)
      ,一旦失去對于皇權(quán)的掌控,他離死亡也就不遠(yuǎn)了
      ,畢竟這天下至尊的皇位實在是太誘人了
      ,為了這位置,父殺子
      ,子殺父
      ,叔殺侄,侄殺叔
      ,兄殺弟
      ,弟殺兄,出現(xiàn)了多少這樣殘忍的事情

      ,為什么趙構(gòu)還要殺他.png" />

      因此,連至親之間為了皇位都六親不認(rèn)

      ,更何況是外人乎

      趙構(gòu)會殺張邦昌的原因無外乎于此,無論張邦昌當(dāng)皇帝是自愿還是不自愿的

      ,他始終都是篡奪大宋疆土的“逆賊”
      ,如果趙構(gòu)不殺他,而是讓他安穩(wěn)的活著
      ,這置皇帝威嚴(yán)于何在
      ,置大宋臉面于何在。讓張昌宗活著
      ,就等于是無時無刻的在提醒著大宋臣民
      ,你們腳下的這塊土地曾經(jīng)被異族統(tǒng)治過
      ,而且人家還立了一個漢人為傀儡皇帝。讓張宗昌活著
      ,就會讓大宋臣民認(rèn)為他趙構(gòu)就是一個無能的皇帝
      ,連一個造反稱帝的臣子都不敢殺,而是讓他堂而皇之的活著
      ,這真的是懦弱至極
      。讓張宗昌活著,只會讓天下人都認(rèn)為大宋的土地可以任由人奪取
      ,因為趙構(gòu)根本不在乎
      ,連一個稱帝的臣子都放過了,他趙構(gòu)還在乎什么呢?

      因此

      ,無論如何
      ,張邦昌都必須死,他雖有還政的功勞
      ,但讓他活著卻只有這么一理由
      ,而讓他死卻有千萬種的理由,所以他必死無疑

      當(dāng)然說實在的相對于金國扶持的另外一個偽齊皇帝劉豫

      ,張邦昌對于大宋還算是忠誠。

      劉豫和張邦昌名義上都是金國扶持的傀儡皇帝

      ,但究其本質(zhì)還是有些區(qū)別的
      ,劉豫是主動的,而張邦昌卻完全是被逼的
      。當(dāng)時金太宗決定扶持張邦昌為帝時
      ,先是詐病拒絕登基,是百般推脫
      ,見推脫不過
      ,更是以死相要挾,但金太宰卻是不吃這套
      ,“限三日立邦昌
      ,不然下城屠戮”,他頒下詔書要求張邦昌三日之內(nèi)必須登基
      ,否則就下令屠城
      ,最后張邦昌無奈只得在群臣“相公城外不死,今欲死
      ,涂炭一城邪?”的勸阻下放棄自殺,被迫登基

      同時登基后的張邦昌也不似劉豫

      ,他沒有一心與大宋為帝
      ,更是沒有派兵進(jìn)攻大宋,與宋成為死帝
      。張邦昌名義上雖登基稱帝
      ,但在內(nèi)部卻從來不行皇帝的禮制,比如宋時皇帝的辦公場地理應(yīng)在紫宸殿和垂拱殿
      ,張邦昌為避嫌
      ,就將辦公場地遷到了文德殿,且辦公桌椅西向放置
      ,而不是向南放置(皇帝座位)
      。再如他堅決不許朝廷官員向他跪拜行大禮,當(dāng)官員為了巴結(jié)而對其行跪拜大禮時
      ,他必定“東面拱立”以示自己對于大宋皇帝的忠心
      ,同時他在任何場所均自稱為“予”,而不是“朕”
      ,公文往來也稱“手書”
      ,而不是“圣旨”。

      從以上種種跡象表面

      ,張邦昌非是想當(dāng)皇帝的人
      ,他對于大宋始終保有一番忠誠。

      而在當(dāng)準(zhǔn)備歸政于趙構(gòu)時

      ,王時雍
      、徐秉哲等人都告誡他現(xiàn)在已是騎虎難下,還政必定不能善終
      ,可張邦昌卻還是毅然還政
      ,獻(xiàn)大宋國璽,立康王
      ,請宋哲宗元祐皇后垂簾

      可以說從張邦昌明知還政還的是身家性命,卻依然是毅然決然來看

      ,他絕非亂臣賊子
      ,因此某些對于他虛偽事故,惺惺作態(tài)的批評確實有失妥當(dāng)
      ,畢竟沒有人會拿自己的身家性命去惺惺作態(tài)的

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