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      朱元璋為何用明做國號(hào),他真的是被逼的嗎
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-27 01:22:21
        
      

        
      
           
      朱元璋為何用明做國號(hào),他真的是被逼的嗎
      還不知道：朱元璋為何用明做國號(hào)的讀者
      ，下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
      ，接著往下看吧~
      公元1368年
      ，朱元璋建都稱帝
      ，國號(hào)大明
      ，對于這個(gè)國號(hào)，很多人是有一定質(zhì)疑的。 按照以往慣例，國號(hào)一般都是根據(jù)帝王的發(fā)跡地來命名
      ，例如湯滅夏后，就以“商”作為國名
      。后盤庚遷殷后
      ，又以“殷”或“殷商”并稱。當(dāng)然不乏還有按照發(fā)跡地的某種特產(chǎn)
      ，或建立者姓氏
      ，爵名等來定奪的。
      而朱元璋的這個(gè)“明”似乎就有些“來歷不明”了
      。有人說它是跟宗教有關(guān)
      ，因?yàn)橹煸笆窒掠泻芏嗝鹘绦磐?有人說朱元璋是承襲了韓山童，漢林兒父子的“大小明王”之號(hào);還有人說根據(jù)武德終始論
      ，明取代元就是以火克金。朱元璋表示
      ，他之所以用“明”作為國號(hào)
      ，其實(shí)是被“逼”的。
      《明史》記載：“明太祖初定天下
      ，建國號(hào)
      ，意在大中，既而祈天
      ，乃得大明
      ，故當(dāng)時(shí)錢文中有大中通寶”，意思是
      ，朱元璋北伐前
      ，既把國號(hào)給定下了，即為“大中”
      ，有中國
      、中土、中華之意
      。到了公元1368年
      ，朱元璋登基這天
      ，恰巧晴空萬里。據(jù)說在此之前
      ，已經(jīng)連續(xù)下了好幾天陰雨
      ，劉伯溫選定的這個(gè)良辰吉日讓朱元璋很滿意，再加上明教中的“明王出世”的預(yù)言
      ，所以朱元璋干脆直接把國號(hào)定位了“明”
      。
      “大中”這個(gè)國號(hào)雖然沒有被朱元璋采用，但他的超級(jí)粉絲孫中山在推翻清朝統(tǒng)治后
      ，將其定為了中華民國的國號(hào)
      ，也算承襲了他的統(tǒng)一思想。
      朱元璋在吳地稱王，稱帝后國號(hào)為何是“明”
      ？
      主要是因?yàn)橹煸捌鹆x時(shí)候跟隨的是韓山童
      ，后來韓山童不幸被殺，而韓山童的小兒子韓林兒被擁立為帝
      ，史上成為“小明王”
      ，后來小明王被殺害，朱元璋繼承帝位
      ，改為大明
      ，表示新政權(quán)還是繼承小明王這一系統(tǒng)，所有明教徒都應(yīng)該團(tuán)結(jié)在一起
      ，共享富貴
      。
      

      
其實(shí)朱元璋的意圖特別明顯，就是自己已經(jīng)是明王的繼承人
      ，就不要再出現(xiàn)另外一個(gè)明王了
      。而朱元璋的手下分為紅巾軍和讀書的儒生這兩個(gè)部分，紅巾軍早年追隨韓山童
      ，劉福通
      ，彭瑩玉等明教領(lǐng)袖都是明教徒，他們自然贊成“大明”為稱號(hào)
      。 ? ?
      
劉伯溫當(dāng)時(shí)跟隨在朱元璋的手下
      ，上知天文，下曉地理
      ，陰陽八卦
      ，無所不知，無所不曉
      ，他當(dāng)時(shí)也對“大明”這個(gè)國號(hào)做了一個(gè)詳細(xì)的解釋
      。
      

      
他就拿陰陽五行之說來推論
      ，南方五行為火，為陰陽中的陽
      ，神靈是祝融
      ，顏色為赤。北方五行為水
      ，為陰陽中的陰面
      ，神靈是玄冥，顏色為黑
      。元朝建都北平
      ，起自更北的蒙古大漠，自然是北方
      ，所以“大明”暗示以火制水
      ，以陽消陰，以明克暗
      。
      
就像“后金”改國號(hào)為“大清”同樣也是經(jīng)過陰陽五行推算而得
      ，“大明”為火命，不論是“大清”還是“滿洲”中都帶有水
      ，以水克火
      ，借此來壓制明朝的復(fù)蘇。
      

      
不過歷史中討論最多并不是為什么國號(hào)為“大明”
      ，而是“小明王”韓林兒究竟是不是朱元璋殺得
      ，這個(gè)其實(shí)才是讓很多史學(xué)家頭疼的問題。
      解密：明太祖朱元璋為什么會(huì)定國號(hào)為“大明”
      ？
       金庸在《倚天屠龍記》中，把明太祖朱元璋寫成了明教教主張無忌的下屬
      ，并在小說結(jié)尾寫道：“朱元璋派徐達(dá)帶兵北伐，將元順帝趕入塞外沙漠
      ，元朝就此滅亡
      。朱元璋倒還記得明教，將他所建的朝代稱為【明朝】
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！边@當(dāng)然是小說家言，不足為信
      。但朱元璋開國之后
      ，在詔書中確實(shí)只說“定有天下之號(hào)曰大明”，然而卻并未說明原因
      ，這無疑給了人想象的空間
        。
        按照慣例
        ，一個(gè)新的朝代誕生，其國號(hào)一般都有來歷
        ，如唐朝之“唐”
        ，來自于唐高祖李淵之前“唐國公”的封號(hào);宋朝之“宋”，來自于宋太祖趙匡胤原先的藩鎮(zhèn)所在地“宋州”
        ，這都是有淵源的
        。而朱元璋則不然，在建立明朝之前
        ，他的爵位是“吳王”
        ，然而，他并未沿用“吳”作為國號(hào)
        ，反而憑空生造了“大明”二字
        ，這又是為什么呢？
        朱元璋既然沒有說明原因
      ，后世的研究者自然只能猜測了
      。據(jù)著名明史學(xué)家毛佩琦教授的解釋，朱元璋“大明”國號(hào)的來歷
      ，很可能與傳說中的“五德終始說”有關(guān)系
      。
        “五德終始說”這個(gè)概念，最早源自于戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍
      ，他把“金木水火土”稱為“五德”
      ，并用這五德對應(yīng)歷史上的朝代。這一學(xué)說曾經(jīng)十分興盛
      ，如秦朝自認(rèn)為是水德
      ，故崇尚黑色，漢朝先是自認(rèn)水德
      ，后來又自認(rèn)為是火德（炎漢）
      ，故崇尚紅色。不過
      ，隨著時(shí)代的發(fā)展
      ，這一理論也就日益衰敗，到了元朝
      ，甚至根本就沒說清楚過自家是哪一“德”
      ，因此，這一歷史遺留問題也讓朱元璋頗費(fèi)了一番腦筋
      。
        不過經(jīng)過一番考慮
      ，朱元璋還是確定了自家的德：“火德”。因此，在明朝大宴（國宴）上演奏的一首樂曲
      ，其配的歌詞就是這樣的：
        炎精開運(yùn)
      ，篤生圣皇。
        大明御極
        ，遠(yuǎn)紹虞唐
        。
        河清海晏，物阜民康
        。
        ――出自《大明會(huì)典?大宴樂章?一奏炎精開運(yùn)之曲》
        詩中這個(gè)“炎精”
        ，指的就是火，可見老朱家至少是半官方的認(rèn)證了自家的火德屬性
        。而且
        ，傳說中火神祝融的故墟，就在當(dāng)時(shí)明朝的首都南京
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！盎鹧妗迸c“光明”，自然而然的就能聯(lián)系在一起
        ，那么
        ，用“大明”作為國號(hào)，就正好能對應(yīng)上了
        。
        而毛佩琦教授說的第二個(gè)理由
        ，倒還真和“明教”有一丁點(diǎn)關(guān)系，這就牽扯到中國歷史上另一個(gè)神秘的宗教――白蓮教
        。
        白蓮教這個(gè)東西理論混亂
        ，他的來歷源流，一篇論文都寫不完
        。在此我們只需要明確一點(diǎn)：白蓮教確實(shí)吸收了明教（或者說摩尼教）的一部分理論
        ，有“明王出世、彌勒下生”的說法
        ，認(rèn)為“明王”就是彌勒佛化身
        ，會(huì)救百姓于苦難之中。
        而與朱元璋關(guān)系十分密切的紅巾軍系統(tǒng)
        ，正是這一理論的信奉者
      。因此，紅巾軍名義上的領(lǐng)袖韓林兒
      ，才會(huì)有“小明王”的稱號(hào)，而朱元璋也曾在很長一段時(shí)間內(nèi)對小明王稱臣
      。和朱元璋打江山的一大批人中
      ，很多都和紅巾軍有聯(lián)系。韓林兒在瓜步（今南京市六合區(qū)瓜埠）沉船淹死之后，“小明王”的稱號(hào)也就不復(fù)存在
      ，但是他的影響力依然不可忽視
      ，所以，在建國伊始
      ，為了表明自己才是正統(tǒng)的
      、小明王韓林兒的合法繼任者，朱元璋自然也要繼續(xù)用他的“明”字
      ，以安撫人心
      。而且，為了蓋過韓林兒
      ，他還特地把“小明”改成“大明”
      ，硬生生壓過了韓林兒一頭。
        而且
      ，既然白蓮教是用“明王出世”的口號(hào)鼓動(dòng)老百姓造反
      ，那么，朱元璋來個(gè)一不做二不休
      ，直接把“明”字占住
      ，自己來當(dāng)百姓口中的“彌勒化身”――大明王，那么這個(gè)鼓動(dòng)反抗的口號(hào)
      ，不就再也沒有用武之地了嗎
      ？這么一來，白蓮教平白無故就少了一個(gè)煽動(dòng)人心的口號(hào)
        ，而朱元璋的地位反而因此神化
        ，一舉兩得，豈不美哉
        ？
        朱元璋的算盤確實(shí)打得非常成功
        ，在很久以后的萬歷年間，民間都還流傳著朱家皇帝是“現(xiàn)世佛
        ，執(zhí)掌乾坤”的說法
      ，可見朱元璋的深謀遠(yuǎn)慮。
        再說明朝之前的元朝
      ，其國號(hào)來自于《易經(jīng)》中的“大哉乾元
      ，萬物資始，乃統(tǒng)天”這句話
      ，可是別忘了
      ，這句話后頭，還有一句“大明終始
      ，六位時(shí)成
      ，時(shí)乘六龍以御天”
      ，“大元”后面，就是“大明”
      ，這簡直是天意
      ，順理成章的就點(diǎn)出了“大明”二字，朱元璋在確定國號(hào)時(shí)
      ，是否就有這個(gè)考慮呢
      ？恐怕很難說。
        至于一開始說的朱元璋為什么不用自己的“吳王”封號(hào)作為國號(hào)
      ，其實(shí)也很好理解
      。首先，朱元璋出生在濠州
      ，濠州在今天的安徽;而他的祖籍是泗州盱眙
      ，也就是今天的江蘇省盱眙縣。無論是出生地還是祖籍
      ，都和“吳”這個(gè)地方八桿子打不著啊
      ，所以，朱元璋對“吳”的認(rèn)同感并不高
      。對于之前用過“吳”當(dāng)國號(hào)的東吳大帝孫權(quán)
      ，朱元璋還曾說過：“孫權(quán)亦是好漢子，留他守門
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！奔热欢及褜O權(quán)當(dāng)作了給自己陵墓看門的小跟班，他當(dāng)然不屑于再用孫權(quán)用過的東西
      。
        而且
      ，朱元璋的死對頭張士誠，他也自稱吳王
      ，這種情況下
      ，朱元璋怎么可能還用“吳”當(dāng)國號(hào)？難道是要向張士誠致敬嗎
      ？
        因此
      ，在多種因素的綜合作用下，朱元璋最終拋棄了“吳王”封號(hào)
      ，而創(chuàng)立“大明”
      ，為大明朝立下了不可撼動(dòng)的基業(yè)。
      朱元璋真的明教出身嗎
      ？明朝的國號(hào)為明
      ，是這個(gè)原因嗎
      ？
      明朝的?明?字來源于?明教?只能說是其中一個(gè)原因（當(dāng)然也是決定性的），而之所以非要參考這個(gè)因素
      ，則是因?yàn)槊鞒慕⒏鹘逃兄Ыz萬縷的關(guān)系，這事還得從明教在中國的發(fā)展和朱元璋所借的紅巾軍力量最終建立政權(quán)說起
      。
      

      
明教最早叫做摩尼教
      ，最早為公元3世紀(jì)中葉由波斯人摩尼所創(chuàng)立，之后與公元六到七世紀(jì)傳播到新疆
      ，繼而大約在唐朝年間開始影響整個(gè)中原地區(qū)和漢文化中
      。其中特別是在?武宗滅佛?之后，受到打壓的摩尼教又吸收了道教部分信徒
      ，逐演變成新的宗教
      ，既供奉明王的明教。
      
我們說任何一個(gè)宗教能得到發(fā)展
      ，除去那些玄之又玄的教義以外
      ，其本質(zhì)還是人們的精神寄托。而明教主張黑暗和光明的對立
      ，所以它的信徒絕大多數(shù)都是受盡壓迫的最底層窮苦百姓
      ，他們期盼和渴望光明的到來，故而敢于造反
      ，這就給了許多懷有特殊目的的人提供了利用機(jī)會(huì)
      。
      

      
但是我們知道古代的窮苦百姓何其多，就單單一個(gè)?明王?哪渡得過來
      ？其中在中國大地上又發(fā)展出了彌勒教和白蓮社
      ，顧名思義，彌勒教和白蓮社都是信奉未來佛彌勒佛
      。起初他們也是?歲月靜好?的教宗
      ，但是在封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)比夢想殘酷，其中一些底層的教徒不知怎么的
      ，就把未來佛彌勒理解成了未來的光明
      ，于是他們產(chǎn)生了和明教一樣的思考，這三個(gè)教結(jié)合在一起
      ，逐產(chǎn)生鼎鼎大名的?白蓮教
      。
      

      
單明教就能被人利用了，現(xiàn)在產(chǎn)生了對現(xiàn)實(shí)社會(huì)更加叛逆的白蓮教
      ，可以說是非常好煽動(dòng)和利用的群體
      ，所以，答案很明顯
      。元代末年
      ，紅巾軍領(lǐng)袖韓山童利用白蓮教起義
      ，由于其本人就出生在白蓮教家庭，所以他運(yùn)氣不好
      ，剛起義不久就被當(dāng)?shù)乜h令給殺了
      。但是元末起義的大火已經(jīng)真正燃燒起來，隨后韓山童的兒子韓林兒自號(hào)?小明王?
      ，追父親為?明王?
      ，繼續(xù)扛起反元的大旗。
      
但是他們兩父子運(yùn)氣都不太好
      ，遇上了取韓代之的朱元璋
      。雖然朱元璋自己沒說，但是其實(shí)在整個(gè)紅巾軍的下層里面
      ，普通民眾還是把朱元璋當(dāng)做?新明王?的
      ，相信他能給百姓帶來光明才繼續(xù)追隨朱元璋。所以?明?這個(gè)字號(hào)就成為了新朝優(yōu)先考慮的國號(hào)了
      。
      

      
之后
      ，在?明?這個(gè)定義上，許多人提出了其他?君權(quán)神授?的說法
      ，比如上古?朱明?概念暗合?朱?姓
      、五行概念（北方為水，南方為火
      ，火則明）等
      ，其實(shí)都不過是因?yàn)榻o?明?這個(gè)詞做附會(huì)解釋罷了。
      朱元璋為什么用大明這個(gè)國號(hào)
      ？
      朱元璋為什么用大明這個(gè)國號(hào)？因?yàn)樗麤]得選擇
      
朱元璋推翻元朝統(tǒng)治后
      ，建立了大明朝
      。每個(gè)朝代的國號(hào)都是經(jīng)過深思熟慮后起的國號(hào)，可朱元璋除了用大明這個(gè)國號(hào)以外
      ，他別無選擇
      。
      
也許我們很多人都會(huì)認(rèn)為，他用大明這個(gè)國號(hào)
      ，肯定是因?yàn)槊鹘痰年P(guān)系
      。不過，如果僅僅是明教的關(guān)系
      ，也無法讓他別無選擇
      。
      
明朝建立以后，朝廷里面有兩個(gè)派系
      。而這兩個(gè)派系分別控制了文臣武將兩個(gè)方面
      。在開國之初
      ，國家還沒完全穩(wěn)定。朱元璋既不能得罪以李善長為首的武力派
      ，又不敢輕視以劉伯溫為首的文人派
      。
      
朱元璋的武將大多數(shù)是紅巾軍，他們受到明教的熏陶
      ，一直以明教而戰(zhàn)
      。而大明這個(gè)國號(hào)，正是把朱元璋推到大明王這個(gè)位置上
      ，也就相當(dāng)于明教最大的教主。既然是明教最大教主
      ，這些武將就不會(huì)有任何意見
      ，也不允許其他任何地方再出現(xiàn)明王。
      
明朝的文臣大多是前朝遺留下來的
        。對于這些尊崇儒家學(xué)說的文人來說
        ，大明就是日月得合稱，那是最正統(tǒng)的
        。所以這些文臣們也樂于大明這個(gè)國號(hào)
        。
      
對于大明的文臣武將來說，雖然他們對大明這個(gè)國號(hào)的意思理解不一樣
        ，但是都很支持這個(gè)國號(hào)
        。換作任何其它的國號(hào)，都無法同時(shí)滿足文臣武將的心里
        。因此
        ，朱元璋除了用大明這個(gè)國號(hào)外，別無選擇
        。
      
由于小編知識(shí)有限
        ，說得不對的地方還請諒解！
      

          
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      揭秘蒙古帝國“長子軍西征“不可告人的秘密
      
                        
      談到蒙古帝國的疆域，一定要談到長子西征
      。這只由各部落首領(lǐng)長子構(gòu)成的西征軍
      ，先后征服了北歐、西歐
      ，中亞等廣大區(qū)域
 
                
            
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      七十二賢之閔損簡介閔損是個(gè)什么樣的人,
      
                        
      隨著西方文化不斷輸出中國
      ，以前常用來當(dāng)孩子睡前故事的各種典故，漸漸的變成了西方的童話故事
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      ！痘夜媚铩肥恰陡窳滞挕分械囊粋€(gè)故事，還被迪士尼拍成了動(dòng)畫電影
      。對這個(gè)故事      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      盤點(diǎn)歷史上被親兒子殺掉的五位皇帝，背后有何原因
      
                        
      北魏道武帝拓跋珪：鮮卑族
        ，南北朝時(shí)北魏的開國皇帝
        ，拓跋珪曾經(jīng)看上了一個(gè)女人，叫賀夫人
        ，這個(gè)賀夫人是拓跋珪母親的妹妹
        ，也就是拓跋珪的姨母，拓跋珪和這位姨母生下了一個(gè)兒子叫拓跋紹
                
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      蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反
      
                              
 
                
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            ，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子" onerror="nofind(this)" >