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      劉據(jù)如果不死的話,西漢是不是還能延續(xù)50年之久
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-16 10:53:32
        
      

        
      
           
      劉據(jù)如果不死的話,西漢是不是還能延續(xù)50年之久
      還不知道：太子劉據(jù)的讀者
      ，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹，接著往下看吧~
      說到劉據(jù)其實大家知道的
        ，他雖然貴為太子
        ，但是最后還是死在了奸人之手
      ，而且還是冤枉死的
      ，所有挺可惜的
      ，而且劉據(jù)還是一位德才兼?zhèn)涞娜?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，善惡分明
      ，心系百姓
      ，所有這樣的人被奸臣害死就更加讓人覺得十分的絕望啊
      ，那么有的人要問了，假如劉據(jù)不死的話
      ，西漢到后來是不是還能繼續(xù)延續(xù)50年呢?或者說幾百年?下面我們就著這個問題一起來分析揭秘看看具體的情況吧!
      西漢時期發(fā)生的一件最為令人哀嘆的事情
      ，就是漢武帝后期的“巫蠱之禍”。在這一場由奸邪小人主導(dǎo)的動亂中
      ，數(shù)十萬人血流長安
      ，無數(shù)家族被抹除，還有漢王朝培養(yǎng)了數(shù)十年的太子
      、素有“賢明”之稱的太子劉據(jù)
      ，在兵敗之后，也因不愿受奸佞小人之辱而自殺
      ，因此而喪命的還有“賢后”衛(wèi)子夫
      、劉據(jù)的兩位兒子等等大批皇室貴族。
      因為這一次的禍亂
      ，西漢王朝的損失實在太大太大了
      。盡管后來出現(xiàn)了昭宣中興，可這時李西漢滅亡已經(jīng)不遠(yuǎn)了
      。
      如果
      ，太子劉據(jù)沒有死于禍亂，而是順利地繼承大統(tǒng)
        ，當(dāng)上了大漢天子
        ，那么西漢的盛世會不會再延續(xù)一段時間?
      當(dāng)然，歷史沒有如果
        ，過去不能假設(shè)
        ，之所以立下這個設(shè)定，純粹是為了以此來探討一下
        ，劉據(jù)到底是不是一個合格的儲君
        ，他的死對于西漢的損失到底有多大。
      劉據(jù)從七歲被立為太子
        ，一直以來都是漢武帝重點培養(yǎng)的對象
        ，盡管后來因為“子不類父”而惹起了漢武帝的不滿，但這并不影響他的太子地位
        。
      就好像漢武帝所說的那樣
        ，“要找一個能夠以文治國的君主，還能有誰比太子更強(qiáng)呢!”
      因此
      ，劉據(jù)從小就接受了來自全國最精英分子的教育
      ，比如說選用“萬石君”石奮的少子石慶作太子太傅
      ，又請德高望重的文學(xué)之士輔導(dǎo)劉據(jù)學(xué)習(xí)《公羊春秋》(《公羊傳》)
      。
      而劉據(jù)也不負(fù)其父之望，知學(xué)好學(xué)，待到通曉《公羊》之后
      ，便主動向當(dāng)時專門研習(xí)《谷梁傳》
      、與研習(xí)《公羊》的董仲舒齊名的學(xué)者瑕丘江公私下里受習(xí)《谷梁》。
      為了增長太子的見識
      ，漢武帝還專門為劉據(jù)在長安城南
      ，覆盎門外五里修建了一座苑囿，取廣博觀望之意稱為博望苑
      。這使得多有與當(dāng)時主流政見不同的各類“異端”前來附于劉據(jù)門下
      。
      受此影響，劉據(jù)既結(jié)交織草鞋的平民百姓
      ，門下也有敢仿朱亥的游俠作賓客
      ，頗有其父用人不問出身之風(fēng)。
      漢武帝晚年之時
      ，常年出游幸天下
      ，將將天下諸事交給太子處理、宮中事務(wù)交付給皇后
      ，就算有重大的事情要向漢武帝報告
      ，漢武帝沒有不同意的，有時甚至不過問
      。
      在對待漢武帝的任用酷吏
      、嚴(yán)厲用法上，崇尚儒家思想的劉據(jù)經(jīng)常會為一些他認(rèn)為處罰過重的事情進(jìn)行平反
      ，因而很得百姓的愛戴
        。可因此招來了那些執(zhí)法大臣的怨恨
        。
      衛(wèi)皇后擔(dān)心這樣會引來禍?zhǔn)?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，就告誡劉據(jù)應(yīng)該注意順從武帝的意思，可漢武帝對這樣的說法不以為然
        。
      從這些描述可以大概看出
        ，劉據(jù)雖然遠(yuǎn)不及漢武帝博學(xué)貫通百家之學(xué)說思想，而專注于儒家
        ，但總的來說不失為愛民惜財
        、寬厚仁德。雖不一定能夠開疆拓土
        、抗擊匈奴
        ，但守住基業(yè)、富極天下完全不是問題
        。
      換言之
        ，雖然只是假設(shè)
        ，但如果劉據(jù)沒有死于巫蠱之禍，真的有可能延續(xù)西漢盛世50年
        ，甚至更久!
      如果漢武帝的兒子劉據(jù)當(dāng)了皇帝
        ，漢朝會怎樣呢
        ？
      毫無疑問，漢朝會更加平穩(wěn)的發(fā)展
        。接下來
        ，我們一起來看看這一歷史推演的具體情況。
      

      

      劉據(jù)是個仁厚的人
        。
      
相較于漢武帝的強(qiáng)勢和霸道
      ，太子劉據(jù)是個性格仁慈寬厚的人，在治理國家上以寬仁治國
      ，這種性格不像漢武帝
      ，但漢武帝并沒有因此想廢掉他，反而覺得這樣更適合接他的班
      。
      
漢武帝曾對劉據(jù)舅舅衛(wèi)青說起劉據(jù)
      ，認(rèn)為現(xiàn)在經(jīng)常出師遠(yuǎn)征是不得已，如果后代也像他這樣很容易重蹈秦朝滅亡的覆轍
      。太子劉據(jù)性格溫和謹(jǐn)慎
      ，不喜歡四處征伐，肯定能安定天下
      ，太子正好合適
      。
      
事實上，的確如此
      ，漢武帝晚年有罪己詔性質(zhì)的輪臺詔書
      ，就是要以文治國，可見漢武帝的確這樣認(rèn)為
      。如果劉據(jù)繼承帝位
      ，肯定能更好的管理大漢王朝。
      

      

      

      劉據(jù)有政治經(jīng)驗
      ，治理國家會得心應(yīng)手
      。
      
漢武帝對太子劉據(jù)多成長還是很重視的，在大臣中親自為他挑選老師
      ，在劉據(jù)成年后還專門為他建立了博望苑
      ，讓太子結(jié)交賓客，增長見識
      。漢武帝自己喜歡出去游玩
      ，每次出去就把國事交給太子劉據(jù)
      ，讓他練習(xí)處理政事。
      
漢武帝對培養(yǎng)
        ，劉據(jù)已經(jīng)具備了一定的政治經(jīng)驗，在治理國家上也不會生疏
        。如果劉據(jù)能順利繼承帝位
        ，完全可以很好的治理國家，漢王朝可能在漢武帝武治之后
        ，迎來積蓄和發(fā)展
      ，得到更高層次的發(fā)展。
      

      
漢朝更有連續(xù)性
      。
      
巫蠱之禍中
      ，太子劉據(jù)被殺，漢武帝最后讓年幼的劉弗陵繼承自己的事業(yè)
      ，由于皇帝年幼
      ，霍光等大臣輔佐治理，漢朝在漢武帝和漢宣帝之間形成略有斷層式的過度
      ，在一定程度上影響了漢王朝的發(fā)展
      。
      
如果太子劉據(jù)能順利繼承帝位，漢王朝就不會出現(xiàn)這種短期的斷層
      ，更有連續(xù)性
      ，很可能在漢武帝之后又迎來粲然文治，得到休養(yǎng)生息的漢王朝在漢宣帝時期可能會創(chuàng)作更加輝煌的成就
      。
      如果劉據(jù)當(dāng)了皇帝以后
      ，漢朝是不會發(fā)展更強(qiáng)盛
      ？
      如果劉據(jù)當(dāng)皇帝，漢朝是不是會發(fā)展得更強(qiáng)盛
      ？這個問題是很難說的
      ，畢竟歷史有太多的可能性，不是簡單的A來替代B
      。劉據(jù)
      ，漢武帝劉徹與衛(wèi)皇后衛(wèi)子夫的長子，一共做了三十二年的太子
      ，卻因為卷入巫蠱之禍
      ，而自殺身死。如果說劉據(jù)做了皇帝以后
      ，漢朝是不是能更強(qiáng)盛
      ，首先只能從現(xiàn)實中做了皇帝的漢昭帝與漢宣帝的執(zhí)政成績來對比劉據(jù)可能會有的政治表現(xiàn)來看了
      。
      ?
      

      

      現(xiàn)實中做了皇帝的漢昭帝劉弗陵雖然被詬病為傀儡，但是其執(zhí)政時期基本上控制了武帝后期的各種矛盾
      ，而后來的漢宣帝
      ，更是一代明主，其治理手段?霸道?與?王道?共用的手法被后世廣為效法
      。然而
      ，漢宣帝的繼承人漢元帝開始，西漢的統(tǒng)治卻開始急速駛?cè)肓讼缕侣?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，直至滅亡
      。假如說劉據(jù)做了皇帝，會不會有更好的表現(xiàn)呢
      ？
      
小編認(rèn)為答案是否定的
      ，原因主要還是根據(jù)劉據(jù)生前的表現(xiàn)來推測的。從優(yōu)點來看
      
1
      、劉據(jù)很博學(xué)漢武帝二十九歲才有的這個長子
      ，自然對他甚是喜愛，先后找了石慶
      、嚴(yán)青翟
      、石慶之子石德 、趙周 
      、周建德 
      、卜式任等當(dāng)時的博學(xué)之士教授劉據(jù)，長大以后的劉據(jù)已經(jīng)博通文史了
      。
      
2
      、好交賓客劉據(jù)結(jié)交賓客也是不問出身的，他結(jié)交的賓客之中
      ，既有織席販履的百姓
      、也有游俠與豪客，博學(xué)之士自然也是非常之多
      。漢武帝對于臣子們結(jié)交賓客是相當(dāng)反感的
      ，但是對于這位太子，卻并無異議
      。相反還特意修建了一座博望苑
      ，用來給太子結(jié)交賓客使用。
      
3
      、有政治經(jīng)驗漢武帝年紀(jì)大了以后
      ，喜歡到處去游玩。每次他出宮以后，就把宮里大大小小的事務(wù)交給劉據(jù)來處理
      ，而且
      ，劉據(jù)處理問題的能力也得到了漢武帝的認(rèn)可?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？梢哉f
      ，從這三點來看，劉據(jù)的先天條件還是非常不錯的
      ，可是后來在巫蠱之禍中
      ，劉據(jù)的表現(xiàn)卻讓人大跌眼鏡。下面我們再從相反的方面來看看劉據(jù)到底是怎么表現(xiàn)的
      。
      ?
      

      

      從反面看好仁
      、儒生氣十足如果從一個皇帝的角度來看劉據(jù)
      ，他的很多表現(xiàn)可能會同漢元帝類似
      ，舉兩個簡單的例子。
      
（1）漢武帝后期內(nèi)侍黃門叫蘇文的
      ，跟劉據(jù)有些過節(jié)
      ，所以三天兩頭地跑去漢武帝那里說劉據(jù)的壞話。而劉據(jù)的反應(yīng)卻是
      ，?沒問題的
      ，只要我沒做錯事，就不用怕這幾個奸詐小人
      。再說了
      ，皇上圣明，這些讒言
      ，何足掛哉
      ？?可見，劉據(jù)是想靠著一身正氣和對漢武帝的絕對信任來解決問題的
      。
      
（2）當(dāng)巫蠱之禍中
      ，劉據(jù)被江充陷害時，劉據(jù)一開始的反應(yīng)是驚慌失措的
      ，他并沒有什么解決辦法
      ，而是一門心思地想有沒有可能給遠(yuǎn)在甘泉宮養(yǎng)病的父皇漢武帝傳個信兒，說明自己是無辜的
      。最后還是在他的老師石德的指導(dǎo)下
      ，才鋌而走險，率先向江充發(fā)難的
      。
      ?
      

      

      可見
      ，不管是蘇文的饞言、還是江充的陷害
      ，劉據(jù)都是毫無準(zhǔn)備的
      ，也許劉據(jù)有一些處理具體問題的能力
      ，但是對于危險的預(yù)判、風(fēng)險的評估以及有效的應(yīng)對這些
      ，都是極度缺乏的
      。劉據(jù)養(yǎng)了很多的賓客，但是卻并沒有真正的為他所用
      ，而形成該有的?勢力?
      ，而似乎更像是為了養(yǎng)賓客而養(yǎng)賓客，或者純粹為了交朋友
      ？
      
不得而知
      。可以預(yù)計到的是
      ，劉據(jù)做皇帝以后
      ，他會更多的用仁術(shù)、儒術(shù)來執(zhí)政
      ，而缺乏應(yīng)有的?依法治國?
      ，因此，從治國角度而言
      ，他不太可能做得比漢宣帝更優(yōu)秀
      ，漢昭帝時期的政治成果應(yīng)該就已經(jīng)是劉據(jù)的上限了。
      ?
      

      

      至于劉據(jù)之后的繼承人他的長子劉進(jìn)
      ，缺乏歷史史料
      ，很難講，而他的孫子
      、也就是后來的漢宣帝劉詢
      ，會有很樣的表現(xiàn)也很難判定了，一個接受了更加良好教育
      、卻缺乏民間體驗的皇帝
      ，是否會有更好的表現(xiàn)是很難說的。
      
總而言之一句話
      ，劉據(jù)做皇帝
      ，政治過渡看起來會更好一些，但是皇權(quán)被架空可能會更早地到來
        ，看起來更好的選擇
        ，可能會迎來更壞的結(jié)果。
      ?
      

      

      ?
      

          
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