此人堅持反清復明，后來東渡日本結局怎么樣

跟著小編一起探尋歷史上真實的朱之瑜。

1644年，李自成攻破北京城后，又與清軍混戰(zhàn)，入關之后的八旗滿洲兵橫掃中原，已有問鼎之勢，這與一般的改朝換代不一樣，這次是異族入侵，明朝時期的漢人已經(jīng)有了比較強的民族意識，對于這個結局，很多人無法接受，開始反擊，而江南地區(qū)由于文明最為昌盛，所以也是反清最為堅決的地區(qū)。

在江南地區(qū)的浙江余姚，有這么一位學者朱之瑜，他其生于官宦世家，其為人正直，學術精通，崇禎十一年(1638年)還曾以“文武全才第一”薦于禮部，但他看不慣朝堂混亂，官場黑暗，所以不求功名利祿，而是關懷天下蒼生。明朝滅亡后，南明政權好幾次想用他，但是由于南明奸臣當?shù)?，他沒被啟用成功。

然而當清兵攻破江南的時候，他卻奮起反抗，在多地組織抗清活動，甚至還渡海到日本來籌措復國之資，但是由于日本的鎖國政策，他沒有成功，便返回到舟山;但是他卻不幸被清兵俘虜，清將刀劍加身，逼他剃發(fā)投降，然而朱之瑜視死如歸，死不投降。這感動了清軍中的漢人將領劉文高，劉文高悄悄放了他，此時東南沿海已經(jīng)大勢已去，他努力十多年沒有成果，1661年，為了保護自己，成全節(jié)義，他毅然再次渡日。

此時的日本是鎖國的，中國人其實是無法居住，但是朱之瑜實在是一位令人敬仰的大學者，江戶幕府親自下旨，破格允許他居住日本，當他到了江戶的時候，德川光國甚至親自執(zhí)弟子禮，切不敢稱呼其姓名，德川光國請他取一個命好，朱之瑜以故鄉(xiāng)“舜水”為號，以示不忘故國。

舜水先生在日本四處講學，傳播文化，深得日本學界敬佩，而且心念故國，雖然自己生活困苦，但一直在籌措經(jīng)費，目的是為了將來的復國起義做準備，1682年，他在日本去世，其眾多日本弟子痛哭感念，德川光國更是率諸朝士臨其葬。為了表達他不忘故國的志向，連他的墳墓都是明朝樣式的。

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