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      朱允炆追尊父親沒(méi)人反對(duì)
      ,朱厚熜追尊父親就遭集體反對(duì)

      以史為鑒 2023-06-27 13:31:27

      朱允炆追尊父親沒(méi)人反對(duì),朱厚熜追尊父親就遭集體反對(duì)

      今天小編為大家?guī)?lái)了一篇關(guān)于朱厚熜的文章

      ,歡迎閱讀哦~

      建文帝朱允炆當(dāng)皇帝后

      ,追尊他的父親朱標(biāo)為孝康皇帝
      ,立廟號(hào)為興宗
      。朱允炆做這件事
      ,當(dāng)時(shí)所有的朝中大臣都沒(méi)有任何意見(jiàn)
      。然而
      ,嘉靖皇帝朱厚熜上臺(tái)后,想要尊奉自己的父親為皇考
      ,封為獻(xiàn)皇帝
      ,但他的這個(gè)做法,卻遭到當(dāng)時(shí)大臣的集體反抗

      ,朱厚熜追尊父親就遭集體反對(duì).png" />

      同樣是對(duì)自己的父親進(jìn)行追尊,為什么朱允炆做了這件事

      ,沒(méi)人反對(duì)
      ,朱厚熜做了這件事,大臣們就全體表示反對(duì)呢?

      對(duì)于這個(gè)問(wèn)題

      ,一般的解釋是
      ,朱允炆的父親朱標(biāo)本身就是朱元璋立的太子。如果他不是死在朱元璋的前面
      ,他當(dāng)皇帝是肯定的
      。只不過(guò)因?yàn)樗赖臅r(shí)候
      ,朱元璋還沒(méi)死,因此
      ,不可能立他為皇帝

      由于朱允炆的皇位,是直接從爺爺朱元璋那里傳下來(lái)的

      ,中間隔了一代
      ,因此譜系便不是很連貫。為了表示譜系的連貫性
      ,朱允炆必須追尊他父親為皇帝
      ,并且給他父親上廟號(hào)。這樣一來(lái)
      ,太廟里的祖宗牌位
      ,才比較完滿(mǎn)。

      明世宗朱厚熜則不一樣

      。朱厚熜的父親是朱祐杬
      ,朱祐杬的父親是明憲宗朱見(jiàn)深。由于朱厚熜的皇位
      ,是從明武宗朱厚照那里繼承來(lái)的
      ,而朱厚照的父親是明孝宗朱佑樘,朱佑樘的父親是明憲宗朱見(jiàn)深
      。也就是說(shuō)
      ,朱厚熜和朱厚照的爺爺是同一個(gè)爺爺,但是父親不一樣
      。如果朱厚熜尊他父親為獻(xiàn)皇帝
      ,那么,譜系上便意味著明憲宗把皇位給了獻(xiàn)皇帝
      ,獻(xiàn)皇帝把皇位給了朱厚熜
      。這樣一來(lái),就把明孝宗到明武宗撇在一邊
      ,把這一脈完全給掩蓋了
      。所以,大臣們認(rèn)為這是不合理的
      ,朱厚熜應(yīng)該正視這一段歷史
      ,絕對(duì)不能有意掩蓋。

      不過(guò)

      ,這個(gè)道理其實(shí)只是表面的道理
      ,并不是深層的道理。深層的道理是什么呢?是皇位的鞏固
      ,是權(quán)力斗爭(zhēng)

      朱允炆為什么一定要給他的父親上廟號(hào)

      ,就是表明他的皇位是從他爺爺傳給他父親,再傳給他的
      。中間沒(méi)有斷代
      。他這樣做,就是要鞏固自己的地位
      。當(dāng)時(shí)的朝中大臣
      ,都是擁護(hù)朱允炆的,也沒(méi)有權(quán)臣
      。所有的權(quán)臣
      ,都已經(jīng)被朱元璋在殺功臣的時(shí)候,給誅殺殆盡了
      ,沒(méi)有人再能夠把持朝政
      ,因此沒(méi)有任何人有意見(jiàn)。

      但是

      ,后來(lái)靖難之役發(fā)生,朱棣打敗朱允炆
      ,獲得皇位后
      ,他立刻就廢掉了朱標(biāo)的廟號(hào),重新把他變成已故太子
      。也就是說(shuō)
      ,他只承認(rèn)朱元璋給朱標(biāo)的封賞,不承認(rèn)朱允炆的追尊
      。朱棣這樣做
      ,就是表明,他的皇位是直接從朱元璋那里得來(lái)的
      ,與朱允炆沒(méi)有任何關(guān)系
      。這一點(diǎn),也是朱棣在追求自己皇位穩(wěn)固的表現(xiàn)

      朱厚熜追尊自己的父親

      ,同樣也是想要奪取權(quán)力,穩(wěn)固自己的地位
      。為什么這么說(shuō)呢?

      由于朱厚照是在玩耍的時(shí)候

      ,溺水受重傷而亡。讓朱厚熜當(dāng)皇帝
      ,基本上是內(nèi)閣首輔楊廷和的主意
      。是楊廷和代替朱厚照擬寫(xiě)的遺詔。也就是說(shuō)
      ,朱厚熜的皇位
      ,其實(shí)并不算朱厚照傳給他的
      ,而是楊廷和給他的。

      再一點(diǎn)

      ,朱厚熜在進(jìn)京的那段時(shí)間里
      ,楊廷和對(duì)朝廷的事情進(jìn)行了大刀闊斧的處理。他這樣做
      ,表面上是因?yàn)橹旌裾詹粍?wù)正業(yè)
      ,把事情積壓下來(lái)了。實(shí)際上
      ,是楊廷和為他后來(lái)的權(quán)力做鋪墊
      。他要確保朱厚熜當(dāng)皇帝后,他一樣擁有權(quán)力
      ,而且擁有比朱厚照當(dāng)皇帝的時(shí)候更大的權(quán)力

      朱厚熜是個(gè)聰明人,他對(duì)楊廷和所作所為看得清清楚楚

      。所以他一進(jìn)京
      ,就表示自己是來(lái)當(dāng)皇帝的,不是來(lái)當(dāng)太子的
      。他不愿意經(jīng)歷當(dāng)太子接著再當(dāng)皇帝這個(gè)環(huán)節(jié)
      。同時(shí),他一定要尊奉自己的父親為皇考
      ,只認(rèn)明孝宗為皇伯考
      。后來(lái)甚至要立自己的父親為皇帝。

      朱厚熜這樣做

      ,就是表明
      ,他的皇位不是什么楊廷和給他的,而是從他的爺爺明憲宗
      ,從他的父親獻(xiàn)皇帝那里直接得來(lái)的
      。也就是說(shuō),他做的這些事情
      ,其實(shí)就是在極力打壓楊廷和
      ,從而把朝廷的權(quán)力,牢牢地控制在自己手上

      大禮議事件發(fā)生在哪?明朝大禮議事件經(jīng)過(guò)

      大禮議

      ,是明朝嘉靖年間因明世宗朱厚熜生父稱(chēng)號(hào)問(wèn)題引起的一場(chǎng)政治斗爭(zhēng)
      ,發(fā)生于明世宗登基不久之時(shí)。當(dāng)時(shí)
      ,世宗與楊廷和
      、毛澄為首的正德舊臣們之間
      ,群臣認(rèn)為世宗繼承了明武宗的帝位,理應(yīng)以武宗之父孝宗為尊
      ,故要求世宗承認(rèn)自己是過(guò)繼給明孝宗
      ,要認(rèn)孝宗為嗣父,世宗卻只認(rèn)孝宗為伯父
      ,故如此造成了以誰(shuí)為世宗皇考(即宗法意義上的父親)
      ,以及世宗生父尊號(hào)的皇統(tǒng)問(wèn)題發(fā)生了斗爭(zhēng)。大禮議所反映的皇統(tǒng)問(wèn)題
      ,實(shí)質(zhì)反映著明朝中期皇帝(皇權(quán))與大臣勢(shì)力(閣權(quán))的較量
      。大禮議歷時(shí)整整三年(1521年至1524年),世宗一方施加強(qiáng)權(quán)壓迫獲勝而告終
      。嘉靖十七年九月
      ,廷議追尊朱祐杬為明睿宗,祔于太廟
      ,并改其陵墓名為顯陵
      。反對(duì)一方的官員被悉數(shù)削職致仕。起因明世宗朱厚熜是明憲宗之孫
      ,明孝宗之侄
      ,明武宗的堂弟,興獻(xiàn)王朱祐杬次子
      。明憲宗生十四子
      ,長(zhǎng)子次子早夭
      ,三子為明孝宗
      ,四子為興獻(xiàn)王。弘治七年
      ,興獻(xiàn)王前往其封國(guó)安陸州就藩
      ,正德二年秋八月,朱厚熜生于興獻(xiàn)王邸
      。正德十四年
      ,興獻(xiàn)王薨。朱厚熜以世子身份居喪并決策封國(guó)政務(wù)
      。正德十六年三月
      ,尚未除服,明武宗特旨令其襲封
      。五天后(三月十四日)
      ,明武宗駕崩,此時(shí)
      ,朱厚熜尚未正式受封
      。三月十四日
      ,太監(jiān)谷大用、張永抵達(dá)內(nèi)閣
      ,稱(chēng)武宗在豹房去世

      然而明武宗無(wú)嗣,而明孝宗也無(wú)其他皇子在世

      。根據(jù)皇太后張氏之命
      ,移殯到大殿,并交與內(nèi)閣大學(xué)士討論由誰(shuí)繼承皇位
      。內(nèi)閣首輔楊廷和舉出《皇明祖訓(xùn)》出示
      ,并稱(chēng):“兄終弟及的祖訓(xùn),誰(shuí)能褻瀆呢
      ?興獻(xiàn)王的長(zhǎng)子
      ,是憲宗的孫子,孝宗的侄子
      ,大行皇帝的堂弟
      ,按倫序應(yīng)當(dāng)繼承皇位?div id="4qifd00" class="flower right">
      !绷簝?chǔ)
      、蔣冕、毛紀(jì)等人都贊同
      ,于是命令宦官入內(nèi)宮啟奏皇太后
      ,楊廷和等人在左順門(mén)下等候。不久
      ,宦官奉遺詔與皇太后懿旨
      ,宣諭群臣,全部按照楊廷和請(qǐng)求辦理
      ,皇位之事遂定
      。三月十五日
      ,皇太后派定國(guó)公徐光祚
      、壽寧侯張鶴齡
      、駙馬都尉崔元、大學(xué)士梁儲(chǔ)
      、禮部尚書(shū)毛澄
      、太監(jiān)谷大用等前往安陸迎接朱厚熜,到北京即帝位
      。三月二十六日徐光祚等抵達(dá)安陸
      。正德十六年四月初一,朱厚熜拜別其父陵墓,次日辭別母妃啟程
      。四月廿二
      ,朱厚熜抵京師,止于郊外
      。當(dāng)時(shí)朝廷官員就有關(guān)于以什么禮儀迎接興獻(xiàn)王世子朱厚熜的爭(zhēng)論
      。禮部尚書(shū)毛澄根據(jù)楊廷和的授意,定議以皇太子即位的儀式
      。經(jīng)過(guò)嗣統(tǒng)之爭(zhēng)武宗年間
      ,大學(xué)士楊廷和曾幫武宗起草遺詔,這時(shí)卻被朱厚熜利用
      ,成為迫使楊廷和改變立場(chǎng)的利器
      。因?yàn)檫z詔的內(nèi)容是以武宗的語(yǔ)氣表示:“皇考孝康敬皇帝親弟興獻(xiàn)王次子,聰明仁孝
      ,德器夙成
      ,倫序當(dāng)立,已遵奉祖訓(xùn)兄終弟及之文
      ,告于宗廟
      ,請(qǐng)于慈壽皇太后,與內(nèi)外文武群臣合謀同詞
      ,即日遣官迎取來(lái)京
      ,嗣皇帝位。

      ”——武宗遺詔其中

      ,“嗣皇帝位”四字最為關(guān)鍵
      。朱厚熜對(duì)其右長(zhǎng)史袁宗皋說(shuō):“遺詔以我嗣皇帝位,非皇子也
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!钡珬钔⒑腿砸笾旌駸邪凑斩Y部的方案(由東華門(mén)入,居文華殿)
      ,擇日登極
      。但未行
      ,最后是由皇太后令群臣上箋勸進(jìn)
      ,朱厚熜在郊外受箋,當(dāng)天中午
      ,從大明門(mén)入
      ,隨即在奉天殿即位。詔書(shū)曰:“奉皇兄遺命入奉宗祧”
      。以明年為嘉靖元年
      。四月廿七,朱厚熜下令群臣議定武宗的謚號(hào)及生父的主祀及封號(hào)。以?xún)?nèi)閣首輔楊廷和為首的朝中大臣援引漢朝定陶王(漢哀帝)和宋朝濮王(宋英宗)先例
      ,認(rèn)為世宗既然是由小宗入繼大宗
      ,就應(yīng)該尊奉正統(tǒng),要以明孝宗為皇考
      ,興獻(xiàn)王改稱(chēng)“皇叔考興獻(xiàn)大王”
      ,母妃蔣氏為“皇叔母興國(guó)大妃”,祭祀時(shí)對(duì)其親生父母自稱(chēng)“侄皇帝”
      。另以益王次子崇仁王朱厚炫為興獻(xiàn)王之嗣
      ,主奉興王之祀。五月初七
      ,禮部尚書(shū)毛澄和文武群臣60余人將此議上奏皇帝
      ,并聲稱(chēng)朝臣中“有異議者即奸邪,當(dāng)斬”
      。對(duì)朱厚熜而言
      ,這等于背棄親生父親,絕對(duì)是不可接受的
      ,雙方產(chǎn)生僵持
      。年方十五歲的朱厚熜試圖優(yōu)撫楊廷和,并向毛澄厚贈(zèng)黃金
      ,欲使其改變主意
      ,但兩人都不為所動(dòng),幾次下詔尊加其父徽號(hào)也被楊廷和等大臣封還
      。但毛澄亦修改意見(jiàn)
      ,認(rèn)為將來(lái)朱厚熜有子時(shí),可以第二子取代朱厚炫成為興王
      ,繼承其父親的王統(tǒng)

      奉迎世宗生母禮節(jié)之爭(zhēng)正德十六年七月初三,新科進(jìn)士張璁上疏支持世宗

      ,認(rèn)為朱厚熜即位是繼承皇統(tǒng)
      ,而非繼承皇嗣,即所謂“繼統(tǒng)不繼嗣”
      ,皇統(tǒng)不一定非得父子相繼
      ,而且漢定陶王、宋濮王都是預(yù)先立為太子
      ,養(yǎng)在宮中
      ,實(shí)際上已經(jīng)是過(guò)繼給漢成帝和宋仁宗,“其為人后之義甚明”
      。張璁建議朱厚熜仍以生父為考
      ,在北京別立興獻(xiàn)王廟
      。朱厚熜見(jiàn)此奏章后大喜,稱(chēng)“我父子得以保全了”
      。但張璁人單勢(shì)孤
      ,難以動(dòng)眾,世宗唯有先行妥協(xié)
      。但在奉迎生母蔣妃入京的禮儀上
      ,朱厚熜堅(jiān)持行以迎皇太后之禮,遭到楊廷和反對(duì)后痛哭流涕
      ,表示愿意辭位
      ,奉母返回安陸,楊廷和無(wú)奈之下只得讓步
      。當(dāng)年十月
      ,朱厚熜以皇太后禮迎母親入宮。三年之后
      ,朱厚熜的地位已穩(wěn)固
      ,試圖為父母封號(hào)加“皇”字。這時(shí)已被貶至南京刑部主事的張璁與同僚桂萼等揣測(cè)帝意
      ,便紛紛上書(shū)重提舊事
      。兩人得以宣詔入京,委為翰林學(xué)士
      ,專(zhuān)負(fù)責(zé)禮儀事項(xiàng)
      。以張璁和桂萼為中心,在朝廷中形成了支持
      、奉迎皇帝的“議禮派”
      ,將議禮當(dāng)作起家的政治資本,因此在醞釀了一段時(shí)間后
      ,又重新挑起了議禮之爭(zhēng)
      。當(dāng)時(shí),湖廣總督席書(shū)曾草擬奏疏
      ,附和張璁
      、霍韜的意見(jiàn),稱(chēng)興獻(xiàn)帝宜定號(hào)皇考興獻(xiàn)帝
      ,吏部員外郎方獻(xiàn)夫也上疏
      ,提出“繼統(tǒng)不繼嗣”之論。

      但兩封奏疏都沒(méi)能上呈

      。嘉靖三年(1524年)正月
      ,世宗將二人的奏疏交付群臣再次集議
      ,楊廷和見(jiàn)世宗有意變更前議
      ,上疏請(qǐng)求致仕。此時(shí),朱厚熜的地位已穩(wěn)固
      ,早已厭惡楊廷和跋扈難制
      ,就順?biāo)浦郏鈼钔⒑椭率藲w里
      。此時(shí)
      ,頗感群龍無(wú)首的禮部尚書(shū)汪俊醞釀再一起集體諫諍。適逢主事侯廷訓(xùn)據(jù)宗法作《大禮辨》
      ,吏部尚書(shū)喬宇等人遂據(jù)此率群臣近兩百五十人一同進(jìn)言
      ,反對(duì)朱厚熜以興獻(xiàn)王為皇考。朱厚熜不悅
      ,下令更多的官員參與進(jìn)議論中來(lái)
      。于是,給事中張翀等三十有二人
      ,御史鄭本公等三十有一人
      ,以及鄒守益等,也都抗章力論
      。狀元唐皋也上疏說(shuō):“陛下宜考所后以別正統(tǒng)
      ,隆所生以備尊稱(chēng)?div id="4qifd00" class="flower right">
      !北砻嫔鲜窃谡{(diào)停
      ,實(shí)際上傾向于反對(duì)。因?yàn)猷u守益是王陽(yáng)明的大弟子
      ,唐皋是前朝狀元
      ,在朝中都屬于影響較大的文臣,朱厚熜因此惱羞成怒
      ,此次進(jìn)言之人均被斥責(zé)
      、罰俸甚至罷黜。最后
      ,汪俊等只好妥協(xié):“于興獻(xiàn)帝
      、興國(guó)太后止各加一‘皇’字,以備尊稱(chēng)
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !比拢旌駸忻銖?qiáng)同意稱(chēng)父親為“本生皇考恭穆獻(xiàn)皇帝”
      ,母親為“本生圣母章圣皇太后”
      。尊封祖母邵氏(明憲宗貴妃)為壽安皇太后,孝宗皇后張氏為昭圣慈壽皇太后
      ,武宗皇后夏氏為莊肅皇后
      。左順門(mén)事件嘉靖三年七月十二日(1524年8月11日)
      ,朱厚熜詔諭禮部,十四日為父母上冊(cè)文
      、祭告天地
      、宗廟、社稷
      ,群臣嘩然

      正逢早朝剛結(jié)束,吏部左侍郎何孟春倡導(dǎo)眾人道:“憲宗時(shí)

      ,百官在文華門(mén)前哭請(qǐng)
      ,爭(zhēng)慈懿皇太后下葬禮節(jié),憲宗聽(tīng)從了
      ,這是本朝的舊事
      。”楊廷和之子翰林院修撰楊慎亦稱(chēng):“國(guó)家養(yǎng)士百五十年
      ,仗節(jié)死義
      ,正在今日?div id="4qifd00" class="flower right">
      !彪S后編修王元正
      、給事中張翀等在金水橋南攔阻挽留群臣,何孟春
      、金獻(xiàn)民
      、徐文華等又號(hào)召群臣。隨后兩百余位朝廷大臣在左順門(mén)跪請(qǐng)世宗改變旨意
      。左順門(mén)跪請(qǐng)官員名錄六部九卿金獻(xiàn)民兵部尚書(shū)
      、秦金戶(hù)部尚書(shū)、趙鑒刑部尚書(shū)
      、趙璜工部尚書(shū)
      、俞琳工部尚書(shū),何孟春吏部左侍郎
      、朱希周禮部右侍郎
      、劉玉刑部左侍郎,王時(shí)中都御史
      、張潤(rùn)都御史
      ,汪舉寺卿、潘希曾寺卿
      、張九敘寺卿
      、吳祺寺卿,張瓚通政使
      、陳沾通政使
      ,徐文華少卿
      、張縉少卿、蘇民少卿
      、金瓚少卿
      ,張仲賢府丞
      ,葛禬通政參議
      ,袁宗儒寺丞翰林院賈詠掌詹事府侍郎、豐熙翰林學(xué)士
      、張璧侍講
      、楊慎修撰、舒芬修撰
      、楊維聰修撰
      、姚淶修撰、張衍慶修撰
      、王元正編修
      、許成名編修、劉棟編修
      、張潮編修
      、崔桐編修、葉桂章編修
      、王三錫編修
      、余承勛編修、陸釴編修
      、王相編修
      、應(yīng)良編修、王思編修
      ,金皋檢討
      、林時(shí)檢討給事中張翀、劉濟(jì)
      、安磐
      、張漢卿、張?jiān)?div id="4qifd00" class="flower right">
      、謝蕡
      、毛玉、曹懷
      、張嵩
      、王瑄、張
      、鄭一鵬
      、黃重
      、李錫、趙漢
      、陳時(shí)明
      、鄭自璧、裴紹宗
      、韓楷
      、黃臣、胡納監(jiān)察御史王時(shí)柯
      、余翺
      、葉奇、鄭本公
      、楊樞
      、劉潁、祁杲
      、杜民表
      、楊瑞、張英
      、劉謙亨
      、許中、陳克宅
      、譚纘
      、劉翀、張錄
      、郭希愈
      、蕭一中、張恂
      、倪宗岳
      、王璜、沈教
      、鍾卿密
      、胡瓊、張濂
      、何鰲
      、張?jiān)豁w、藍(lán)田
      、張鵬翰
      、林有孚六部諸司屬臣吏部余寬郎中、黨承志郎中、劉天民郎中
      ,馬理員外郎
      、徐一鳴員外郎、劉勛員外郎
      ,應(yīng)大猷主事
      、李舜臣主事、馬冕主事
      、彭澤主事
      、張鹍主事,洪伊司務(wù)戶(hù)部黃待顯郎中
      、唐升郎中
      、賈繼之郎中
      、楊易郎中
      、楊淮郎中、胡宗明郎中
      、栗登郎中
      、黨以平郎中、何巖郎中
      、馬朝卿郎中
      ,申良員外郎、鄭漳員外郎
      、顧可久員外郎
      、婁志德員外郎,徐嵩主事
      、張庠主事
      、高奎主事、安璽主事
      、王尚志主事
      、朱藻主事、黃一道主事
      、陳儒主事
      、陳騰鸞主事、高登主事
      、程旦主事
      、尹嗣忠主事、郭日休主事
      、李錄主事
      、周詔主事、戴亢主事
      、繆宗周主事
      、丘其仁主事
      、俎琚主事、張希尹主事
      ,金中夫司務(wù)
      ,丁律檢校禮部余才郎中、汪必東郎中
      、張郎中
      、張懷郎中,翁磐員外郎
      、李文中員外郎
      、張澯員外郎,張鏜主事
      、豐坊主事
      、仵瑜主事、丁汝夔主事
      、臧應(yīng)奎主事兵部陶滋郎中
      、賀縉郎中、姚汝皋郎中
      、劉淑相郎中
      、萬(wàn)潮郎中,劉漳員外郎
      、楊儀員外郎
      、王德明員外郎,汪溱主事
      、黃嘉賓主事
      、李春芳主事、盧襄主事
      、華鑰主事
      、鄭曉主事、劉一正主事
      、郭持平主事
      、余禎主事、陳賞主事
      ,李可登司務(wù)
      、劉從學(xué)司務(wù);刑部相世芳郎中
      、張峩郎中
      、詹潮郎中、胡璉郎中、范錄郎中
      、陳力郎中
      、張大輪郎中、葉應(yīng)驄郎中
      、白轍郎中
      、許路郎中,戴欽員外郎
      、張儉員外郎
      、劉士奇員外郎,祁敕主事
      、趙廷松主事
      、熊宇主事、何鰲主事
      、楊濂主事
      、劉仕主事、蕭樟主事
      、顧鐸主事
      、王國(guó)光主事
      、汪嘉會(huì)主事
      、殷承敘主事、陸銓主事
      、錢(qián)鐸主事
      、方一蘭主事;工部趙儒郎中
      、葉寬郎中、張子衷郎中
      、汪登郎中
      、劉璣郎中、江珊郎中
      ,金廷瑞員外郎
      、范鏓員外郎、龐淳員外郎
      ,伍余福主事
      、張鳳來(lái)主事、張羽主事
      、車(chē)純主事
      、蔣珙主事、鄭騮主事;大理寺毋德純寺正
      、蔣同仁寺正
      ,王暐寺副、劉道寺副
      ,陳大綱評(píng)事
      、鍾云瑞評(píng)事、王光濟(jì)評(píng)事
      、張徽評(píng)事
      、王天民評(píng)事、鄭重評(píng)事
      、杜鸞評(píng)事世宗在文華殿聽(tīng)聞門(mén)外哭聲震天
      ,命太監(jiān)傳諭大臣們退朝,但群臣直到中午仍伏地不起
      ,企圖迫使世宗屈服

      楊慎等人撼門(mén)大哭,“聲震闕庭”

      。朱厚熜震怒
      ,令錦衣衛(wèi)逮捕為首者八人,下詔獄
      。此舉令其他人更為激動(dòng)
      ,沖至左順門(mén)前擂門(mén)大哭,朱厚熜再下令將五品以下官員一百三十四人下獄拷訊
      ,四品以上官員八十六人停職待罪
      。七月十六日,朱厚熜為母親上尊號(hào)“章圣慈仁皇太后”
      。七月二十日
      ,錦衣衛(wèi)請(qǐng)示如何處理逮捕的大臣,朱厚熜下令四品以上官員停俸
      ,五品以下官員當(dāng)廷杖責(zé)
      。因廷杖而死的共十六人。左順門(mén)廷杖后
      ,反對(duì)議禮的官員紛紛緘口
      ,為時(shí)三年的“大禮議”以朱厚熜獲勝告終,到了九月
      ,世宗更定大禮
      ,改稱(chēng)孝宗為皇伯考,生父為皇考
      ,并編纂《大禮集議》和《明倫大典》
      。嘉靖十七年
      ,朱厚熜給明太宗上尊號(hào)為“成祖啟天弘道高明肇運(yùn)圣武神功純?nèi)手列⑽幕实邸保赣H為“睿宗知天守道洪德淵仁寬穆純圣恭簡(jiǎn)敬文獻(xiàn)皇帝”
      ,并將興獻(xiàn)帝神主升袝太廟
      ,大禮議事件至此最終結(jié)束。歷史評(píng)價(jià)1
      、《明世宗實(shí)錄》卷221
      ,載:“(張璁)深于禮學(xué),豐格雋拔
      ,大禮之議
      ,乃出所真見(jiàn),非以阿世
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?、《西園聞見(jiàn)錄》卷26
      ,載:“凡言禮而貴者
      ,其人材皆磊磊,既無(wú)言禮
      ,亦有以自見(jiàn)者哉
      !”3、《辯定嘉靖大禮議》載:“(張璁)似亦酒國(guó)中之能獨(dú)醒者
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?、趙翼《二十二史札記·大禮之議》載:“考孝宗之說(shuō)
      ,援引漢哀帝
      、宋英宗預(yù)立為儲(chǔ)君者不同,第以倫序當(dāng)立
      、奉祖訓(xùn)兄終弟及之文入繼大統(tǒng)。

      若謂繼統(tǒng)必繼嗣

      ,則宜稱(chēng)武宗為父矣
      。以武宗從兄,不可稱(chēng)父
      ,遂欲抹殺武宗一代而使之考未嘗為父之孝宗
      ,其理本窒礙而不通。故璁論一出
      ,楊一清即謂此論不可易也
      。”5
      、談遷《國(guó)榷》卷53
      ,載:“永嘉(張璁)議禮
      ,能以辯博濟(jì)其說(shuō)。即論星歷
      ,亦援據(jù)不窮
      。其見(jiàn)知于上,非偶然也
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !?、《御定通鑒綱目三編》·《嘉靖三年七月條》
      ,載:“大禮議起
      ,諸臣不能酌理準(zhǔn)情,以致激成過(guò)舉
      。及嘉靖欲去本生稱(chēng)號(hào)
      ,自當(dāng)婉言正諫,冀得挽回
      ,乃竟跪伏大呼
      ,撼門(mén)慟哭,尚成何景象
      !雖事君父
      ,綱常所系甚重,然何至勢(shì)迫安危
      ?顧楊慎則以為仗節(jié)死義之日
      ,王元正、張翀則以為萬(wàn)世瞻仰之舉
      ,儼然以疾風(fēng)勁草自居
      ,止圖博一己之名,而于國(guó)事亳無(wú)裨益
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇绊懻维F(xiàn)位于湖北省鐘祥市的明顯陵,為朱厚熜之父興獻(xiàn)王朱祐杬及生母興獻(xiàn)王妃蔣氏的陵寢經(jīng)過(guò)了三年的大禮議
      ,最后以君權(quán)的高壓結(jié)束
      ,朱厚熜已經(jīng)羽翼豐滿(mǎn),并且由議禮的過(guò)程體會(huì)到了如何行使皇權(quán)的無(wú)上威嚴(yán)
      ,此后變得獨(dú)斷獨(dú)行
      。如遇上不合自己心意的大臣,都會(huì)下獄廷杖
      。大禮議加強(qiáng)了皇權(quán)專(zhuān)制
      ,促成了朱厚熜剛愎自用的政治作風(fēng)。大禮議使得楊廷和與明世宗兩人形同陌路
      。楊廷和被削官為民
      ,更中斷了楊廷和在明武宗去世之后推行的政治和經(jīng)濟(jì)改革
      ,世宗日漸腐化,大肆興建
      、迷信方士
      、尊崇道教,又好長(zhǎng)生不老之術(shù)
      ,此后明朝政治風(fēng)氣愈發(fā)頹廢

      議禮派“以片言至通顯”,因迎合皇帝而從下級(jí)官員升至首輔

      、六卿
      ,使朝廷官員看到奉迎君主帶來(lái)的好處,嘉靖十七年后
      ,內(nèi)閣14個(gè)輔臣中
      ,如徐階、顧鼎臣
      、嚴(yán)訥
      、夏言、郭樸
      、嚴(yán)嵩
      、袁煒、高拱
      ,李春芳等
      ,有9人是通過(guò)撰寫(xiě)道教的青詞起家的。從此明朝官員中諂媚阿上之風(fēng)盛行
      ,政風(fēng)日益敗壞
      。禮儀祭祀朱元璋登極前后,曾命儒士
      、儒臣考禮
      、議禮,纂修了《大明集禮》
      。大禮議中
      ,朱厚熜本人也研讀了許多有關(guān)禮制的書(shū)籍,因此明朝的許多祀典在嘉靖朝實(shí)行了更改
      ,例如廢除天地合祀,在北京四郊分設(shè)地壇
      、日壇
      、月壇,以及更改孔子祀典和宗廟制度等
      。嘉靖元年三月
      ,朱厚熜在追尊興獻(xiàn)王為帝后
      ,并下令將興獻(xiàn)王園寢按帝陵規(guī)制進(jìn)行改建。嘉靖二年(1523年)將陵區(qū)建筑黑瓦改為黃琉璃瓦
      。嘉靖三年三月
      ,將興獻(xiàn)帝之陵定名為顯陵。嘉靖六年十二月
      ,“命修建顯陵如天壽山七陵之制”
      ,對(duì)顯陵進(jìn)行擴(kuò)建,并親自撰寫(xiě)顯陵碑文
      。嘉靖七年建成方城明樓
      ,立獻(xiàn)皇帝廟號(hào)碑,并建紅門(mén)
      、碑亭
      、石像生,共花費(fèi)白銀60萬(wàn)兩
      ,先后征用湖廣布政司各府州縣民夫二萬(wàn)余人

      急~~~!?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!關(guān)于建文帝朱允炆的資料,越多越好
      。最好有關(guān)于朱允炆和朱棣的叔侄斗爭(zhēng)

        明惠宗讓皇帝(惠帝)朱允炆安徽鳳陽(yáng)人,是明朝第二代皇帝

      。明太祖朱元璋嫡孫
      。1377年十二月五日出生,生母是呂妃
      ,父親懿文太子(明興宗)朱標(biāo)
      。洪武三十一年(1398年)閏五月,朱元璋駕崩
      ,終年71歲
      。皇太孫朱允炆繼位
      ,改年號(hào)建文
      ,稱(chēng)建文帝
      。因削藩,導(dǎo)致叔父燕王發(fā)動(dòng)“靖難之役”
      。建文帝的帝王之旅
      ,四年即告結(jié)束,國(guó)破人不知所向
      。清乾隆皇帝追謚恭閔惠皇帝
      。南明安宗朱由崧追尊建文帝為嗣天章道誠(chéng)懿淵恭覲文揚(yáng)武克仁篤孝讓皇帝,廟號(hào)惠宗

        明代的第二個(gè)皇帝朱允炆生于1377年12月5日
      ,即他祖父時(shí)代的洪武十年。這個(gè)年幼的皇孫被描述為早慧
      、孝順和正直
      ,據(jù)說(shuō)他的祖父很鐘愛(ài)他。如果不是遇到意想不到的事變
      ,他可能會(huì)一直默默無(wú)聞地下去
      。1368年2月,洪武帝開(kāi)始為王朝定下傳統(tǒng)
      ,即立朱允炆的父親朱標(biāo)為太子
      ,因?yàn)橹鞓?biāo)在名義上,也許事實(shí)上是他的嫡妻馬皇后所生之子
      。洪武帝的目標(biāo)是為皇位的合法繼承樹(shù)立一個(gè)正式的原則
      ,希望以此杜絕將來(lái)在皇位繼承問(wèn)題上的紛爭(zhēng)。朱標(biāo)在許多方面都不像他的父親:他是一個(gè)性情溫和而有教養(yǎng)的人
      ,但不很勇武
      。明太祖雖然對(duì)他的第四子朱棣的軍事才能有很深的印象,但為了王朝的利益
      ,他仍把朱標(biāo)看作他恰當(dāng)?shù)睦^任人選
      。②   使皇帝震悼不已的是,朱標(biāo)在他的盛年37歲時(shí)即于1392年5月17日死去
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒牵影嗟拇涡蚴呛芮宄模褐鞓?biāo)的嫡妻所生的長(zhǎng)子已在10年前死去
      。因此
      ,皇帝只好找朱標(biāo)一系的次孫朱允炆——即朱標(biāo)的活著的最年長(zhǎng)的合法兒子——為儲(chǔ)君。這個(gè)未經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的男孩被立為皇嗣時(shí)不足15歲
      ,他絕不能與他的祖父或他的叔輩相比肩
      ,他的指定只不過(guò)是長(zhǎng)子繼承制原則的體現(xiàn)而已。雖然朱棣后來(lái)聲稱(chēng)
      ,他本人可能被入選為嗣君
      ,只是因?yàn)槟切┤迨總兊臋M加干預(yù)才未成功,但洪武帝事實(shí)上沒(méi)有考慮把他的其他兒子立為太子

        明惠帝 - 朱允炆(1張)  在他的祖父死去后幾天
      ,朱允炆于1398年6月30日在南京即位,時(shí)年21歲
      。他確定下一年為建文元年
      ,并尊封他的母親——二皇妃呂氏(1402年死)——為皇太后。③關(guān)于朱允炆的個(gè)性和他在位時(shí)的國(guó)內(nèi)發(fā)展情況現(xiàn)已無(wú)可信材料
      ,因?yàn)樵谒篮?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,他那一朝的記錄都被篡改或銷(xiāo)毀殆盡。建文帝時(shí)期的檔案文獻(xiàn)和起居注全遭毀滅
      ,而幸存的私家記述又概遭禁止
      。   在建文帝繼任者在位的時(shí)期,朝廷史官關(guān)于建文帝的行事寫(xiě)了一些歪曲真象的
      、極盡批判之能事的報(bào)道
      ,想以此證明永樂(lè)帝奪權(quán)是有理由的。他們譴責(zé)建文帝和他的顧問(wèn)們行為放蕩和品行不端
      ,把建文帝形容為不孝
      、奸惡和邪淫的人,指責(zé)他玩忽職守并犯有大不敬罪
      。后世同情這位被廢黜皇帝的學(xué)者們關(guān)于建文之治則寫(xiě)出了一些與此截然相反的諛詞
      ,說(shuō)這位皇帝又是孝子,又是仁君
      ,稱(chēng)之為遵循儒士勸告和緩和明太祖苛烈行政的一位完美無(wú)缺的人物
      。他們譴責(zé)燕王大逆不道的篡弒罪行。④這些殘缺不全的
      、互相矛盾的材料要求人們必須進(jìn)行最細(xì)心的審查
      。建文時(shí)期許多方面的事實(shí)真相將始終弄不清楚了。   年輕的建文皇帝書(shū)生氣十足而又溫文爾雅
      ,他繼承了他父親的溫和和好思考的脾性
      。他靦腆,且又毫無(wú)國(guó)政經(jīng)驗(yàn)
      ;且不說(shuō)和他的前皇祖考相比
      ,甚至比起他的雄才大略的叔父?jìng)儯矝](méi)有那種自信心和堅(jiān)強(qiáng)的性格
      ,甚至也沒(méi)有那種能力
      。這位年輕皇帝的溫順性格和儒家教育,使得他真正關(guān)心他祖父的高壓行政措施對(duì)平民百姓的影響,因此他衷心向往的是實(shí)行理想的仁政
      。因此之故
      ,他在政府的言論和行事上努力實(shí)行一些較大的變革,但這些變革卻招致了災(zāi)難性的后果
      。   建文帝即位以后
      ,他對(duì)這幾位儒家?guī)煾笛月?tīng)計(jì)從,發(fā)起了一些政治上和制度上的改革
      ,看來(lái)其意圖是大大背離了太祖高皇帝所做的安排
      。1380年因裁撤中書(shū)省而使中央一些行政機(jī)關(guān)被取消,它們?cè)诂F(xiàn)在已部分地有所恢復(fù)
      ;制度被修改
      ,以加強(qiáng)文職行政功能和減輕政府的專(zhuān)制作風(fēng)。   為了貫徹這些改革
      ,皇帝把黃子澄
      、齊泰和方孝孺都提升為行政負(fù)責(zé)官員。1380年裁掉中書(shū)省以后
      ,明太祖曾經(jīng)決定
      ,國(guó)家一切事務(wù)都必須由他一人作為行政首腦來(lái)裁決。因此之故
      ,翰林學(xué)士們和六部尚書(shū)只有建議權(quán)和在政府中執(zhí)行命令之權(quán)
      。當(dāng)新皇帝召集這三位士大夫來(lái)“參國(guó)政”時(shí),這種局面就結(jié)束了
      。如果這些重建活動(dòng)或多或少地不是虛構(gòu)的話(huà)
      ,這些皇帝的顧問(wèn)們就不是只領(lǐng)干薪了,而是實(shí)際地在管理政府
      。這樣做就大大地離開(kāi)了第一位皇帝所定下的制度
      ,因?yàn)榛实鄣念檰?wèn)們現(xiàn)在被置于在六部之上施政的地位。他們現(xiàn)在又制定政策
      ,又執(zhí)行政策
      ,極像從前某些王朝中的丞相的所作所為;他們僅僅缺少丞相的頭銜
      。沒(méi)有這個(gè)頭銜只是形式上尊重明太祖的《祖訓(xùn)錄》
      ,因?yàn)椤蹲嬗?xùn)錄》是嚴(yán)格禁止任命丞相的。   皇帝還做了一些改革
      ,對(duì)帝國(guó)政府內(nèi)部的權(quán)力進(jìn)行重新分配
      ,也使他自己能實(shí)施他的新政策。這些發(fā)展變化的確切性質(zhì)至今很難說(shuō)得清楚
      ,因?yàn)榇蠖鄶?shù)改革的記載已被銷(xiāo)毀
      。但是
      ,例如《皇明典禮》這種關(guān)于建文時(shí)代典章制度的書(shū)(1400年),以及此后另外編訂的幾種書(shū)至今仍可見(jiàn)到
      ,它們可以幫助我們大致了解到這個(gè)時(shí)期政府中已實(shí)行和計(jì)劃要實(shí)行的革新的梗概
      ,并對(duì)它們的意義作出評(píng)價(jià)。③   1398年末
      ,新皇帝聽(tīng)了方孝孺的話(huà)把六部尚書(shū)從二品提到了一品
      ,又在尚書(shū)和侍郎之間加了一個(gè)侍中之職。這種制度上的改變把六部尚書(shū)提到了與都司同級(jí)的地位
      ;自從廢除丞相之后都司比任何文官的品級(jí)都高。因此
      ,在他有意識(shí)地把政府牢牢控制在文官手中時(shí)
      ,六部尚書(shū)的地位和權(quán)威提高了。   在政府官署的大小和數(shù)目方面以及在一整套官員的設(shè)置上
      ,也都有了改變
      。戶(hù)部和刑部的所屬司從12個(gè)減為4個(gè);都察院中的兩個(gè)都御史合并成了一個(gè)
      ;同時(shí)
      ,國(guó)子監(jiān)和翰林院的各項(xiàng)職責(zé)和人員編制大為提高和擴(kuò)大。這最后兩項(xiàng)改革表明
      ,重點(diǎn)放在儒家教育上和翰林學(xué)士在政府中的顧問(wèn)作用的加強(qiáng)上
      。在詹事府也設(shè)立了某些新職位,使翰林學(xué)士在教育和訓(xùn)練太子及諸年幼王子方面能發(fā)揮更大的作用
      。④   對(duì)六部及其下屬司的組織所作的各種改動(dòng)中
      ,對(duì)官員和皇帝侍從的頭銜所作的變動(dòng),以及對(duì)南京各官署的名稱(chēng)所作的改革
      ,都是本諸古代的《周禮》行事的
      。這些變易不單是象征性地恢復(fù)古代的模式,也不像朱棣和他的歷史學(xué)家們所說(shuō)的那樣是任意變更祖制
      。它們都是有目的的變革
      ,意在搞一套新的建制,使權(quán)力歸到皇帝信任的顧問(wèn)的名下
      ,加強(qiáng)文官之治
      ,以削弱將軍們和皇子們的權(quán)勢(shì)。 朱棣
        為了貫徹他們?cè)O(shè)計(jì)出來(lái)的這些政策
      ,黃子澄
      、齊泰和方孝孺都被擢升,握有空前大權(quán)
      ,這就大大地背離了明太祖所定下的制度的模式
      。他們?cè)趪?guó)事中起著特殊的作用,簡(jiǎn)直就是皇帝的化身。他們即使不對(duì)內(nèi)戰(zhàn)負(fù)主要的責(zé)任
      ,也要負(fù)直接的責(zé)任
      ,因?yàn)樗麄儗?duì)朝廷的控制和他們正在推行的變革給了燕王以發(fā)起叛亂的口實(shí)。燕王說(shuō)
      ,對(duì)建文的顧問(wèn)們發(fā)動(dòng)的懲罰性戰(zhàn)役是忠于王朝的行動(dòng)
      。⑤隨著建文朝廷的消亡,所有這一切政治改變和制度上的革新都付之流水
      ,它們只是作為復(fù)古和反動(dòng)的背離祖制的失敗的嘗試留在人們的記憶中——是書(shū)呆子皇帝和他的不通世故而迂疏闊大和抱負(fù)不凡的
      ,或心懷野心而又有煽動(dòng)性的顧問(wèn)們的一個(gè)愚不可及的消遣之作。
        編輯本段國(guó)內(nèi)政策和內(nèi)部危機(jī)
        建文朝廷還有一些國(guó)內(nèi)政策和措施值得注意
      ;它們都偏離了洪武時(shí)代的既定安排
      。第一個(gè)措施是改進(jìn)了明太祖所實(shí)行的嚴(yán)厲的法律制度。洪武帝曾經(jīng)頒行了一整套法典
      ,使之成為全帝國(guó)的法律準(zhǔn)則
      。他有時(shí)用“誥”的形式來(lái)給法典做補(bǔ)充,有時(shí)又用“榜文”的形式來(lái)發(fā)布典型的案例
      。榜文第一次出現(xiàn)在《大誥》中
      ;這種《大誥》在1385年和1387年之間曾經(jīng)編纂、修訂和擴(kuò)充
      。它們出現(xiàn)在1397年版的《大明律》中
      ;《大明律》把這些誥和榜文都收在它的附錄中。建文帝認(rèn)為他祖父的律令法典的某些部分過(guò)于苛嚴(yán)
      ,特別是那些在誥和榜文中所定下的懲罰條款更是如此
      。據(jù)說(shuō),他在他祖父生前即已敦促洪武帝從他的法典中取消73條這樣的條款
      。在他即位以后
      ,他禁止以誥文為根據(jù)來(lái)進(jìn)行審理和判案,同時(shí)停止張貼榜文
      ,這就使他用正式遵守律令的手法
      ,巧妙地掩蓋了他事實(shí)上對(duì)他祖父的指令的否定。這些變革后來(lái)被永樂(lè)帝一掃而光
      ;他恢復(fù)了太祖的所有嚴(yán)厲的誥文和榜文中的法律效力
      。①   在財(cái)政方面,建文朝廷也制定了一些新措施
      ,以減輕前朝某些過(guò)重的稅收
      。其中最重要的是減少了江南的過(guò)度的土地稅,尤其是減少了富庶的蘇州和松江這兩個(gè)府的土地重稅
      。這些減稅措施是繼續(xù)了洪武朝即已開(kāi)始的減免政策
      ,但是它們大大超過(guò)了以前的辦法
      。富庶而人口稠密的江南地區(qū)自王朝開(kāi)國(guó)以來(lái)就被課以重稅,從而使這里提供了主要的財(cái)源
      。原來(lái)的稅款意在實(shí)行懲戒
      。1380年4月洪武帝曾下令減稅20%,但是即令如此
      ,這里的土地稅仍然過(guò)于沉重
      。例如在1393年,僅蘇州一地就得全年交納281萬(wàn)石糧米
      ,這就是帝國(guó)2940萬(wàn)石全部土地賦稅的9.5%
      。這樣是太不平等了:蘇州僅占帝國(guó)登記在冊(cè)的耕地的1/88。由于這樣過(guò)重的苛索
      ,當(dāng)?shù)厝嗣裢荒芙蛔阋?guī)定的稅額
      ,特別在兇荒年代更是如此;他們拋荒了土地
      ,變成了游民,從而更加加重了納稅居民的負(fù)擔(dān)
      ,同時(shí)也減少了每年的稅收
      。②   1400年初,建文帝因有人申訴南直隸和浙江等地區(qū)賦稅不公而采取了行動(dòng)
      。他下令按每畝地收一石糧的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)在這些府里收土地稅
      。洪武帝曾經(jīng)禁止蘇州或松江人氏被任命為戶(hù)部尚書(shū),借此防范出身于這些富庶州府的人們把持財(cái)政
      ,偏私家鄉(xiāng)
      ,從而犧牲了國(guó)庫(kù)的利益——現(xiàn)在建文帝也解除了這種禁令。很可疑的
        是
      ,這些新措施是否得到了貫徹
      ;到了1400年,建文朝廷已經(jīng)深深地卷入了和燕王對(duì)陣的軍事行動(dòng)之中
      。   另外一項(xiàng)財(cái)政改革是限制佛
      、道二教寺觀所能擁有的免稅土地的數(shù)量。這項(xiàng)政策是特別針對(duì)佛
      、道僧侶們?cè)诮细皇莞那闆r而發(fā)的
      ,因?yàn)樵诤槲涞鄣谋幼o(hù)下僧道們都攫奪了大量的肥田沃土,從而變成了有權(quán)有勢(shì)的地主
      。他們的財(cái)富激起了人們的不滿(mǎn)
      ,因?yàn)樽诮探绲纳畟H職事們不僅享有免除土地賦稅和徭役的權(quán)利,甚至還把不法負(fù)擔(dān)強(qiáng)加給當(dāng)?shù)鼐用?div id="m50uktp" class="box-center"> ,即占用他們的土地
      ,?qiáng)迫他們給自己服勞役
      。朝中的官員上了兩份奏疏,請(qǐng)求限制佛教和道教的土地占有數(shù)量
      ,建文帝在1401年8月發(fā)出的一道詔旨中批準(zhǔn)了他們的建議
      。這一新命令只準(zhǔn)每一名僧道擁有不超過(guò)五畝免除賦稅的土地;多余土地應(yīng)分給需要土地的人民
      。這個(gè)政策又使得燕王找到了另一口實(shí)
      ,說(shuō)他的侄子如何違犯了《祖訓(xùn)錄》;它進(jìn)一步為他提供了對(duì)皇帝進(jìn)行“懲戒行動(dòng)”的理由
      。③   這些命令未必都曾經(jīng)付諸實(shí)施
      ,因?yàn)榻ㄎ某⒋撕蟛痪镁拓舱哿恕5?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,由于它們攻擊了佛教和道教僧侶們的既得利益
      ,這些政策無(wú)疑地疏遠(yuǎn)了宗教界,特別是得罪了佛教徒
      。因此
      ,許多佛教僧人都為燕王叛軍效勞是不足為奇的:他們的領(lǐng)袖是這位僭主的顧問(wèn),即和尚道衍
      ,此人自1382年以來(lái)即已為燕王服務(wù)(他后來(lái)名姚廣孝
      ,1335—1418年)。④
        編輯本段削奪諸藩王的權(quán)力
        對(duì)諸藩王國(guó)度里的行政也進(jìn)行了一些改革:設(shè)置了賓輔和伴讀
      ,并讓翰林學(xué)士以儒家的為政傳統(tǒng)教育和輔導(dǎo)諸幼年王子
      。王子們還進(jìn)一步不準(zhǔn)參與文、武政事
      ;這個(gè)命令顯然與《祖訓(xùn)錄》中的規(guī)定大相徑庭
      。這些加強(qiáng)了皇帝對(duì)藩王控制的新條令是意在取消半自治性質(zhì)的封國(guó)的總戰(zhàn)略的一部分。①   削奪世襲封國(guó)的政策的產(chǎn)生是由于擔(dān)心幾個(gè)有野心的皇叔可能要發(fā)難
      ,特別是擔(dān)心燕王朱棣
      。1370年以后,明太祖陸續(xù)分封了他年長(zhǎng)的九個(gè)兒子(其中包括朱棣)
      ,把他們封在西北邊境和長(zhǎng)江中部
      ,王位世襲;這些藩屬王國(guó)都是用來(lái)作為抗擊蒙古侵略和鎮(zhèn)壓叛亂的支柱
      。王子們都享有巨額年俸和廣泛的特權(quán)
      ;雖然他們?cè)诜缮蠈?duì)境內(nèi)平民百姓不享有直接的行政權(quán)力,但他們每人都節(jié)制三支輔助部隊(duì)
      ,其人數(shù)在3000到15000之間
      。①   為了確保他對(duì)分封諸王國(guó)的控制,開(kāi)國(guó)皇帝在他的《祖訓(xùn)錄》中曾定下了一系列條令規(guī)章來(lái)管束諸藩王的行為
      ;《祖訓(xùn)錄》首次發(fā)布于1381年
      ,后來(lái)又在1395年做了修改
      。其中有一條規(guī)定:在新皇登極以后的三年時(shí)間內(nèi)藩王們不許來(lái)朝廷,只能留守藩封
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?墒牵绻小凹槌肌痹诔?dāng)?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,諸王得準(zhǔn)備他們的兵力
      ,聽(tīng)候新皇帝召他們來(lái)“撥亂反正”,而在完成了他們的任務(wù)和驅(qū)逐了奸佞以后
      ,他們?nèi)詰?yīng)返回封地
      。   對(duì)于合法的繼承原則定下了一條重要的規(guī)矩;它既適用于藩封王子的繼承
      ,也適用皇位的繼承
      。其中主要的一條原則是繼承人應(yīng)該是長(zhǎng)子,并為嫡妻所生
      。如果這一點(diǎn)已不可能
      ,嫡妻所生的第二個(gè)兒子將成為合法繼承人。②為了使這些家法垂諸久遠(yuǎn)
      ,明太祖對(duì)后嗣下了嚴(yán)厲的警告
      ,禁止他們對(duì)他的訓(xùn)示有一絲一毫的改動(dòng);而且他告誡諸王
      ,對(duì)任何違犯者,甚至皇帝本人
      ,他們可以群起而攻之
      。③這位開(kāi)國(guó)皇帝的想法是很不現(xiàn)實(shí)的;制度上的調(diào)整總是不可避免的
      。新皇帝現(xiàn)在企圖削奪諸王的權(quán)力
      ,這就使他與他的叔父?jìng)儭貏e是燕王朱棣——發(fā)生了公開(kāi)的沖突。然而可以理解的是
      ,在這些藩王看來(lái)
      ,他想削奪分封諸王一向享有的權(quán)利和特權(quán)的行動(dòng)嚴(yán)重地違反了《祖訓(xùn)錄》。 朱允炆
        人們向來(lái)認(rèn)為削藩的政策是黃子澄和齊泰所出的主意
      ,但是
      ,它也可以說(shuō)是出自皇帝的圣裁。黃子澄是這一政策最積極的擁護(hù)者
      ,據(jù)說(shuō)他使皇帝對(duì)采取這項(xiàng)政策的重要性獲得了很深的印象
      ,因?yàn)樗蚧实壑v述了公元前154年漢代的七國(guó)之亂反對(duì)漢景帝(公元前157—141年在位)的故事,而且也一般地提示了這些強(qiáng)大而又擁有半自治權(quán)力的藩封所特有的潛在危險(xiǎn)性
      。①他們?cè)?jīng)考慮了兩種行動(dòng)路線(xiàn):一是徹底廢除藩封諸王國(guó)
      ;一是減少他們的政治和軍事大權(quán)
      。主要的目標(biāo)是燕王;到了這個(gè)時(shí)候
      ,洪武帝的二子和三子均先已故去
      ,只剩下燕王是現(xiàn)在健在的最年長(zhǎng)而又權(quán)勢(shì)最大的藩王,同時(shí)他也是皇家禮儀上的尊長(zhǎng)
      。幾經(jīng)斟酌之后
      ,建文帝決定走完全廢藩的道路。這樣便激起燕王舉兵反對(duì)皇帝
      ,他表面上是要恢復(fù)王朝原來(lái)的制度
      ,實(shí)際上卻是要保持他自己的權(quán)力和影響。①

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