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      象棋中的“車”字和“車”到底是不是同一個字

      揭秘歷史故事 2023-06-19 21:35:15

      中國象棋是起源于中國的一種棋戲,產(chǎn)生的年代不詳。象棋在中國有著悠久的歷史。在春秋戰(zhàn)國時代文化名著的《楚辭. 招魂》中就有:“蔽象棋,有六博兮

      。”的詞句
      。說明在當時已經(jīng)有了“象棋”這個名詞,當然那時的象棋不是現(xiàn)在的象棋
      ,王逸注《楚辭》云“博
      ,著也
      ,行六棋
      ,故曰六博
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?div id="m50uktp" class="box-center"> 。司馬遷在《史記》中也提到了六博。據(jù)《史記.第六十九卷.蘇秦列傳》中記載:當時齊地的居民安居樂業(yè)“斗雞走狗
      ,六博蹋鞠”
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢娤笃逶诋敃r已經(jīng)開始在民間廣泛流行
      。那時的棋,大概是一方為六子,叫“六博”
      。另據(jù)《說苑》記載:雍門子周以琴見孟嘗君
      ,曾說“足下......燕則斗象棋而舞鄭女
      。”
      。可見當時
      ,在達官權(quán)貴和士大夫中
      ,已經(jīng)很流行下棋了

      棋盤里的河界

      ,又名“楚河漢界”。這個名稱
      ,可能是受到楚漢相爭,韓信作象棋的傳說的影響
      。傳說無從考證
      ,多半是后人附加的。南北朝時期
      ,北周武帝,曾制《象經(jīng)》
      ,文學家庾信曾賦《象棋經(jīng)賦》及《進象棋經(jīng)賦》
      。說明當時象棋已經(jīng)在社會各界產(chǎn)生了普遍的影響
      。遺憾的是這些作品大多失傳了
      。而《續(xù)藏經(jīng)》記載:“劃神農(nóng)以日月星辰為象,唐相牛僧孺用車
      、馬、將
      、士
      、卒加炮
      ,代之為棋矣
      。”根據(jù)這個記載
      ,在唐朝之前的象棋沒有炮
      ,這恰好和中國古代軍事技術(shù)的發(fā)展相吻合。加炮之后象棋
      ,才和現(xiàn)代的象棋相近,或者說初步成為現(xiàn)代象棋的雛形

      進入明

      、清兩代
      ,象棋的發(fā)展有了長足的進步
      ,名手輩出,佳作如云
      ,涌現(xiàn)出一大批如周廷梅王再越、吳梅圣等出類拔萃的象棋國手大家
      。棋理棋勢的研究更加深化
      ,促進了象棋文化的發(fā)展
      。是古代象棋史上的黃金時期

      傳說韓信被呂后陷害囚于牢中,為了傳承自己的兵法絕學而發(fā)明了象棋

      。韓信之所以把“車”讀作“jū”,就是要以此隱喻來表示自己蒙冤被拘禁的事
      。但這也只是傳說
      ,象棋是不是韓信發(fā)明了
      ,至少目前沒有任何證據(jù)

      實際上,在古代標準語音字典《韻書》中提到

      ,“車”字本身有兩種發(fā)音,而這兩種發(fā)音也對應(yīng)著兩種稍有不同的含義

      其中一個發(fā)音

      ,古漢語發(fā)音是qia,即演變?yōu)槲覀儸F(xiàn)在chē的發(fā)音

      另一個發(fā)音

      ,古漢語發(fā)音是gu,即演變?yōu)楝F(xiàn)在jū的發(fā)音

      當“車”字表示使用車輪、靠牛馬牽引的交通工具時

      ,通常讀作“chē”
      ,也就是說泛指所有古代帶輪子的交通工具,是對有輪子工具的總稱
      。而當“車”字只表示特定的戰(zhàn)車時
      ,則讀作“jū”

      象棋中的“車”是用于戰(zhàn)斗的

      ,肯定是戰(zhàn)車,所以就讀作“jū”了

      若按照古代“車”字的用法

      ,軍隊的所有車輛都應(yīng)該讀作“jū”:裝甲車(jū)、運兵車(jū)
      、導(dǎo)彈牽引車(jū)……等等

      不過事實上現(xiàn)在都無差別普遍讀作chē了,jū只作特定使用

      ,比如象棋的車(jū)
      ,比如古西域的車(jū)師國,比如新疆的莎車(jū)縣
      ,算是還保留著一絲古音的痕跡。

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