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      為什么大禹治水就能奪得天下大禹是怎么上位的

      眾妙之門(mén) 2023-06-17 03:49:49

      今天小編就給大家?guī)?lái)大禹是怎么上位的?希望能對(duì)大家有所幫助

      我國(guó)擁有5000多年的歷史記載

      ,我們雖很難考證上古年間究竟發(fā)生了什么
      ,但不能像西方那樣否認(rèn)它的存在。神話故事也許只是對(duì)當(dāng)時(shí)杰出人的神化
      。哪怕到現(xiàn)代
      ,我們?nèi)杂泻芏嗖欢臇|西
      ,何況人類(lèi)文明的初階段呢

      后羿射日是一篇有名的故事,九個(gè)太陽(yáng)是天帝之子

      ,這個(gè)“天帝”也許指當(dāng)時(shí)某個(gè)強(qiáng)大部落的首領(lǐng)
      。這個(gè)部落首領(lǐng)縱容兒子欺凌其他弱小部落,讓各部落苦不堪言
      ,直到后裔的出現(xiàn)
      。后裔射殺九個(gè)太陽(yáng)
      ,也許是當(dāng)時(shí)人們對(duì)后裔反抗某個(gè)暴君的神化。

      還有一個(gè)有名的故事——大禹治水

      ,這個(gè)故事的主角是大禹
      。一些儒家書(shū)上說(shuō)堯舜禹之間是禪讓?zhuān)笥碇嗡螅蔀樗吹慕影嗳?div id="m50uktp" class="box-center"> ,和平替代
      。而像《竹?shū)紀(jì)年》一類(lèi)的書(shū)則是經(jīng)過(guò)一番斗爭(zhēng)

      無(wú)論哪個(gè)是事實(shí)

      ,有一個(gè)關(guān)鍵不容忽視——治水!大禹趕舜下臺(tái)也好,經(jīng)禪讓上臺(tái)也罷
      ,總繞不開(kāi)大禹治水
      ,為何大禹治個(gè)水就成天子了?

      我們也許想不到夏商的具體形勢(shì),但還是了解周朝歷史的

      。哪怕周天子最強(qiáng)大的時(shí)候也不過(guò)是天下名義上的共主
      ,他是管不到諸侯國(guó)具體事情的,秦漢才出現(xiàn)強(qiáng)大的中央集權(quán)制度
      。比周朝更久遠(yuǎn)的堯舜禹時(shí)代
      ,天子恐怕更難掌控天下。

      原始人生活環(huán)境惡劣

      ,只能群君生活提高生存幾率
      ,久而久之以“血脈”為聯(lián)系的部落出現(xiàn)了。誰(shuí)都想要安全的居住地方和豐富的食物
      ,于是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)了
      。戰(zhàn)爭(zhēng)不斷擴(kuò)大,人們發(fā)現(xiàn)單一部落不足以應(yīng)對(duì)當(dāng)前的環(huán)境
      ,于是一些親近的部落組成聯(lián)盟

      有組織就需要有首領(lǐng),可怎么最初的首領(lǐng)怎么選出來(lái)的?才能!炎黃子孫肯定熟悉燧人氏

      神農(nóng)氏等老祖宗
      ,他們皆有一技之長(zhǎng)。

      燧人氏會(huì)生火

      ,火是什么東西?原始時(shí)代可是神靈才能擁有的東西
      。神農(nóng)氏能識(shí)別藥草,大大提升部落人的生存幾率
      。正因如此倆人成為部落首領(lǐng)
      ,既而變成炎黃子孫的老祖宗。不過(guò)燧人氏
      、神農(nóng)氏也可能指一個(gè)部落——第一個(gè)生火
      、懂藥草的部落
      。但他們的首領(lǐng)肯定是其中的佼佼者。

      部落聯(lián)盟也得有個(gè)首領(lǐng)

      ,這個(gè)首領(lǐng)相當(dāng)于后世帝王
      ,權(quán)力卻小得多。大家一起分戰(zhàn)利品
      ,共同決定大事
      ,那盟主有什么用?盟主更類(lèi)似一個(gè)仲裁者。有人就會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)
      ,哪怕同一個(gè)聯(lián)盟的部落也有爭(zhēng)端
      ,這時(shí)候盟主調(diào)停雙方。

      早期的盟主必然是公平的

      ,否則其他部落也不會(huì)服你
      。久而久之盟主的權(quán)威越來(lái)越盛,漸漸同其他部落首領(lǐng)有了區(qū)別
      。我們的炎帝
      黃帝大概率是華夏部落聯(lián)盟的盟主。那么盟主怎么選的?服眾!

      周文王曾以調(diào)解周邊諸侯獲得諸侯擁戴

      ,同盟主上位的方式如出一轍
      。因此在最早的部落聯(lián)盟時(shí)候,禪讓制是存在的
      。老盟主能讓諸部落心服
      ,他的兒子可不一定有本事服眾,他只能將盟主位子傳給他人

      堯舜時(shí)代已經(jīng)有“家天下”的趨勢(shì)

      ,《史記·五帝本紀(jì)》中有提到。太史公寫(xiě)到:“堯知子丹朱之不肖
      ,不足授天下
      ,于是乃權(quán)授舜”,丹朱若是有才
      ,是不是便不會(huì)傳位給舜了?司馬遷后面又提到舜曾還政于丹朱
      ,丹朱治理不好天下,舜才安心坐在帝位上
      。丹朱也是登過(guò)帝位的

      丹朱治理天下怎么不行?“諸侯朝覲者不之丹朱而之舜,獄訟者不之丹朱而之舜”

      ,諸侯不理丹朱啊!我們不知道舜怎么獲得諸侯的信服
      ,但我們可以了解大禹的上位過(guò)程——治水!

      這個(gè)大水很早就出現(xiàn)了,共工、鯀等人都沒(méi)有治好

      ,甚至鯀還受到舜的懲罰(有流放和被殺兩種說(shuō)法)
      。這些首領(lǐng)皆是當(dāng)時(shí)的人杰,連他們都治不好
      ,其他部落只能搬到高地來(lái)躲避洪水
      ,天下受到洪水的傷害太久了。

      大禹治好水

      ,不僅成為受災(zāi)部落的恩人
      ,還獲得巨大的聲望,同時(shí)也是“攬權(quán)”的過(guò)程
      。治水患是當(dāng)時(shí)的頭等大事
      ,大禹所到之處人力、物力皆?xún)?yōu)先提供
      ,這些人
      、物可都會(huì)成為他的助力
      ,水患多嚴(yán)重
      ,大禹就會(huì)獲得多大的權(quán)力!

      太史公記載大禹繼位的情形同舜類(lèi)似,只是換了人物:“天下諸侯皆去商均而朝禹”

      。商均是舜的兒子
      ,在舜死后也當(dāng)了一陣的盟主,可他的威望和能力如何比得過(guò)治水的大禹?大禹對(duì)天下諸侯有恩有威
      ,自然能當(dāng)天下共主!

      《竹書(shū)紀(jì)年》記載:“昔堯德衰

      ,為舜所囚。舜囚堯
      ,復(fù)偃塞丹朱
      ,使不與父相見(jiàn)也”。這也不一定是真
      ,但堯舜禹之間絕不是如同上古的禪讓

      為何夏啟能“家天下”成功呢?一個(gè)可能是大禹治水之時(shí)部落的壯大,另一個(gè)就是有了“家天下”條件

      。丹朱
      、商均都想家天下,可是這事以前沒(méi)遇到過(guò)啊
      ,因此丹朱
      、商均遇到極大的阻力。有了丹朱
      、商均的前車(chē)之鑒
      ,夏啟好辦多了。

      這跟后世的禪讓類(lèi)似。曹操扭扭捏捏

      ,不好意思禪讓?zhuān)苍S怕后人罵他
      ,于是給曹丕鋪平了路。等到司馬氏篡位
      ,也可以說(shuō)學(xué)的曹丕
      ,要罵也是先罵曹丕。到東晉南北朝
      ,禪讓更成了常態(tài)
      ,大家都已經(jīng)習(xí)慣了——有權(quán)就行!

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