壬寅宮變的由來
公元1542年12月21日。這一天對(duì)大明嘉靖皇帝來說堪稱噩夢(mèng)
,因?yàn)檫@一天他被人強(qiáng)迫,到陰曹地府去做了一回客
。而強(qiáng)迫他的,居然是一群不堪折辱的宮女
。明朝的嘉靖帝朱厚熜迷戀煉丹修仙
,不但每日凌晨指使宮女
,采集甘露
,導(dǎo)致大量宮女累倒病倒
,還采集宮女經(jīng)血燒煉“紅鉛”
,致使大量宮女因失血過多或死或傷。

于是1542年12月21日晚上
,十幾個(gè)忍無可忍的宮女
,在朱厚熜就寢以后
,用黃綾布套住了他的脖子
,然后用手拉扯
,企圖殺死朱厚熜。但畢竟不是專業(yè)人士
,繩套打了個(gè)死結(jié)
,勒了半天也沒勒斷氣。而在這時(shí)其中一個(gè)膽小的宮女因害怕
,向皇后報(bào)告了此事
。皇后趕到
,將宮女們制服
,嘉靖皇帝才幸運(yùn)的撿回一命
。這一次突發(fā)事件,震驚朝野
,被稱為“壬寅宮變”
。而朱厚熜雖然被嚇得不輕,但他并未從中吸取教訓(xùn)
,反而變本加厲,更加篤信煉丹修仙
,致使自己最終嗑藥而亡
。
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明朝的國(guó)君嘉靖,有哪些關(guān)于他的史料記載
?
嘉靖是明代一個(gè)繞不過去的皇帝,在位時(shí)間很長(zhǎng)
,45年
,僅次于他的孫子萬歷(神宗朱翊鈞),在中國(guó)歷史上排名也很前
。歷代皇帝在位的年頭
,康熙最長(zhǎng),61年
;乾隆次之
,60年;第三漢武帝
,54年
;第四明萬歷,48年
;嘉靖排在第五名
。
不過,嘉靖在位時(shí)間雖長(zhǎng)
,政績(jī)卻乏善可陳
。嘉靖四十五年(公元1566年)二月,時(shí)任戶部云南司主事的海瑞
,向嘉靖皇帝呈上了轟動(dòng)朝野的《直言天下第一事疏》
。戶部主事官
價(jià)正六品,相當(dāng)于現(xiàn)在的司局級(jí)干部
,在當(dāng)時(shí)則是一個(gè)不大不小
、不上不下的職位。明代官制,戶部有尚書一人
,正二品
,相當(dāng)于部長(zhǎng)。侍郎二人
,正三品
,相當(dāng)于副部長(zhǎng)。這三個(gè)
,都叫“堂官”
,由皇帝直接領(lǐng)導(dǎo)。部以下
,設(shè)司(戶部有十三個(gè)司)
。司的官員,有郎中(正五品)
、員外郎(從五品)和主事(正六品)
,都叫“司官”。再下面
,則有一大群八品
、九品的辦事員,比如照磨
、檢校之類
,是為“吏員”。部里的工作
,大事有堂官做主
,小事有吏員張羅,司官的任務(wù)并不重
。何況自明孝宗弘治(嘉靖的伯父)以來
,治理司務(wù)的只有郎中一人,員外郎和主事只在授官之日出席而已
,實(shí)際上是閑差
。然而海瑞雖然級(jí)別不高,責(zé)任不重
,事情不多
,卻“位卑未敢忘憂國(guó)”,對(duì)國(guó)家的命運(yùn)前途充滿擔(dān)憂
。他在戶部無所事事
,就琢磨朝政。這一琢磨不要緊
,海瑞發(fā)現(xiàn)
,嘉靖一朝的政治
,竟然可以概括為十六個(gè)字:“吏貪官橫,民不聊生
,水旱無時(shí)
,盜賊滋熾”,堪稱一塌糊涂
。而且天下的臣民
,對(duì)嘉靖皇帝也極其不滿(天下之人不直陛下久矣),甚至用他的年號(hào)來挖苦他
,說什么“嘉靖嘉靖
,家家皆凈”,堪稱民怨沸騰
。
那么,事情為什么會(huì)弄到這個(gè)地步呢
?究其所以
,就因?yàn)榧尉高@個(gè)皇帝不好。怎么個(gè)不好
?昏聵多疑(心惑)
、剛愎殘忍(苛斷)、自私虛榮(情偏)
。隨便舉個(gè)例: 嘉靖四十四年(公元1565年)
,老頭子病重,太醫(yī)徐偉奉旨前往診治
。當(dāng)時(shí)嘉靖坐在小床上
,龍袍垂地,徐偉遲疑不敢前進(jìn)
。嘉靖問他為什么不走過來
。徐偉說,皇上的龍袍在地上
,臣不敢進(jìn)
。診視完畢,嘉靖就下了一道手詔給內(nèi)閣
,表?yè)P(yáng)徐偉
。嘉靖說,徐偉的話
,最能體現(xiàn)他對(duì)君父的忠愛之情
。因?yàn)樗f的是“皇上的龍袍在地上”,而不是“皇上的龍袍在地下”
。這又有什么區(qū)別呢
?嘉靖說
,區(qū)別很大——地上,人也
;地下
,鬼也。徐偉聽到傳達(dá)
,當(dāng)時(shí)就嚇出一身冷汗
。地上地下,這在一般人那里是沒有什么區(qū)別的
。我們平時(shí)說話
,也是地上地下不分,哪有那么多講究
?按照嘉靖的邏輯
,臣下一言不慎,豈不是就要招來滅頂之災(zāi)
?
嘉靖要求臣下極其苛刻
,對(duì)待自己卻極其放縱。他這個(gè)皇帝
,在位四十五年
,倒有半數(shù)以上年頭是不上朝的。他從嘉靖十八年(公元1439年)起就不視朝
,從嘉靖二十一年(公元1542年)起就不進(jìn)宮
。干什么呢?躲在西苑
,修齋建醮
,整天和道士鬼混。而且
,他聽信道士的鬼話
,也不和皇后、太子見面
,因?yàn)閾?jù)說他們父子二人命相相克
。所以海瑞認(rèn)為,嘉靖不但從政治的角度看不是好皇帝
,從倫理的角度看也不是好父親
、好丈夫。如果拿君臣
、父子
、夫婦這“三綱”來衡量一下,就會(huì)發(fā)現(xiàn)原本應(yīng)該成為全體臣民道德楷模的皇上
,居然一綱都談不上: 任意懷疑
、謾罵
、屠殺臣僚,是不君(以猜疑誹謗戮辱臣下
,人以為薄于君臣)
;對(duì)親生兒子毫無教誨養(yǎng)育,連面都不見
,是不父(二王不相見
,人以為薄于父子);與皇后分居
,躲在西苑煉丹
,是不夫(樂西苑而不返,人以為薄于夫婦)
。這樣一個(gè)人
,能把國(guó)家治理好,那才是咄咄怪事
!
實(shí)際上嘉靖也無心治國(guó)
。他最關(guān)心的只有兩件事情,或者說兩個(gè)問題
。一是怎樣才能最大限度地活夠歲數(shù)
,二是怎樣才能最大限度地玩夠女人
。只要能夠?qū)崿F(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)
,即便把整個(gè)帝國(guó)都押上去,他也在所不惜
。
道士們據(jù)說就能夠幫助嘉靖實(shí)現(xiàn)自己的“理想”
。因?yàn)榈澜讨鲝埖模情L(zhǎng)生不老
,甚至肉體飛升
,而且“一人得道,雞犬升天”
。更加妙不可言的是
,道教“養(yǎng)身之道”的有機(jī)組成部分和重要組成部分之一,便正是所謂“房中術(shù)”
。按照嘉靖寵信的道士邵元節(jié)
、陶仲文等人的理論,養(yǎng)生是不必節(jié)欲的
。相反
,如果掌握了房中秘術(shù),多次與童貞處女性交
,還能起到采陰補(bǔ)陽(yáng)
、延年益壽的作用
。這實(shí)在是太對(duì)嘉靖的胃口了。對(duì)于他來說
,長(zhǎng)壽固然是重要的
,但如果必須禁欲,活那么長(zhǎng)又有什么意思
?現(xiàn)在好了
。縱欲和養(yǎng)生竟可以并行不悖相得益彰
,這真讓皇帝陛下心花怒放
。
然而這種以少女身體為煉丹鼎爐的“采陰補(bǔ)陽(yáng)”,對(duì)于女性而言無異于身心摧殘
。何況宮女們還要黎明即起
,在日出時(shí)分采集甘露供嘉靖飲用;還要向嘉靖提供初潮的經(jīng)血
,供他煉丹
。這種由少女經(jīng)血、中草藥和礦物質(zhì)煉成的“紅鉛丸”
,其實(shí)是一種壯陽(yáng)藥
,內(nèi)中含有從人尿(當(dāng)然是童男童女的尿液)中提取的性激素。嘉靖服用以后
,便要在這些少女身上發(fā)泄獸欲
。這實(shí)在讓人忍無可忍,終于在嘉靖二十一年(公元1542年)發(fā)生了“壬寅宮變”
。十月二十日晚上
,以楊金英、邢翠蓮為首
,十余名宮女決定謀殺嘉靖
,而且差一點(diǎn)就用黃綾布把他在床上活活勒死。我們知道
,謀反
,是要滅九族的。弒君
,也是要判剮刑的
。所以,許多公卿將相即便大權(quán)在握
,也不敢輕易動(dòng)此念頭
,何況手無寸鐵的弱女子?不難想象
,如果不是嘉靖太過荒淫暴戾
,她們斷然不會(huì)鋌而走險(xiǎn)
。
謀殺皇帝的宮女都被凌遲處死,嘉靖卻也有了一個(gè)借口
,從此不回大內(nèi)
。皇上不住在宮里
,自然也不上朝
。于是,他便在西苑永壽宮安營(yíng)扎寨
,修齋建醮
,做起道士來。
修齋建醮也叫齋醮
。什么是齋醮呢
?就是建立道壇,齋戒沐浴
,向神仙祈福
。這時(shí),必須向皇天上帝呈奉奏章祝詞
。這個(gè)奏章祝詞通常用朱筆寫在青藤紙上
,叫“青詞”,也叫“綠章”
。這事道士是干不來的
,得靠詞臣。最好的詞臣自然是內(nèi)閣大學(xué)士
。我們知道
,明清兩代是沒有宰相的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">;实垡蝗松砑鎳?guó)家元首和政府首腦,直接領(lǐng)導(dǎo)六部
。這當(dāng)然忙不過來
,得有人協(xié)理。協(xié)理的部門就叫“內(nèi)閣”
,其實(shí)是秘書處
;協(xié)理的人就叫“大學(xué)士”,其實(shí)是高級(jí)秘書
。不過
,久而久之,六部離皇帝越來越遠(yuǎn)
,內(nèi)閣離皇帝越來越近
。但有大事
,皇帝往往向內(nèi)閣垂詢,交六部執(zhí)行
,大學(xué)士就從制度上的秘書變成了實(shí)際上的丞相
,因此也可以打一個(gè)引號(hào),稱為“宰相”
。
內(nèi)閣大學(xué)士既然原本是秘書
,主要工作是替皇帝披閱奏章起草文件,文字功夫是沒有問題的
。他們既然能夠替皇帝草擬詔書
,自然也能夠替皇帝撰寫青詞。于是
,以嘉靖的人生目標(biāo)為中心
,道士和閣臣開始分工合作。道士炮制春藥
,閣臣炮制青詞
;道士煽風(fēng)點(diǎn)火,閣臣舞文弄墨
。如此這般
,嘉靖一朝的政治豈能不烏煙瘴氣?
然而內(nèi)閣大學(xué)士們心甘情愿
。這些家伙比誰(shuí)都清楚: 要想青云直上
,就得討好皇帝;要想榮華富貴
,也得討好皇帝
;要想永保平安,還得討好皇帝
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;噬霞热痪秃眠@一口,咱們又有的是時(shí)間精力聰明才智
,何不奉獻(xiàn)一點(diǎn)
?所以,嘉靖一朝的閣臣
,不少都是寫青詞的好手
,甚至除了撰寫青詞,其實(shí)不會(huì)別的
。比如袁煒
、李春芳,后來還被稱作“青詞宰相”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?傊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,在嘉靖治下,要想出將入相
、位極人臣
,就必須是青詞寫手。
嚴(yán)嵩當(dāng)然也不例外
。
嚴(yán)嵩的青詞也是寫得極好的
,曾經(jīng)一度無人能夠望其項(xiàng)背。青詞并不好寫
。那是一種賦體的文章
,要求能夠以極其華麗的文字表達(dá)出皇帝對(duì)上天神靈的敬意和誠(chéng)心。嘉靖求仙心切
,性子又急
,所以青詞總是供不應(yīng)求,常常能把那些閣臣憋死
。然而嚴(yán)嵩卻有求必應(yīng)
,得心應(yīng)手。這并不奇怪
。嚴(yán)嵩原本就是頗負(fù)盛名的詩(shī)人
,文學(xué)修養(yǎng)很高,自然長(zhǎng)袖善舞
。嚴(yán)嵩又盡心
,使出渾身解數(shù),殫精竭慮
,揣摩鋪張
。結(jié)果一來二去,竟然只有嚴(yán)嵩一個(gè)人寫的青詞能讓嘉靖滿意(醮祀青詞
,非嵩無當(dāng)?shù)垡庹?
。
于是嚴(yán)嵩“入閣拜相”,在嘉靖二十一年(公元1542年)八月(也就是“壬寅宮變”前兩個(gè)月)拜武英殿大學(xué)士
,入直文淵閣
,成了“宰相”
。這時(shí)嚴(yán)嵩已經(jīng)六十多歲
,卻“精爽溢發(fā),不異少壯”
。入閣以后的嚴(yán)嵩當(dāng)然還要撰寫青詞
,但更重要的還是“揣摩圣意”。嘉靖雖然是個(gè)混蛋,卻不是昏君
;雖然躲在西苑
,卻沒有大權(quán)旁落;雖然整天求仙問藥
,卻一刻也沒有放松對(duì)朝廷的控制
。許多重大政治問題,嘉靖都是自己已有成見才去咨詢閣臣的
。因此
,閣臣的本事,就在于能夠摸清嘉靖的心思
,說出皇帝想說的話
,甚至皇帝想說而不方便說的話。嚴(yán)嵩正好就有這樣的本事
。他和他的兒子嚴(yán)世蕃
,差不多每次都能把嘉靖的心思猜個(gè)八九不離十,所奏自然“甚合朕意”
。這在嘉靖看來
,是嚴(yán)嵩父子忠心耿耿,勤于王事
;在別人看來
,則認(rèn)為皇上對(duì)嚴(yán)嵩言聽計(jì)從。至于嚴(yán)嵩
,當(dāng)然不會(huì)說穿其中的秘密
。他們父子正好趁機(jī)欺上瞞下,以售其奸
。
但是
,智者千慮,必有一失
。奸者千慮
,大約也難免一失。嚴(yán)嵩做夢(mèng)也沒有想到
,他這一生
,是成也青詞,敗也青詞
;成也揣摩
,敗也揣摩。當(dāng)然
,他也沒有想到
,自己竟然會(huì)遇到一個(gè)更厲害的對(duì)手
,一個(gè)能夠“即以其人之道,還治其人之身”
,用他對(duì)付別人的辦法來對(duì)付他
,最后置他于死地的人。
摘自《帝國(guó)的惆悵》 作者:易中天 出版社:文匯出版社
清朝皇帝只與皇后過夜,這是真的嗎 ?
在清朝
,皇帝的確只能與皇后過夜,這樣子做的目的是確保他們的生命安全
。
皇帝作為古代社會(huì)權(quán)勢(shì)最大的人
,享有著許許多多的特權(quán),比如擁有三宮六院七十二妃乃至坐擁后宮佳麗三千
,為了充盈后宮他們甚至還公開向選妃
,企圖將全天下的美女都一網(wǎng)打盡。
幾乎所有朝代的皇帝在后宮是隨心所欲
,想寵幸誰(shuí)就寵幸誰(shuí)
,想在哪兒過夜就在哪兒過夜,西晉開國(guó)皇帝司馬炎甚至為了消除選擇恐懼癥想出“羊車巡幸”的法子
,真是荒唐至極
!
然而清朝的皇帝是個(gè)例外,他們雖然貴為九五至尊
,卻被各種條條框框束縛著
,就連選妃侍寢這件事也不能自己做主,必須按照規(guī)章流程來走
。
而且在清朝
,無論皇帝被妃子迷得如何神魂顛倒,他們?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)完事后就必須與對(duì)方分離
,換句話說清朝的皇帝與妃子不能過夜
,唯有后宮之主皇后享有過夜的權(quán)力。
清朝的侍寢制度
眾所周知
,清朝入關(guān)以前
,一直是生活在大草原之上的游牧民族,這樣的生存環(huán)境讓他們養(yǎng)成狂野奔放的性格
,對(duì)于具有強(qiáng)制力的規(guī)章制度并不熱衷
,行為處事喜歡隨心所欲。
然而入關(guān)以后
,為了穩(wěn)固統(tǒng)治這些滿清子弟便照搬了明朝的各種規(guī)章制度
,其中包括皇帝不能與妃子過夜的規(guī)定
。
其實(shí)明朝前期根本不存在這項(xiàng)規(guī)定
,皇帝仍舊是隨心所欲
,然而因?yàn)榧尉富实壑旌駸杏錾喜铧c(diǎn)要了自己老命的事情,突然居安思危下令妃子不能與之過夜
。
說起來其實(shí)還是嘉靖皇帝自己作死
,他身為皇帝卻沒有半點(diǎn)皇帝的樣子,每天荒蕪朝政不務(wù)正業(yè)
,一門心思想著煉制仙丹長(zhǎng)生不老
。
嘉靖皇帝劇照
如果是這樣也就罷了,關(guān)鍵嘉靖皇帝聽信道士讒言稱想要煉制長(zhǎng)生不老藥必須以少女經(jīng)血作為藥引
,所以當(dāng)時(shí)嘉靖皇帝向明間廣泛征召十三四歲的少女
,大肆充盈后宮。
為了保證她們身體潔凈
,嘉靖皇帝只允許這些宮女在經(jīng)期吃桑葉
、喝露水,如同喂養(yǎng)蠶寶寶一樣
,時(shí)間久了誰(shuí)也受不了
。
不僅如此,嘉靖皇帝還喜怒無常
,經(jīng)常因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事虐待鞭打?qū)m女
,致使上百個(gè)宮女被他活活打死。
常言道:“有壓迫的地方就有反抗”
,時(shí)間久了
,這些宮女再也無法忍受嘉靖皇帝的變態(tài)行徑,于是她們?cè)谀程煲估锍撕笳呤焖H企圖用黃綾布將其勒死
,不過因?yàn)榫o張過度不小心打了個(gè)死結(jié)
,使得嘉靖皇帝只是被勒暈過去。
為了確保達(dá)成目的
,這些宮女又用釵
、簪等尖銳物品刺向嘉靖皇帝,可惜刀刀避開要害
。再到后來
,其中一位宮女叛變將此事告訴方皇后,皇后及時(shí)趕到制服了這些行刺宮女
,嘉靖皇帝也就此得救
。這也便是歷史上絕無僅有的宮女行刺事件,史稱“壬寅宮變”
。
壬寅宮變
經(jīng)過調(diào)查
,這件事情牽涉到曹妃
,她因被冷遇心有不甘,便教唆宮女發(fā)動(dòng)了這場(chǎng)宮變
,當(dāng)晚負(fù)責(zé)侍奉工作的端妃也因沒有在場(chǎng)而受到牽連
。
這件事情給嘉靖皇帝留下非常大的陰影,為了避免此類事情再度發(fā)生
,從那以后他規(guī)定皇帝不能留下來與妃子過夜
,企圖將一切危險(xiǎn)因素扼殺在搖籃當(dāng)中。
而清朝不但借鑒了嘉靖皇帝這條“皇帝不能與妃子過夜”的規(guī)定
,還在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善拓展
。
清宮檔案記載,坤寧宮旁有個(gè)東暖閣
,皇帝大婚以后必須想和皇后在這里同居三天
,婚期結(jié)束后,皇帝回到養(yǎng)心殿寢宮
,而皇后則任選東西六宮的某一處居住
,日后皇帝若還有意向讓皇后侍奉,兩人則到養(yǎng)心殿旁的體順堂過夜
。
與其他朝代的侍寢制度有所不同
,清朝皇帝通常在晚飯時(shí)就決定好今晚挑選哪個(gè)妃子侍寢。用晚膳的時(shí)候
,太監(jiān)會(huì)拿來一個(gè)大銀盤
,里面裝著十?dāng)?shù)塊或者數(shù)十塊綠頭牌,綠頭牌上面寫有后宮妃子的名字
。
如果皇帝今晚對(duì)于侍寢之事沒興趣
,則要說一聲“去”,要是他們有意寵幸某個(gè)妃子
,則需要挑選出這個(gè)妃子的綠頭牌
,扣過來使其背面朝上。
這時(shí)候太監(jiān)會(huì)拿著牌子交給另一個(gè)太監(jiān)
,后者負(fù)責(zé)將被選中的妃子扛到皇帝的寢宮來
。
另一個(gè)太監(jiān)拿到牌子后,會(huì)將妃子帶到距離皇帝寢宮不遠(yuǎn)的小房間里
,讓后者脫光身上的衣服
,這時(shí)候太監(jiān)會(huì)用大衣或棉被將妃子裹住,背進(jìn)皇帝寢宮所在之處
,到了龍榻前才將大衣或棉被去除
,然后默默告退。
而妃子鉆皇帝被窩的順序也有講究
。通常來說這時(shí)候皇帝已經(jīng)躺在床上
,身上覆蓋著被子
,只有兩只腳露出來,而妃子必須從腳的那一頭慢慢往上爬
,然后才能與皇帝行開始進(jìn)行快樂的游戲
。
你以為這樣就完了嗎?其實(shí)不是
,清朝甚至對(duì)于侍寢的時(shí)間都有所規(guī)定
,一般來說上限是半個(gè)小時(shí)
,時(shí)間到了
,在門口候著的太監(jiān)總管會(huì)高聲呼喊“是時(shí)候了”,如果皇帝沒有回應(yīng)他們則連喊三遍
,直到后者意識(shí)到時(shí)間問題
。
之后皇帝會(huì)讓太監(jiān)總管進(jìn)來,妃子也會(huì)順著皇帝的腳爬出去
,然后太監(jiān)總管用大衣或者棉被再度將妃子背回去
。
當(dāng)然防止不必要的生命誕生,太監(jiān)總管在離開前后請(qǐng)示皇帝“留”還是“不留”
,并且按照后者的指示再?zèng)Q定是否對(duì)妃子進(jìn)行特殊處理
。
總之,清朝侍奉皇帝的妃子總是光溜溜地來
,又光溜溜地走
,并且侍奉時(shí)長(zhǎng)一般只有半個(gè)小時(shí),無論兩人當(dāng)時(shí)多么你儂我儂情意綿綿
,時(shí)間妃子一到就得被扛走
。
為何清朝要制定出這種不讓皇帝盡興的侍寢制度呢?筆者認(rèn)為
,這主要有以下三方面的原因:
一
、為了保證皇帝的生命安全
前面我們說到,嘉靖皇帝因?yàn)椤叭梢鷮m變”事件下令妃子再也不能與皇帝過夜
,這是為了保證皇帝的生命安全
,而清朝在此基礎(chǔ)上修改完善的侍寢制度同樣是出于這個(gè)目的。
皇帝貴為九五至尊
,對(duì)于整個(gè)國(guó)家來說是至光重要的人物
,一旦出現(xiàn)意外,對(duì)于國(guó)家來說將是毀滅性的災(zāi)難
,所以為了確?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实鄣陌踩瑹o數(shù)大內(nèi)侍衛(wèi)隱藏在黑暗中觀察情況
,刺客想要突破重重保護(hù)危害到皇帝的安全幾乎難如登天
。
然而有道是“明槍易躲
,暗箭難防”,明面上的危險(xiǎn)好解決
,但是暗地里的危險(xiǎn)卻讓人防不勝防
,在侍衛(wèi)無法起到保護(hù)作用的地方,皇帝的安全性就難以得到保障了
,比如妃子寢宮里
。
“壬寅宮變”發(fā)生前,誰(shuí)能想到皇帝在妃子的寢宮中過夜會(huì)有危險(xiǎn)呢
?誰(shuí)又能想到宮女竟然對(duì)皇帝動(dòng)殺心
?可事實(shí)擺在面前,嘉靖皇帝也險(xiǎn)些喪命
,對(duì)其清朝的統(tǒng)治者不得不防
。
所以,為了避免類似嘉靖皇帝的悲劇再度發(fā)生
,清朝后妃侍寢制度規(guī)定
,皇帝不能與妃子過夜,兩人在一起膩歪的時(shí)間只有半小時(shí)
。
不僅如此
,為了防止妃子圖謀不軌,清朝還規(guī)定妃子侍寢的時(shí)候必須脫光身上的衣服
,如此一來她們就沒有私藏暗器的可能
,而且妃子侍寢時(shí)必須從皇帝腳邊往上鉆,這又能給皇帝更多的反應(yīng)時(shí)間
,一旦發(fā)生意外立刻做出應(yīng)對(duì)措施
。
可以說,清朝后妃侍寢制度為了保證皇帝的安全已經(jīng)盡心竭力
,如果在這種情況下皇帝仍然被刺殺
,那只能說這皇帝太過無能。
二
、為了防止皇帝沉溺女色荒廢朝政
告子曰:“食
、色,性也”對(duì)于男女之情的需要是深深印刻在人們血脈中的基本屬性
,只不過迫于生活的壓力