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      古代道人都是怎樣煉丹的宋朝古書揭秘

      揭秘歷史故事 2023-06-27 01:10:10

      嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于朝古書分步驟揭秘:古代道人是怎樣煉丹的的文章

      ,希望你們喜歡

      中國的煉丹術(shù),又稱為外丹黃白術(shù)

      ,是以研制長生不老藥為出發(fā)點(diǎn)而發(fā)展起來的一種方術(shù)
      ,歷史非常悠久。

      從正史所載的文字記錄來看

      ,早在秦始皇時(shí)我國已有了火法煉丹術(shù);到漢代煉丹活動(dòng)一度泛濫
      ,后經(jīng)黃老學(xué)
      、易學(xué)等的加工改造
      ,形成了一套自己的理論;

      唐代是煉丹術(shù)的全盛時(shí)期

      ,由于統(tǒng)治者的扶持,唐朝從皇帝
      、大臣到平民百姓
      ,都熱衷于煉丹、服丹
      ,渴望長生不老、羽化成仙
      ,結(jié)果卻造成大批人中毒死亡;

      唐以后煉丹術(shù)逐步衰落

      ,明清時(shí)曾一度“回光返照”,最終則隨著近代科學(xué)技術(shù)的傳入而趨于消亡

      對(duì)煉丹術(shù)的評(píng)價(jià),歷來有正反兩種觀點(diǎn):批判者批評(píng)其“欲求長生

      ,反致速死”的荒誕性和危害性;肯定者則強(qiáng)調(diào)它“孕育了中國燦爛的古代化學(xué)”,像“四大發(fā)明”之一的黑火藥
      、冶鋅等技術(shù)
      ,以及很多中藥制品,都是它孕育的成果
      。相傳中國的特色食品“豆腐”
      ,也是在煉丹過程中發(fā)明的。

      按照美國科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫恩的看法

      ,煉丹術(shù)實(shí)際上已經(jīng)是一門科學(xué)。因?yàn)樗哂型晟频睦碚?div id="m50uktp" class="box-center"> ,系統(tǒng)的方法
      ,而且以實(shí)驗(yàn)作為研究的手段。

      在庫恩看來

      ,一種學(xué)問
      ,只要成功地建立了自己的一套“理論規(guī)范”——不管是對(duì)還是錯(cuò)
      ,就成為了科學(xué)
      。科學(xué)理論都是有缺陷的
      、在不斷發(fā)展的
      ,如果要求完全符合真理才是科學(xué),那么恐怕今天的物理
      、化學(xué)等都不能叫科學(xué)了!

      然而

      ,中國的這門古代“科學(xué)”,最終卻沒有發(fā)展
      、形成近代意義上的化學(xué)
      ,卻是一個(gè)值得我們深思的問題!

      下面,我們就通過宋代廣為流傳的一本煉丹知識(shí)手冊(cè)——《丹房須知》(吳悮著

      ,出自《正統(tǒng)道藏》洞神部眾術(shù)類)
      ,來簡要了解一下古代煉丹術(shù)的基本情況和操作過程

      古代煉丹家秉持“我命在我不在天

      ,還丹成金億萬年”的信仰,前赴后繼地投入煉丹活動(dòng);簡單來說
      ,他們煉丹的過程實(shí)際上是在模擬由“道”生成天地萬物
      ,再向“道”反演和復(fù)歸的過程,由此煉成的仙丹
      ,就成了一種物質(zhì)化了的“道”,服食后便可與道合一
      ,得道成仙了

      據(jù)《丹房須知》所述,古代煉丹的過程及要點(diǎn)大致如下:

      其一是“擇友”

      ,選擇志同道合
      、具有外丹黃白術(shù)知識(shí)的清虛之士三人,結(jié)為道侶;

      其二是“擇地”

      ,挑選福德、潔凈之地
      ,方可修煉;

      其三是“丹室”

      ,須清潔、安靜
      ,不必太高大
      ,在山林宮觀內(nèi)更佳;

      其四是“禁穢”,丹士須穿新衣新鞋

      ,不吃蔥蒜等,丹室內(nèi)要一直點(diǎn)香
      ,不能讓女人
      、僧尼、雞犬進(jìn)入;

      其五是“丹井”,最好取近山石腳清白味甘之泉水

      ,乃陽脈之水
      ,煉丹最靈;

      其六是“取土”

      ,神室之土
      ,不能用凡土,要到人跡罕至的地方
      ,如山巖孔穴之內(nèi)
      ,去找味道不咸不苦,顏色和硬度異于常土的土;

      其七是“造炭”

      ,其八是“添水”,其九是“合香”
      ,方法從略;

      其十是“壇式”

      ,煉丹爐安在壇上,壇分三層
      ,以象天地人“三才”
      ,每層分八面,共開八門;

      十一是“采鉛”,十二是“抽汞”

      ,以黑鉛中銀為真鉛
      ,丹砂中汞為真汞;

      十三是“鼎器”,鼎即化學(xué)反應(yīng)器

      ,置于爐中
      ,鼎的材質(zhì)和種類很多;

      十四是“藥泥”,即用藥泥將反應(yīng)器密封起來

      ,以防加熱時(shí)走丹;

      十五是“燠養(yǎng)”,十六是“中胎”

      ,都是煉丹過程中的重要步驟;

      十七是“用火”

      ,十八是“沐浴”,十九是“火候”
      ,丹家用火
      ,方法繁多,尤重火候
      ,煉丹有武火、文火之分
      ,有進(jìn)火
      、退符
      、沐浴之別(《丹房須知》以缽研三千遍為“沐浴”);

      二十為“開爐”,十月丹成

      ,全陽歸坤,五行氣足
      ,龍吟一聲,色轉(zhuǎn)為紫
      ,如五彩瑯
      ,飛著鼎上,此時(shí)丹士須齋戒沐浴更衣
      ,焚香禱告
      ,開鼎取藥;

      二十一為“服食”

      ,丹藥煉成后
      ,須先放入蠟球內(nèi)浸在東流水中出火毒,再放入竹筒內(nèi)蒸之以出水毒
      ,然后制成藥丸備服

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