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      定軍山下產(chǎn)生的三國(guó)成語(yǔ)典故（二）
      
        
      
            網(wǎng)絡(luò)
            2023-06-18 01:39:38
        
      

        
      
           
      定軍山下產(chǎn)生的三國(guó)成語(yǔ)典故
      郭清華
      筆者從事專(zhuān)業(yè)研究三國(guó)歷史文化四十余年
      ，在《三國(guó)志》和《三國(guó)演義》以及其他史料中發(fā)現(xiàn)和搜集了不少東漢末年與三國(guó)鼎立時(shí)期所出現(xiàn)的成語(yǔ)典故
      ，為此
        ，筆者與侯素柏合作編著了《三國(guó)成語(yǔ)典故》圖書(shū)，被國(guó)家新聞出版署列為工具書(shū)
      ，由寧夏人民出版社2009年5月出版全國(guó)發(fā)行，在這其中，產(chǎn)生于漢中定軍山下的三國(guó)成語(yǔ)典故就有三十個(gè)，它們是：
      家門(mén)之禍

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)志·蜀書(shū)·楊洪傳》：“先主爭(zhēng)漢中
        ，急書(shū)發(fā)兵，軍事將軍諸葛亮以問(wèn)洪
        ，洪曰：‘漢中則益州咽喉存亡之機(jī)會(huì)
        ，若無(wú)漢中，則無(wú)蜀矣
      ，此家門(mén)之禍……發(fā)兵何疑?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?br/>
      建安二十三年（218年）
      ，先主劉備率軍欲攻取漢中，與魏將軍夏侯淵
      、張郃相拒于陽(yáng)平關(guān)（今勉縣城西五公里之老城）
      ，急切難進(jìn)。為此
      ，劉備發(fā)書(shū)成都
      ，讓諸葛亮火速出謀劃策，同時(shí)派兵增援
      。
      諸葛亮召集在成都的官員商議對(duì)策
      ，蜀郡太守楊洪說(shuō)：漢中是益州的咽喉重鎮(zhèn)，如果沒(méi)有漢中
      ，則蜀地不保
      ，這是家門(mén)口的災(zāi)禍之事，發(fā)兵何疑
      。于是
      ，諸葛亮又從成都派黃忠、法正
      、嚴(yán)顏等統(tǒng)軍前往漢中支援
      ，大戰(zhàn)定軍山、火燒天蕩山
      ，大敗曹軍
      ，終使劉備平定漢中，設(shè)壇稱(chēng)王，促成了三國(guó)鼎立
        。家門(mén)之禍：家門(mén)口的災(zāi)禍
        。
      【典故釋意】今比喻有損或危及自身利益。
      包藏禍心

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)志·蜀書(shū)·先主傳》：“今操惡直丑正
        ，實(shí)繁有徒
        ，包藏禍心，篡盜已顯
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?br/>
      建安二十四年（219年）九月，劉備在平定漢中后
        ，“遂于沔陽(yáng)（今陜西勉縣城東之舊州鋪）設(shè)壇場(chǎng)
        ，陳兵列眾，群臣陪位
        ，讀奏訖
        ，御王冠”而稱(chēng)漢中王。他在給漢獻(xiàn)帝上表之中說(shuō)：今天
        ，曹操的罪惡行為和丑陋的靈魂在現(xiàn)實(shí)中繁殖和影響了一幫人（惡直丑正
        ，實(shí)繁有徒），他所懷著的害人念頭（包藏禍心）
      ，其目的是篡奪和盜取漢家江山基業(yè)
      ，這已經(jīng)十分明顯（篡盜已顯）。因此
      ，劉備說(shuō)他是在“群寮（群臣）見(jiàn)逼
      ，迫臣以義”的情況下，“輒順眾議
      ，拜受印璽
      ，以崇國(guó)威”而當(dāng)漢中王的。于是
      ，他連同上表
      ，一并上交了原“左將軍、宜城亭侯印綬”
      。大典后
      ，他即“還治成都，拔魏延為都督
      ，鎮(zhèn)漢中
      。”從此
      ，漢中歸蜀漢所轄
      。
      【典故釋意】今形容懷著害人的念頭
      。
      知情不舉

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)志·蜀書(shū)·向郎傳》：“五年，隨亮漢中
      。郎素與馬謖善
      ，謖逃亡，郎知情不舉
      ，亮恨之
      ，免官還成都?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?br/>
      建興五年（227年）
      ，步兵校尉（統(tǒng)管參戰(zhàn)步兵）向郎（168—247）隨諸葛亮到漢中參與北伐曹魏，并被封為丞相長(zhǎng)史（丞相府中令史官）
      。向郎素與參軍（丞相府常設(shè)屬官）馬謖交好
      ，關(guān)系密切。因此
      ，建興六年（228年）春
      ，諸葛亮第一次北伐曹魏時(shí)，遣馬謖率軍守街亭（今甘肅秦安縣北九十里之隴城鎮(zhèn)）
      ，馬謖“違亮節(jié)度
      ，舍水上山”，更重要的是他懼怕魏左將軍張郃
      ，因而慘敗并棄軍逃跑
      ，躲藏在成都的向朗家里
      ，給首次北伐曹魏造成了嚴(yán)重的后果與惡劣的影響
      。后來(lái)，向郎明明知道馬謖棄軍逃跑而躲藏在他家的實(shí)事情況
      ，但就是不匯報(bào)反映或檢舉揭發(fā)
      。事后，諸葛亮查明事件真相以后
      ，斬了馬謖
      ，并因用人不當(dāng)而引咎自責(zé)，上表自貶三級(jí)
      ，以示自我懲罰
      。對(duì)向郎的“知情不舉”，諸葛亮深為憎恨
      ，將其免官送回成都
      。
      【典故釋意】今比喻知道情況而不愿反映或檢舉。
      膏粱子弟

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)演義》第九十二回“趙子龍力斬五將”章節(jié)
      。
      建興五年（227年）
      ，諸葛亮率大軍駐漢中，營(yíng)“沔北、陽(yáng)平
      、石馬”（今勉縣漢水以北
      ，城西陽(yáng)平關(guān)至舊州鋪一帶），為北伐曹魏做出征準(zhǔn)備
      。探馬來(lái)報(bào)
      ，魏遣駙馬夏侯楙（曹魏大將夏侯?lèi)樱懿俚呐觯┱{(diào)關(guān)中諸路軍馬前來(lái)敵蜀
      。蜀鎮(zhèn)北將軍魏延上賬進(jìn)諫說(shuō)：“夏侯楙仍膏粱子弟
      ，懦弱無(wú)謀，”所以
      ，他要求帶五千精兵
      ，走子午道（今陜西西鄉(xiāng)縣子午山之古道）而北進(jìn)，“不可士日
      ，可到長(zhǎng)安”
      。他讓諸葛亮率大軍走褒斜道（今勉縣東北六十里的褒城鎮(zhèn)北通眉縣之古道），如此
      ，“則咸陽(yáng)以西
      ，可定矣?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！敝T葛亮思慮再三
      ，認(rèn)為只有平取隴右（甘肅天水一帶），循續(xù)推進(jìn)才有可能獲勝
      ，因此
      ，未采納魏延的建議。于是
      ，諸葛亮令趙云據(jù)箕谷（今褒斜道內(nèi)北端）為疑軍
      ，他親自領(lǐng)兵進(jìn)擊隴右，開(kāi)始北伐曹魏
      。
      膏粱子弟：食肥肉和細(xì)糧美味飯菜長(zhǎng)大的子弟
      ，多沒(méi)實(shí)際本事。
      【典故釋意】今形容缺乏鍛煉經(jīng)歷的富貴人家子弟
      。
      肝膽俱裂

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)演義》第九十二回“趙子龍力斬五將”章節(jié)
      。
      建興六年（228年）正月，諸葛亮開(kāi)始第一次北伐曹魏
      ，他“揚(yáng)聲由斜谷取眉”（今寶雞市眉縣）
      ，并派鎮(zhèn)東將軍趙云、中監(jiān)軍鄧芝為疑軍
      ，據(jù)斜谷口內(nèi)的“箕谷”
      。
      當(dāng)時(shí)
      ，西涼大將韓德被魏大都督、附馬夏侯楙遣為先鋒
      ，來(lái)敵趙云
      、鄧芝，韓德帶長(zhǎng)子韓瑛
      、次子韓瑤
      、三子韓瓊、四子韓琪共八萬(wàn)人馬來(lái)戰(zhàn)趙云
      。當(dāng)時(shí)
      ，年近七旬的蜀老將趙云再展雄風(fēng)，開(kāi)戰(zhàn)不到三合就刺韓瑛于馬下
      ，韓瑤縱馬舞刀來(lái)戰(zhàn)趙云
      ，抵?jǐn)巢蛔。n瓊
      、韓琪雙雙助戰(zhàn)
      ，三人共敵趙云，趙云左沖右突
      ，連施計(jì)謀
      ，刺韓琪于馬下，射韓瓊之面門(mén)
      ，又生擒韓瑤
      ，“韓德見(jiàn)四子皆喪于趙云之手，肝膽皆裂
      ，先入陣去
      。”由于西涼兵都知道趙云的威名
      ，今見(jiàn)其英勇如昔
      ，便無(wú)人敢交鋒
      ，趙云更是匹馬單槍?zhuān)缛霟o(wú)人之境
      。
      以上韓德及四子情節(jié)系《三國(guó)演義》虛構(gòu)，正史無(wú)據(jù)
      。
      肝膽皆裂：膽臟和苦膽都碎裂了
      。后來(lái)引申為“肝膽俱裂”。
      【典故釋意】今形容嚇破了膽
      。
      出類(lèi)拔萃

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)志·蜀書(shū)·蔣琬傳》：“時(shí)新喪之帥
      ，遠(yuǎn)近危悚，琬出類(lèi)拔萃
      ，處群僚之右
      ，既無(wú)戚容
      ，又無(wú)喜色，神守舉止
      ，有如平日
      ，由是眾望漸服?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      建興十二年（234年）秋八月二十八日
        ，諸葛亮病死于五丈原（今岐山縣高店鎮(zhèn)南原）北伐軍中后，根據(jù)他的遺命安排
        ，后主劉禪立即任命丞相長(zhǎng)史蔣琬為尚書(shū)令
        、遷大將軍、錄尚書(shū)事（國(guó)家最高的文職稱(chēng)號(hào)）
        ，接替諸葛亮鎮(zhèn)守漢中
        。后來(lái)，又加封蔣琬為大司馬（掌管全國(guó)軍事的最高長(zhǎng)官）
        ，繼續(xù)鎮(zhèn)守漢中
      ，同時(shí)處理蜀漢國(guó)一切政務(wù)和軍事。
      由于諸葛亮生前德高望重
      ，邦域咸服
      ，萬(wàn)民敬仰，諸葛亮一死
      ，舉國(guó)震驚恐慌
      ，內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力隨時(shí)將對(duì)蜀漢政權(quán)帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)（遠(yuǎn)近危悚），在這種關(guān)鍵的時(shí)刻
      ，蔣琬接任諸葛亮處理大政和軍務(wù)
      ，他以干練的才能、沉著的心態(tài)
      、穩(wěn)妥的謀略和果斷的措施（琬出類(lèi)拔萃）
      ，穩(wěn)定了當(dāng)時(shí)蜀漢對(duì)內(nèi)對(duì)外的局面，做到了眾望所歸
      ，受到了大家的公認(rèn)和好評(píng)
      ，故而被時(shí)人和史家稱(chēng)贊。
      出類(lèi)拔萃：出乎其類(lèi)
      ，拔乎其萃
      ，即超出群體的才干。
      【典故釋意】今形容知識(shí)才干超出同類(lèi)
      。
      鞠躬盡瘁
      ，死而后已

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)志·蜀書(shū)·諸葛亮傳》注引諸葛亮《后出師表》。
      建興六年（228年）十一月
      ，諸葛亮在漢中定軍山下向后主劉禪再上《出師表》
      ，即后《出師表》
      ，請(qǐng)求繼續(xù)率軍北伐。十二月
      ，便“出散關(guān)
        ，圍陳倉(cāng)”進(jìn)行第二次北伐。在后《出師表》的末尾
        ，諸葛亮寫(xiě)道：“臣鞠躬盡力
        ，死而后已，至于成敗利鈍
        ，非臣之所以能逆睹也
        。”鞠躬：彎著身子
        ，表示恭敬
        ，謹(jǐn)慎。盡力：竭盡全力
        ，貢獻(xiàn)一切
        。后引申為“盡瘁”。瘁：指心力極度疲勞
        、交瘁
        。死而后已：到死方罷休。利鈍：此指順利或困難
        。逆睹：預(yù)見(jiàn)
        、預(yù)料。
      這段話的意思是說(shuō)：我將恭敬謹(jǐn)慎
        ，不辭勞苦
        ，竭盡全力，到死方罷休
        。至于北伐戰(zhàn)爭(zhēng)究竟是成功還是失利
        ，還是遇到什么困難，那就不是我的智慧所能預(yù)料的事
        。
      【典故釋意】今形容對(duì)事業(yè)
        ，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)，不辭勞苦
      ，竭盡全力
      ，到死為止
      。
      空城計(jì)

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭
      ，武侯彈琴退仲達(dá)”。
      建興六年（228）春
      ，諸葛亮“揚(yáng)聲由斜谷取眉（陜西眉縣
      ，在五丈原東二十里）
      ，使趙云、鄧芝為疑軍據(jù)箕谷”（在褒斜谷內(nèi)北端）
      ，吸引魏大將軍曹真主力
      ，諸葛亮卻親率諸軍出攻祁山（今甘肅禮縣祁山堡一帶）。魏南安（今甘肅隴西東南）
      、安定（今甘肅鎮(zhèn)遠(yuǎn)南）
      、天水（今甘肅天水市南）三郡皆叛魏應(yīng)亮，關(guān)中響震
      。為此
      ，魏明帝西鎮(zhèn)長(zhǎng)安，遣司馬懿往救祁山
      。諸葛亮派遣參軍馬謖守街亭（今甘肅秦安縣西北九十里的隴城鎮(zhèn)）以拒魏軍
      ，馬謖“違亮節(jié)度，舍水上山”不戰(zhàn)自亂而大敗逃跑
      。魏將司馬懿大軍直撲諸葛亮所在的西城
      ，當(dāng)時(shí)城中老幼不過(guò)千人，諸葛亮沉著冷靜
      ，令大開(kāi)城門(mén)
      ，派老兵灑掃街道，諸葛亮在城樓上消閑地彈琴
      ，書(shū)童侍立左右
        ，大膽地唱起了“空城計(jì)”。
      司馬懿到城下一看
        ，見(jiàn)諸葛亮神情自若
        ，琴音不亂，又見(jiàn)城門(mén)大開(kāi)
        ，懷疑城中有伏兵
        ，便慌忙逃竄。
      盡管“空城計(jì)”這個(gè)故事完全屬于虛構(gòu)
        ，當(dāng)時(shí)在街亭與馬謖交戰(zhàn)的是張郃
        ，根本不是司馬懿，司馬懿當(dāng)時(shí)還在鎮(zhèn)守宛城（今天河南省南陽(yáng)市）
        ，西城在今天的安康市
      ，地理位置也是南轅北轍。但是
      ，《三國(guó)演義》為贊美諸葛亮智慧
      ，將失街亭的史事連貫而繪形繪色地描寫(xiě)，使虛構(gòu)的“空城計(jì)”故事妙筆生花，邏輯性強(qiáng)
      ，故世人皆信以為真
      ，婦孺皆知，便流傳千古
      。在《三國(guó)演義》的傳播影響下
      ，自古至今，不少人認(rèn)為
      ，“空城計(jì)”就發(fā)生在今天的勉縣的陽(yáng)平關(guān)
      。
      【典故釋意】今形容以虛假掩飾真實(shí)。
      笑容可掬

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)演義》第九十五回“武侯彈琴退仲達(dá)”章節(jié)
      。
      蜀漢建興六年（228年）正月
      ，諸葛亮親率主力經(jīng)武都直取祁山（今甘肅禮縣祁山堡），深入到曹魏腹地隴右
      ，開(kāi)始了第一次北伐
      。然而，參軍馬謖“違亮節(jié)度
      ，舍水上山”
      ，在街亭被魏軍大敗，諸葛亮被迫遷西縣（今甘肅西和縣之長(zhǎng)道鎮(zhèn)）千余家退軍漢中
      ，魏將司馬懿率大軍長(zhǎng)驅(qū)至追
      ，諸葛亮不得不在西城唱“空城計(jì)”以退敵。司馬懿率軍來(lái)到西城下
      ，只見(jiàn)“孔明坐于城樓上
      ，笑容可掬，焚香撫琴
      ，左右各一個(gè)童子
      ，分持寶劍和麈尾，城門(mén)內(nèi)外
      ，有二十余百姓
      ，低頭灑掃，旁若無(wú)人
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！彼抉R懿知諸葛亮一向謹(jǐn)慎，懷疑城內(nèi)有伏兵
      ，故引軍退去
      。可掬：可以捧取
      。麈（zhu音主）：鹿一樣的動(dòng)物尾巴
      ，作拂塵用。
      【典故釋意】今形容滿(mǎn)面笑容，仿佛可以用雙手捧取
      。
      偃旗息鼓

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)志·蜀書(shū)·趙云傳》注引《趙云別傳》：“云入營(yíng)
      ，更大開(kāi)門(mén)
      ，偃旗息鼓
      ，公軍疑云有伏兵，引去
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      建安二十四年（219年），蜀魏爭(zhēng)奪漢中
      ，蜀老將黃忠襲殺曹魏漢中守將——征西將軍夏侯淵于定軍山下
      。曹操聞知夏侯淵被殺，漢中告急
      ，便率大軍往救
      ，為作長(zhǎng)久之計(jì)，曹操運(yùn)米“數(shù)千萬(wàn)囊”屯于沔水之北的天蕩山中米倉(cāng)山（今陜西勉縣勉陽(yáng)鎮(zhèn)之黃家溝村）
      。蜀將趙云與黃忠商議
      ，認(rèn)為可取，便分兵襲擊
      ，火燒米倉(cāng)山曹軍糧庫(kù)
      ，天蕩山頓時(shí)一片火海。
      過(guò)了約定時(shí)間
      ，趙云不見(jiàn)黃忠返回
      ，便又殺入敵營(yíng)中救出了黃忠和副將張著，便急忙退回自己的軍營(yíng)
      。當(dāng)時(shí)
      ，沔陽(yáng)長(zhǎng)（縣長(zhǎng)）張翼在趙云營(yíng)中，他見(jiàn)曹操率軍一路殺來(lái)
      ，便急令關(guān)閉寨門(mén)以拒曹軍
      。趙云當(dāng)即令大開(kāi)營(yíng)門(mén)“偃旗息鼓”，同時(shí)令弓弩手暗自埋伏
      ，趙云獨(dú)自一人單槍匹馬威風(fēng)凜凜地立于營(yíng)門(mén)外
      。曹操率軍來(lái)到這里一看，見(jiàn)趙云神情自若
      ，毫無(wú)畏懼
      ，懷疑有伏兵，不敢貿(mào)然進(jìn)攻
      ，便引軍退去
      。趙云銀槍一揮，金鼓齊鳴，喊殺聲震天
      ，弓弩手用強(qiáng)弩射之
      ，趙云又引兵殺出，魏軍驚慌
      ，自相踐踏
      ，墜漢水死者不計(jì)其數(shù)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！度龂?guó)演義》第七十一回“據(jù)漢水趙云寡勝眾”章節(jié)中
      ，有此典故。
      偃旗息鼓：放倒軍旗
      ，停止擊鼓
      ，秘密布置軍隊(duì)。
      【典故釋意】今形容不聲不響地停止行動(dòng)
      。
      一馬當(dāng)先

      【典故出處】語(yǔ)出《三國(guó)演義》第七十一回“占對(duì)山黃忠逸待勞”章節(jié)
      。
      建安二十四年（219年），蜀先主劉備與曹魏爭(zhēng)奪漢中地
      ，魏漢中守將——征西將軍夏侯淵固守定軍山
      、天蕩山和陽(yáng)平關(guān)各隘口，蜀軍很難進(jìn)攻
      。為此
      ，劉備問(wèn)計(jì)于留守成都的諸葛亮，諸葛亮根據(jù)夏侯淵有勇無(wú)謀和善于動(dòng)怒的特性
      ，遣年近七旬的老將黃忠赴漢中與夏侯淵交戰(zhàn)
      ，以麻痹夏侯淵使其放松戒備，同時(shí)派足智多謀的法正為監(jiān)軍
      ，暗中以插旗為信號(hào)指揮黃忠交戰(zhàn)
      。
      在諸葛亮和法正的策劃下，黃忠首先依計(jì)“南渡沔水”
      ，劉備又“反客為主”在定軍山下“步步為營(yíng)”進(jìn)逼夏侯淵軍
      ，造成主攻事態(tài)。乘夏侯淵曹軍疏于防范
      ，法正
      、黃忠又偷偷占領(lǐng)了定軍山西端之降山（定軍山之戰(zhàn)后改稱(chēng)旗桿山），這里居高臨下
      ，不但威逼定軍山魏營(yíng)
      ，而且可窺視定軍山主峰內(nèi)“仰天洼”夏侯淵中軍帳虛實(shí)。如此一來(lái)
      ，徹底激怒了夏侯淵
      ，他根本沒(méi)把老黃忠放在眼里
      ，于是親率大軍到降山下叫罵，挑戰(zhàn)
      ，想奪回陣地
      。黃忠軍在山上任憑魏軍叫罵，他根據(jù)法正“揮紅旗為號(hào)”的約定
      ，堅(jiān)守而不出戰(zhàn)
      。待夏侯淵軍在山下喊叫的人困馬乏，人不及甲
      ，馬不及鞍時(shí)
      ，法正在山頂上揮動(dòng)紅旗
      ，黃忠“一馬當(dāng)先
      ，馳下山來(lái)，猶如天崩地裂之勢(shì)”
      ，夏侯淵措手不及
      ，被黃忠連頭帶肩，劈為兩段
      。曹軍大敗
      ，劉備遂取漢中。一馬當(dāng)先：躍馬沖在最前面
        。
      【典故釋意】今形容領(lǐng)先帶頭
        ，沖在前面。
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