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      王忠嗣是什么實(shí)力唐玄宗手下第一猛將
      ,他若不死
      ,安祿山不敢造反

      以史為鑒 2023-06-12 01:31:28

      王忠嗣的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細(xì)解讀一下~

      王忠嗣手握重兵后,“以持重安邊為務(wù)”,從國(guó)家大局著眼

      ,不再輕啟戰(zhàn)端。他不僅自己戰(zhàn)績(jī)輝煌
      ,還注重發(fā)現(xiàn)栽培人才
      。名將哥舒翰、李光弼
      、郭子儀和李晟都曾是王的部屬

      但是,這位天才的偉大帥才

      ,卻因?yàn)樗膬?yōu)秀和忠誠(chéng)
      ,與晚年的玄宗產(chǎn)生了多方面的深刻矛盾?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!斑呁⒘餮珊K?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,武皇開(kāi)邊意未已?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蓖砟甑奶菩?div id="jfovm50" class="index-wrap">,極喜邊功,從而導(dǎo)致邊界戰(zhàn)事頻仍
      。這年十月
      ,玄宗想讓王忠嗣率兵攻打吐蕃所占領(lǐng)的石堡城。石堡城依山而建
      ,地勢(shì)極為險(xiǎn)要
      ,易守難攻,只有一條山道通往城中
      ,要攻克此城
      ,必須付出極大的代價(jià)。王忠嗣一向以持重安邊為已任
      ,接到玄宗的詔書(shū)后
      ,便上言說(shuō):“石堡險(xiǎn)固,吐蕃舉國(guó)而守之
      。若頓兵堅(jiān)城之下
      ,必死者數(shù)萬(wàn),然后事可圖也
      。臣恐所得不如所失
      ,請(qǐng)休兵秣馬,觀釁而取之,計(jì)之上者
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@本是一個(gè)非常好的計(jì)劃,然而
      ,當(dāng)時(shí)的玄宗已陷于窮兵竇武的迷狂
      ,哪里聽(tīng)得進(jìn)逆耳之言。史載:“上意不快
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      ,安祿山不敢造反.png" />

      這時(shí)將軍董延光為了迎合上意,自請(qǐng)帶兵攻打石堡城

      。玄宗立即批準(zhǔn)
      ,并詔令王忠嗣分兵相助。王忠嗣不得已而出兵
      ,但對(duì)此舉存有異議
      ,故相助不力。李光弼因此進(jìn)言于忠嗣:“大夫以愛(ài)士卒之故
      ,不欲成延光之功
      ,雖迫于制書(shū),實(shí)奪其謀也
      ,何以知之?今以數(shù)萬(wàn)授之而不立以重賞
      ,士卒安肯為之盡力乎?然此天子意也,彼無(wú)功
      ,必歸罪于大夫
      。大夫軍府充盈,何惜數(shù)萬(wàn) 段之賞以杜其讒口乎!(大夫因?yàn)檎湎孔涞纳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,所以不想成全延光的功勞
      ,雖然您接受了詔令,實(shí)際上是破壞了他的計(jì)劃
      。為什么這樣說(shuō)昵?現(xiàn)在您以數(shù)萬(wàn)兵馬出戰(zhàn)
      ,卻不懸以重賞,這怎么能鼓起士卒的勇氣昵?大夫的庫(kù)房里有的是財(cái)帛
      ,何必吝嗇萬(wàn)段的獎(jiǎng)賞
      ,以此堵住讒言之口昵?)”王忠嗣說(shuō):“今以數(shù)萬(wàn)之眾爭(zhēng)一城,得之未足制敵
      ,不得亦無(wú)害于國(guó)
      ,故忠嗣不欲為之。今受責(zé)天子
      ,不過(guò)以金吾
      、羽林一將軍歸宿衛(wèi)
      ,其次不過(guò)黔中上佐。忠嗣豈以數(shù)萬(wàn)人命易一官乎!(現(xiàn)在我們拿幾萬(wàn)士兵的生命去爭(zhēng)奪一城
      ,得到了它
      ,不足以制服敵人,失掉了它
      ,也不會(huì)有害於國(guó)家
      。所以,我王忠嗣不想這樣做?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在為此事即使受到皇上責(zé)罰
      ,不過(guò)就是當(dāng)一個(gè)金吾、羽林將軍
      ,返回宿衛(wèi)京師;再不然的話
      ,也不過(guò)貶為一名黔中上佐而已。我怎能忍心拿數(shù)萬(wàn)人的性命換取一個(gè)官職呢!”李光弼道歉說(shuō):“向者恐累大夫
      ,敢以衷告
      。大夫乃行古人事,光弼又何言!(剛才是因?yàn)榕逻B累大夫
      ,所以大膽地直言相勸?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在我明白了,大夫您這是在效法古人的榜樣
      ,我李光弼又有什麼可說(shuō)的呢!)”于是
      ,恭恭敬敬地退出。光弼為忠嗣所提拔
      ,他這樣做也確實(shí)是為王著想

      由于得不到王忠嗣的有力支持,唐軍強(qiáng)攻未果

      ,使得董延光怨憤不已
      ,便將責(zé)任推到王忠嗣身上,說(shuō)他“沮撓軍計(jì)”

      此前

      ,宰相李林甫因?yàn)橥踔宜霉γ帐ⅲ瑩?dān)心他入朝為相
      ,威脅自己的相位
      ,也非常忌恨他,以至“日求其過(guò)”
      。范陽(yáng)
      、平盧節(jié)度使安祿山與李林甫內(nèi)外勾結(jié),陰謀反叛。一次安祿山假稱要抵御外族入寇
      ,筑雄武城
      ,大量地貯藏武器。又請(qǐng)王忠嗣率部下來(lái)幫助筑城
      ,打算趁機(jī)將他的兵馬留下
      。但王忠嗣卻先期到達(dá),沒(méi)有見(jiàn)到安祿山便返回了
      。此過(guò)這次事件
      ,王忠嗣察覺(jué)安祿山有謀反之心,此后便多次上言說(shuō)安 祿山要反叛
      ,更加引起李林甫的忌恨
      。恰好這時(shí)石堡城之事傳來(lái),李林甫乘機(jī)讓濟(jì)陽(yáng)別駕魏林上書(shū)告發(fā)王忠嗣說(shuō):“忠嗣嘗養(yǎng)宮中
      ,云吾欲奉太子
      。”玄宗聞?dòng)嵈笈?div id="m50uktp" class="box-center"> ,便將王征入朝中
      ,交付御史臺(tái)
      、中書(shū)省與門(mén)下省共同審問(wèn)
      。三司會(huì)審后,王忠嗣被判死刑

      當(dāng)時(shí)哥舒翰也被征入朝

      ,代王忠嗣為隴右節(jié)度使,玄宗對(duì)他十分賞識(shí)
      。哥舒翰入朝時(shí)
      ,有人勸他多拿一些金帛去救王忠嗣,哥舒翰說(shuō):“若直道尚存
      ,王公必不冤死;如其將喪
      ,多賂何為!”于是就只身背了一個(gè)包裹入朝。當(dāng)?shù)弥踔宜帽慌兴雷?div id="d48novz" class="flower left">
      ,哥舒翰?jiān)持認(rèn)為王忠嗣冤枉
      ,并請(qǐng)求用自己的官爵來(lái)贖王忠嗣的罪。玄宗走入宮后
      ,哥舒翰隨后叩頭
      ,聲淚俱下,為王忠嗣申冤
      。玄宗最終免除了王忠嗣的死罪
      。十一月二十七日,王忠嗣被貶為漢陽(yáng)太守。天寶八年(749年)
      ,王忠嗣病逝
      ,終年四十五歲。同年哥舒翰奉命率軍攻打石堡城
      ,果不出王忠嗣所言
      ,最終以死傷數(shù)萬(wàn)人的代價(jià)占領(lǐng)石堡城。

      王忠嗣的冤死對(duì)大唐王朝的歷史產(chǎn)生了重大影響

      。王死后僅6年(755年)
      ,安史之亂爆發(fā)。安史之亂使唐朝由盛而 衰
      ,再也未能恢復(fù)元?dú)?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,同時(shí)導(dǎo)致了西域的丟失。從這次失去西域以后的1000年間
      ,漢族政權(quán)再也沒(méi)有掌控過(guò)這片土地
      。有論者認(rèn)為,如果王忠嗣不被貶黜
      ,安 史之亂就沒(méi)有爆發(fā)的可能;如果王忠嗣不早死
      ,而重新被重用,安史之亂也不過(guò)是一場(chǎng)瞬間既逝的鬧劇而已
      ,盛唐的局面有可能延長(zhǎng)50-100年
      。信哉,斯言!

      《孫子兵法》云:“故進(jìn)不求名

      ,退不避罪
      ,唯人是保,而利于主
      ,國(guó)之寶也
      。(所以,進(jìn)攻不為追求功名
      ,避戰(zhàn)不怕受到懲罰
      ,只知道保護(hù)民眾愛(ài)惜士兵,而真正有利于國(guó)君
      ,這樣的將帥
      ,才是國(guó)家的寶貴財(cái)富。)”《孫子兵法》所設(shè)立的這一標(biāo)準(zhǔn)是與“軍人以服從為天職”的這一軍人通則相悖的
      。而這
      ,也正是孫子超越古今軍事家的偉大之處。這樣一種人本
      、人道主義情懷是“以服從為天職”的軍人所難以具備的
      。以這樣的標(biāo)準(zhǔn)遍觀中外名將
      ,達(dá)標(biāo)者不多,見(jiàn)于史冊(cè)者恐怕也就王忠嗣一人而已
      。擁有王忠嗣這樣偉大的軍人
      ,應(yīng)當(dāng)是中華民族,特別是中國(guó)軍人的驕傲

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