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      明朝為什么既有太祖又有成祖原因是什么

      揭秘歷史故事 2023-06-27 01:22:50

      今天小編給大家準(zhǔn)備了歷朝都是太祖后面是太宗

      ,為什么明朝既有太祖又有成祖?感興趣的小伙伴們快來看看吧!

      咱們知道封建王朝給君主定廟號(hào)是很講究的

      ,比如開國(guó)皇帝(初代目)在死后往往被尊為太祖或者高祖(就比如說漢高祖
      、唐高祖
      、明太祖等等)
      ,意思即為王朝的老祖宗和奠基之人,而初代目死了之后接任的二代目廟號(hào)往往是太宗(比如唐太宗、宋太宗等等),后世子孫們對(duì)于君主廟號(hào)確定是嚴(yán)肅而端正的(畢竟是對(duì)先人一生的評(píng)價(jià)嘛)
      ,太祖之后是太宗
      ,依次排列秩序井然
      。君主的廟號(hào)和功績(jī)威望沒有任何關(guān)系,就算你李世民功勞再大
      ,再英明神武
      ,給的廟號(hào)照樣是太宗,你也別想成為祖
      ,所以咱們可以說“一祖一宗”幾乎是王朝的標(biāo)配

      但很奇怪的是明代似乎并沒有遵守這個(gè)規(guī)定,朱元璋的廟號(hào)是太祖

      ,緊隨其后的老四朱棣廟號(hào)卻不是太宗而是成祖
      ,這是個(gè)什么情況?

      也有同學(xué)對(duì)此提出異議,這所謂的“一祖一宗”模式有很大問題

      ,比如說東漢的劉秀廟號(hào)就是世祖
      ,加上劉邦就有兩個(gè)祖。清朝就更牛叉了
      ,除了清太祖努爾哈赤外還有兩個(gè)祖!一個(gè)清世祖順治
      ,一個(gè)圣祖康熙,三個(gè)老祖就問你怕不怕!

      咱們必須指出東漢是從王莽新朝手里奪了江山

      ,那時(shí)候西漢已經(jīng)正式宣告滅亡
      ,所以盡管都姓劉,但畢竟是兩個(gè)不同的王朝(要西漢不滅亡壓根沒有劉秀這個(gè)偏遠(yuǎn)旁支的宗室什么事
      ,你就乖乖的種田好了)
      ,所以評(píng)價(jià)劉秀的功績(jī)就是定鼎天下,為開創(chuàng)王朝之祖
      ,定義為世祖沒啥問題

      至于清朝嘛,那就單純是努爾哈赤的子孫們捧臭腳而已

      ,努爾哈赤創(chuàng)建大清稱為太祖沒啥異議
      ,但就因?yàn)槎酄栃柋V樦稳腙P(guān),滿清由此竊取中華神器
      ,這就定義順治為世祖水分太大
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?滴醯降子袥]有資格稱為千古一帝咱們慢慢討論,但是定廟號(hào)為圣祖只不過雍正對(duì)自己老爹無限崇敬強(qiáng)制要求而已
      ,再說清朝年間士大夫哪還有什么骨氣節(jié)操
      ,皇帝說啥就是啥唄,所以清朝才有所謂的“三祖一宗”

      那么明朝既沒有子孫胡亂定廟號(hào)

      ,也沒出現(xiàn)王朝斷代的歷史,為什么出了個(gè)太祖
      ,又出了個(gè)成祖呢?

      這個(gè)鍋就得由嘉靖帝來背了

      其實(shí)從永樂到嘉靖這一百多年朱棣的廟號(hào)一直都是太宗(壓根就不是什么成祖),不過就在嘉靖十七年

      ,朱厚熜正式把朱棣改謚為啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实?div id="m50uktp" class="box-center"> ,于是乎朱棣的廟號(hào)就由“太宗”變成了“成祖”,從此以后朱棣和朱元璋成為了“二祖”

      過了這么多年

      ,其他皇帝都沒改,朱厚熜著哪門子急想著要給朱棣改廟號(hào)呢?

      因?yàn)樗凶约旱乃叫?div id="m50uktp" class="box-center"> ,首先朱厚熜是明朝的?1任皇帝

      ,他的皇位并不來自于父親,而是那個(gè)貪玩胡鬧的堂哥明武宗朱厚照
      。正德十六年
      ,武宗駕崩于豹房,由于孝宗
      、武宗一脈無子
      ,所以只能找近親宗室來繼承大統(tǒng),而朱厚熜老爹朱祐杬正是孝宗的兄弟
      。所以在首輔楊廷和的提議下
      ,大明皇位“兄終弟及”,這天大的餡餅就砸在了朱厚熜腦袋上

      當(dāng)了皇帝之后的朱厚熜并不滿足

      ,他可是個(gè)大孝子,既然我當(dāng)了皇帝
      ,那我老爹也應(yīng)該是皇帝啊!所以剛登基不久的朱厚熜立即著手追封老爹興獻(xiàn)王朱祐杬為皇帝
      ,為此也引發(fā)了明朝著名的“大禮議事件”。

      在大臣們看來你老父親就是個(gè)普通藩王

      ,怎么可以當(dāng)皇帝呢!于是皇帝和文官集團(tuán)們就“誰才是我的親爹”展開了激烈的爭(zhēng)論(按照宗族法理來說明孝宗是朱厚熜的皇考
      ,但是嘉靖皇帝不愿意認(rèn)這個(gè)爹,所以雙方就嘉靖生父的尊號(hào)撕得不可開交)
      。經(jīng)過三年多的拉鋸戰(zhàn)
      ,在廷杖和降職的雙重攻擊下嘉靖皇帝獲得了最后的勝利
      ,將父親興獻(xiàn)王朱祐杬加尊為獻(xiàn)皇帝,生母則被封為興國(guó)皇太后
      ,至于本應(yīng)該是自己親爹的明孝宗朱祐樘則改稱為“皇伯考”(就是伯父的意思)

      大獲全勝的朱厚熜并沒有停止追封老爸的腳步,在生父被尊為皇帝后朱厚熜又想著讓親爹入太廟

      。什么是太廟?其實(shí)就是供奉歷代皇帝的牌位
      ,根據(jù)《禮記·王制》記載:天子七廟,三昭三穆
      ,與大(太)祖之廟而七
      。什么意思呢?就是說在太廟的正殿里應(yīng)當(dāng)放置7個(gè)祖宗的牌位,同時(shí)周禮對(duì)此牌位的放置順序作了規(guī)定
      ,“親盡則祧”
      。也就是說太廟的主殿供奉的皇帝牌位如果不夠了
      ,就將離現(xiàn)任皇帝關(guān)系最遠(yuǎn)的先祖請(qǐng)到太廟的偏殿(即“祧廟”)來供奉
      。三昭三穆指的是自開國(guó)皇帝以后左為昭、右為穆
      、父為昭
      、子為穆的這么一個(gè)排放順序。

      明朝在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了增加

      ,祭祀皇帝的數(shù)目變成了9位
      ,作為明朝的第十一任皇帝,太廟的9個(gè)位置已經(jīng)滿了
      ,根本就沒辦法把老爹的牌位移入太廟
      ,所以必須要先移一位皇帝進(jìn)偏殿才能給老爹騰出位子。

      那移誰呢?太祖作為老祖宗當(dāng)然是不能動(dòng)的

      ,這叫“萬世不祧”
      ,并且永遠(yuǎn)要放在最中間。太祖不能動(dòng)
      ,那就只能動(dòng)太宗朱棣了

      但朱棣也夠嗆啊,人家起兵靖難奪了侄子的江山才有你們這些后代當(dāng)皇帝的機(jī)會(huì)

      ,不然你們永遠(yuǎn)就是個(gè)藩王而已
      ,再加上朱棣雄才大略,就算朱厚熜再不要臉
      ,恐怕也不敢把這個(gè)老祖宗給移出去
      。既然如此那就只能移別人了,這樣又違反了“親盡則祧”的老規(guī)矩
      ,朱厚熜還必須要找出個(gè)借口來說明自己為什么不把朱棣移出去……

      那該怎么辦呢?解決方法很簡(jiǎn)單

      ,表彰太宗皇帝的功績(jī)
      ,同時(shí)把朱棣的廟號(hào)“太宗”改成“成祖”,這樣的話朱棣和朱元璋就并立為二祖
      ,同為萬世不祧之君
      。于是嘉靖帝就名正言順的把朱棣的兒子明仁宗朱高熾移到了偏殿,而把自己老爹移入了太廟主殿
      。(明仁宗表示我招誰惹誰了
      ,簡(jiǎn)直哭暈在廁所!)

      但問題真是這樣么?咱們來掰扯一下到嘉靖帝為止太廟供奉的那幾位,從太祖開始

      ,太宗
      ,仁,宣
      ,英
      ,憲,孝
      ,武一共才八個(gè)皇帝(至于建文帝朱允炆和景泰帝這兩位被排除在太廟之外
      ,根本沒資格享受供奉),九人都沒滿
      ,朱厚熜想把自己老爹移入太廟壓根就沒有任何阻礙
      ,關(guān)朱棣什么事?所以這種說法實(shí)際上是不成立的。

      那么朱厚熜出于什么原因要尊朱棣為成祖呢?其實(shí)也和老爹有關(guān)

      ,自己老爹沒有真正做過皇帝
      ,所以朱祐杬沒有進(jìn)入太廟的資格,朱厚熜只能在太廟邊上單獨(dú)建了個(gè)不倫不類的世廟祭祀
      ,但他始終不死心
      ,于是劍走偏鋒來了一出恢復(fù)“明堂”制度。

      什么叫明堂制度?其實(shí)說白了就是和郊祭相對(duì)應(yīng)

      ,皇帝在郊外進(jìn)行祭祀上天的大典
      ,這時(shí)候是以始祖神位配祭,而明堂就指的是在宮殿里祭祀上天
      ,須以有功德的祖先神位配祭
      。作為明朝的開國(guó)始祖,郊祭主角是朱元璋
      ,而朱棣作為再造社稷的太宗則作為堂祭的主角享受祭祀(西周郊祭的對(duì)象是周人始祖后稷
      ,而堂祭的對(duì)象則是周文王,對(duì)應(yīng)到明朝
      ,郊祭的主角是朱元璋
      ,而堂祭的對(duì)象就應(yīng)該是朱棣)
      ,但是漢
      、唐
      、宋皇帝在堂祭時(shí)一般都用自己的老爹做主角去享受祭祀
      ,所以嘉靖帝從這里找到了突破口,試圖曲線救國(guó)讓自己的父親享受祭祀
      ,并進(jìn)入太廟

      但嘉靖老爸畢竟是個(gè)沒啥功勞的人,連皇帝都不是的人還好意思去和朱棣爭(zhēng)奪祭祀

      ,還要不要點(diǎn)臉了
      ,這實(shí)在是有違祖宗的制度啊!所以有大臣上疏表示反對(duì),認(rèn)為明堂祭祀的主角應(yīng)該是朱棣
      ,而嘉靖雖然處罰了這些大臣但畢竟心里有鬼
      ,所以想了個(gè)折中的方法:尊奉自己的生父為睿宗,祔廟
      ,配享堂祭
      。這不是搶了人家朱棣明堂祭祀的資格么,干脆就把朱棣的廟號(hào)由太宗升級(jí)為成祖
      ,這樣的話朱棣也成了祖
      ,兩個(gè)老爺子一起享受郊祀,既滿足了嘉靖皇帝讓生父稱宗祔廟的要求
      ,同樣也補(bǔ)償了朱棣
      ,兩全其美!

      所以您看明朝之所以出現(xiàn)了兩個(gè)祖

      ,就是因?yàn)橹旌駸幸驗(yàn)橐患褐酵媾?dòng)作的結(jié)果
      ,您別看嘉靖帝頗廢了一番苦心,天國(guó)的朱棣可能對(duì)這個(gè)結(jié)果不怎么滿意
      ,畢竟從太祖到太宗代表一脈相承
      ,而朱棣另取一脈,這不就正好說明了自己這個(gè)皇位是搶了侄子朱允炆的么!

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