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      古代后宮為什么想敢于朝政,除了自己的地位就是報復(fù)

      揭秘歷史故事 2023-06-20 16:26:04

      古代后宮為什么想敢于朝政,除了自己的地位就是報復(fù)

      很多人都不了解后宮干政的事情

      ,接下來跟著小編一起欣賞

      我國封建社會時期

      ,男尊女卑的思想非常的嚴(yán)重
      ,但是女人們的抗?fàn)帍奈赐V?div id="jfovm50" class="index-wrap">,她們總是想出各種辦法來和命運抗?fàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。既然以前的中國是一個男權(quán)社會,那么能在史書中留名的女人大多和帝王們都有著千絲萬縷的關(guān)系
      ,所以我們看得最多的女人與命運抗?fàn)幍姆绞?div id="jfovm50" class="index-wrap">,大多?shù)都走到了同一條路上——干政或者影響朝政。

      今天小編就和大家聊一聊后宮干政

      。其實
      ,對歷史稍微了解一點的朋友們不難發(fā)現(xiàn),后宮中干政的女人們目的其實也差不多
      ,要么爭取到更高的位置;要么得到更多的寵愛;要么排遣一下無聊的生活
      ,我們仔細(xì)看,不難發(fā)現(xiàn)這些干政的女人們是有一個同樣的訴求——那就是活得更好一些
      。她們中很多干政的人都為后世所不齒
      ,究其原因不過是手段粗暴惡毒。

      她們干政的目的

      ,其實也就是她們干政的原因
      ,小編認(rèn)為可以分為以下幾個類別。

      長久維持自己的尊貴位置

      、永遠(yuǎn)富貴

      呂后是被劉邦空言有“萬金”騙到手的

      ,隨后又跟著劉邦吃了不少的苦,甚至落入項羽手中
      ,如果項羽稍微狠一點
      ,呂雉怕是早就身首異處了。劉邦稱帝后,立呂雉為皇后
      ,一些劉邦不方便處理的事情就由呂后代勞了
      ,比如殺韓信,后來劉邦想要廢除呂后兒子劉盈的太子之位
      ,呂后親自出面交結(jié)大臣
      ,這才幫劉盈留住了太子之位。

      數(shù)年后

      ,劉邦去世
      ,劉盈做了皇帝,這是一個懦弱的孩子
      ,國家大權(quán)牢牢的被她母親掌握
      ,將昔日和自己爭老公的人一一收拾掉,因為處理手段太過血腥
      ,把劉盈嚇得不輕,數(shù)年之后
      ,年紀(jì)輕輕的劉盈就去地府見他老爹了

      呂后為了繼續(xù)維持自己的尊貴位置,先后擁立前少帝和后少帝

      ,因為兩個少帝都是小孩子
      ,呂后遂臨朝稱制,行使皇帝的權(quán)力
      ,成為漢朝的實際統(tǒng)治者

      取得更高的位置,報復(fù)曾經(jīng)的不公

      這一類后宮干政的典型就是唐中宗李顯的皇后韋氏

      。唐高宗死后
      ,李顯做了皇帝,但是因為一句“只要自己原因
      ,天下就送給岳父”被武則天廢黜
      ,與皇后韋氏一同被趕到條件艱苦的房州,兩口子成天提心吊膽
      ,害怕被干掉
      。這個時候,韋后就顯得比自己老公堅強得多
      ,每次李顯想自殺的時候都是被韋后勸阻的
      。李顯對自己的老婆非常的感激,發(fā)誓以后要是能過上好日子
      ,老婆的任何要求都會答應(yīng)

      武則天咽氣前,李顯被朝臣們推上皇位,韋后仍舊是皇后

      。主掌后宮的韋后
      ,一想到在房州的痛苦日子就非常的憤怒,一定要好好的補償自己

      韋后的痛苦日子是因為武則天的強勢所致

      ,她一方面痛恨武則天,另一方面又佩服武則天能夠掌管天下
      ,于是
      ,她想效仿自己的婆婆。每每李顯上朝
      ,韋后就在殿后聽著
      ,“以帷幔相隔預(yù)聞?wù)隆保鸫蟪紓兊臉O度不滿
      ,他們隨時警惕第二個武則天的出現(xiàn)
      ,但是皇帝卻縱容自己的老婆,大臣們也無從下手

      李顯去世后

      ,韋后密不發(fā)喪,把大權(quán)握在自己手中
      ,甚至讓自己人上表請求韋后臨朝稱制
      。如果不是李隆基聯(lián)合太平公主除掉韋氏一族,唐朝中間真的可能還能再出一個“韋則天”

      皇帝無能

      ,加上自己寂寞無聊,湊合打發(fā)一下時光

      皇宮中的女人雖然每天都有宮女太監(jiān)陪著

      ,但是她們卻直能在深宮之中終老一生
      ,老公都要和很多女人分享,根本沒有普通人家婦女的幸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?鞓?div id="jfovm50" class="index-wrap">。沒有生活的樂趣,就需要找一些東西作為自己精神的寄托
      ,有些人選擇求神拜佛
      ,有的人一生哺育自己的孩子,有的人則更是耐不住寂寞和外面的人有說不清的關(guān)系
      ,有的人則是利用自己的能力去參與政事
      ,打發(fā)無聊的時光。

      有人說馮太后臨朝稱制(二度臨朝稱制

      ,扶持南北朝時期北魏孝文帝十四年)是因為看不下去世道的混亂
      ,要幫自己的兒子
      、孫子穩(wěn)定天下。小編則覺得
      ,馮太后一生之中幾次臨朝聽政后由主動歸政
      ,不留戀權(quán)力,和呂后
      、韋后壓根就不一樣
      ,只是為了派遣寂寞罷了,而且她主政的時候做了很多改革
      ,減輕百姓的負(fù)擔(dān)
      ,壯大了北魏,廢除嚴(yán)厲的刑罰
      ,為北魏的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)

      以上就是小編個人的看法,歡迎大家留言討論

      參考資料:《史記》

      、《新唐書》、《魏書》

      在古代女子不得干政的環(huán)境下,為何還要通過讓公主和親換取和平

      在古代的封建體制下,可以說完全是男性主宰的世界

      ,女性只能在他們制定的規(guī)則之下生存
      ,一方面她們不被允許參與男人把持的政治,一方面卻又免不了成為男人政治籌碼的命運
      。其中一項
      ,就是公主和親。那么問題來了:既然古代女子在政治上沒有發(fā)言權(quán)
      ,統(tǒng)治者為何還要讓公主和親呢

      其實,在大多數(shù)情況下

      ,沒有國家喜歡戰(zhàn)爭
      ,畢竟一場戰(zhàn)爭對整個國家的打擊都是巨大的。他們盡可能地想“化干戈為玉帛”
      ,而男人都喜歡美女
      ,如果用一個女人就能與敵人握手言和,避免流血犧牲
      ,對這些古代統(tǒng)治者來說
      ,何樂而不為呢
      不過,歷史上和親的多為“假”公主
      ,比如王昭君
      、文成公主等,一般是宗室女子或女官
      ,而不是真正的公主
      。這些被用作政治籌碼的女子基本上都沒有太好的結(jié)局,極少有文成公主這樣跟丈夫兩情相悅
      、最后心甘情愿留在外面的例子

      到了清朝,和親依然是統(tǒng)治者常用的政治手段

      ,但是清朝皇室更喜歡用真公主去和親
      ,甚至不乏后宮中最受寵的公主。這是因為滿蒙聯(lián)姻一直就是清朝的傳統(tǒng)
      ,自然不能用別人家的女兒去破壞這兩個血統(tǒng)
      ,而且蒙古和京城相距不算遠(yuǎn),另外
      ,一些受寵的公主出嫁后并不會遠(yuǎn)離京城
      ,而是在京城建駙馬府,依然可以在父母身邊生活

      雖然歷史上的和親收效甚微

      ,但在維系短暫的和平和促進(jìn)文化融合方面,還是有一定效果的

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