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      諸葛亮去世前，到底留下了什么預言
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-27 00:02:04
        
      

        
      
           
      嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關(guān)于諸葛亮的文章，希望你們喜歡
      。
      諸葛亮是三國時期的頂級謀士，乃至在華夏文明史上
      ，諸葛亮的謀略都是數(shù)一數(shù)二的
      。不可否認的是
      ，諸葛亮為劉備建功立業(yè)
      ，成為了蜀漢的功臣
      ，在歷史上，諸葛亮是受到了后人祭拜的
      。時至今日
      ，仍然存在武侯廟，就是專門祭拜諸葛亮的
      。
      在三國時期
      ，諸葛亮的能力可以媲美郭嘉、荀彧等人，劉備能夠擁有這樣的謀士
      ，肯定是如虎添翼
        。赤壁之戰(zhàn)后，劉備得到了三分天下之一的蜀漢
        ，從赤壁之戰(zhàn)后，劉備就建立了蜀漢
      。蜀漢在夷陵之戰(zhàn)前
      ，國力達到了最巔峰，夷陵之戰(zhàn)后
      ，蜀漢就走了下坡路
      。
      也正是夷陵之戰(zhàn)的出現(xiàn)
      ，讓蜀漢走向了滅亡
      。后來劉備白帝城托孤，將蜀后主劉禪托付給了諸葛亮和李嚴
      ，在之后的蜀漢斗爭中
      ，李嚴的官職一點點被諸葛亮消弱。后來諸葛亮成為了蜀漢的權(quán)臣
      ，值得一提的是
      ，諸葛亮直到去世，都沒有篡位之心
      。
      同時諸葛亮不斷的教導劉禪
      ，親賢臣，遠小人
      。這樣的教導在諸葛亮活著的時候
      ，是非常遵守的?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？墒堑搅酥T葛亮去世后
      ，問題就出現(xiàn)了。劉禪不斷地親近小人
      ，直接讓蜀漢滅亡了
      。劉備當初辛辛苦苦建立的蜀漢，結(jié)果二世就滅亡了
      。
      諸葛亮在劉禪在位期間
      ，同樣是盡心盡力的輔佐。諸葛亮一生謀略無數(shù)
      ，在三國志中
      ，作者陳壽給了諸葛亮很高的評價。其次在其它的史籍資料中也是如此。三國演義中
      ，諸葛亮的能力更是出神入化
      ，簡直是達到了用兵如神的境地。
      諸葛亮的能力肯定是有的
      ，但是絕沒有到達用兵如神的境地
      ，同時諸葛亮是能掐會算，這讓后人更是敬佩
      。清朝康熙年間
      ，一位叫做宋可發(fā)的官員，發(fā)現(xiàn)了諸葛亮留下的預言
      ，這個預言僅僅12個字
      。要知道宋可發(fā)是諸葛亮的鐵桿粉絲。
      諸葛亮的武侯廟中
      ，宋可發(fā)發(fā)現(xiàn)了12個字的預言
      ，就是“水月主，庚不大
      ，蓋十八
      ，龍復臥”。預言發(fā)現(xiàn)之后
      ，人們就開始對此進行了解答
      ，想要看看這個預言到底是什么意思。根據(jù)推測來看
      ，“水月主”是“清”字
      ，“庚不大”是“康”字，“蓋十八”是“宋”字
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！褒垙团P”就是說會有人修繕武侯廟。
      對于這個發(fā)現(xiàn)
      ，當時的宋可發(fā)簡直是激動透頂了
      ，畢竟歷史上的諸葛亮就是能掐會算的，他竟然在千年之前算出了有人會修繕武侯廟
      ，這樣的神通簡直讓人敬佩
      。可事實真的如此嗎?這12個字的預言
      ，肯定是后人偽托之作
      。就是假借諸葛亮名義寫的。
      要知道歷史上的諸葛亮可是有名的文學家
      ，他留下了《誡子書》《出師表》等著作
      ，這樣的著作是流傳千年的
      。這12字組成的謎語，既沒有平仄
      ，也沒有押韻
      ，更沒有任何意境，完全可以說是最低級的字謎
      ，甚至是不懂文學的人亂寫的
      。
      從時間上來看，諸葛亮也不可能預知以后上千年的事
      。武侯祠
      ，原本叫漢昭烈祠，是漢昭烈帝劉備的祠堂
      。后來劉禪在位期間，將諸葛亮
      、劉備
      、關(guān)羽、張飛等大臣遷入到了武侯祠中
      ，后來有了漢昭烈廟
      ，再后來才有武侯祠。直到康熙年間
      ，武侯祠的正式名稱定下來
      。
      難道諸葛亮可以測算出以后誰給武侯祠定名?這顯然是不可能的。站在諸葛亮的角度
      ，自己死的時候甚至不能判定劉禪會不會秋后算賬把他挫骨揚灰
      。將“漢昭烈廟”改稱“武侯祠”，這是諸葛亮完全無法預知的
      。從這一點來說
      ，12個字的預言也是偽托之作。
      三國志中
      ，陳壽對諸葛亮的評價是很客觀的
      。陳壽認為諸葛亮是善于管理民政、鎮(zhèn)國家撫百姓的政治家
      ，同時是可以媲美管仲和蕭何的大臣
      。結(jié)果之后陳壽給出了更為客觀的看法，就是對諸葛亮
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/49931.html.
      
          
      
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