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      宰相和丞相有什么區(qū)別嗎區(qū)別在哪里

      以史為鑒 2023-06-27 01:09:47

      你們知道古裝劇常把“宰相”和“丞相”混為一談

      ,這兩者相同嗎,接下來小編為您講解

      在封建制度下

      ,最高的行政長官是皇帝嗎?答案是否定的
      ,應(yīng)該是宰相。這一官職的職責(zé)是輔佐君王
      、掌管國事
      ,具有一人之下、萬人之上的權(quán)威

      不過

      ,有人經(jīng)常把宰相和丞相劃等號,這兩者間是怎樣的關(guān)系呢?能不能混為一談呢?

      “宰相”和“丞相”彼此聯(lián)系

      對宰相和丞相的了解

      ,要從字義入手
      ,能夠理清兩者之間的聯(lián)系?div id="d48novz" class="flower left">
      !霸住痹x是祭祀中掌管宰殺牲畜的奴仆
      。憑借專業(yè)的技術(shù),受到其他人的重視
      ,由此引申為主持
      、主管的意思,明顯帶有動詞的屬性
      , “宰”最早出現(xiàn)在《周禮》中
      ,是最高行政長官代名詞。

      《說文解字》解釋道:“丞

      ,翊也
      ,從從卪從山。山高
      ,奉承之意
      。”古代承和丞同義
      ,有幫助
      、輔助的意思,是動詞
      。用于官職時
      ,表示從事輔助工作的人,由動詞轉(zhuǎn)變?yōu)槊~
      ,例如郡丞
      、縣丞等,與相合用
      ,代表輔助天子的官員

      最有意思的是“相”

      ,《說文解字》注釋:“相,省視也
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币鉃樽屑?xì)看。古代的“相面”說的就是這個意思
      。周朝祭祀
      、朝聘、會盟頻繁
      ,在不同的場合有不同的禮儀制度
      ,于是,“相禮”應(yīng)運而生
      ,他指導(dǎo)天子和諸侯執(zhí)行具體的禮儀
      。此時的“相”脫離了省視的本義,有高級參謀的意思了
      。如今
      ,新人結(jié)婚時,常有“儐相”做伴
      ,正是“相禮”的遺存

      宰相和丞相等宰執(zhí)大臣,必須具備議政權(quán)和監(jiān)督權(quán)

      ,二者缺一不可
      。宰執(zhí)大臣能夠覲見皇帝,共同參政議政
      ,對決策事項進(jìn)行監(jiān)督檢查
      ,同時,根據(jù)法令和制度要求
      ,對官員執(zhí)行決策的情況
      ,進(jìn)行監(jiān)督考核?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!逗鬂h書》認(rèn)為:宰執(zhí)大臣必須“入則參對而議政事, 出則監(jiān)察而董是非
      。”可見
      ,宰執(zhí)大臣
      ,是官僚體系中的職責(zé)擔(dān)當(dāng)和權(quán)威硬核。

      選拔任用宰執(zhí)大臣

      ,候選人的條件格外嚴(yán)格
      。《韓非子·顯學(xué)》首次提出了“宰相”的說法
      ,稱:“明主之吏
      ,宰相必起於州部
      ,猛將必起於卒伍?div id="jfovm50" class="index-wrap">!币簿褪钦f官員必須經(jīng)過基層歷練,才能擔(dān)當(dāng)相位
      ,這是對個人考驗
      ,也是對國家負(fù)責(zé)。

      自秦始皇統(tǒng)一中國后

      ,形成地方集權(quán)中央
      、中央集權(quán)皇帝的制度,產(chǎn)生了以君主制和官僚制相結(jié)合的政體
      。君權(quán)是君主制的核心
      ,在政體中占有主導(dǎo)地位。宰執(zhí)大臣是官僚制的代表
      ,共同維護(hù)相權(quán)的利益
      ,在輔政的同時,對皇帝的事權(quán)進(jìn)行制約
      。在這種環(huán)境下
      ,必將造成君主制和官僚制的沖突。

      君權(quán)和相權(quán)之爭成為兩千多年封建社會的政治主流

      。維持相權(quán)的獨立性和自主性
      ,是宰執(zhí)大臣的使命。明末思想家黃宗羲一針見血的指出:“用一人焉
      ,則疑其自私
      ,而又用一人以制其私;興一事焉,則慮其可欺
      ,而又設(shè)一事以防其欺
      。”在這種猜疑鏈下
      ,皇權(quán)和相權(quán)之間的矛盾是不可調(diào)和的
      ,這決定了君臣之間的緊張關(guān)系。難怪“丞相終結(jié)者”朱元璋也曾有過“明良相逢
      ,古今為難”的思考

      夏商時期,出現(xiàn)了巫史

      、尹
      、太師等官職,稱呼不一
      ,職責(zé)近似
      ,有輔佐君王提高行政效率之意
      ,形成了宰相的雛形。文王建周之后
      ,完善了官制
      ,設(shè)立了六官。據(jù)《周禮》記載
      ,周朝以“天地春夏秋冬”設(shè)立六官
      ,其中以“天官冢宰”為貴,主要負(fù)責(zé)立法和行政之職
      。天官冢宰的長官為大宰
      ,副職為小宰,另有宰夫等官職
      ,相當(dāng)于國家的總理
      、副總理和秘書長兼人事部長。

      公元前309年

      ,秦武王“初置丞相
      ,樗里疾、甘茂為左右丞相
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !痹谇貒僦浦校┫嗪拖喟钍遣⒋娴?div id="m50uktp" class="box-center"> ,前者輔助后者
      ,地位低于后者。漢承秦制
      ,改革官制
      ,丞相得以保留。洪武十三年(公元1380年)
      ,受胡惟庸案的影響
      ,明太祖朱元璋下詔“今我朝罷丞相”,還強(qiáng)調(diào)“以后嗣君并不許立丞相”
      。延續(xù)了近十七個世紀(jì)的丞相
      ,就此作古,不復(fù)存在

      宰相是聯(lián)結(jié)君主制和官僚制的中心環(huán)節(jié)

      ,參與國家重大事項的決策,總管軍
      、政
      、財?shù)葯?quán)力,“宰相之職
      ,佐天子
      ,總百官
      ,治萬事.其任重矣?div id="m50uktp" class="box-center"> !睘榱朔乐乖紫嘧笞鴱?qiáng)
      ,采用多相制瓦解宰相的事權(quán),成為君權(quán)制約相權(quán)的重要手段

      西漢設(shè)立三公

      ,共同處理國家軍政要務(wù)。隋唐時期
      ,確立以中書、尚書
      、門下為主三省制
      ,其長官相當(dāng)于宰相。五代和宋朝沿襲唐制
      ,把同中書門下平章事作為宰相
      。北宋神宗年間以尚書左右仆射為宰相,南宋又改左右仆射為左右丞相
      。元朝改三省制為一省制
      ,建立中書省,左右丞相
      、平章
      、參政等官職, 行使宰相職權(quán)。

      明初

      ,朱元璋維持一省制
      ,因右丞相胡惟庸專權(quán),廢除一省制和丞相
      ,提高六部地位
      ,將相權(quán)分權(quán)六部長官,同時設(shè)立內(nèi)閣
      ,以內(nèi)閣大學(xué)士協(xié)助皇帝處理政務(wù)
      。明亡清興,仍設(shè)內(nèi)閣
      ,大學(xué)士相當(dāng)于宰相
      。雍正皇帝為防泄密,在內(nèi)閣再設(shè)軍機(jī)處
      ,人員不定
      ,由軍機(jī)大臣處理政務(wù),成為手握實權(quán)的宰相
      。從歷史發(fā)展來看
      ,宰相由單一的官職演變?yōu)闄?quán)力分解的制度

      其實,丞相只是宰相制度的一種稱謂而已

      秦國初設(shè)丞相

      ,作為相國的幫手。漢初
      ,“置一丞相
      ,十一年更名相國,綠綬
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !必┫嗟牡匚坏靡苑稣蔀榘舶疃▏闹匾殑?wù)
      。此后
      ,丞相存續(xù)了1600多年,直到被朱元璋廢除
      。然而
      ,明朝以內(nèi)閣代替丞相,宰相制度依舊存在
      ,可見
      ,丞相和宰相之間的根本區(qū)別。

      此外

      ,很多歷史人物雖無丞相之名
      ,卻有宰相之實。唐武德年間
      ,李世民擔(dān)任負(fù)責(zé)政務(wù)的尚書令
      。在此期間,他發(fā)動了“玄武門之變”
      。北宋熙寧三年(1070年)
      ,王安石任同中書門下平章事,主持推行熙寧新法
      。明朝的張居正
      、李東陽等人,清朝的索額圖
      、張廷玉等人
      ,同樣擔(dān)負(fù)了輔佐朝政的重任。

      因此

      ,宰相肯定包括丞相
      ,丞相不能代表宰相,兩者并不能簡單地劃上等號。

      宰執(zhí)大臣位高權(quán)重

      ,參決政務(wù)
      ,有著不可替代的作用,不過
      ,宰相的官職并非世襲制的
      ,權(quán)力由宰執(zhí)團(tuán)隊共同掌握,其機(jī)構(gòu)和名稱變化不定

      而丞相不過是宰相制度的分支而已

      。西漢名相陳平對宰執(zhí)大臣有精辟的總結(jié):“宰相者,上佐天子理陰陽,順?biāo)臅r,下育萬物之宜,外鎮(zhèn)撫四夷諸侯,內(nèi)親附百姓,使卿大夫備得任其職焉?div id="jfovm50" class="index-wrap">!笨傊?div id="jfovm50" class="index-wrap">,宰執(zhí)大臣在古代政治制度中,占有相當(dāng)重要的地位

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