當(dāng)局者迷的歷史典故
唐朝的大臣羹光上書唐玄宗要求把魏征整理修訂過的《類禮》(即《禮記》)列為經(jīng)書
，玄宗當(dāng)即表示同意。
但右丞相張說(yue)卻認(rèn)為現(xiàn)在的《禮記》，是西漢戴圣編纂的本子
。此書已經(jīng)使用了近千年
，也有了注解
，成為了經(jīng)書
，沒有必要改為魏征整理修訂的本子
。玄宗覺得他說得有道理
，便改變了主意
。
局者迷的歷史典故.png)
但是元澹認(rèn)為本子應(yīng)該換一下，便寫了一篇題為《釋疑》的文章表明自己的觀點(diǎn)
。他認(rèn)為戴圣的本子經(jīng)過了很多人的修訂矛盾之處很多
，魏征就是因?yàn)榭紤]到了這些因素進(jìn)行了重新修訂。就像下棋一樣
，下的人反倒糊涂
，旁觀者卻看得很清楚，魏征不是下棋人
，所以注解得也比較真實(shí)
。
現(xiàn)當(dāng)局者迷演變?yōu)槌烧Z，意思是當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了
，旁觀的人卻看得很清楚
。
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當(dāng)局者迷，旁觀者清
當(dāng)局者迷
，旁觀者清
。
拼音
dāng jú zhě mí，páng guān zhě qīng
。
解釋
當(dāng)局者：下棋的人
；旁觀者：看棋的人；清：清楚
，明白
。比喻一件事情的當(dāng)事人往往因?yàn)閷Φ檬Э紤]得太多
，認(rèn)識不全面，反而不及旁觀者看得清楚
。
歷史成語典故
指鹿為馬
秦朝二世的時(shí)候
，宰相趙高掌握了朝政大權(quán)。他因?yàn)楹ε氯撼贾杏腥瞬环?div id="d48novz" class="flower left">
，就想了一個主意
。有一天上朝時(shí)，他牽著一只梅花鹿對二世說：“陛下
，這是我獻(xiàn)的名馬
，它一天能走一千里，一夜能走八百里
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！倍缆犃耍笮φf：“承相啊
，這明明是一只鹿
，你卻說是馬，真是錯得太離譜了
！”趙高說：“這確實(shí)是一匹馬
，陛下怎么說是鹿呢？”二世覺得納悶
，就讓群臣百官來評判
。大家心想，說實(shí)話會得罪承相
，說假話又怕欺騙陛下
，就都不出聲。這時(shí)趙高盯著群臣
，指著鹿大聲問：“大家看
，這樣身圓腿瘦，耳尖尾粗
，不是馬是甚么
？”大家都害怕趙高的勢力，知道不說不行
，就都說是馬
，趙高非常得意，二世被弄胡涂了
，明明是鹿
，怎么大家都說是馬呢？他以為自己瘋了
，從此越來越胡涂
，朝政上的事都完全由趙高來操縱
。
趙高暗中把那些說實(shí)話的人殺掉，又派人殺死二世
，霸占整個朝廷
，最后終于導(dǎo)致秦朝滅亡。
2 聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩
、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人
。可他小時(shí)候卻是個不愛讀書的淘氣孩子
。進(jìn)入青年時(shí)代
，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家
，于是就發(fā)奮讀起書來
。他廣泛閱讀書籍
，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史
，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍
，認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史
，從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)
。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽
，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才
。祖逖24歲的時(shí)候
，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應(yīng)
，仍然不懈地努力讀書
。后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿
。他與劉琨感情深厚
，不僅常常同床而臥，同被而眠
，而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)
，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才
。
一次
，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒
，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見雞叫不吉利
，我偏不這樣想
，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意
。于是他們每天雞叫后就起床練劍
，劍光飛舞，劍聲鏗鏘
。春去冬來
，寒來暑往，從不間斷
。功夫不負(fù)有心人
，經(jīng)過長期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才
，既能寫得一手好文章
，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍
，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望
；劉琨做了都督，兼管并
、冀
、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略
。
3 唇亡齒寒
"唇亡齒寒"是一則成語故事,出自<左傳.僖公五年>.本篇故事講晉國向虞國借路攻打虢國,虞王貪戀晉王送給的玉石,保馬,答應(yīng)借路給晉國.虞國大臣宮之齊以"唇亡齒寒"的道理勸諫虞王,但他不聽,讓晉國經(jīng)過虞國去滅了虢國.結(jié)果,晉國在滅掉虢國回來時(shí)順勢消滅了虞國."唇亡齒寒"意思是說有許多事物之間就像嘴唇與牙齒一樣是相互依存的
，如果嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會感到寒冷.同樣,虢國被晉國消滅了,虞國就會失去支持和依托,也很難逃脫滅亡的命運(yùn).
4 草木皆兵
東晉的時(shí)候，北方的前秦王苻堅(jiān)
，想要征服中原
，統(tǒng)一天下。
公元383 年
，他調(diào)兵90 萬大軍浩浩蕩蕩地迫進(jìn)淮河
，進(jìn)攻東晉。
弱小的東晉沉著應(yīng)敵
。大將謝石
、謝玄率兵去淮河迎戰(zhàn)。
前秦王苻堅(jiān)覺得自己有百萬強(qiáng)兵
，糧草堆積如山
，打一個弱小的晉朝是不費(fèi)吹灰之力的，而且應(yīng)首戰(zhàn)告捷
，一舉攻占壽陽
。苻堅(jiān)自信必勝，于是派東晉降將朱序去謝營勸降，可是朱序到了那里不但沒勸降反而告訴謝石說：“秦軍雖夸口說有百萬強(qiáng)兵
，可大部分還在路上
，如果現(xiàn)在乘秦大軍未到，迅速打過去
，敗其先鋒
，后軍銳氣就可弱 ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！庇谑侵x石立刻派部下劉牢率精兵5 萬趁著天黑
，渡過洛澗奇襲秦軍，結(jié)果苻堅(jiān)的軍隊(duì)大敗
。
苻堅(jiān)吃了敗仗
，勃然大怒，他登上城樓
，朝淝水南岸的晉軍望去
，不由地打了個冷戰(zhàn)。苻堅(jiān)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見晉軍隊(duì)伍整齊
，士氣高昂
。再看，八公山上草木叢叢
，迎風(fēng)搖曳
，他以為那是晉兵，不覺惴惴不安
，自言自語道：“晉兵真不少啊?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
后來秦軍士氣極度低落
，苻堅(jiān)的指揮已無能為力
，結(jié)果秦軍全線崩潰，苻堅(jiān)中箭逃回洛陽
，一路上“風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵”
。從此前秦王朝日趨瓦解
。
5 望梅止渴，
這個成語出自南朝?宋劉義慶的《世說新語?假譎（jué）》
。
有一年夏天
，曹操帶兵打仗，將士們走了很長時(shí)間都沒有水喝
，非?div id="m50uktp" class="box-center"> ？诳剩芍車稽c(diǎn)水都沒有，怎么辦呢
？曹操心眼多
，心想：這樣下去可不行。于是他站在一個很高的地方對將士們大聲說：“這條路我走過
，前邊不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林
，梅子又多又大，我們趕快去那里去吃梅子吧
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！逼鋵?shí)根本沒這檔子事，可大家聽曹操這么一說
，馬上都想到梅子的酸味
，人人嘴里都不覺流出不少口水。大家一下子都不覺得渴了
，于是都很積極地往前走
，盼望馬上就能吃到梅子。最后大伙終于走出了這片大荒原
，趕到了目的地
。
這就是成語“望梅止渴”的由來，用來比喻某種愿望無法實(shí)現(xiàn)
，只能用幻想或大話來自我安慰
。類似的成語還有畫餅充饑。
草木皆兵
這個成語來源于《晉書.苻堅(jiān)載記》
，堅(jiān)與苻融登城而望王師
，見部陣齊整，將士精銳
；又北望八公山上草木
，皆類人形。
公元383年
，基本上統(tǒng)一了北方的前秦皇帝苻堅(jiān)
，率領(lǐng)90萬兵馬，南下攻伐東晉
。東晉王朝任命謝石為大將
，謝玄為先鋒，率領(lǐng)8萬精兵迎戰(zhàn)
。
秦軍前鋒苻融攻占壽陽（今安徽壽縣）后
，苻豎親自率領(lǐng)八千名騎兵抵達(dá)這座城池。他聽信苻融的判斷
，認(rèn)為晉兵不堪一擊
，只要他的后續(xù)大軍一到，一定可大獲全勝。于是
，他派一個名叫朱序的人去向謝石勸降
。
朱序原是東晉官員，他見到謝石后
，報(bào)告了秦軍的布防情況
，并建議晉軍在前秦后續(xù)大軍未到達(dá)之前襲擊洛澗（今安徽淮南東洛河）。謝石聽從他的建議
，出兵偷襲秦營
，結(jié)果大勝。晉兵乘勝向壽陽進(jìn)軍
。
苻堅(jiān)得知洛澗兵敗
，晉兵正向壽陽而來，大驚失色
，馬上和苻融登上壽陽城頭
，親自觀察淝水對岸晉軍動靜。當(dāng)時(shí)正是隆冬時(shí)節(jié)
，又是陰天
，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，淝水上空灰蒙的一片
。仔細(xì)看去
，那里桅桿林立，戰(zhàn)船密布
，晉兵持刀執(zhí)戟
，陣容甚為齊整。他不禁暗暗稱贊晉兵布防有序
，訓(xùn)練有素
。
接著，苻堅(jiān)又向北望去
。那里橫著八公山，山上有八座連綿起伏的峰巒
，地勢非常險(xiǎn)要
。晉兵的大本營便駐扎在八公山下。隨著一陣西北風(fēng)呼嘯而過
，山上晃動的草木
，就像無數(shù)士兵在運(yùn)動。苻堅(jiān)頓時(shí)面如土色
，驚恐地回過頭來對苻融說：“晉兵是一支勁敵
，怎么能說它是弱兵呢？”
不久，苻堅(jiān)中謝玄的計(jì)
，下令將軍隊(duì)稍向后退
，讓晉兵渡過淝水決戰(zhàn)。結(jié)果
，秦兵在后退時(shí)自相踐踏
，潰不成軍，大敗北歸
。
這一戰(zhàn)
，便是歷史上著名的淝水之戰(zhàn)，是歷史上以少勝多
，以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例
。
安居樂業(yè)
出處《
老子》
甘美食，美其服
，安其居
，樂其俗。
釋義 表示生活美滿
、安定
。
故事 春秋時(shí)，有一位著名的哲學(xué)家和思想
，他姓李
，名耳，字 聃
。據(jù)說他剛生下來的時(shí)候
，就是一個白頭發(fā)。白胡子的小老頭兒
； 所以人們稱他“老子”
；還說他是在一棵李樹下出世的，所以姓李
；又 因?yàn)樗溟L得特別大
，所以名“耳”。其實(shí)
，老子是人們對他的尊 稱
。 老于對當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)不滿，并反對當(dāng)時(shí)社會上出現(xiàn)的革新浪潮
， 想走回頭路
。他懷戀著遠(yuǎn)古的原始社會，認(rèn)為物質(zhì)的進(jìn)步和文化的 發(fā)展毀壞了人民的淳樸
，給人們帶來了痛苦
，所以渴望出現(xiàn)“小國寡 民”的理想社會
。 老于是這樣描繪他所設(shè)想的“小國寡民”社會的： 國家很小，人民稀少
。即使有許許多多的器具
，也不去使用它 們。不要讓人民用生命去冒險(xiǎn)
，也不向遠(yuǎn)處遷移
，即使有車輛和船 只，也無人去乘坐它們
，即使有兵器裝備
，也無處去使用它們。要使 人民重新使用古代結(jié)繩記事的方法
，吃得很香甜
，穿得很舒服，住得 很安適
，滿足于原有的風(fēng)俗習(xí)慣
。鄰近各國互相望得見。雞鳴狗叫互 相聽得見
，但是人們直到老死
，也不互相往來。
百折不撓
東漢官員橋玄品行端莊
，嫉惡如仇
。有次，一伙強(qiáng)盜綁住他十歲的兒子
，帶進(jìn)他家
，要正在病中的橋玄立即拿錢贖取，遭到橋直的怒斥
。不多時(shí)
，官兵包圍了橋家，因怕強(qiáng)盜會殺橋直的兒子
，遲遲不敢動手
。這時(shí)橋玄憤怒地喊道：“我難道能因?yàn)閮鹤拥纳帕诉@伙壞人嗎？”催促官兵們趕快動手
。結(jié)果
，橋玄的兒子被強(qiáng)盜殺死了。人們稱贊橋玄“百折不撓”
，始終保持節(jié)操。
不屈不撓
漢成帝三年的秋天
，京城長安城中忽然有傳言說要發(fā)大水了
，長安城就要被水吞沒了
。剎時(shí)間，整個長安城的老百姓都驚慌起來 大家扶老攜幼,爭相逃命
。
消息傳到宮中
，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對策
。成帝的舅父
、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝
、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離
。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅(jiān)決 反對
，他認(rèn)為大水不可能突然而來
，一定是謠傳，在這個關(guān)鍵時(shí)刻 更不能輕易撤離
，這樣只會使人心更加慌亂
。成帝采納了王商的意見，過了一會
，城里也沒見大水來
，謠言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢復(fù)了
。調(diào)查下來
，確實(shí)是傳言失實(shí)。成帝對王商能力排眾議很贊賞
。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺
，因此心懷不滿。
王鳳有個親戚叫楊肜
，是瑯那太守
，因?yàn)闆]有把他管轄的地方 管理好，王商要辦他的罪
，王鳳為此親自跑到王商面前
，替楊肜說情，為他開脫
。王商堅(jiān)持原則
，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心
，千方百計(jì)想要打擊報(bào)復(fù)
。于是他勾結(jié)了同伙，誣陷王商
。漢成帝最后聽信了讒言
，罷免了王商的丞相職務(wù)
。
但是，是非自有公論
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稘h書》的作者班固在撰寫王商的傳記時(shí)對王商的評價(jià)是：為人誠實(shí)公正，不屈不僥
。這樣的評論是很客觀公正的
。
背水一戰(zhàn)
韓信，淮陰（今江蘇清江西南）人
。他是漢王劉邦手下的大將
。為了打敗項(xiàng)羽，奪取天下
，他為劉邦定計(jì)
，先攻取了關(guān)中，然后東渡黃河
，打敗并俘虜了背叛劉邦
、聽命于項(xiàng)羽的魏王豹，接著往東攻打趙王歇
。
韓信的部隊(duì)要通過一道極狹的山口
，叫井陘口。趙王手下的謀士李左軍主張一面堵住井陘口
，一面派兵抄小路切斷漢軍的輜重糧草
，韓信的遠(yuǎn)征部隊(duì)沒有后援，就一定會敗走
；但大將陳余不聽
，仗著兵力優(yōu)勢，堅(jiān)持要與漢軍正面作戰(zhàn)
。
韓信了解到這一情況
，非常高興。他命令部隊(duì)在離井陘三十里的地方安營
，到了半夜
，讓將士們吃些點(diǎn)心，告訴他們打了勝仗再吃飽飯
。隨后
，他派出兩千輕騎從小路隱蔽前進(jìn)，要他們在趙軍離開營地后迅速沖入趙軍營地
，換上漢軍旗號
；又派一萬軍隊(duì)故意背靠河水排列陣勢來引誘趙軍。
到了天明
，韓信率軍發(fā)動進(jìn)攻
，雙方展開激戰(zhàn)
。不一會，漢軍假意敗回水邊陣地
，趙軍全部離開營地，前來追擊
。這時(shí)
，韓信命令主力部隊(duì)出擊，背水結(jié)陣的士兵因?yàn)闆]有退路
，也回身猛撲敵軍
。趙軍無法取勝，正要回營
，忽然營中已插遍了漢軍旗幟
，于是四散奔逃。漢軍乘勝追擊
，打了一個大勝仗
。
在慶祝勝利的時(shí)候，將領(lǐng)們問韓信：“兵法上說
，列陣可以背靠山
，前面可以臨水澤，現(xiàn)在您讓我們背靠水排陣
，還說打敗趙軍再飽飽地吃一頓
，我們當(dāng)時(shí)不相信，然而竟然取勝了
，這是一種什么策略呢
？”
韓信笑著說：“這也是兵法上有的，只是你們沒有注意到罷了
。兵法上不是說‘陷之死地而后生
，置之亡地而后存’嗎？如果是有退路的地方
，士兵都逃散了
，怎么能讓他們拼命呢！”
這個故事演化出成語“背水一戰(zhàn)”
，多用于軍事行動
，也可用于比哺有“決戰(zhàn)”性質(zhì)的行動 。
不遠(yuǎn)千里
出處： 《孟子?梁惠王上》孟子見梁惠王
。王曰：“支
！不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎
？”
釋義： “不遠(yuǎn)千里”又稱：“不遠(yuǎn)千里而來”
，表示不以千里為遠(yuǎn)來到 某地
，比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。
故事： 梁惠王見了孟子
，熱情地說：“先生
，您不以千里為遠(yuǎn)來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税?div id="4qifd00" class="flower right">
？?
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利
？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家
，大夫說怎樣有利于我的封地
，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利
，那么就危險(xiǎn)了
。”接著孟子說道：“在能出動一萬輛兵車的國家
，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家
；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的
，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家
。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛
。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說不多了
，但是，他仍永遠(yuǎn)不會滿足
。所以您不能再宣揚(yáng)私利了
。”
梁惠王聽了很受觸動
，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢
？”孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主
。所以
，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢
？”
老馬識途
出處:《韓非子
。說林上》 管仲、隰(xi)朋從桓公伐孤竹
，春往冬返
，迷惑失道。管仲曰：“老 馬之智可用也?div id="d48novz" class="flower left">
！蹦朔爬像R而隨之
，遂得道。
釋義: “途”路
。老馬認(rèn)識道路
。比喻有經(jīng)驗(yàn)的人熟悉情況，能在某 個方面起指引的作用
。
故事: 公元前663年
，齊桓公應(yīng)燕國的要求，出兵攻打入侵燕國的 山戎
，相國管仲和大夫隰朋隨同前往。 齊軍是春天出征的
，到凱旋而歸時(shí)已是冬天
，草木變了樣。大軍 在崇山峻嶺的一個山谷里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去
，最后迷了路
，再也找不到歸路； 雖然派出多批探子去探路
，但仍然弄不清楚該從哪里走出山谷
。時(shí) 間一長，軍隊(duì)的給養(yǎng)發(fā)生困難
。 情況非常危急
，再不找到出路，大軍就會困死在這里
。管仲思索 了好久
，有了一個設(shè)想：既然狗離家很遠(yuǎn)也能尋回家去，那么軍中的 馬尤其是老馬
，也會有認(rèn)識路途的本領(lǐng)
。于是他對齊桓公說：“大王， 我認(rèn)為老馬有認(rèn)路的本領(lǐng)
，可以利用它在前面領(lǐng)路
，帶引大軍出山谷?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?齊桓公同意試試看
。管仲立即挑出幾匹老馬，解開韁繩
，讓它們 在大軍的最前面自由行走
。也真奇怪，這些老馬都毫不猶豫地朝一 個方向行進(jìn)。大軍就緊跟著它們東走西走
、最后終于走出山谷
，找到了回齊國的大路。
聞雞起舞
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩
、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人
。可他小時(shí)候卻是個不愛讀書的淘氣孩子
。進(jìn)入青年
時(shí)代
，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報(bào)效國家
，于是就發(fā)奮讀起書來
。他廣泛閱讀書籍，
認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史
，于是就發(fā)奮讀起書來
。從中汲取了豐富的知識，學(xué)問大有長進(jìn)
。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽
，
接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才
。祖逖24歲的時(shí)候
，曾有人推薦他去做官司，
他沒有答應(yīng)
，仍然不懈地努力讀書
。
后來，祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一同擔(dān)任司州主簿
。他與劉琨感情深厚
，不僅常常同床而臥，同被而眠
，
而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想：建功立業(yè)
，復(fù)興晉國，成為國家的棟梁之才
。
一次
，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒
，對他說：“別人都認(rèn)為半夜聽見
雞叫不吉利
，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何
？”劉琨欣然同意
。于是他們每天
雞叫后就起床練劍
，劍光飛舞，劍聲鏗鏘
。春去冬來
，寒來暑往，從不間斷
。功夫不負(fù)有心人
，經(jīng)過長
期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，他們終于成為能文能武的全才
，既能寫得一手好文章
，又能帶兵打勝仗。祖逖被
封為鎮(zhèn)西將軍
，實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國家的愿望
；劉琨做了都督，兼管并
、冀
、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了
他的文才武略
。
故事出自《晉書?祖逖傳》。成語“聞雞起舞”
，形容發(fā)奮有為
，也比喻有志之士，及時(shí)振作
。
螳螂捕蟬 黃雀在后
吳王執(zhí)意要攻打楚國
，告訴身邊的大臣：「有誰敢勸諫，死罪
！」大臣們皆不敢再諫
。
臣子中有個侍衛(wèi)小官想勸諫吳王，又不敢去
，便每天拿著彈弓在后花園轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去
，以致園中露水打濕了衣服，就這樣過了三天
，吳王看見他
，便問：「你的衣服怎么被露水弄濕了？」他回答道：「花園中有棵樹
，樹上有個蟬
，蟬在樹的高處一邊鳴叫一邊喝著露水，不知道有只螳螂在它的背后
。螳螂屈身藏在蟬的身后
，想著捕食鳴蟬，可是卻不知有只黃雀已經(jīng)在逼近它，而黃雀伸著脖子想吃螳螂之際
，卻沒有發(fā)現(xiàn)我的彈弓已經(jīng)在下面瞄準(zhǔn)它
。蟬，螳螂和黃雀都是只顧眼前利益而不顧自己身后潛伏的隱患呀
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?
吳王聽了，明白了自己如同蟬
，螳螂和黃雀
，只顧小利而忽略了大禍，便停止了攻楚的計(jì)劃
。
故事出自《左傳?僖公二十二年》
。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。
故事出自《國語?吳語》
。成語“如火如荼”
，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛
。
故事見于《資治通鑒?唐則天皇后天授二年》
。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己
。
故事出自《晉書?文苑?左思傳》
。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風(fēng)行一進(jìn)
。
故事出自《世說新語?假譎》
。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人
。
故事出自《
列子?湯問》
。成語“高山流水”，比喻知己或知音
，也比喻音樂優(yōu)美
。
故事出自《史記?孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人
。
故事出自《晉書?苻堅(jiān)?載記》
。成語“草木皆兵”，形容神經(jīng)過敏
、疑神疑鬼的驚恐心理
。
故事見于《
莊子列御寇》。成語“探驪得珠”
，比喻寫文章能緊扣主題
，抓住要點(diǎn)
。
故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！靶赜谐芍瘛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對事情的成功已有了十分的把握
；又比喻遇事不慌
，十分沉著。
故事出自《晉書?杜預(yù)傳》
。成語“勢如破竹”
，形容戰(zhàn)斗節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋
。
故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》
。成語“按圖索驥”，比喻機(jī)械地照老辦法辦事
，不知變通
；也比喻按照某種線索去尋找事物。
故事見于《莊子?秋水》
。成語“望洋興嘆”
