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    古代罵人到底是什么樣的,衣冠禽獸,狗仗人勢都是明朝流傳下來的
    
        
    
            以史為鑒
            2023-06-18 14:04:47
        
    

        
    
           
    古代罵人到底是什么樣的,衣冠禽獸,狗仗人勢都是明朝流傳下來的
    很多人都不了解古代罵人的事情
    ，接下來跟著小編一起欣賞
    。
    別人惹你生氣怎么辦?當(dāng)然是要罵他
    、罵他、罵他啦
      ，中國文化博大進深
    ，咱們現(xiàn)代人罵人的臟話也可謂是層出不窮
    ，至于都有什么
    ，你們自己回憶啦，畢竟我又不爆粗口
    ，我怎么能知道呢?要說這古人罵人
    ，你們見得最多的
    ，是不是就是《三國演義》中，諸葛亮指著對方大喊：“我從未見過如此厚顏無恥之人”
    ，這句話您聽著難不難受
    ，是不是賊難受，是不是一點也不解氣
    ，那不要緊
    ，咱們今天就來盤點盤點古人罵人的話，要是學(xué)會了的話
    ，下次你罵人，別人還會說你文藝呢!
    其實呢
    ，古代罵人也是分朝代的
    ，像是在先秦時期的時候，那時候的古人罵人
    ，都用的是現(xiàn)實主義的風(fēng)格
    ，重點在于貶低對方身份和社會地位，罵你老媽是丫鬟
    、說你沒文化
    、說你是個屌絲，當(dāng)然了
    ，古人罵人
    ，可不會像我現(xiàn)在說的這樣沒文化，他們一般都是這樣說的
    ，哼
    ，婢也，這就是說你媽是丫鬟
    ，又或者說
    ，莽夫、匹夫
    ，意思就是說你沒文化
    ，《左傳》里面也記載過楚成王的妹妹江羋罵楚穆王的情景，當(dāng)時她說的是：“呼
    ，役夫”
    ，這就是剛剛我們說過的，罵他是個臭屌絲!
    到了漢代的時候
    ，罵人風(fēng)格就變了
    ，這個罵人風(fēng)格的改變，正是因為當(dāng)時當(dāng)了皇帝的人
    ，變成了漢高祖劉邦
    ，要知道劉邦以前的時候是個草莽，所以他罵人都是抬高自身的社會地位，所以這就是作為的反現(xiàn)實主義風(fēng)格
    。據(jù)說
    ，《史記》中三分之一的罵人粗話都是他說的，所以這些話
    ，我們都曾經(jīng)在課本上見到過
    ，比如說“豎子”，這句話的意思就是說“你小子”
    ，經(jīng)典的一句就是：“豎子能為將乎?”
    ，翻譯過來就是，你小子都能當(dāng)將軍?當(dāng)然了這個意思是不是有點溫柔
    ，其實偷偷告訴你們
    ，這就是因為課本上經(jīng)常出現(xiàn)，所以大家不好意思說得太直白罷了
    ，其實我們可以大膽點
    ，將小子換成犢子。還有還有比說“乃公”
    ，這句話就是你們現(xiàn)在經(jīng)常喜歡說的“我是你爸爸”
    ，所以你下次說我是你爸爸的時候，完全可以換個風(fēng)格了
    。
    到了宋朝的時候
    ，人們的文化程度和文化水平幾乎已經(jīng)達到了頂峰，因為宋朝是我國歷史上
    ，最重文情武的一個朝代了
    ，所以當(dāng)時的人們罵人，已經(jīng)不再滿足于現(xiàn)實主義了
    ，他們開始浪漫了起來
    ，當(dāng)然了這個浪漫可不是那種你理解的浪漫，而是發(fā)揮自己的想象力
    ，將一個人說成動物之類的!比如蘇軾媽司馬光的時候
    ，就說他是司馬牛，而“非人哉”的意思就是說你不是人啦
    ，水滸傳中
    ，武松將王婆稱作老豬狗，當(dāng)然了
    ，這個老豬狗
    ，我估計是施耐庵自己想的，由此可見元朝和明代的人
    ，也是這么罵人的!像是什么衣冠禽獸
    、狗仗人勢
    ，這種話，都是明朝的時候流傳下來的
    。
    當(dāng)然了
    ，古人罵人，除了這種有點粗俗的說法之外
    ，還有很多委婉
    、有文化的說法。
    衣冠禽獸中的真實含義，真的是對應(yīng)古代官職嗎
    ？
    說起衣冠禽獸
    ，我們都知道這個成語的意思，指的是品德敗壞
    、行為和禽獸一樣的人。不過這個成語最初的意思并不是用來罵人的
    ，而是用來表揚人的
    。在明清時期，官員的衣服上是繡著各種飛禽走獸
    ，這就是衣冠禽獸的由來
    。不過后來由于官場腐敗，百姓痛恨官員
    ，所以叫用衣冠禽獸用來罵人
    。目前很多人都忘了這個成語的最初含義，我們今天分析一下衣冠禽獸到底是什么
    。
    

    

    

    
明清時期在官員的官服上繡著飛禽走獸
    ，不同官員官服上繡的東西都是不一樣的。在清朝時這個制度非常完善
    ，官員的品級分別文官和武官
    ，都是九品十八級。同一品的文官
    ，不論正
    、從官服上繡的飛禽是一樣的。同一品的武官
      ，無論正
      、從官服上繡的走獸也是一樣的。我們看一下上面具體繡的是哪些東西
      。
    

    

    

    
文官九品繡的是練雀
      。屬于大型雞類
      ，雄鳥全長100-119厘米，雌鳥58-67厘米
    。頭頂具冠
    。嘴粗短而強壯，上嘴先端微向下曲
    ，但不具鉤
    ；鼻孔不為羽毛所掩蓋著。翅稍短圓
    。尾長
    。
    
文官八品繡的是鵪鶉。這個我們比較熟悉
    ，畢竟很多人喜歡吃鵪鶉蛋
    。這也是雞類的一種。
    

    

    

    
文官七品繡的是鸂鶒
    。這是一種和鴛鴦差不多的飛禽
    ，體型比鴛鴦大，一般都是紫色的比較多
    ，所以也叫紫鴛鴦
    。
    
文官六品繡的是鷺鷥，這個看起來就高大上了
    。這個也就是我們平常叫的白鷺
    ，現(xiàn)在很多農(nóng)村都能看到。
    

    

    

    
文官五品繡的是白鷴
    。這個也是雞類
    。雄鳥全長100-119厘米，雌鳥58-67厘米
    。頭頂具冠
    。感覺和野雞差不多。
    
文官四品繡的是品雁
      。這個是大雁的一種
      ，感覺比雞高一個檔次。
    

    

    

    
文官三品繡的是孔雀
      。這個大家就比較熟悉了
      ，孔雀開屏確實很漂亮。
    

    

    

    
文官二品繡的是錦雞
      。不知道怎么回事
      ，古人對雞還是有特殊情懷的。
    
文官一品繡的是鶴
      ，這是最高大上的了
      。不過想要做到文官一品
      ，尤其是正一品，比登天都難
      。
    

    

    

    
看完文官
      ，我們再看一下武官衣服上繡的是什么？
    
武官九品繡的是海馬
      。不知道古人怎么想的
      ，為何繡這么小的動物在上面。
    

    

    

    
武官八品繡的是陰紋鏤花金頂繡犀牛
      。也就是花里胡哨的犀牛
      ，這個比海馬上檔次多了。
    
武官七品繡的是素金頂繡犀
      。這也是犀牛的一種
      ，感覺比八品的品種要高大上一點。
    
武官六品繡的是彪
      。是一種排在虎豹之間的神秘動物
      ，實力僅次于虎，比豹子厲害一點
      。排名上有龍虎豹豹
    。
    

    

    

    
武官五品繡的是熊。這個直接明了
    ，看起來就很威武。如果是熊貓的話
    ，那就更高大上了
    。
    

    

    

    
武官四品繡的是虎。山中的霸王
    ，這個大家都知道
    。
    
武官三品繡的是豹。不知道古人怎么想的
    ，豹子的品級比老虎高
    。
    
武官二品繡的是獅子。這是草原霸主
    ，大家也都認識
    。
    

    

    

    
武官一品繡的是麒麟，傳說中的四大神獸之一
    ，代表著祥瑞
    。
    

    

    

    
這就是衣冠禽獸的所有解釋。現(xiàn)在想想在古代做官
    ，首先就要認識官服上的禽獸
    ，否則都不知道誰比自己官大
    ，誰比自己官小。
    成語“衣冠禽獸”的由來
    ？
    “衣冠禽獸”一語來源于明代官員的服飾。據(jù)史料記載
    ，明朝規(guī)定
    ，文官官服繡禽，武官官服繪獸
      。品級不同
      ，所繡的禽和獸也不同，具體的規(guī)定是：
    
文官一品繡仙鶴
      ，二品鄉(xiāng)繡錦雞
      ，三品繡孔雀，四品繡云雁
      ，五品繡白鷴
      ，六品繡鷺鷥，七品繡鴛鴦
      ，八品繡黃鸝
      ，九品繡 鵪鶉。
    
武官一品
      、二品繪獅子
    ，三品繪虎，四品繪豹
    ，五品繪熊
    ，六品、七品繪彪
    ，八品繪犀牛
    ，九品繪海馬。
    
文武官員一品至四品穿紅袍
    ，五品至七品穿青袍
    ，八品和九品穿綠袍。
    
所以
    ，當(dāng)時“衣冠禽獸”一語是贊語
    ，頗有令人羨慕的味道。
    
到了明朝中晚期
    ，宦官專權(quán)
    ，政治腐敗。"文死諫
    ，武死戰(zhàn)"的從政理念被貪官佞臣徹底顛覆
    。官場腐敗
    ，文官愛錢，武將怕死
    。
    
文官武將欺壓百姓無惡不作
    ，聲名狼藉，老百姓視其為匪盜瘟神
    ，于是
    ，“衣冠禽獸”一語開始有了貶義，老百姓對為非作歹
    、道德敗壞的文武官員稱其為“衣冠禽獸”
    。
    
其貶義之稱，最早見于明末陳汝元所著《金蓮記》一書
    。清代以后
    ，“衣冠禽獸”一語遂用做貶義，泛指外表衣帽整齊
    ，行為卻如禽獸的人
    ，比喻其道德敗壞。
    
擴展資料：
    
衣冠禽獸的近義詞 ：魑魅魍魎
    、人面獸心
    、無恥之徒
    
1、魑魅魍魎是一個漢語詞語
    ，讀音是chī mèi wǎng liǎng
    ，在古代特指傳說中害人的鬼怪的統(tǒng)稱，現(xiàn)指形形色色的壞人
    。
    
出處：鄒韜奮《患難余生記·進步文化的遭難》 如今把事實指出
    ，愈使魑魅魍魎無所遁形于光天化日之下了！
    
2
    、人面獸心是一個漢語成語，拼音是：rén miàn shòu xīn
    ，意思是面貌雖然是人
    ，但心腸卻像野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙
    。
    
出處：清 李寶嘉 《官場現(xiàn)形記》第十六回：你當(dāng)他做了官就換了人
    ，其實這里頭的人，人面獸心的多得很哩
    ！
    
3
    、無恥之徒，讀音wú chǐ zhī tú
    ，漢語詞語
    ，基本意思為不知恥辱或不要臉的人
    。
    
出處：他用那鄙視的目光，注視著這個無恥之徒
    。
    

          
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