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      孫武是誰為什么稱孫武為兵圣

      眾妙之門 2023-06-24 01:30:40

      孫武是誰?孫武為什么被稱為兵圣?孫武所著《孫子兵法》有什么意義及影響

      ,接下來就讓小編帶大家來了解一下歷史上的兵圣孫武和孫武所作《孫子兵法》的意義和影響:

      孫武個人簡介:

      孫武,中國古代軍事學(xué)家

      ,中國古代軍事學(xué)的奠基人
      。春秋末期吳國將軍。字長卿
      ,齊國樂安(今山東博興北
      ,一說惠民)人。生卒年不詳
      ,約活動于公元前六世紀末至公元前五世紀初。因齊國內(nèi)亂
      ,孫武出走吳國
      。經(jīng)吳國重臣伍員推薦,向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇
      ,被重用為將。吳
      、楚爭奪霸權(quán)
      ,長期戰(zhàn)于江淮。孫武與伍員等輔助闔閭制定襲楚方略
      ,使楚疲于奔命,國力耗損
      。吳國「西破強楚
      ,北威齊、晉
      ,南服越人」(《史記·伍子胥列傳》),以一隅之地而稱霸
      ,孫武起了重要作用
      。所著《孫子兵法》,總結(jié)了春秋末期及其以前的戰(zhàn)爭經(jīng)驗
      ,在中國和世界軍事史上,最早比較系統(tǒng)地涉及戰(zhàn)爭全局問題

      孫武為什么被稱為兵圣:

      孫武是我國古代偉大的軍事家

      ,也是世界著名的軍事理論家。流傳至今的《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早
      、最完整、最系統(tǒng)的兵書
      ,北宋神宗時
      ,被列為《武經(jīng)七書》之首
      。全書共分計
      、作戰(zhàn)、謀攻
      、形
      、勢
      、虛實
      、軍爭
      、九變
      、行軍
      、地形、九地
      、火攻、用間13篇
      ,5900余字
      。《孫子兵法》揭示了戰(zhàn)爭的規(guī)律
      ,論述了戰(zhàn)爭論、治軍論
      、制勝論等多方面的法則
      ,具有樸素的唯物論和辯證法思想,被譽為“兵經(jīng)”
      、“兵家鼻祖”。他也被后世尊稱為“兵圣”
      、“武圣”

      孫武的故事:孫武治軍

      孫武素愛兵法,以兵書十三篇求見吳王闔廬

      。吳王欲試孫武用兵,就說:“先生所著兵法十三篇
      ,我都拜讀過了
      ,那里面所談,甚是精妙
      ,不知您的理論可不可以拿來實地操練一下?”孫子答道:“當(dāng)然可以
      。”闔廬又說:“可以就近調(diào)我宮里的婦女來演練嗎?”孫子回答:“自然可以
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !庇谑浅鰧m女一百八十人交他操練。

      孫武將宮女編成兩隊

      ,并以吳王兩個寵姬分任兩隊隊長
      。然后要他們?nèi)w持戟,準備操練。孫武向他們發(fā)令說:“你們知道自己的心
      、左右手和后背嗎?”宮女回答:“知道!”孫武號令他們:“我發(fā)令向前
      ,你們就看你們心口所對的方向;向左,就看左手所在的方向;向右,就看右手所在的方向
      ,向后
      ,就看背所對的方向?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧柫罱淮宄汴愒O(shè)出斧鉞等刑具以示警戒
      ,又“三令而五申之”
      ,反復(fù)說明。

      于是擊鼓傳令:“向右

      。”宮女們都大笑起來
      。孫武說:“約束不明
      ,號令不熟,這是將領(lǐng)的過錯
      。”又三令五申地交代好幾遍
      ,然后擊鼓傳令:“向左!”宮女們又大笑
      。孫武說:“紀律不清楚,號令不熟悉
      ,這是將領(lǐng)的過錯;這些既已交代明白,卻不依號令去做
      ,這就是隊長和士兵的過錯了
      。”要斬兩位隊長

      臺上觀看的吳王見要斬他的愛姬,大吃一驚

      ,忙派人傳令:“我已經(jīng)曉得將軍善于用兵了
      。我如果沒有這兩個妃子,連吃東西都沒有味道
      ,希望不要殺他們
      。”孫武說:“我既已受命為將
      ,將在軍
      ,君命有所不受
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !庇谑菤⒘藘蓚€隊長示眾。依次用后二人為隊長
      ,再擊鼓操練,向左向右
      ,上前退后
      ,跪下起立,無不符合命令和紀律要求
      ,全體肅然,沒一個敢出聲

      這時

      ,孫武派人向武王報告:“隊伍已操練整齊,大王可以來看看
      ,聽?wèi){大王怎樣使用她們,即使叫她們赴湯蹈火
      ,都是可以辦到的
      。”吳王知道孫武真的善于用兵
      ,終于用他做了將軍。

      孫武與伍子胥共同輔佐闔廬經(jīng)國治軍

      ,制定了以破楚為首務(wù)
      ,繼而南服越國,爾后進圖中原的爭霸方略;并實施分師擾楚
      、疲楚的作戰(zhàn)方針,使吳取得與楚爭雄的主動權(quán)
      。吳王闔廬三年(前512)
      ,吳王準備攻楚,孫武認為“民勞,未可”
      。請再等待。

      孫武的故事:吳國伐楚

      伍子胥則提出疲楚的戰(zhàn)略

      ,建議把部隊分為三軍
      ,每次用一軍去襲擊楚國的邊境,“彼出則歸
      ,彼歸則出”,用這種“亟肆以疲之
      ,多方以誤之”的戰(zhàn)法來疲憊楚軍,消耗楚的實力
      。闔廬采納了這個意見,反復(fù)襲擾楚國達六年之久
      ,使楚軍疲于奔命
      ,為大舉攻楚創(chuàng)造了條件。

      孫武和伍子胥還根據(jù)楚與唐

      、蔡交惡,楚國令尹子常生性貪婪
      ,因索賄得不到滿足而拘留蔡
      、唐國君,蔡
      、唐兩國對楚極其怨恨的情況,獻聯(lián)合唐
      、蔡以襲楚之計
      。蔡、唐雖是小國
      ,但居于楚的側(cè)背,這就為吳軍避開楚軍正面
      ,從其側(cè)背作深遠戰(zhàn)略迂回提供了有利條件

      吳王闔廬九年(前506),孫武與伍子胥輔佐闔廬大舉攻楚

      ,指揮吳軍乘船沿淮河西進
      ,過洲來(今安徽鳳臺)之后便在淮汭(今河南潢川西北)舍舟登陸,沿淮河以南繼續(xù)前進
      ,利用蔡
      、唐軍隊作先導(dǎo),迅速通過楚國北部直向漢水挺進
      。這一年的十一月十九日,吳楚兩軍列陣于栢舉
      ,闔廬等大概看出楚令尹子常不得人心
      ,楚軍無斗志,便以所率五千人沖擊楚軍
      ,吳王闔廬乘機以全力投入戰(zhàn)斗
      ,取得栢舉決戰(zhàn)的勝利。吳軍又實施戰(zhàn)略追擊
      ,五戰(zhàn)及郢(楚國都城)
      ,幾乎把楚國滅掉

      在吳王北上與齊晉爭霸的斗爭中

      ,孫武同樣發(fā)揮了重要作用,所以《史記》說:吳國“西破強楚
      ,入郢,北威齊
      、晉
      ,顯名諸侯,孫子與有力焉”

      孫子兵法的意義及影響:

      孫子兵法的意義:

      孫武所著《孫子兵法》,不但是我國最早的兵書

      ,也不僅在軍事理論方面達到了前無古人的高度
      ,而且在軍事哲學(xué)方面也堪稱民族智慧的結(jié)晶?div id="jfovm50" class="index-wrap">!秾O子兵法》的軍事思想豐富而深邃,最早涉及戰(zhàn)爭的全局問題
      ,認為“兵者國之大事”
      ,戰(zhàn)爭勝負不取決于鬼神,而是由政治
      、經(jīng)濟
      、天時、地利
      、人事等多種因素所決定

      其中,尤其重視“民”對戰(zhàn)爭的態(tài)度

      ,主張修明政治
      ,予民以利,用畝大而稅輕的辦法以爭取民心
      。提出“先勝而后求戰(zhàn)”
      、“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)爭指導(dǎo)思想。在中國和世界軍事史上
      ,首次概括出“知己知彼
      ,百戰(zhàn)不殆”這一普遍的軍事規(guī)律。注重全面分析敵我
      、眾寡
      、強弱、虛實
      、攻守、進退
      、奇正等矛盾雙方
      ,總結(jié)出“以正合,以奇勝”
      ,“攻其不備
      ,出其不意”,“因敵而制勝”等若干至今仍有研究價值的指導(dǎo)原則
      ,具有樸素的唯物主義和辯證法因素

      孫子兵法的影響:

      《孫子兵法》為中國古代軍事學(xué)奠定了基礎(chǔ),對后世產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響

      ,不但影響了中國,而且傳播到了整個世界

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