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      古代如何防范冤假錯(cuò)案古人一般怎么破案
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-11 22:46:07
        
      

        
      
           
      古代野史戲曲里
      ，最吸引觀眾的戲碼
      ，當(dāng)屬“青天平冤案”，一火就是千百年
      。膾炙人口的唱詞，唱盡了古代草民百姓們
      ，對(duì)“防范冤假錯(cuò)案”的期盼
      。但比起戲曲里的虐心劇情來(lái)，放在真實(shí)的古代史上
      ，“防范冤假錯(cuò)案”這事
      ，卻比戲曲里還殘酷：古代破案技術(shù)有限
      ，現(xiàn)代破案能用得上的高技術(shù)
      ，放在古時(shí)基本沒(méi)影，全靠辦案人員勞心費(fèi)力
      ，循著蛛絲馬跡艱苦追蹤
      。外加行政管理乃至通訊手段
      ，都是嚴(yán)重落后
      。攤上沒(méi)良心的刁官，里外勾結(jié)做假案自然更輕松
      。就算是戲曲里有“日審陽(yáng)夜”神通的包青天
      ，放在真實(shí)歷史上
      ，也恐怕是忙不過(guò)來(lái)
      。
      不過(guò)幸運(yùn)的是，中國(guó)歷代王朝
      ，雖然缺少破案的技術(shù)
      ，但從不缺少維護(hù)司法公正的態(tài)度
      。下面幾個(gè)相關(guān)的制度
      ，都確保了漫長(zhǎng)的古代史上，每一樁案子
      ，都盡可能的得到公正判決
      。
      一：“乞鞫”制度在中國(guó)古代，一項(xiàng)有著悠久歷史的制度
      ，就是“乞鞫”。百姓被判刑后
      ，若是對(duì)判決不服
      ，可以提出申訴
      ，請(qǐng)求重審。申訴最早源于周朝的路鼓
      ，類似于后世的鳴冤鼓，有冤欲訴者可擊鼓鳴冤
      ，但這種制度真正形成還是在秦朝
      。秦律規(guī)定，乞鞫可由本人發(fā)起也可以由他人代為申請(qǐng)
      ，但必須要等到判決以后才開(kāi)始受理
      。漢朝基本上沿襲了秦朝的乞鞫制度
      ，但又進(jìn)而規(guī)定了乞鞫的時(shí)限為三個(gè)月，也就是說(shuō)
      ，只能在判決后的三個(gè)月內(nèi)申請(qǐng)重審
      ，逾時(shí)不候。那這個(gè)制度是否有用?可以看看秦朝一樁案子
      。
      秦王政登基那年的四月十一日，一個(gè)名叫“講”的秦國(guó)刑徒向廷尉提起了申訴
      ，要求重審本人涉及的盜牛案
      。講在申訴中說(shuō)，士伍“毛”誣陷我與他合伙盜牛
      ，最后主審此案的雍縣縣廷判處我黥城旦的刑罰，但事實(shí)上我并沒(méi)有盜牛
      。廷尉接到申訴后
      ，立即重新閱讀了此案的卷宗：一日，士伍毛到市場(chǎng)賣牛
      ，不知為何遭到亭長(zhǎng)慶的懷疑
      ，經(jīng)過(guò)一番盤問(wèn)后
      ，亭長(zhǎng)慶將毛扭送到官府
      。
      在令史的訊問(wèn)下，毛承認(rèn)了盜牛的事實(shí)
      ，起初只說(shuō)是自己一人所為
      ，后來(lái)又供出了同伙講
      ，于是縣廷當(dāng)即派人拘捕了講
      。講自述說(shuō)自己當(dāng)時(shí)正在外地服役
      ，不可能與毛一起盜牛。
      聽(tīng)到講這么說(shuō)
      ，毛又改了口供
      ，稱兩人在很早之前便商量一起盜牛
      ，并說(shuō)好在講外出服役時(shí)由毛去偷盜并賣出去
      ，等回來(lái)再一起分錢。最后講承認(rèn)了與毛一起合謀盜牛
      ，并被判處黥城旦的刑罰
      。接著
      ，廷尉對(duì)整個(gè)案件進(jìn)行了重審
      ，并提請(qǐng)了所有相關(guān)人員當(dāng)庭對(duì)質(zhì)。牛的主人證明這頭牛性情溫順
      ，僅憑一人便足以牽走;講的父親證明案發(fā)當(dāng)天
      ，他看到毛牽著一頭黑母牛從城門口經(jīng)過(guò);而雇傭講服役的都魁的妻子也出庭證明講當(dāng)時(shí)確實(shí)在咸陽(yáng)服役。
      在所有人陳訴過(guò)后
      ，講終于說(shuō)出了雍縣令史曾經(jīng)屈打成招的事實(shí)。與此同時(shí)
      ，毛也告發(fā)了令史對(duì)自己濫用私刑而致使自己多次更改口供誣蔑講一起盜牛
      。廷尉當(dāng)庭驗(yàn)證了兩人身上的傷后，更改了此案的判決
      。講就這樣通過(guò)申訴平反了。
      這是一則記錄在《張家山漢簡(jiǎn)》中的案例
      ，也是當(dāng)時(shí)申訴制度執(zhí)行的最好明證
      。申訴和上訴制度還是對(duì)個(gè)人而言的，此外
      ，從整個(gè)國(guó)家層面上來(lái)說(shuō)
      ，古代還建立了逐級(jí)審轉(zhuǎn)復(fù)審的制度
      ，來(lái)保證司法審判的公平與公正
      。二： “接力”復(fù)審古代為了避免冤、假
      、錯(cuò)案的發(fā)生
      ，或是保證在發(fā)生后能及時(shí)改正和平反，制定了相應(yīng)的逐級(jí)復(fù)審制度。初級(jí)審判機(jī)關(guān)對(duì)于案情較嚴(yán)重的案件
      ，只有審判權(quán)，沒(méi)有定案權(quán)
      ，他們必須向上級(jí)審判機(jī)關(guān)申報(bào)
        ，予以復(fù)審。
      逐級(jí)復(fù)審制度
        ，起源于夏朝的“錫汝保極”。在周朝時(shí)
        ，就開(kāi)始實(shí)行重大案件的三級(jí)審核制
        ，一審為史、正
        ，二審是司寇
      ，終審為周王。到了秦漢，鄉(xiāng)
      、里的訴訟案件由“秩”和“嗇夫”受理
      ，不能決的案件要依次上呈縣、郡
      、廷尉甚至是皇帝
      。隋唐時(shí)期的復(fù)審制度就比較完善了。
      唐朝的審級(jí)
      ，一般分縣、州
      、刑部和皇帝共四級(jí)
      ，根據(jù)量刑輕重決定是否逐級(jí)審報(bào)復(fù)審。例如
      ，杖刑以下的案件可由縣自行定判。徒刑案件則要上報(bào)州來(lái)定判
      ，更重的流刑和死刑
      ，就必須逐級(jí)審報(bào)到刑部復(fù)審后，再奏皇帝裁決
      ，雖說(shuō)最后的生殺大權(quán)還是掌握在帝王手中
      ，但皇上也必須按律行事。而后世的復(fù)審制度大致沿襲了唐朝的套路
      。
      清朝有一則案例
      ，明確反映了復(fù)審制度嚴(yán)格的執(zhí)行程序。嘉慶十五年四月二十日
        ，寶坻縣人倪文玉與梁寬爭(zhēng)斗
        ，爭(zhēng)斗過(guò)程中倪文玉失手將梁寬打死。當(dāng)日
        ，梁寬家屬便和鄉(xiāng)保到縣衙告狀，縣廷在完成勘驗(yàn)審訊后初判為“斗毆?dú)⑷?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，絞監(jiān)候”并上報(bào)
        。
      八月，倪文玉被押送至東路廳
        、直隸省臬司復(fù)審;十一月
        ，直隸省總督審理此案后維持原判并上報(bào)給皇上;嘉慶十六年三月二十四日
        ，三法司奉圣上旨意維持原判;三月二十九日
        ，最終判決倪文玉絞刑，秋后處決
        。后因故多次推遲了行刑日期
        ，最后又減刑一等改為流放。
      值得一提的是
        ，這樁案子發(fā)生的年代，還是清朝腐敗加劇的清朝嘉慶年間
        。官官相護(hù)已成風(fēng)氣
        ，治河漕運(yùn)的公款，都能分分鐘被貪污干凈
        。但就是這樣一個(gè)吏治惡劣的年代
        ，嚴(yán)格的復(fù)審制度
      ，依然可以保證每一個(gè)生命
      ，盡可能得到尊重。不得不承認(rèn)
      ，自古迄今冤假錯(cuò)案的發(fā)生
      ，還無(wú)法從根本上得到杜絕。但我們應(yīng)該看到中國(guó)古代歷朝歷代的統(tǒng)治者和司法者
      ，為保障司法審判的公平所作出的努力，明德寬仁、慎刑恤罰
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/4868.html.
      
          
      
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