道家思想，下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
道家思想的介紹
展歷程與基本流派.png)
道家古代道家是一種思想流派
道家崇尚自然，有辯證法的因素和無(wú)神論的傾向
西漢初年，唐朝初年
道家思想的基本簡(jiǎn)介
佛教傳入我國(guó)后，也受到了道家的影響
，禪宗在諸多方面受到了莊子的啟發(fā)。道家先秦各學(xué)派中，雖然沒(méi)有儒家和墨家有那么多的門(mén)徒，地位也不如儒家崇高，但隨著歷史的發(fā)展，道家思想以其獨(dú)有的宇宙、社會(huì)和人生領(lǐng)悟，在哲學(xué)思想上呈現(xiàn)出永恒的價(jià)值與生命力。道家提倡自然無(wú)為，提倡與自然和諧相處
。道家思想的發(fā)展歷程
道家思想起始于春秋末期的老子
，但秦時(shí)期并沒(méi)有道家這一名稱。用“道”一詞來(lái)概括由老子開(kāi)創(chuàng)的這個(gè)學(xué)派由漢初開(kāi)始的。這時(shí)司馬遷的父親司馬談曾寫(xiě)過(guò)名為《論六家要旨》一文，把秦學(xué)派概括為道
他指出道家兼有其他五之長(zhǎng)
，同時(shí)避免了它們的短處。用來(lái)治國(guó)修身，有事半功倍的效果。漢代淮王因謀反而自殺，謀反者使用的理論器是黃老之學(xué)，黃老之學(xué)的無(wú)為而治到了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，使道家思想逐漸走向落沒(méi)。漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，從此不再是中國(guó)主流思想。之后道家思想滲透在中國(guó)文化的各個(gè)方面中，魏晉玄學(xué)是最明顯的復(fù)興思潮
。 先秦各家內(nèi)，一般都可以區(qū)分出眾多派別，道家不例外。東漢班固所作的《漢書(shū)藝志》中，共列有道家著作37種，933篇，他們大多作于先秦時(shí)期。道家思想的基本流派
道家思想的主流派有: 老子、莊子、黃老學(xué)派
，此外楊朱思潮可能影響了老子和莊子，同時(shí)又會(huì)于兩者中。不同的學(xué)派之間思想重也不同，或偏于治國(guó)目錄 道教是土生的宗教 道教是中國(guó)古代宗教按其自身內(nèi)在的邏輯
，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史發(fā)展而形成的，是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教。起源于自然的崇拜 華夏先祖崇拜自然
、崇拜鬼神，盛行溝通人神意愿的占卜等多種方術(shù)。這種原始宗教逐漸演變成殷周時(shí)期的對(duì)「天」或「上帝」崇拜和祖先崇拜。到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古代宗教經(jīng)歷了顯著的理性化演變，與社會(huì)文化知識(shí)的分化。諸子紛起，百家爭(zhēng)鳴，其中尤以道、儒、墨（三家稱為「顯學(xué)」）、陰陽(yáng)家、神仙家等，在文化史上都有相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。形成的條件 至漢代，社會(huì)對(duì)宗教又產(chǎn)生急迫的需求，儒學(xué)發(fā)生宗教化
，佛教也于此時(shí)傳入。在這種社會(huì)背景下道教教派的成立 東漢順帝時(shí)
卿希泰主編：《中國(guó)道教史》（成都：四川人民出版社
，1988年）。 卿希泰主編：《道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化》（福州：福建人民出版社，1990年）。 任繼愈主編：《中國(guó)道教史》（上海：上海人民出版社，1990年）。 李養(yǎng)正：《道教概說(shuō)》（北京：中華書(shū)局，1989年）
道教祖天師張道陵正式創(chuàng)立教團(tuán)組織
道教為多神崇拜
擴(kuò)展資料：
道教
直到漢朝后期才有教團(tuán)產(chǎn)生
主要是奉太上老君為教主
參考資料：百度百科：道教
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