曹丕稱帝之后，諸葛亮是如何評價他的呢

曹丕稱帝之后，諸葛亮是如何評價他的呢

若是說三國哪位武將最為高傲，那一定是關羽無疑，世人皆知關羽義薄云天，卻不知關羽自負驕傲，不僅嘲諷別國武將，對自己人也是冷嘲熱諷。而若是說三國那個軍師最高傲，那一定是諸葛亮，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。

鞠躬盡瘁，死而后已。這是我們熟知的諸葛亮，殊不知諸葛亮也經(jīng)常拿自己和管仲、樂毅相比。別看諸葛亮躬耕南陽，人家那是實打?qū)嵉母辉＜彝?，世代公卿不說，岳父是天下數(shù)一數(shù)二的名士，跟皇親貴族也沾的上邊，再加上諸葛亮本身能力并不遜色與他人，驕傲自負也是在常理之中。

作為文人，誰還沒點傲氣呢?而諸葛亮用能力證明，自己確實了不起，面對劉備的三顧茅廬，就可以看出。光是高傲還不夠，諸葛亮還秉承著文人該有的風雅，什么風雅呢?那就是罵人不帶臟字，不懂的還以為在夸人。自從曹操挾天子以令諸侯之后，曹操愈發(fā)順風順水，官渡之戰(zhàn)大敗袁紹，更是讓曹操膨脹到想要一舉統(tǒng)一天下。可惜千算萬算，沒料這江東有個周瑜，赤壁一戰(zhàn)將曹操打回了現(xiàn)實，天下由此成三分之勢。

建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼位。曹丕不是漢臣，自然不像父親顧手顧腳，沒過多久便讓漢獻帝把皇帝的位置“禪讓”給自己，稱帝建立魏國。曹丕這一舉動自然讓天下人對其議論紛紛，大部分人都是痛罵曹丕，什么枉為人子，喪盡天良。曹操都不敢做的事情你怎么敢做，冒天下之大不韙。諸葛亮對于曹丕篡漢這一事也發(fā)表了言論，諸葛亮斥道“曹丕篡弒，自立為帝，是猶土龍芻狗之有名也”。

表面上看似沒有罵人，因為在古時候，土龍指的是懷才不遇的人，而芻狗是古代祭祀用的，故此翻譯成大白話就是，曹丕的聲名算得上是懷才不遇之人。實際上這句話出自諸葛亮給杜微寫的信，真正的意思是曹丕篡漢，就像是用泥土捏成的龍，用稻草扎成的狗一樣有了名號，后面還有一些話則是希望杜微能夠繼續(xù)為國效力。而諸葛亮這句話罵人的話傳出去后，很多人還以為諸葛亮是在稱贊曹丕，理解真正的意思后才明白諸葛亮之大才。

如何評價諸葛亮的一生

司馬徽：儒生俗士，豈識時務？識時務者在乎俊杰。此間自有臥龍、鳳雛。

劉備：孤之有孔明，猶魚之有水也。

孫權：丞相受遺輔政，國富刑清，雖伊尹格于皇天，周公光于四表，無以遠過。諸葛丞相德威遠著，翼戴本國，典戎在外，信感陰陽，誠動天地，重復結(jié)盟，廣誠約誓，使東西士民咸共聞知。

孫中山：諸葛亮很有才能，所以在西蜀能夠成立很好的政府，并且能夠六出祁山去北伐，和吳魏鼎足而三。

毛澤東：其始誤于隆中對，千里之遙而二分兵力。其終則關羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗。

錢穆：有一諸葛，已可使三國照耀后世，一如兩漢。

擴展資料 諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發(fā)明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死后，諸葛亮就在南陽隆中隱居。后劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯(lián)孫抗曹，于赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。前后六次北伐中原，多以糧盡無功。

終因積勞成疾，于蜀建興十二年（234年）病逝于五丈原（今陜西寶雞岐山境內(nèi)），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，后世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。

參考資料：百度百科-諸葛亮

陳壽對諸葛亮的評價是什么

陳壽對諸葛亮的評價

諸葛亮，他生于公元181年，逝于公元234年，字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都人，即現(xiàn)在的山東臨沂市沂南縣人。在三國時期，諸葛亮擔任蜀漢丞相一職。

諸葛亮劇照

陳壽在其《三國志》中對諸葛亮所作的評價，引起了大家的眾多議論。很多人都說陳壽對諸葛亮的評價不是很高，但其實從《三國志》種種細節(jié)看，他對諸葛亮的評價非但不低，反而很高。

首先，《三國志》中有這樣一段話：“諸葛亮不僅僅教化百姓，教他們識禮，廣開門路。同時對他認為有利于國家的人進行獎賞，反之則進行一定的懲罰。”。這段話也肯定了諸葛亮的豐功偉績與高尚人格，從某種角度上看，這算得上是對一個人的最高評價了。

其次，在《三國志》的傳記規(guī)格上可以看出，全書只有八個人是單獨成傳的。而多數(shù)是為開國之君，陳壽卻為諸葛亮單獨立傳，記敘其生平事跡，這足以證明他對諸葛亮的極大肯定。

最后，在《三國志》中也有“帶兵打仗，用兵計策不是孔明強項”的說法，諸葛亮連年發(fā)動戰(zhàn)爭，卻無法成就功業(yè)，這只能說明他并不擅長這一方面。但這并不能說明陳壽對諸葛亮的評價過低，只能說諸葛亮并不是十全十美，無所不知的人。正所謂，“金無足赤人無完人”，諸葛亮的才學謀略，善于治國，正直廉潔已經(jīng)足以獲得陳壽的高評價。

陳壽簡介

陳壽，字承祚，巴西安 *** ，也就是現(xiàn)在的四川南充人。他的生年是公元233年，也就是蜀漢建興十一年，在公元297年，即西晉元康七年病逝。自幼刻苦好學，拜同郡人譙周為師，研習《尚書》、《三傳》，精通《史記》、《漢書》。代表作品有：《三國志》《古國志》《益都耆舊傳》。其師譙周對他給予這樣的評價：卿必以才學成名，當被損折，亦非不幸也，宜深慎之。

陳壽像

陳壽在蜀漢時曾任衛(wèi)將軍主簿、東觀秘書郎、觀閣令史、散騎黃門侍郎等職。黃皓專權時，很多人都阿諛奉承，諂媚奉迎黃皓，陳壽卻不喜歡與這些人為伍，而因此被貶了官。此后，蜀漢滅亡，晉司空張華欣賞他的才華，于是便向司馬炎推薦陳壽，陳壽再次為官，官至陽平令。

太康元年，即公元280年，晉滅吳國，至此分裂局面結(jié)束，陳壽花費十年精力，歷經(jīng)艱辛，完成了紀傳體史學巨著《三國志》，全書共65卷，36.7萬字，完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統(tǒng)一的歷史全貌，與《史記》、《漢書》、《后漢書》并稱“前四史”。他所著的《三國志》中體現(xiàn)出的謀略與才智，被現(xiàn)代人廣泛應用在政治、經(jīng)濟、軍事等各個領域上。

陳壽因《三國志》得到很多人的贊賞，而正因如此，秉筆直書的他遭受當世權貴的厭惡，晚年屢遭被貶，始終郁郁寡歡，不得志。

公元297年，也就是元康七年，陳壽病逝，享年六十五歲。去世之后，梁州大中正、尚書郎范f等人認為，陳壽所著《三國志》，書中勸誡之言頗多，既闡述了前人的是非得失，也對今世之人的教化大有裨益，雖文辭不及司馬相如，但質(zhì)樸實在，懇請惠帝采錄其書。于是惠帝詔令河南尹、洛陽令，派人去陳壽家抄寫其書。

曹操 陳壽

陳壽曾高度評價曹操，曹操的生年是公元155年，于公元220年去世，字孟德，是沛國譙縣人，也就是現(xiàn)在的安徽亳州人。他不僅是是三國中曹魏政權的奠基人，同時也在文學和書法上頗有造詣，那么關于曹操還有哪些介紹，對于陳壽，他的資料又有哪些呢？

曹操雕像

官渡之戰(zhàn)以少勝多給曹操添了濃墨重彩的一筆；而他的詩歌氣魄非常宏偉，情感慷慨悲涼，散文亦成就頗高，魯迅評價其為“改造文章的祖師”；他的書法也被唐朝張懷評為“妙品”。曹操還以漢天子的名義來征討各地，消滅割據(jù)勢力，基本統(tǒng)一北方中原地區(qū)，并對此實行了一系列的政策，穩(wěn)定和發(fā)展該地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟，自此奠定了曹魏立國的基礎。曹操在世時，先擔任了東漢丞相，后封為魏王，在其去世后謚號為武王。他的兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為武皇帝，廟號太祖。

陳壽，字承祚，是巴西安 *** ，即現(xiàn)在的四川南充人。他的生年是公元233年也就是蜀漢建興十一年，在公元297年即西晉元康七年病逝。自幼刻苦好學，拜同郡人譙周為師，研習《尚書》、《三傳》，精通《史記》、《漢書》。

陳壽一生，不阿諛奉承，導致得罪一些權貴，仕途之路頗為坎坷。太康元年，即公元280年，吳國滅亡，至此分裂局面結(jié)束，陳壽花費十年精力，完成紀傳體史學巨著《三國志》，全書共65卷，36.7萬字?！度龂尽放c《史記》、《漢書》、《后漢書》也被稱為“前四史”。公元297年，也就是元康七年，六十五歲的陳壽病逝。

在《三國志?武帝紀》中有這樣一句話：“曹操謀略過人，不僅消滅割據(jù)勢力，還運用一些治國之策，善用賢人采納計策，不會過于計較舊時的嫌隙。此人非比常人，是超過世人的杰出人才。”可以看出陳壽對曹操還是頗有贊譽的，這也是他們之間的特殊聯(lián)系吧。

陳壽評價曹操

提起曹操，很多人都會說曹操是“漢賊”，在戲曲中曹操形象也是白臉奸臣。但不得不說，他在歷史上還是起到了一定的積極作用。曹操統(tǒng)一北方，任用有賢能的人才，推行一系列的法制政策，興修水利等措施，使在他統(tǒng)治下的黃河流域在當時較其他地區(qū)安定很多。

曹操畫像

在《三國志?武帝紀》中有這樣一句話：“曹操謀略過人，不僅消滅割據(jù)勢力，還運用一些治國之策，善用賢人采納計策，不會過于計較舊時的嫌隙。此人非比常人，是超過世人的杰出人才?！币蜿悏凼鞘駶h的降臣，之后又在西晉做官，其所著《三國志》以魏為正統(tǒng)，對曹操進行文辭的贊美也實屬常理之中。

那么，陳壽究竟是如何評價曹操的呢？

首先，陳壽肯定了曹操結(jié)束割據(jù)局面，以兗州一地統(tǒng)一北方中原地帶，這與曹操非凡的軍事能力是離不開的。至此可看出，陳壽在這一點上對曹操還是進行了積極的肯定。

其次，陳壽認為曹操是“非比常人，是超過世人的杰出人才”，可能與他的軍事才能以及善于治理國家有關，這相當于給了曹操一個很高的評價。

最后，在《三國志》中還寫過這樣一句話：“有勾踐之奇英，人之杰矣”。這句話在現(xiàn)在有兩種說法：一種是認為肯定了曹操的英勇與才智，此為褒義；另一種是把他與勾踐相比，從勾踐為人角度看，似乎有種貶義。

陳壽三國志

陳壽，西晉時期巴西安 *** 氏，也就是現(xiàn)在的四川南充人，其字稱作承祚。他的生年是公元233年也就是蜀漢建興十一年，在公元297年即西晉元康七年病逝。陳壽的主要著作有《三國志》，史學界把這部巨著與《史記》、《漢書》和《后漢書》合稱為“前四史”。

《三國志》

據(jù)統(tǒng)計《魏書》共計三十卷，《吳書》略少，共計二十卷，而《蜀書》則有十五卷，共計六十五卷。這三書的內(nèi)容幾乎沒有重復，記事也較為詳實?？偟脕碚f，《三國志》就是一部記載了魏、蜀、吳三國鼎立時期的紀傳體斷代史書。

同時期的范f曾這樣評價《三國志》：陳壽所著的《三國志》，其書中勸誡之言頗多，既講明了前人的是非分明，同時也使現(xiàn)代人受益匪淺，雖然文辭不及司馬相如，但勝在質(zhì)樸實在，希望惠帝愿采錄該書。通過范f的評價，我們可以看出《三國志》在當時是頗受好評的?！度龂尽芬宰鹞簽檎y(tǒng)，但實際上卻是以魏、蜀、吳三國各自成書，并且較為真實地記錄了當時三國鼎立的局勢。在《魏書》中，陳壽專門為曹操敘寫了本紀，但是在《蜀書》和《吳書》中則只有傳。

《三國志》記事較為簡潔，因作者陳壽是三國時期人，蜀國滅亡時他剛好三十一歲。所以陳壽所著的《三國志》在當時應該屬于現(xiàn)代史，但所能記載的事跡畢竟有限，那一時期的很多事他都親身經(jīng)歷過，因此書中情況應該較為真實，但也可能是個人恩怨沒有消除，史學家們對此褒貶不一，很難達成共識，這給史料的選取采用和整修帶來了一定的困難。

評價諸葛亮

諸葛亮的政治和軍事才能
從綜合國力來看。諸葛亮接手的蜀國，是一個剛剛遭受彝陵慘敗，元氣大傷的蜀國，是一個內(nèi)憂外患的蜀國。彝陵之戰(zhàn)，蜀國喪失了數(shù)萬東出的精銳部隊，喪失了無數(shù)的軍資器械，喪失了傅彤、程畿、張南、馮習、杜路、劉寧、黃權、馬良這樣的將領人才，新生的蜀漢政權元氣大傷。再者，除了彝陵之戰(zhàn)，蜀國的其他人才也相繼損失。章武二年（222年），蜀國太傅許靖、尚書令劉巴、驃騎將軍馬超又相繼逝世，使得蜀國的人才危機雪上加霜。除了人才危機以外，南中問題也越來越需要處理。在蜀國建立初期，南中越崔夷首領高定率眾反叛，軍至新道縣結(jié)果被李嚴擊敗。而漢嘉郡太守黃元，聽說劉備在永安病重，于章武二年十二月起兵反叛。次年三月，黃元又利用諸葛亮赴永安探望劉備的機會，率軍火燒了臨邛縣。最后被蜀軍所平。雖然這兩次叛亂都被平定，但由于蜀國建立時間不長，“南撫夷越”的措施一直未能得到執(zhí)行。而且蜀國之主劉備又于章武三年病逝。彝陵新敗、元氣大傷、人才危機、黃元叛亂、南中問題以及新喪國主，這些都是蜀國的內(nèi)憂。而蜀國的外患，指的孫劉聯(lián)盟的破裂。前面在分析“隆中對”時已經(jīng)提到過了。東和孫權在“隆中對”中占有極其重要的位置。劉備、諸葛亮只是在荊州完全被奪，兩路夾擊中原的戰(zhàn)略意圖完全無法實施的基礎上，才愿意和孫吳做徹底決裂的。在彝陵戰(zhàn)敗后，新生蜀國的國力幾近耗竭，而這時與東吳的敵對關系卻仍未得以改善。這時的蜀國在前進的道路上不僅要面對宿敵曹魏，又多了一個強大的對手孫吳。如果長期與孫吳這樣敵對下去，蜀國就始終無法擺脫自己在外交上的被動與危機，而“興復漢室，還于舊都”的目標，也就更難得到實現(xiàn)了。以“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”的說法來稱之，實在是一點也不為過的。

從政治角度來看。由諸葛亮治理下的蜀國可以說是三國之中，最有條理的一個國家。在其執(zhí)政最初二三年時間里，采取閉關息民的方法，立求恢復蜀國元氣，隨后平定了南中，得用南中地區(qū)的富饒，進一步充實了國力，再加上以“嚴刑峻法”來打擊“專權自恣”的貪官污吏和地方豪強，蜀國上下呈現(xiàn)出一片清明、安定的局面。在政治上也是非常優(yōu)秀的。但是蜀國畢竟建國不久，如果從劉備取得益州開始算起，一直到諸葛亮逝世不過就20年時間。而與曹魏已歷三世前后40年的歷史相比，顯然不如曹魏歷史長久。再者，曹操、曹丕、曹睿三人的執(zhí)政水平也是較高的。做為同樣是優(yōu)秀政治家的曹操，他的執(zhí)政能力和水平是有目共睹的，而其后的魏國政治總體框架也是基本由曹操構(gòu)建的。曹丕在其執(zhí)政的六、七年時間里，也相繼實行了一系列積極的政治措施，如頒布了一些有利或關心庶民的詔令；禁止婦人、宦官、外戚干預政事；選用智謀賢德之士；推行九品官人之法。曹睿則在諸葛亮逝世前，也表現(xiàn)出比較優(yōu)秀的政治才能。如在善為軍計、明察斷獄、容人直諫、不殺諫臣等方面，都有過比較杰出的表現(xiàn)。因此，在曹操、曹丕、曹睿前期（指諸葛亮逝世前），魏國的政治情況也是較好的，但曹魏要比蜀漢早建立20年，這20年時間對于一個處于發(fā)展中的政權來說，可以說是至關重要的。因此，曹魏就總體政治局勢來看，仍要優(yōu)于蜀漢，其統(tǒng)治根基也要比蜀漢來得穩(wěn)固。

從軍事方面來看。在古代冷兵器戰(zhàn)爭中，衡量一個國家軍事實力是否強盛，最主要的標準就是看該國的軍隊的多寡。而兵與民的關系又是密不可分的。它具體表現(xiàn)為：兵來自于民，民眾的數(shù)量制約著兵眾的數(shù)量，這是一個絕對數(shù)量指標；另一個是相對數(shù)量指標，指軍隊的絕對總量與民眾總數(shù)量的比例。因為兵是靠民養(yǎng)活的，所以兵與民之間必須要有個適當?shù)谋壤Ｊ駠毓讶松?。地不過一州，人口總數(shù)不過九十萬。而曹魏卻擁有九州之地。據(jù)《通典》上記載，魏亡時有人口440萬之多！當然是諸葛亮執(zhí)政時期，魏國是否有如此之多的人數(shù)值得疑問。但退而求其次地說魏國有三百多萬人口，應該是沒有問題的。蜀國當時的軍隊總數(shù)約有14萬左右，其平均不到二戶就要養(yǎng)一名士兵的比例，幾已到蜀國對軍隊承擔力的極限。即使是這樣，仍然比魏國40多萬的軍隊，規(guī)模要小得多。故“蜀兵輕銳”這一情況，是客觀實在的。

從經(jīng)濟上看。曹魏方面對于經(jīng)濟問題，一貫是非常重視的。早在初平三年（公元192年），曹操得兗州之時，其手下治中從事毛介就向曹操明確指出“修耕植，畜軍資”的建議，（見《毛介傳》）曹操對于毛介的建議非常贊賞。且曹操又于建安元年（公元196年），采納棗詆和韓浩的建議，在許昌試行屯田，并任命棗詆為典農(nóng)都尉主持其事，當年得谷數(shù)百萬斛，取得了巨大成功。棗詆死后，任峻繼任典農(nóng)中郎將，在所有州郡例置田官，招募流民，組織生產(chǎn)，推廣屯田。由于“屯田制”的實施，促進了曹魏的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，增強了魏國國力，較好地解決了軍糧供應，減輕了農(nóng)民運送糧草的勞役負擔。史稱曹操屯田，“征伐四方，無運糧之勞，遂兼滅群賊，克平天下。”（見《武帝紀》注引《魏書》）這就為曹操統(tǒng)一北方和今后的發(fā)展，打下了堅實的物質(zhì)基礎。原先許多不進行生產(chǎn)的流民、降卒轉(zhuǎn)變?yōu)榱松a(chǎn)者，據(jù)《國淵傳》上所說，“淵屢陳損益，相土處民，計民置吏，明功課之法，五年中，倉廩豐實，百姓競勸樂業(yè)?！币虼藦囊欢ǔ潭壬?，“屯田制”還緩和了當時的階級矛盾。而做為曹操的后繼者，曹丕除繼續(xù)執(zhí)行“屯田制”外，還專門設置了“專掌軍國支計”的度支尚書，負責籌劃軍糧，足食濟軍，進一步加強了對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重視程度。從蜀國來看，諸葛亮也同樣采取了一系列恢復經(jīng)濟生產(chǎn)的舉措。諸葛亮針對蜀國新敗的情況，提出了“務農(nóng)殖谷，閉關息民”的方針，令百姓安居樂業(yè)。又命李嚴移民2萬充實漢中，使由于曹操大量遷徙人口而致荒蕪的漢中，重新呈現(xiàn)出一片“男女布野，農(nóng)谷棲畝”的景象。（見《蔣琬傳》）為了發(fā)展農(nóng)業(yè)，諸葛亮十分注重興修水利。他專門設置了堰官，并令1200名士兵常年駐守在當時規(guī)模最大的水利工程“都江堰”，對其進行保護和治理。諸葛亮還十分注重對工商業(yè)的發(fā)展。他非常關心鹽鐵業(yè)的生產(chǎn)，并花大力氣極大地利用和促進了蜀國的織錦業(yè)。諸葛亮一面身體力行，帶頭養(yǎng)蠶務桑，另一面設專職錦官，專門組織生產(chǎn)、調(diào)撥蜀錦。蜀錦是蜀國對外與魏吳兩國通商的主要商品，其質(zhì)量之精美，遠勝曹魏。在增加蜀國國民收入的同時，諸葛亮又提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。在諸葛亮的帶動之下，蜀國的絕大部分官員，都節(jié)儉成風。在諸葛亮實行了一系列開源節(jié)流的治國方針后，蜀國的經(jīng)濟得到了很好的恢復和發(fā)展。就主觀努力而言，兩國都差不多，而蜀國可能在主觀努力上，還更勝一籌。但任何經(jīng)濟活動的成效，也必須在一定的物質(zhì)條件做為基礎的。天下十三州，曹魏擁有九州，地大而人多，人多而物博。而蜀國所據(jù)的益州雖有“天府之國”的美稱，但和曹魏相比，終只為一州之富。且曹魏也有同樣富饒的黃河流域和淮河流域。因此，就經(jīng)濟實力來看，仍是曹魏占有絕對優(yōu)勢。

再來看看戰(zhàn)爭的性質(zhì)和人心相背的問題。在三國鼎立尚未完全形成之前，形勢相對比較復雜，而當時效忠于漢室，仍不失為一面號召民眾的旗幟。所以曹操以“挾天子以令諸侯”，劉備則居漢室正統(tǒng)奉衣帶詔討賊，而孫權為漢室去殘滌穢，三家都能在群雄割據(jù)，錯蹤復雜的形勢下，建立和鞏固自己的政權。但隨著時間的推移，“興復漢室”這面旗幟的號召力，就越來越小了。曹、劉的相繼稱帝，已經(jīng)無法再簡單地去區(qū)分誰是所謂的國賊了。到了公元229年吳蜀訂盟之后，“漢復漢室”已經(jīng)完全喪失了其號召力，而逐漸轉(zhuǎn)向了一種“蓋天命有歸，不可以智力爭也”的觀點。因此，戰(zhàn)爭的性質(zhì)也沒有什么所謂正義與非正義之分了。魏蜀吳三方都形成了割據(jù)一方的國家，哪一家的綜合國力最為強盛，哪一家就會得到士大夫和民眾的支持。諸葛亮在其“隆中對”中所講到的“百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍乎”，這是劉備集團若想興復漢室，所必須據(jù)有的一個極為重要的群眾基礎。而在諸葛亮的歷次北伐中，除了一出祁山時，造成曹魏關中震動，天水、南安、安定三郡叛魏應亮，其余數(shù)次北伐，始終得不到曹魏士民的有力響應。而強敵曹魏在歷經(jīng)孫劉兩家彝陵之戰(zhàn)實力都有所削弱后，實力顯得越發(fā)強勁。蜀漢與東吳雖然在雙方訂盟其后的一段時間里，頻頻東出西擊，但雙方又都盼望對方能替自己于火中取栗，難以造成曹魏真正意義上的兩線同時作戰(zhàn)。對于當時實力最為弱小的蜀國來說，此消彼長，北伐的成功可能性也就越來越小了。

最后，再看看兩國的人才將帥。三國之中，以蜀國人才最少。袁子說過蜀國“小國賢才少”、“良將少”；孫盛指出“蜀少士人”；陳壽在談到蜀國人才情況時說到“而時之名將無城父、韓信，故使功業(yè)陵遲，大義不及”；習鑿齒在對諸葛亮殺馬謖時，所持有的“蜀僻陋一方，才少上國”觀點，也說的是同一個意思。再看曹魏方面所派出與蜀交戰(zhàn)的對手，個個皆智勇兼?zhèn)洌\略過人。以前看過不少人一直認為“司馬懿政治斗爭是一把好手，戰(zhàn)略上尚可，帶兵用兵，未必比孔明強多少，”這里顯然需要指出一下，司馬懿是一個極富有軍事韜略，善于用兵的強勁對手。說司馬懿軍事上運籌帷幄，機謀應變的才干，有兩件事可以說明。一件是司馬懿攻殺新城太守孟達之事。孟達在按照常規(guī)邏輯估算魏軍將在30天后到達之時，司馬懿得到孟達叛魏的消息后，當機立斷倍道兼行，僅用短短8天的時間便兵臨孟達城下，16天攻陷新城，殺了孟達一個措手不及。另一件是司馬懿征伐遼東太守公孫淵之事。司馬懿正確地分析了公孫淵所能采取的抵御措施，順利攻破了襄平，殺死了公孫淵，平定了遼東，如期完成了魏明帝所賦予其的使命。從這兩件事可以看出司馬懿料敵之智，用兵之法。張合，“識變數(shù)，善處營陳，料戰(zhàn)勢地形，無不如計。”（見《張合傳》）。郭淮，“方策精祥”（見《郭淮傳》）。曹真也是一位久經(jīng)戰(zhàn)陣，經(jīng)驗豐富的指揮將領?；阜对Q贊其為“曹子丹佳人”（見《曹爽傳》注引《魏氏春秋》），可見其也是謀略過人的。陳壽說道：”所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔“是非常有道理的。也正是因為曹魏方面有著像司馬懿、張合、郭淮、曹真這樣的強勁對手，使得諸葛亮的用兵方略，總是難以得到有效地發(fā)揮。

讓我們再來看看在如此不利的形勢下，諸葛亮的歷次北伐。

第一次北伐，建興六年（228年）春，諸葛亮揚聲由斜谷道攻取眉縣，使趙云、鄧芝率一枝兵馬為疑軍，據(jù)箕谷。而諸葛亮自率大軍攻祁山。由于事出突然，天水、安定、南安三郡皆叛魏應亮，魏明帝曹睿遣大將軍曹真督關右諸軍，駐眉縣。令右將軍張合率五萬步騎增援隴上。蜀軍先鋒馬謖在街亭被張合所破，蜀軍進無所據(jù)，拔西縣千余家回漢中。此戰(zhàn)過后，諸葛亮自貶三等，以亮為右將軍，行丞相事，所總統(tǒng)如前。

第二次北伐，建興六年（228年）冬，諸葛亮利用東吳陸遜在石亭大破魏大司馬曹休之際，復出軍攻魏。十二月，諸葛亮引兵出散關，圍陳倉。因為曹魏方面已經(jīng)有所準備，“使將軍郝昭、王生守陳倉，治其城”（見《曹真?zhèn)鳌罚?。郝昭?jù)城堅守，諸葛亮圍城20余日，糧盡而還。魏將王雙率騎追趕，被亮設伏所殺。

第三次北伐。建興七年（229年）春，諸葛亮遣陳式攻武都、陰平，魏雍州刺史郭淮率眾欲擊式。諸葛亮自出至建威，郭淮退還，遂克定二郡。冬，亮徙府營於南山下原上，筑漢、樂二城。

第四次北伐。建興八年（230年）七月，魏使司馬懿由西城，張郃由子午，曹真由斜谷，數(shù)道并進，會攻漢中。會天大雨三十余日，阻礙了魏軍的進攻。蜀軍以逸待勞，諸葛亮一方面積極組織防御力量，調(diào)李嚴率軍2萬增援漢中，自己親率大軍屯成固、赤坂迎敵。另一方面積極籌畫反攻力量。他令魏延、吳壹西入羌中南安界，大破魏后將軍費瑤、雍州刺吏郭淮于陽溪。

第五次北伐，建興九年（231年）二月，

諸葛亮率軍再次進圍祁山，以新造之木牛運糧，令李嚴總督后勤糧草。此時，魏大司馬曹真有疾，魏明帝令司馬懿代真屯長安，督雍涼二州諸軍事，統(tǒng)張合、戴陵、費瑤、郭淮，兵發(fā)祁山。諸葛亮率軍于上圭迎擊司馬懿，初戰(zhàn)諸葛亮擊敗魏將郭淮、費瑤，并乘勝大收上圭小麥以做軍糧。在上圭東與司馬懿想遇，懿斂兵依險，亮不得戰(zhàn)，引軍還。司馬懿引軍隨亮，至西城，始終不與諸葛亮交戰(zhàn)。魏將賈栩、魏平數(shù)請戰(zhàn)，懿不允。諸將因曰“公畏蜀如虎，奈天下笑”（見《諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》）。五月司馬懿使張合攻蜀將王平于祁山南屯，自己率主力進攻諸葛亮。諸葛亮令魏延。吳班、高翔迎戰(zhàn)，大破魏軍，“獲甲首三千級、玄鎧五千領，角弩三千一百張”。懿回營固守。祁山南屯方面，蜀將王平守備得法，張合進攻不克，亦回軍。六月，蜀軍因運糧不繼退軍，司馬懿強使張合追擊蜀軍，張合不得已，遂進。追至木門中蜀軍伏擊，張合中箭而亡。

第六次北伐，諸葛亮鑒于每次北伐，皆因糧盡退軍，故于建興九年（231年）后，就勸兵講武，作木牛、流馬，運米集斜谷口，治斜谷邸閣；息兵三年，以做戰(zhàn)時所用。建興十二年（234年）二月，諸葛亮調(diào)動所能征發(fā)的軍隊，出斜谷，遣使約東吳孫權同時出兵，共伐曹魏。蜀軍到達眉縣后，屯于渭水之南。司馬懿亦引軍渡渭，背水為壘以拒亮。司馬懿仍沿用堅守不出，待蜀軍糧盡而退的辦法，而諸葛亮也“分兵屯田，為久駐之基”。兩軍相拒百余日，諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，懿始終不出。亮送巾幗婦人之服至懿處，懿故意上表請戰(zhàn)，以搪塞諸將。蜀軍與魏軍相持半年有余，于當年八月，諸葛亮積勞成疾，病逝于軍中，享年五十四歲。司馬懿得知此消息，率軍追趕。蜀將姜維令楊儀反旗鳴鼓，做反擊狀，懿不敢逼。蜀軍得以結(jié)陣而去，入斜谷后發(fā)喪。百姓為之諺曰：“死諸葛能退生仲達?！避惨虼俗猿暗溃骸拔崮芸粕槐懔纤酪?。”（見《諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》）。及蜀軍退，懿巡視蜀軍營壘處，嘆道“天下奇才也！”（見《諸葛亮傳》）

諸葛亮的第一次北伐，諸葛亮先揚聲由斜谷道攻取眉縣，使趙云、鄧芝率一枝兵馬為疑軍，據(jù)箕谷吸引魏軍主力曹真部。而自己則自率大軍攻祁山。由于事出突然，加之蜀軍“戎陣整齊，賞罰肅而號令明”，天水、安定、南安三郡皆叛魏應亮。當時的形勢是：隴右五郡，三郡叛歸蜀軍，只有隴西郡和廣魏二郡不服。只要能切斷關隴通道，把這種優(yōu)勢保持一個月左右，就會占領全部隴右地區(qū)。（參照《三國志·魏書·張既傳》裴注引《魏略》記載：“卿能斷隴，使東兵不上，一月之中，則隴西吏人不攻自服；卿若不能，虛自疲弊耳?！保?。由此可見，取得隴右的關鍵就在于切斷關隴通道，而切斷隴道的關鍵之關鍵就在于一定要守住由關中入隴的咽喉要地，街亭！諸葛亮令“才器過人，好為軍計”的馬謖率蜀軍先鋒部隊鎮(zhèn)守街亭，其用意就在于拒魏軍關東援軍于隴外，配合蜀軍主力攻占隴右。也就是說在具體戰(zhàn)術布置方面，諸葛亮做得面面俱到，實無可挑剔。街亭戰(zhàn)敗，完全是由于馬謖“違亮節(jié)度，舍水上山，舉動失宜”，且又剛愎自用，參軍王平“連規(guī)諫謖，謖不能用”所故。諸葛亮所負有的，只是用人不明的責任，實與其具體戰(zhàn)術用兵策略無任何關系。以此而言孔明用兵不高，何其妄也？！

再來看諸葛亮當時的情況?！吨T葛亮傳》注引《袁子》道：“蜀兵輕脫，良將少，亮始出，未知中國強弱，是以疑而嘗之；且大會不求近功。所以不地也。”袁子講得極為有理。蜀軍兵微將寡是任誰也無法否認的事實。諸葛亮一出祁山，這是他平生第一次對曹魏的大舉用兵。彝陵戰(zhàn)敗后，諸葛亮苦心經(jīng)營了五、六年，才有如今的這十萬北伐大軍。再反觀曹操攻打董卓第一戰(zhàn)時，由于不明敵軍底細而遭伏戰(zhàn)敗來看，諸葛亮在未知中原虛實的情況之下，采取的慎重態(tài)度是完全可以理解的。此其一也。其二是所謂“強弩之末，勢不能穿魯縞者也”。強行軍的結(jié)果，勢必造成部隊戰(zhàn)斗力的嚴重削弱?！秾O子兵法·謀攻篇》里講到“故上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，為不得已?！倍]西郡和廣魏郡早已被魏軍所占據(jù)，魏軍坐擁堅城固池，且又以逸待勞。用戰(zhàn)斗力遭受削弱的部隊去直接攻城，這本身就不是智者所為。其三，當時的魏軍并不同于劉備所率之軍民相雜，戰(zhàn)斗力不強的部隊。

諸葛亮第二次的北伐，面對的是遭魏國修整一新的堅城陳倉，“為人雄壯，數(shù)有戰(zhàn)功，為雜號將軍”的宿將郝昭（見《明帝紀》注引《魏略》）和早有準備的魏軍，因此無功而退。但郝昭所以全城卻敵者，正如胡三省在《資治通鑒》中所注的那樣，“其才非成于攻者也，客主之勢異耳。”而魏將王雙卻以為蜀軍軟弱可欺，想撿個“皮夾子”，便率軍追趕。王雙放棄堅城，而與蜀軍打野戰(zhàn)，這哪里是諸葛亮的對手？諸葛亮設伏，輕而易舉將王雙除去。

在諸葛亮以后的幾次北伐中，又相繼取得了不少局部勝利。這些又直接能反映出諸葛亮的用兵方略。我們來看看在北伐過程中魏蜀兩國所遭受的損失。從損兵損將來看，蜀軍除了第一次蜀軍先鋒馬謖部傷亡較大（但蜀軍主力卻未有所損失），第二次攻陳倉時部隊有些許損失外，其他的多次戰(zhàn)役，基本上都是能勝則勝，不能勝則全師而退，人馬的損失是不大的。而魏軍除了在街亭之戰(zhàn)中，大破蜀軍先鋒部隊馬謖外，其他幾次都沒有什么大的斬獲。相反在余后的幾次戰(zhàn)斗中，連遭重創(chuàng)，先被蜀將魏延、吳壹西入羌中南安界，大破其后將軍費瑤、雍州刺吏郭淮于陽溪。后又被蜀軍擊敗，蜀軍“獲甲首三千級”。蜀軍在整個北伐過程中，由于遭受作戰(zhàn)失利所導致?lián)p失的只有馬謖一人，況且即使這個馬謖也是被諸葛亮為明軍法所斬的。而魏軍的大將王雙和“以巧變?yōu)榉Q”的張合，卻是被蜀軍直接擊斃的。再從喪失城池與人口來看。蜀國方面未有城池和居民遭魏軍所擄。而魏國方面則丟失了武都和陰平兩郡，被諸葛亮“拔西縣千余家回漢中”。而武都，陰平對于蜀軍的占據(jù)關隴和從側(cè)面保護蜀國不受魏軍侵害，具有極其重要的戰(zhàn)略作用。（后蜀國滅亡，就是被魏將鄧艾于陰平處偷襲成功）。從損失的戰(zhàn)略物資來看，蜀軍曾乘勝大收魏國上圭郡外的小麥以做軍糧，“獲玄鎧五千領，角弩三千一百張”，而且還利用在魏國土地生產(chǎn)出的糧食以供軍用，“是以分兵屯，久駐之基。

耕者雜于渭濱居民之間”（見《諸葛亮傳》）。也就是說，如果單從作戰(zhàn)所受到的損失來看，魏軍所遭受的損失要遠大于蜀軍所受到的損失。諸葛亮處在兵少將寡和運糧困難的不利條件下，面對強大的魏軍和由司馬懿、張合、郭淮、曹真等魏之名將及所構(gòu)鑄的堅固防線面前，仍屢次對魏采取主動性的進攻，并能給魏軍予重創(chuàng)，極大程度地消耗了魏軍實力，實屬不易。還使“據(jù)天下十倍之地，仗兼并之眾，據(jù)牢城，擁精銳”和富有軍事韜略的司馬懿任其自來自去，甚至受到“巾幗婦人之服”的羞辱，還被時人譏之為“畏蜀如畏虎”和“死諸葛能走生仲達”。而司馬懿曾說過“軍事大要有五：能戰(zhàn)當戰(zhàn)，不能戰(zhàn)當守，不能守當走”（見《資治通鑒》卷74景初二年）況司馬懿并非不想消滅蜀軍，且他曾兩次令魏軍追趕南撤的蜀軍，但都無功而還，反而賠上大將張合的一條姓命。若以此觀之，說諸葛亮用兵平庸，實難令人信服。

諸葛亮的北伐雖未最終成功，但也不能算是失敗。因為失敗和未能成功還是有區(qū)分的。諸葛亮在北伐中，做到了“夫善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之可勝?！?。而且戰(zhàn)爭本身就是“勝可知而不可為”的（《孫子兵法。軍形篇》）。從南征算起，到諸葛亮星落五丈原結(jié)束，諸葛亮一共才打了近十年的仗。在這十年時間里，諸葛亮雖說戰(zhàn)功不著，但終無大敗。反觀曹操，曹操在其最初用兵的十年時間里，雖說勝仗打了許多，但敗仗也打了不少。而且有些敗得還相當?shù)膽K，好幾次差點把命都給丟了。而諸葛亮在第一、第二次北伐中受到挫折后，并未一獗不振，相反吸取了作戰(zhàn)失敗后的經(jīng)驗教訓，在以后的幾次戰(zhàn)斗中，始終未給魏軍以可趁之機。再看曹操，他倒是在一征張繡時，對其部下信誓旦旦地說到“吾知所以敗。諸卿觀之，自今以后不復敗矣?！保ㄒ姟段涞奂o》）。可結(jié)果呢？曹操在二征張繡時還不是照樣敗在了同一個人的手上了嗎？不等于狠狠地“打”了自己一記耳光嗎？有句話說得好，一個人在一個地方犯一次錯誤并不算什么，但如果同一個人在同一個地方再犯同一種錯誤，那他就有點問題了。諸葛亮即使再能用兵，只給他短短的十年時間怎么能完成北伐事業(yè)？要知道曹操在官渡之戰(zhàn)后消滅十萬袁紹軍，且袁譚、袁尚又兄弟不和，但曹操在這樣的情況之下，都用了八年時間來統(tǒng)一河北。況且諸葛亮所面對的對手，無論是從何種角度而言，要戰(zhàn)勝其的難度都要比曹操平定河北來得高得多。諸葛亮在各方面都不利于已的情況下，最大限度地保存了自己，又伺機給予對手以重創(chuàng)，勝負相當且從某各意義上講勝還占得上風，僅從這點來看諸葛亮已盡了人為的最大努力了。而身為大軍事家的曹操，他在諸葛亮尚未輔佐劉備之時，已經(jīng)稱霸中原，而當時的劉備尚無寸土之地。后及諸葛亮出山，曹操不僅未能消滅勁敵劉備，成就統(tǒng)一功業(yè)，反而令其一步一步取荊奪益，建立蜀漢基業(yè)與自己分庭抗禮，鼎足三立。若以此觀之，曹操之軍事能力未必便能高于孔明，且軍事成敗離不開政治、經(jīng)濟、外交及個人綜合素質(zhì)等因素影響。單方面以諸葛亮北伐未能成功來推斷孔明拙于用兵，實非定論也！

最后再對于諸葛亮的軍事才能進行若干補充。

第一，諸葛亮所指揮訓練的部隊軍紀嚴明，訓練有素，戰(zhàn)斗力強。

諸葛亮傳》里記載道：“亮身率諸軍攻祁山，戎陣整齊，賞罰肅而號令明。”又道：“是以分兵屯，久駐之基。耕者雜于渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉?！痹凇吨T葛亮傳》注引《袁子》中又說到“其兵出入如賓，行不寇，芻蕘者不獵，如在國中。其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂。……亮之行軍，安靜而堅重；安靜而易動，堅重則可以進退。亮法令明，賞罰信，士卒用命，赴險而不顧。”這些都講到諸葛亮的軍隊紀律很好，不隨意殺人和搔撓百姓的生活起居，不像曹操及其手下諸將常有屠城濫殺之舉。因為諸葛亮在治軍過程中，講究注重“教化”。他說：“為君之道，以教令為先，誅罰為后。不教而戰(zhàn)，是謂棄之?！保ㄒ姟吨T葛亮集》卷3《便宜十六策·教令》）諸葛亮治軍，其軍法軍紀甚嚴。諸葛亮認為對于像“輕軍”、“慢軍”、“盜軍”、“欺軍”、“背軍”、“誤軍”、“亂軍”這七種嚴重削弱軍隊戰(zhàn)斗力的表現(xiàn)，必須處于斬刑。（見《諸葛亮集》卷3《便宜十六策。斬斷》）。在嚴明軍紀的同時，諸葛亮又強調(diào)賞罰必須分明，他認為“賞罰之政，謂賞善罰惡也。賞以興功，罰以禁奸。賞不可不平，罰不可不均。”，主張“賞不可虛施，罰不可妄加”（見《諸葛亮集》卷3《便宜十六策·賞罰》）正因為諸葛亮重教化，嚴軍紀、明賞罰，才能建立起一枝號令統(tǒng)一、紀律嚴明、勇于戰(zhàn)斗的作戰(zhàn)部隊，使得10萬蜀軍在魏境中始終來去有序、進退自如，“而仲達以勁騎三十萬僅能自守，來不敢敵，去不敢追”。

第二，諸葛亮是當之無愧的中國古代杰出軍事思想家。

諸葛亮出生于山東瑯邪陽都。在這片齊魯大地上，先后涌現(xiàn)過姜太公、司馬穰苴、孫武、孫臏等杰出軍事家。諸葛亮自比于管仲、樂毅，從小就對兵家思想有過極為深刻細致的研究。在諸葛亮的軍事理論思想中，不僅繼承了前秦兵家的優(yōu)秀理論，還有不少觸及并超越了前人所沒有注意到的可貴之處。最典型的要數(shù)諸葛亮對于士兵在戰(zhàn)爭國中所處的重要地位給予了充分的重視。諸葛亮認為“有制之兵，無能之將，不可以?。粺o制之兵，有能之將，不可以勝?！保ㄒ姟吨T葛亮集》卷2《兵要》）這里的“有制之兵”即是指政治素質(zhì)高、戰(zhàn)斗力強的士兵。這樣，即使是將領的指揮才能稍差一點，也不一定會打敗仗。相反如果部隊政治素質(zhì)差、戰(zhàn)斗力不強，作戰(zhàn)將領縱然優(yōu)秀，也不一定會打勝仗。他還主張“興戰(zhàn)必用眾心”（見《諸葛亮集》卷3《便宜十六策。喜怒》）和“察眾人之心，揚士卒之能”（見《諸葛亮集》卷3《便宜十六策。治軍》）。在這里我特別把它和《孫子兵法》做個比較?！秾O子兵法。九地篇》中講到“能愚士卒之耳目，使之無知”，使士卒“若驅(qū)群羊，驅(qū)而往，驅(qū)而來”。《孫子兵法》是想蒙弊士兵的耳目，使他們對軍事形勢毫無所知，像羊群一樣，只供將領驅(qū)使，而不發(fā)揮士兵的主觀能動性。兩者相比較，諸葛亮高度重視士兵在實際戰(zhàn)爭中所直到的作用，這不僅非常符合當時蜀國地處邊陲，良才稀少的具體國情，又較前秦兵家在對待士兵的作用問題上有了長足的進步和完美的升華。從這點來看，與我們今天所倡導的要大力提高部隊整體作戰(zhàn)政治素質(zhì)，實有異取同工之妙。

第三，諸葛亮注重裝備、講求陣法。

在冷兵器時代，小國寡民往往不是萬乘大國的對手，最根本的原因就在于兵力的寡不敵眾。管仲曾說過：“攻堅則瑕者堅，攻瑕則堅者瑕?！笔?、魏相抗，蜀弱魏強。所以要想以弱蜀敵強魏，就必須在雙方對抗中始終做到揚長避短。蜀軍在軍隊絕對數(shù)量上，顯然是無法起過魏國的，唯一可取的，就是加強部隊的整體戰(zhàn)斗力。除了前面所講到的，諸葛亮在訓練軍隊上，做出了巨大的努力外，諸葛亮還通過改善部隊的武器裝備，以達到使蜀軍轉(zhuǎn)弱為強的目的。在三國時期的所有作戰(zhàn)指揮官中，沒有哪位比諸葛亮在這個問題上，花費了那么大的心血，付出了那么大的努力，取得那么大的成效。陳壽稱其“長于巧思?！?，又“工械技巧，物究其極”。由諸葛亮改善過的蜀軍兵器有弩、刀、斧、匕首、鋼鎧、鐵蒺藜等。這其中給大家留下印象最深的就是連弩了。史稱其為“謂之元戎，以鐵為矢，矢長八寸，一弩十矢俱發(fā)。

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