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      “天上九頭鳥
      ,地上湖北佬”
      ,老祖宗的這句話有何含義 是否有道理

      網(wǎng)絡(luò) 2023-06-18 12:32:15

      眾所周知,我國幅員遼闊

      ,人杰地靈
      。而在我國眾多的省份中,也有不少歷史悠久的城市
      ,而它們也包含著許多珍貴的歷史遺跡
      。例如西安的兵馬俑,河南洛陽的白馬寺
      ,以及七朝古都的開封
      。這些城市,處處都可以體現(xiàn)我國悠久的歷史
      ,以及中華上下五千年的文化在歷史中打磨的痕跡
      。但今天要說的,卻不是它們中的任何一個
      ,而是另外一個著名的城市——湖北

      提起來湖北,或許有人對它的認(rèn)識并不是很深刻

      ,但湖北卻也是實(shí)打?qū)嵉娜瞬泡叧鲋?div id="jfovm50" class="index-wrap">。千百年來,湖北就?30多位將軍誕生于這片熱土
      ,保家衛(wèi)國
      ,血灑疆場。而這片土地不僅孕育了英雄豪杰
      ,更孕育出了像屈原、孟浩然
      、畢昇
      、米芾、張居正等等文人墨客
      。而關(guān)于湖北
      ,更是有一句俗語:"天上九頭鳥,地上湖北佬"
      。那么老祖宗這句話又有什么含義和蘊(yùn)含的道理呢
      ?以下便是個人的觀點(diǎn)。

      第一

      、"九頭鳥"傳說離奇怪異
      ,其形象也有好有壞。

      ,老祖宗的這句話有何含義 是否有道理.png" />

      "天上九頭鳥

      ,地上湖北佬。"這句話共有兩個人物
      ,一個是九頭鳥
      ,一個是湖北佬。那么
      ,湖北佬我們暫且不說
      ,但說這九頭鳥,其究竟有何蘊(yùn)意呢
      ?據(jù)《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》記載:"大荒之中
      ,有山名曰北極天柜,海水北注焉
      。有神
      ,九首人面鳥身,名曰九鳳
      。"而這也是九頭鳥最早的文獻(xiàn)記載

      據(jù)《山海經(jīng)》描述,九頭鳥原本為大荒之神

      ,其有十個脖子
      ,九個頭,人面鳥身
      ,被人稱之為"九鳳"
      。而此時,九頭鳥的身份還尚且是火神祝融的真身
      ,身份尊貴
      ,并無任何貶義。而若此時來看
      ,用九頭鳥形容湖北人
      ,也算得上對其的贊賞了。但是在后代傳說中
      ,九頭鳥卻逐漸演變成了奸邪之物
      ,這又是為何呢?

      原來

      ,傳說九鳳出身楚地
      ,而周公又厭惡其不通教化,拉起弓箭
      ,將其的一個頭射了下來
      。因此
      ,九鳳也才會變成十個脖子,九個頭
      。而也因周公射下了九鳳的一個頭
      ,九鳳為愈合傷口,緩解傷勢
      ,只得通過吞噬魂魄以維持生命
      。簡單來說,正是因?yàn)橹芄@一箭
      ,九頭鳥從神鳥變成了兇鳥
      。而漢代之后,九頭鳥更是謠傳為喜食嬰孩
      。這樣一來
      ,九頭鳥的形象便愈來愈惡。

      第二

      、湖北古代屬于荊楚之地
      ,此句話的來源或與楚不服周有關(guān)。

      眾所周知

      ,湖北在古代處于荊楚之地
      ,地方偏僻,遠(yuǎn)離當(dāng)時周朝的政治中心
      。而當(dāng)時作為天下共主的周天子
      ,有權(quán)力分封諸侯,維護(hù)統(tǒng)治
      。而在分封的各類諸侯中
      ,多是王公貴族,或古代帝王的后代
      。但楚則不然
      。楚地偏遠(yuǎn),而楚人又喜好作戰(zhàn)
      ,因而周天子才便于管教
      ,便讓當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng)作為楚王上任了。

      也正是因?yàn)槌醪⒎侵芴熳又概?div id="m50uktp" class="box-center"> ,再加上周天子看不上楚地這一蠻荒之地

      ,更是視楚人為蠻夷之輩
      。而楚國中
      ,偏居一隅,不服管教
      ,自然也看不上惺惺作態(tài)的周天子
      。二者相看兩厭
      ,或許也正是如此,才傳出了周天子射殺九頭鳥的傳說
      ,以借此警示楚人
      。但這對于楚人來說,卻絲毫不起作用
      。相反
      ,楚人依舊在楚地自得其樂。

      直至春秋戰(zhàn)國時期

      ,周王朝的統(tǒng)治日益衰微
      ,而楚國則實(shí)力不減。到了魯宣公三年
      ,楚莊王伐陸渾之戎
      ,遂至于雒,觀兵于周疆而問鼎輕重
      ,窺視周天子之權(quán)位
      。更可見楚不服周的意味。而楚王問鼎后
      ,就有人認(rèn)為
      ,九頭鳥象征著楚人的霸氣和好斗。也正因如此
      ,"天上九頭鳥
      ,地上湖北佬。"對于湖北人來說
      ,更象征著對于自身能干
      ,精明等特質(zhì)的夸贊。

      第三

      、這句話也或許出自于張居正的有關(guān)傳說

      而除了這句俗語來自楚不服周的觀點(diǎn)之外,還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為

      ,這句俗語或許來自明朝首輔張居正
      。明朝萬歷年間,張居正擔(dān)任內(nèi)閣首輔大臣
      ,推行一系列改革措施
      ,整頓朝綱與吏治,推行新策
      ,促使明朝重新喚發(fā)生機(jī)
      。但也或許也正是因?yàn)閺埦诱绱舜蟮堕煾母母铮瑐α四承┤说睦?div id="4qifd00" class="flower right">
      。其死后結(jié)局也是異常凄慘

      而在其死后

      ,更有傳言,說張居正曾遭九大御史參奏彈劾
      ,但張居正卻未被參倒
      ,反而是那九大御史接連入獄。而痛恨張居正的人
      ,便用"九頭鳥"來形容張居正
      ,意在說其性子奸滑,飽含貶斥之意
      。而當(dāng)時一個名叫余遠(yuǎn)謀的人還專門作了首《九頭鳥歌》
      ,也就是我們現(xiàn)在所說的"天上九頭鳥,地上湖北佬
      。"的來歷

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