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      民間故事之-狼蟲
      
        
      
            網(wǎng)絡(luò)
            2023-06-18 06:07:25
        
      

        
      
           
      民間故事之-狼蟲

      翻開《詞典》，我沒有找到“狼蟲”這詞兒
      。然而在我們關(guān)東大地上
      ，聽老人說
      ，在大幫狼群中確實(shí)有狼蟲存在
      。
      七叔就親眼見過一次狼蟲
        。按照他的說法
      ，狼蟲很像狽
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！蔼N”的注解：傳說它是一種獸
      ，前腿短，后腿長(zhǎng)
      ，走路時(shí)得趴在狼的身上
      ，不然就不能行動(dòng)。有一句成語(yǔ)叫狼狽為奸
      ，意思是說狼和狽到了一起
      ，相互配合，就會(huì)干出不少壞事兒
      。
      有一次跟七叔談了我的看法
      ，想讓他承認(rèn)看到的是狽。七叔一聽就不高興了
      ，還瞪了我一眼：“啥狽呀
      ，我看見的就是狼蟲，我這條老命差點(diǎn)兒就斷送在它的手里
        ，還能不認(rèn)識(shí)這東西
        ？”
      四十多年前的一天，七叔向隊(duì)長(zhǎng)請(qǐng)了假
        ，扛上扇刀
        ，帶足了干糧，獨(dú)自一個(gè)人去坎下打柴
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？蚕率谴蟛莸樽樱臒o(wú)人煙
        ，經(jīng)常有野獸出沒
        。
      打了一天柴，七叔累得腰酸背痛的，肚子餓得“咕咕”直叫
        。抬頭看了眼天
        ，太陽(yáng)快要偏西了，七叔扛起了扇刀
        ，打算收工
        。
      七叔往前沒走出多遠(yuǎn)，從旁邊的塔頭溝子里突然跳出來一只老狼
      ，齜著牙
      ，兇相畢露，攔住了他的去路
      。
      “癟犢子
      ！”七叔忍不住罵了句，隨即將扇刀桿握在了掌中
      。
      七叔那時(shí)才三十歲
      ，血?dú)夥絼偟模笄懈庖活D能吃五斤
      ，扛麻袋在全隊(duì)排第一
      ，社員們都管他叫“大將”
        。而他手中的這把扇刀
        ，桿兒得有兩米多長(zhǎng)，木質(zhì)堅(jiān)硬無(wú)比
      ，刀頭一尺有余
      ，雪亮雪亮的
      ，背厚刃薄。倘若掄起來
      ，別說一只
      ，就是三五只狼也休想靠近。
      太陽(yáng)一打滾兒
      ，落到了大山的后邊
      。天一下子就暗下來了。
      七叔不敢戀戰(zhàn)
      ，想盡快回到窩棚去
      ，那只狼卻死死地纏住他不放。忽然
      ，老狼猛地仰起脖子
        ，尾巴往襠下一夾，“嗚嗚”地嗥叫起來
        。草葉兒，也不知打哪兒又鉆出來六只狼。
      七叔不由得一陣心慌
        ，好漢難敵四手
        ，這么多的狼他一個(gè)人是很難應(yīng)付得了的。離窩棚還有很遠(yuǎn)一段路程
        ，想要回去看來已是不可能的了
        。四下一瞥，見不遠(yuǎn)處有個(gè)大柴火垛
        ，像一座小山
        。七叔湊到了近前，“噌噌”幾下就爬了上去
        。
      七只狼圍住這柴垛
        ，在下邊急得直轉(zhuǎn)圈兒，可干著急就是上不去
        。那只老狼把鼻子插入地縫兒
        ，又“嗚嗚”地嗥叫起來。再一看
        ，一雙雙幽藍(lán)的目光
        ，像鬼火一般從四面八方聚攏過來。
      七叔居高臨下
      ，往下看了看
      ，又來了得有幾十只狼！這可稱得上是狼群了
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？善呤宀⒉缓ε拢莵淼迷俣嘁矝]用
      ，反正它們也上不來
      ，等到天亮了，有人上甸子
      ，自己也就有救了
      。
      狼們夾著尾巴，在柴垛下嗅來嗅去的
      ，或抬頭往上瞅幾眼
      ，舔一舔流到嘴邊的口水。有幾只狼試圖爬上柴垛
      ，可是爬了沒有一米高就掉下去了
      。
      夜深了，狼們急得團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)
      ，還是無(wú)計(jì)可施
      。
      這時(shí)候
      ，就見有幾只狼抬來了一只樣子很是古怪的狼。借著皎潔的月光
      ，七叔看得十分清楚：這只狼身腰細(xì)長(zhǎng)
      ，前腿短，后腿長(zhǎng)
      ，得要?jiǎng)e的狼背著走
      。七叔不由得打了個(gè)冷戰(zhàn)—這不是傳說中的“狼蟲”嗎？
      狼蟲讓狼背著
      ，在垛底下只轉(zhuǎn)了一圈兒
      ，就有了辦法。它上前叼起一口柴火
      ，扔在了一旁
      。狼們心領(lǐng)神會(huì)，“呼啦”圍上來
        ，一口接一口發(fā)瘋般拽了起來
      。
      七叔腦袋“嗡”的一聲，心說完了
      。時(shí)間長(zhǎng)了
      ，這垛柴非被拽塌不可！他被嚇得臉色蠟黃
      ，趴在垛尖上連動(dòng)都不敢動(dòng)一下……
      天亮了
      ，打南邊過來十幾掛拉柴火的大馬車。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地
      ，車?yán)习遄泳桶l(fā)現(xiàn)有個(gè)大柴垛向一側(cè)傾斜
      ，眼看就快倒了。在垛尖上
      ，還趴個(gè)人
      。細(xì)一看，下邊有群狼
      ，還在一口口地拽柴火呢
      ！
      遇上這種情況，還是車?yán)习遄佑薪?jīng)驗(yàn)
      。他們把事先準(zhǔn)備好的鞭炮拿出來
      ，點(diǎn)著藥捻子，頓時(shí)鞭炮齊鳴
      ，隨后趕著馬車沖過來……
      狼們聽到鞭炮聲
      ，嗅到濃烈的火藥味兒，以為獵人圍上來了
      ，嚇得抬起狼蟲趕緊逃命
      。
      七叔大難不死
      ，總算撿了條命。過去了很多年
      ，七叔還會(huì)說：“狼蟲這東西
      ，真鬼道！”


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      民間故事：南天星下凡
      貴州黃果樹瀑布下游七公里的地方，有一座景色別致的石林
      。白水河流到那里
      ，仿佛也對(duì)美景依戀不舍，一改湍急直瀉的氣勢(shì)
      ，緩緩地在奇峰異崖中迂回流淌
      ，時(shí)而歡騰跳躍，時(shí)而隱身石林中
      。那千姿百態(tài)的奇巖異石
      ，如騎士策馬、秀女梳妝
      ；如雄雞報(bào)曉
      、犀牛望月……千百眼清冽的山泉，從巖縫中噴涌出來
      ，丁冬作響
      ，或淙淙吟唱。各種形狀的石柱石峰上
      ，青藤披掛
      ，綠蔓牽連；更有那仙人掌
      、仙人樹
      、仙人鞭生于石縫間，昂首向上
      。一派景色
      ，宛如一幅巨大的天然國(guó)畫，煞是令人心曠神臺(tái)
      ，流連忘返
      。
      這座石林，名叫天星橋石林
      。傳說它是南天的星座墜落凡塵形成的
      。
      很久很久以前，比孫悟空大鬧天宮當(dāng)齊天大圣還要早的時(shí)候
      ，天星橋這地方有一個(gè)美女叫阿秀
      。阿秀的父親是山下的巖石
      ，母親是白水河的流水。他們把阿秀生養(yǎng)出來
      ，讓阿秀有巖石的堅(jiān)強(qiáng)
      ，有流水的秀美。
      阿秀一個(gè)人生長(zhǎng)在山野里
      ，與虎豹狼蟲為伴
      ，和魚鱉蝦蟹作鄰。她種有一林黃果樹為食
      ，撒有一塊劍麻織布為衣
      。阿秀日里下地，挖地除草
      ；夜里在家
      ，績(jī)麻紡線?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？棽伎p衣
      。
      阿秀門前有一蓬紅花，月月含苞笑
      ，年年開不?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">。晃莺笠恢划嬅鉴B
      ，一只陽(yáng)雀
      ，時(shí)時(shí)鳴不止，天天唱不停
      。
      阿秀又美麗
      ，又勤勞。有一天
      ，阿秀正在門前澆花
      ，忽然聽見頭頂上有一個(gè)人叫她。阿秀直起腰來
      ，四處張望
      ，卻看不見一個(gè)人影，只有南天上一顆星星在向她眨眼
      。
      這顆星星
      ，是南天門外巡天的小星星。他天天在南天門外巡查
      ，都看到了阿秀美好自由的生活
      ，他很羨慕，真想下凡來
      ，跟阿秀結(jié)成對(duì)
      ，配成雙
      。可是
      ，天律天條十分嚴(yán)
        ，懲罰極為嚴(yán)厲。巡天星親眼看見織女私自下凡去配牛郎
        ，被逮回天宮來
        。王母娘娘造天河把織女和牛郎隔斷，一年只得相會(huì)一回
      。
      日長(zhǎng)月久
      ，巡天星每天都高高地看見阿秀，夜夜在夢(mèng)里都?jí)粢姲⑿?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，可就是一句話也不敢跟阿秀說。
      這一天
      ，巡天星趁值日的二十八宿被玉皇大帝召進(jìn)宮去
      ，留下他獨(dú)自一個(gè)在南天門外的時(shí)候，就大著膽子招呼阿秀
      。
      阿秀聽清了是那顆小星星在叫自己
      ，就仰起臉來，朝星星點(diǎn)頭微笑
      。她那姣美的笑容
      ，那一雙深情的眼睛，令巡天星著迷
      。
      巡天星問：“阿秀妹妹
      。你一個(gè)人在下界孤苦伶仃，讓我去跟你作伴吧?”
      阿秀臉一紅
      ，低下頭
      ，小聲唱答：
      哥是天上小星宿，
      妹是地上一凡人
      。
      哥哥不嫌人間苦
      ，
      妹等阿哥下凡塵。
      結(jié)成良緣到白頭
      ，
      同甘共苦不變心
      。
      如是天條不許可，
      妹愿只身上天廷
      。
      當(dāng)面玉帝把心剖
      ，
      只求老天來允婚。
      巡天星見阿秀一片真情
      ，于是不顧一切地從天上下來
      ，攜了阿秀回到南天門外
        ，讓阿秀進(jìn)天官去，先找王母娘娘求情
        ，請(qǐng)王母娘娘在玉皇大帝那里幫助說情
        。
      王母娘娘被阿秀勇敢的愛情打動(dòng)了，立馬去奏請(qǐng)玉皇大帝
        。玉皇大帝也答應(yīng)讓小巡天星下凡
        ，并派瑤池里的天工下界去幫阿秀和巡天星把家園修造得跟天上仙境一樣。王母娘娘還送給阿秀許多棵仙桃?guī)Щ叵陆缭苑N
        。這些仙桃就是仙人掌結(jié)出來的果實(shí)
        。
      在《紅樓夢(mèng)》里
        ，“狼蟲虎豹”是怎樣存在的？
      《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一
        ，書中內(nèi)容涉獵很廣
        。其中描寫了不少動(dòng)物，如雞
        、鴨
        、鵝等家禽，鳥
        、鵲
        、鷹等飛禽。除此之外
        ，作者還巧妙地寫出了“狼蟲虎豹”
        ，讓人耳目一新。那分別指的是誰(shuí)呢
      ？
      

      
《紅樓夢(mèng)》里狼是指惡人孫紹祖
      。
      《紅樓夢(mèng)》中，孫家當(dāng)年之所以與賈府世交
      ，當(dāng)年孫家受到賈府的庇護(hù)得以幸存
      ，孫紹祖娶了迎春之后，看到賈府慢慢敗落
      ，便任意作踐賈迎春
      。賈迎春將其比作中山狼，中山狼”是明代馬中錫《東田集》是記載的一篇寓言故事中的主角
      。寫狼在遇著危險(xiǎn)的時(shí)候
      ，會(huì)裝做軟弱可憐，迷惑糊涂之人得以庇護(hù)。危險(xiǎn)過后
      ，立刻露出吃人的本性
      ，連救命恩人也不肯放過。這個(gè)故事徹底揭露了狼的本性
      ，作者把孫紹祖比作是“中山狼”
      ，就是指他一個(gè)險(xiǎn)惡狠毒之人。《紅樓夢(mèng)》中的蟲是指窮人“多渾蟲”
      。他是多姑娘的丈夫
      ，他是一個(gè)極不成器破爛酒頭廚子，名叫多官
      ，因?yàn)榇蠹乙娝橙鯚o(wú)能
      ，都喚他作“多渾蟲”      。
      

      
多渾蟲”作為賈府里最低等的下人
      ，出身低微
      ，不思進(jìn)取，活著就像一條小蟲一樣軟弱無(wú)能
      ；在維護(hù)自己和妻子尊嚴(yán)上
        ，不管不顧，只顧吃灑
        ，妻子在外拈花惹草也不抗?fàn)帲钪褚粭l小蟲一樣懦弱卑微
        。他的蟲子一樣的生活
        ，讓人既感到可悲又感到可恨。
      
《紅樓夢(mèng)》中的虎是指賈元春
        。
      
賈寶玉看到賈元春的判詞是這樣寫的：二十年來辨是非
        ，榴花開處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景
        ，虎兕相逢大夢(mèng)歸
        。也與賈元春的一生經(jīng)歷相關(guān)。
      

      
《紅樓夢(mèng)》里豹是指戲子文豹
      
在自然界中
        ，文豹是指身上帶有花紋的豹子
        ，既有漂亮的外形，又有豹子的優(yōu)點(diǎn)
      。文官是戲子
      ，長(zhǎng)相自然不俗，而她又有豹子一般的性情機(jī)敏
      ，在賈府里這個(gè)豪門里努力生活
      ，最終使自己的處境越來越好，把她比作文豹恰如其分
      。
      。
      苗族的民間故事?
      1
      、洪水滔天
      
很古老的時(shí)候，有兩位老人
      ，養(yǎng)得兩個(gè)兒子
      ，一個(gè)姑娘。沒過多久
      ，兩位老人先后去世
      ，就流下三個(gè)孩子。兩個(gè)兒子經(jīng)常與天賭氣
      ，天氣很冷下著大雨的時(shí)候
      ，他們說太熱了，就用扇子扇著上山;天氣很熱的時(shí)候
      ，他們又要到河邊去燒大火烤
      。
      
后來天干了七年，草根吃完了
      。天冷了七年
      ，牛馬牲口都?xì)⒊酝炅耍又樗盅蜎]了整個(gè)大地
      。老大老二就做了兩個(gè)鼓
      ，準(zhǔn)備在上面任其去飄。老大做的只夠一個(gè)人坐的鐵鼓
      ，老二做的是一個(gè)大木鼓
      ，他喊妹妹與他坐在里面。
      
洪水越漲越高
      ，老大的鼓沒有多一陣子就不見了
      ，老二和他妹妹坐的木鼓隨著水位越升越高，一直升到天上頂著天
      ，發(fā)出冬冬的響聲
      ，天老爺聽到響聲就派天兵天將察看，這時(shí)知道洪水已經(jīng)滿到天上來了
      。
      
于是命天兵天將放出龍豬到地上來拱
      ，拱出許多大溝大凹大洞讓水漏走。老二和妹妹的木鼓也落下了地
      。地上的人全部都死光了
      ，就剩下他們兄妹二人。
      
在這種情況下
      ，老二向妹妹說：“妹妹
      ，地上的人都死光了，看來只有我們兩個(gè)成親了?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！泵妹谜f：“成親到可以
      ，怕天地不容?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      
老二說：“老天會(huì)答應(yīng)的
      ，天底下的人都沒有了，還有什么辦法
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！泵妹谜f：“既然是這樣，我們就用面前這盤磨來試試
      。你背著上邊那片從對(duì)面山上滾下來
      。我背著下邊那片從這邊山上滾下來。如果磨心插在磨眼上就成親
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！?/p>
      
哥哥背著上邊那片從對(duì)面山上滾下來，妹妹背著下邊這片從這面山上滾下來
      ，結(jié)果磨心恰恰插在摸眼上
      。
      
妹妹還是不放心，又對(duì)哥哥說：“我拿著一顆針從這邊扔下來
      ，你拿著線從那邊扔過來
      ，如果線穿在針眼上就可以成親了?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！彼麄円粋€(gè)拿著針
      ，一個(gè)拿著線，各從一邊扔下來
      ，一找，果然線也就穿在針眼上
      ，他們就成親做人家了
      。
      
兄妹倆成親后，三年先后生了三個(gè)兒子都不會(huì)說話
      ，很想知道要如何辦才好
      ，有一天晚上，妹妹在睡夢(mèng)中遇到一個(gè)天神
      ，她把情況告訴了天神
      ，天神告訴他，你們兩個(gè)多拾一些柴燒一塊大石頭
      ，要燒得燙燙的
      ，你就把三個(gè)娃娃從大到小的抱來燙他的屁股，看是哪樣原因。
      
第二天
      ，妹妹把自己做的夢(mèng)告訴哥哥
      ，兩人就照著去做，把一塊大石頭燒燙后
      ，首先把大的那個(gè)抱來燙
      ，屁股一落在石頭上就喊“哎喲吶”，兄妹聽到喊聲才知道這個(gè)是苗族;接著又抱第二個(gè)來燙
      ，屁股一落在石頭上就喊“哎喲咧”
      ，兄妹聽到喊聲又知道這個(gè)是彝族;最后抱第三個(gè)來燙，喊“哎喲嫫”
      ，兄妹才知道這個(gè)是漢族
      。
      
第四年，他們又生了一個(gè)不像人的東西
      ，沒有腳也沒有頭
      ，是個(gè)肉球。放在地上會(huì)來回滾動(dòng)
      。有一天晚上
      ，妹妹做夢(mèng)又看見天神，又教他們方法
      。
      
第二天一早
      ，老二找來一把大刀在磨石上左磨右磨，大刀磨得很鋒利
      ，于是把那個(gè)大肉球剁成細(xì)細(xì)的一大盆
      ，兩人拿去撒到漫山遍野。落在桃樹上的就姓(陶)
      ，落在李子樹上的就姓(李)
      ，落在什么東西上的就姓什么，最后一點(diǎn)撒完了就姓(王)
      ，過了兩天
      ，凡是撒到的地方都有人家，到處都是房子
      ，都在生火煮飯吃
      。
      
從此，人數(shù)才慢慢地發(fā)展起來
      。
      
2
      、“蝴蝶媽媽”的傳說
      
苗族的圖騰崇拜，是銀飾的重要造型
      。苗族圖騰即與苗族有血緣關(guān)系的幾種圖像
      。在苗族古歌中
      ，傳唱是楓木生出了蝴蝶媽媽(即妹榜妹略)，蝴蝶媽媽生下了十二個(gè)蛋
      ，孵化出苗族的祖先姜央等十二兄弟
      。
      
苗族認(rèn)為，除天地外
      ，楓樹是祖先之祖
      ，楓樹也當(dāng)然地在銀飾上有所表現(xiàn)。蝴蝶的紋樣造型在銀圍帕
      、發(fā)簪
      、銀梳、耳環(huán)
      、衣帽飾
      、項(xiàng)圈、壓領(lǐng)
      、銀衣片
      、背帶、腰鏈
      、吊飾
      、手鐲、戒指
        、煙盒
        、圍腰銀牌等幾乎所有的銀飾上都能看到，因?yàn)楹麐寢屖莻髡f中苗族的母親
        。
      
館中所藏的苗族繡片與服裝中
        ，很多都可以發(fā)現(xiàn)蝴蝶的蹤影，其中的蝶文衣最美麗
        。有個(gè)繡片上繡的花蝶紋很特別
        ，它將蝶與花兩種不同形態(tài)的生物，融合到了一起
        ，叫人分不清究竟是蝶還是花
      。
      
苗族“吃牯臟”的由來，被記錄在“苗族古歌”里
      ，這古歌包含著本民族的創(chuàng)世歌。歌詞敘說楓樹是萬(wàn)物的生命樹
      ，這生命樹在上古被女神妞香砍倒后
      ，樹根變成泥鰍，樹干變成銅鼓
      ，樹枝變做貓頭鷹
      ，樹葉變?yōu)檠嘧?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，樹梢變做鵲鴿，樹心里生出了蝴蝶
      ，蝴蝶生下12個(gè)蛋
      ，蝴蝶成為12個(gè)蛋的媽媽。
      
蝴蝶媽媽親自孵蛋
      ，孵了3年孵出了11個(gè)患
      ，包括雷公、鬼神
      、龍蛇
      、虎豹、豺狼
      、擁耶(最早的男人)
      、妮耶(最早的女人)等神、鬼
      、人
      、獸。
      
其中有一個(gè)蛋3年過去了還是依然故我
      ，仍是一個(gè)蛋
      ，始終孵不出來。蝴蝶媽媽只好請(qǐng)暴風(fēng)幫忙
        。暴風(fēng)把最后這蛋刮下山巖
        ，碰破了蛋殼，鉆出一頭小牛
        。小牛出生后怨恨蝴蝶媽媽沒有親自孵下它
        ，長(zhǎng)大記恨不認(rèn)娘，氣死親娘蝴蝶媽媽
        。
      
擁耶
        、妮耶用牛耕地種田，但就是從未有過好收成
        。鬼神告訴擁耶
        、妮耶：因?yàn)榇箨襞２徽J(rèn)親娘，氣死了蝴蝶媽媽
        ，蝴蝶媽媽才不叫牛耕地的田園
        ，長(zhǎng)出好莊稼。
      
只有把大牯牛當(dāng)犧牲
        ，祭祖蝴蝶媽媽
        ，才能求得莊稼的豐收。擁耶
        、妮擁宰牛祭拜蝴蝶媽媽
        ，立刻迎來大豐收
        。這就是殺牛祭祖“吃枯臟”由來的傳說。
      

      
擴(kuò)展資料：
      
苗族歷史傳說：
      
苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黃傳說時(shí)代
        。當(dāng)時(shí)在黃河下游和長(zhǎng)江中下游一帶出現(xiàn)了以蚩尤為首的九黎部落聯(lián)盟
        ，而在甘陜黃土高原上形成了以炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏為首的另兩大部落集團(tuán)。
      
炎帝與黃帝沿黃河由西向東發(fā)展
        ，先后與蚩尤在涿鹿一帶發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)
        。蚩尤先打敗炎帝，“蚩尤乃逐帝
      ，爭(zhēng)于涿鹿之阿
      ，九隅無(wú)遺?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！焙髞硌椎叟c黃帝聯(lián)合戰(zhàn)敗了蚩尤
      ，“軒轅之時(shí)，蚩尤最為暴
      ，莫能伐
      ，于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野
      ，遂禽殺蚩尤
      。”
      
蚩尤死后
      ，天下大亂
      ，黃帝便畫了幅蚩尤的畫像威懾天下，天下這才安定下來
      。而蚩尤的九黎集團(tuán)戰(zhàn)敗后大部分向南流徙
      ，開始了苗族多苦多難的遷移史。至今苗族人民中還廣泛流傳著蚩尤的傳說
      ，他們始終信奉蚩尤為其始祖
      。
      
-苗族
      

          
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