對(duì)農(nóng)民起義很感興趣的小伙伴們
，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。農(nóng)民起義
民起義是在秦朝發(fā)生的,春秋戰(zhàn)國(guó)之前就沒(méi)有發(fā)生嗎.png)
他們大多都無(wú)法取得最終的勝利
，但是只并不妨礙他們的引導(dǎo)性作用。但是有心之人有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)
，農(nóng)民起義只有在封建制王朝中出現(xiàn)過(guò)，也就在秦朝成立之前出現(xiàn)過(guò)，在秦朝以前，也就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，卻沒(méi)有什么記載。這究竟是為什么呢?
思想的覺(jué)醒，是重要的原因
提到農(nóng)民起義
，那么就必然會(huì)提到陳勝吳廣起義。畢竟，這算是古代第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。不知道大家還記不記得陳勝喊出的宣言：王侯將相寧有種乎?
這句話(huà)
，我就算是現(xiàn)在聽(tīng)到也是熱血沸騰。都說(shuō)投胎是個(gè)技術(shù)活
，如果說(shuō)現(xiàn)在的人還能通過(guò)努力來(lái)提升自己后代的地位，那么在當(dāng)時(shí)這就是個(gè)奢望。事實(shí)上
以戰(zhàn)國(guó)為例。吳起在進(jìn)入楚國(guó)變法
什么叫封君?封君就是貴族
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，姓氏是貴族的專(zhuān)利
這種情況在秦始皇建立秦朝以后才得到緩解
在這樣的背景下，才能支撐陳勝說(shuō)出“王侯將相寧有種乎”這種話(huà)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)民起義沒(méi)有產(chǎn)生的基礎(chǔ)
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
戰(zhàn)爭(zhēng)頻率很快
以戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為例。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期
上面已經(jīng)說(shuō)過(guò)了，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的等級(jí)分明十分鮮明
大量的平民去當(dāng)兵，而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)又會(huì)造成數(shù)量相當(dāng)之大的傷亡
而秦朝建立以后就不同了
秦朝建立以后
平民失去了獲得封賞的機(jī)會(huì)
有過(guò)
中國(guó)最早的農(nóng)民起義是哪一次
據(jù)說(shuō)武王伐紂時(shí)
春秋末期
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，莊曾領(lǐng)導(dǎo)楚國(guó)人民大起義
，楊寬的《戰(zhàn)國(guó)史》稱(chēng)莊是農(nóng)民起義領(lǐng)袖，在《呂氏春秋》《荀子》和《商君書(shū)》上也有記載。這次起義發(fā)生在公元前301年，比陳勝、吳廣起義要早100多年。而秦末的大澤鄉(xiāng)起義規(guī)模非常大
。當(dāng)時(shí)秦二世任用奸相趙高，大量征發(fā)人力修建阿房宮和驪山陵墓，又兼以嚴(yán)苛的法律，百姓怨聲載道。公元前209年，陳勝史學(xué)家一般認(rèn)為陳勝
公元前475年歷史進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，此時(shí)天下大亂，中原大地群雄并起，戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)也發(fā)生變化，由春秋時(shí)期的討伐性戰(zhàn)爭(zhēng)演變成兼并性戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是真正腥風(fēng)血雨、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代，最終由秦國(guó)脫穎而出，秦王嬴政僅用了10年時(shí)間橫掃六國(guó)，完成統(tǒng)一霸業(yè)。大秦帝國(guó)建立后，秦始皇希望自己的功業(yè)能傳承千秋萬(wàn)世，所以自稱(chēng)始皇帝，其子為秦二世，后世代代相傳乃至萬(wàn)世。可是用武力征服天下的暴秦，其統(tǒng)一霸業(yè)僅僅延綿了十五年便走向了滅亡。秦朝滅亡的導(dǎo)火線(xiàn)是陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)的大規(guī)模農(nóng)民起義，從而拉開(kāi)了秦末農(nóng)民大起義之序幕，起義的根本原因在于“天下苦秦久矣”。
秦始皇先祖秦穆公一生致力于東擴(kuò)
，但東擴(kuò)之路被東邊龐大的晉國(guó)牢牢控制，秦穆公無(wú)奈之下向西發(fā)展，秦穆公之后十幾代國(guó)君大多碌碌無(wú)為，直到秦孝公即位開(kāi)始廣納賢才，重用商鞅推行變法，從此以后秦國(guó)走上富國(guó)強(qiáng)兵之道路，之后幾代國(guó)君可謂是處心積慮向東發(fā)難，最終東方諸侯國(guó)被秦王嬴政消滅殆盡，完成先祖遺業(yè)統(tǒng)一天下。此時(shí)秉承“重法輕禮”的商鞅變法走到它的盡頭，可是秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后仍然沿用之前的強(qiáng)國(guó)之策。秦帝國(guó)的嚴(yán)刑峻法、暴政不斷讓老百姓哀聲載道【嚴(yán)刑峻法】
《過(guò)秦論》：仁義不施
，而攻守之勢(shì)異也。春秋時(shí)期統(tǒng)治者大多秉承儒家思想，主張“以禮治國(guó)”
，而商鞅秉承法家思想，他認(rèn)為“人性本惡”，所以商鞅變法主張“以法治國(guó)”，這里的法治跟我們?nèi)缃竦姆ㄖ斡兴鶇^(qū)別，秦國(guó)的法律極其殘酷。商鞅認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期弱肉強(qiáng)食
，只有實(shí)施嚴(yán)刑峻法才能富國(guó)強(qiáng)兵，“以禮治國(guó)”只能慘遭兼并，所以商鞅提出以“法治”代替“禮治”，從而扭曲了秦國(guó)人的價(jià)值觀。他們視嚴(yán)刑峻法為治理國(guó)家的根本和唯一工具，以及衡量功過(guò)得失的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)儒家的仁義視而不見(jiàn)。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，繼續(xù)沿用商鞅變法殘酷之法律
，殊不知商鞅變法只能幫助秦國(guó)吞并六國(guó)，統(tǒng)一天下后商鞅變法便失去效應(yīng)，可是秦始皇仍然唯法是從、奴役天下。
商鞅變法其中有一項(xiàng)就是實(shí)施“什伍連坐法”，顧名思義就是一家犯法十家受牽連
，揭發(fā)罪犯者可升一級(jí)爵位，包庇罪犯處以腰斬。這樣一來(lái)導(dǎo)致一些不法分子鉆法律的空子，或者為了逃避法律的責(zé)任互相告發(fā)。甚至有些百姓為了加官進(jìn)爵肆意誣告。最終秦帝國(guó)穿囚衣之人擠滿(mǎn)街道，監(jiān)獄里猶如集市一樣擠滿(mǎn)罪犯《漢書(shū)·刑法志》：“當(dāng)夷三族者
秦帝國(guó)法律種類(lèi)頗多，單獨(dú)死刑就多達(dá)二十種左右
【不體恤民力】
《史記》：“秦已并天下
，乃使蒙恬將三十萬(wàn)眾北逐戎狄，收河南，筑長(zhǎng)城秦人好戰(zhàn)
軍役
徭役，秦始皇滅六國(guó)之后
后勤保障
強(qiáng)制遷徙，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后
史學(xué)家范文瀾認(rèn)為秦朝全盛時(shí)期人口約2000萬(wàn)
【興建宮室】
《史記·秦始皇本紀(jì)》：發(fā)北山石槨
秦始皇喜好營(yíng)建戰(zhàn)敗國(guó)之宮室，秦國(guó)每吞并一個(gè)諸侯國(guó)
秦統(tǒng)一六國(guó)后
【賦稅沉重】
《漢書(shū)·食貨志上》：“至於 始皇
秦始皇統(tǒng)治時(shí)期筑長(zhǎng)城、修陵墓
、修赤道，勞民傷財(cái)使得民不聊生，常年不斷的徭役和軍役，當(dāng)然需要財(cái)力支撐，而秦始皇將賦稅轉(zhuǎn)嫁到老百姓頭上。西漢政治家董仲舒曾說(shuō)，秦帝國(guó)強(qiáng)制收稅，單獨(dú)田租一項(xiàng)二十倍于古，就是土地收入的20%，力役是三十倍于古。秦朝超過(guò)15歲的男丁皆需服雜役。老百姓除了田租稅之外
【老百姓通過(guò)天降隕石表示對(duì)秦帝國(guó)暴政的不滿(mǎn)】
《史記·秦始皇本紀(jì)》：有墜星下東郡，至地為石
秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)前秦王嬴政曾多次遇刺
，卻幸免于難，統(tǒng)一中國(guó)后（公元前218年），秦始皇巡游博浪沙，張良派人刺殺秦始皇也以失敗而告終。張良是韓國(guó)貴族，歷任五代韓王之國(guó)相，現(xiàn)在卻成為亡國(guó)之臣落魄不堪，張良刺殺秦王，從此名聲大漲。張良代表六國(guó)貴族，除貴族之外
，老百姓也對(duì)秦帝國(guó)之暴政心生怨恨，因此老百姓利用“天降隕石”來(lái)互相傳播對(duì)秦帝國(guó)的不滿(mǎn)。秦始皇三十六年（前211年），天降隕石于東郡，老百姓在隕石上刻字“始皇帝死而地分”，以此來(lái)表示對(duì)秦始皇的不滿(mǎn)，意思是始皇帝快快死去，這樣六國(guó)就可以復(fù)國(guó)了。隨后百姓互相傳播，以此來(lái)表達(dá)秦帝國(guó)所作所為觸怒了上天，隕石為天象示警，天要亡秦，則地可分，此事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，人盡皆知。輿論在古代社會(huì)具有高度的殺傷力，蠱惑人心。
【大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)】
《過(guò)秦論》：將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦
；斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從陳勝年輕時(shí)和一群雇工在田間勞作
秦二世元年（前209年），陳勝與900名窮苦農(nóng)民被朝廷派往燕京戎守漁陽(yáng)
，一行人行至大澤鄉(xiāng)時(shí)，連續(xù)幾日傾盆大雨，將去往漁陽(yáng)的道路阻斷，眼看期限將至，他們卻無(wú)能為力，按照秦朝嚴(yán)酷的律法，戍邊之人延期而至，處以極刑。他們現(xiàn)在的處境橫豎都是死路一條，陳勝認(rèn)為與其窩囊至死，不如選擇為國(guó)犧牲，方可名留青史。陳勝感嘆秦帝國(guó)之殘暴，發(fā)出“天下苦秦久矣”之嘆。于是陳勝聯(lián)合吳廣在大澤鄉(xiāng)宣布起義，附近深受秦帝國(guó)荼毒的百姓紛紛起事，前來(lái)響應(yīng)，中國(guó)史上第一次大規(guī)模農(nóng)民起義就此爆發(fā)。陳勝在攻克楚國(guó)舊都陳縣之后
，以陳縣為都建立“張楚”，陳勝打著“張楚”之旗號(hào)具有強(qiáng)大的號(hào)召力，各地人民紛紛揭竿而起，加入反秦洪流之中，起義僅僅過(guò)去五個(gè)月，在農(nóng)民起義軍的推動(dòng)下
【結(jié)語(yǔ)】
秦始皇大量征集農(nóng)民服徭役和軍役
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是人民最為苦難的時(shí)期，從老百姓的角度來(lái)考慮，他們更需要的是儒家的“仁義”，秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，仍然沿用之前的強(qiáng)國(guó)之策，沒(méi)有給老百姓喘息的機(jī)會(huì)，一個(gè)國(guó)家靠犧牲百姓的福祉和利益來(lái)?yè)Q取政績(jī)，那么這個(gè)國(guó)家也不會(huì)長(zhǎng)久。用幾百萬(wàn)將士們的生命換來(lái)的大秦帝國(guó)
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