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      漢初有哪些社會問題呂后掌權(quán)后有哪些貢獻
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-18 01:39:12
        
      

        
      
           
      小編知道讀者都很感興趣呂雉的故事，今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
      ，和大家一起分享
        。
      漢代建立之初推行黃老之術(shù)
      ，政策上實施輕徭薄賦、于民休息
        。如此以來，西漢的經(jīng)濟得到了很好的發(fā)展。秦末戰(zhàn)爭給社會經(jīng)濟帶來的巨大破壞
      ，也得到了恢復(fù)，漢初大饑荒
      、人相食的慘象開始消失
      ，出現(xiàn)了中國封建社會，第一個有文字記載的盛世——文景之治
      ，史官對這一時期給出了高度評價：周曰成康
      ，漢曰文景，美矣
      。只是
      ，文景之治究竟是如何才形成的
      ，又有哪些人作出了貢獻呢?
      漢初面臨的社會問題
      漢代的開國君主劉邦建立了西漢王朝后，很多政治制度
      ，都直接承襲于秦朝
        。但是，在政治制度上卻有例外
        ，并未完全的繼承秦朝的制度
        ，眾所周知，秦朝的政治制度是郡縣制
        ，而西漢王朝建立以后
        ，劉邦卻設(shè)置了郡縣制和分封制并存的政治制度。還將漢朝建立時的大半疆土
        ，都分封給了和他一起打天下的七個諸侯王
        。
      并且，被分封的諸侯王
        ，在自己的領(lǐng)土中
        ，相當于一個帝王，享有很高的自治權(quán)
        。比如
        ，他們可以征收賦稅、還能有自己的軍隊
        。除此以外的關(guān)東十五郡
        ，則實行的是被漢朝政府直接管轄的郡縣制。因此
        ，據(jù)史學家分析
        ，劉邦統(tǒng)治時期，西漢的政治統(tǒng)治
        ，并不穩(wěn)固
        ，同時由劉邦親封的七個諸侯王，也成了西漢的心腹大患
        。但是
        ，比較巧的是，他登基不要一年時
      ，燕王臧荼就發(fā)動了謀反劉邦平定了這次叛亂
      ，并在接下來的幾年時間里，相繼平定了韓信
      、英布
      、彭越，諸侯王帶來的政治危局被穩(wěn)定了不少
      。
      但是
      ，他在解決了異姓王權(quán)利過大的問題后
      ，轉(zhuǎn)過頭就把從異姓王手中收回的土地，再次重新分封給了西漢的同姓諸侯王
      。劉邦此舉的初衷是想通過血緣關(guān)系
      ，來維護西漢政權(quán)的穩(wěn)固，需要承認的是
      ，分封同姓王在剛剛實行之初
      ，也的確解決了西漢王朝政局不穩(wěn)的局面。如此一來
      ，西漢王朝建國之初
      ，面臨的政治為難就被解決了。
      劉邦時期
      可是
      ，經(jīng)濟問題卻沒有被劉邦解決
      。當時，由于秦末時期連續(xù)多年的征戰(zhàn)
      ，給當時的社會造成了巨大的創(chuàng)傷
      ，漢初出現(xiàn)了嚴重的饑荒，甚至有人相食的慘劇
      。隨之而來的是物價飛漲
      ，當時的主要糧食作物——小米，價格從之前百錢的價格
        ，漲到了五千錢
        ，甚至是上萬錢的高價。這樣高的物價
        ，使得社會出現(xiàn)了人吃人的現(xiàn)象。并且
        ，社會總?cè)藬?shù)也減少了大半
        ，當時的一些大城市，人口數(shù)量甚至剩到了原本人數(shù)的十分之三
        ，一片凋敝的經(jīng)濟景象
        。
      比如，劉邦身外帝王
      ，自己的車架
      ，用來拉車的馬屁，顏色都不能統(tǒng)一;甚至王侯將相這樣的高官
      ，出行時只能用牛來拉車
      。如此的爛攤子，讓漢初的統(tǒng)治者意識到
      ，必須給百姓休養(yǎng)生息的時間
      ，否則
      ，西漢王朝也是和秦朝一樣朝不保夕。所以
      ，我們可以認識到
      ，漢初的休養(yǎng)生息之政策，是建立在統(tǒng)治者們理性的思考上的
      ，并非是一時興起的決定
      。甚至，中國古代歷代王朝中
      ，百分之九十的王朝在建立之初
      ，都要實行休養(yǎng)生息的政策。
      所以
      ，劉邦在登基后不久
      ，就決定解散軍隊，讓戰(zhàn)士回鄉(xiāng)
      ，同時還賜予他們爵位
      ，優(yōu)先分給他們田地，甚至免除他們的賦稅
      。也號召因為躲避戰(zhàn)亂而跑到山上的百姓們
      ，回歸自己的家中，恢復(fù)原本的田地
      ，當?shù)卣豢勺钄r
      ，不得歧視。另外
      ，因為無食物而被迫賣身為奴的人
      ，也被恢復(fù)為自由的身份。更重要的是
      ，政府獎勵百姓生育
      、農(nóng)耕，還下令禁止郡國征收獻賦
      ，聲明漢朝政府每年向百姓征收稅負只有63錢
      。甚至，在蕭何的建議下
      ，劉邦甚至將皇家的園林——上林苑
      ，都拿出來給百姓種地用。
      一直到劉邦在去世前
      ，西漢的經(jīng)濟窘迫之態(tài)
      ，都沒有消除干凈。甚至，在劉邦去世前沒多久
      ，還在為此事憂心
      。所以，呂后在他彌留之際曾問他
      ，蕭何如果去世
      ，誰來接替西漢的丞相之位。劉邦聽說曹參可承繼蕭何的丞相之位
      ，之后呂后又問
      ，曹參若死了呢?劉邦答到王陵，呂后繼續(xù)追問
      ，王陵時候誰來接替
      ，劉邦感嘆道你我都已不在，如何安排
      ，無從得知
      。
      漢惠帝時期
      劉邦去世后，漢惠帝繼位
      ，緊接著第二年
      ，蕭何就去世，曹參接替丞相之位
      。他登上丞相之位后
      ，下令按照蕭何在位時的一切規(guī)定，繼續(xù)推行
      。他本人卻天天喝酒逗樂
      ，漢惠帝不滿，指責曹參
      ，而曹參卻問：陛下覺得
      ，您和您爹相比誰厲害?漢惠帝講"我不能和我爹比。"曹參又問：臣與蕭何誰賢能?漢惠帝答道：自然是蕭何厲害
      。緊接著
      ，曹參提出了"蕭規(guī)曹隨"的話，漢惠帝就沒說什么了
      。
      呂后時期
      七年后，漢惠帝去世
      ，呂后臨朝稱制
      ，史書中她的形象一直是心狠手辣的，因為她將戚夫人做成人彘
      ，又殘忍殺害了劉邦分封的四位諸侯王
      。但是，如果想要合理的評價一個歷史人物
      ，不僅僅要看她曾經(jīng)做過的個人行為
      ，更要看她對于歷史長河的向前推進有沒有影響
      ，對于其所在的國家有沒有影響。
      據(jù)考古發(fā)現(xiàn)
      ，漢惠帝
      、呂后掌管西漢王朝時，所實施的政治措施
      ，仍然是承繼于劉邦
      、蕭何時所設(shè)定的大方向。比如
      ，漢惠帝即位之初
      ，就發(fā)布減免田租的政令，從十稅一
      ，減到了十五稅一
      ，還曾多達三次下令減輕國家的刑罰，廢除了秦始皇時期就一直實行的"挾書律"
      。還獎勵農(nóng)耕
      ，鼓勵生育，這些和劉邦時期的朝政大方向都是統(tǒng)一的
      。
      而呂后臨朝的十幾年里
      ，她廢除了株連三族的規(guī)定，還廢去了妖言令
      。同時
      ，她還鼓勵商賈的發(fā)展，兩次改革西漢王朝的貨幣制度
      ，使得經(jīng)濟得到了有力的回升
      。而正是漢惠帝和呂后，沒有改變劉邦
      、蕭何在創(chuàng)建漢王朝之初的政治大方向
      ，所以，當時的社會非常的和諧穩(wěn)定
      ，衣食住行的水平都得到了很好的提升
      。
      所以，經(jīng)過劉邦
      、漢惠帝
      、呂后一家三口人的努力，劉邦定下了大的方向
      ，漢惠帝
      、呂后都很好的推行、改進此方向，才為后來中國歷史上第一個有確切記載的盛世——文景之治的出現(xiàn)
      ，打了一個很好的基礎(chǔ)
      ，可以說是，當時已經(jīng)有了盛世的前兆
      。所以
      ，后來的文景之治的出現(xiàn)，并非漢文帝
      、漢景帝兩位皇帝的功勞
      ，所謂前人栽樹，后人乘涼
      ，在經(jīng)過三位統(tǒng)治者的努力后
      ，才有了史官口中文景之治的景象："周曰成康，漢曰文景
      ，美矣
      。"
      

          
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