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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      歷史上唯一一個(gè)被誅十族的人,他究竟犯了什么樣的大罪
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-28 02:31:42
        
      

        
      
           
      歷史上唯一一個(gè)被誅十族的人,他究竟犯了什么樣的大罪
      今天小編給大家準(zhǔn)備了：誅十族的文章
      ，感興趣的小伙伴們快來看看吧!
      我們看歷史劇經(jīng)常聽到某某大臣或者官員被誅九族
      ，那么你你知道歷史上唯一被誅十族的人世誰嗎?那就是明代大臣
      、著名學(xué)者方孝孺!
      首先我們先了解一下為何被誅九族?一般指的是“父族四
        ，母族三
      ，妻族二”。簡(jiǎn)單來講就是當(dāng)事人一家族
      ，外加出嫁的姑母和兒子
      ，出嫁的姐妹、外甥
      、女兒外孫等等
      ，只要是和當(dāng)時(shí)人有血緣關(guān)系的都全部被誅殺，目的就是斬草除根
      ，不給報(bào)仇的機(jī)會(huì)!而滿門抄斬是全家上下不管男女老少家丁女仆全部除掉!
      那么方孝孺是如何為誅十族的?
      方孝孺自幼聰明好學(xué)
      ，長(zhǎng)達(dá)后拜入大儒宋濂為師。并且在洪武三十一年被委以重任
      ，出任翰林學(xué)士
      。最后宮廷發(fā)生反叛方孝孺據(jù)不投降，結(jié)果被當(dāng)時(shí)惡勢(shì)力被捕下獄
      。并且朱棣讓他撰寫即位詔書
      ，方孝孺剛正不阿不愿意寫，反而寫下“燕賊篡位”四個(gè)字
      ，朱棣看到之后勃然大怒問：你不怕我族你九族嗎?方孝孺回答“便誅十族又何妨!結(jié)果朱棣真的誅了方孝孺十族!因?yàn)檫@是歷史第一案
      ，所以朱棣加上方孝孺弟子門生湊夠十族，無一生還
      。
      清朝大臣李鴻章在任兩江總督的時(shí)候?qū)ｉT為方孝孺修墓立碑
      ，并寫下一副對(duì)聯(lián)，刻在方孝孺的墓碑之上!
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      歷史上方孝孺為什么被誅十族?
      　　明太祖朱元璋死后
      ，皇太孫朱允炆繼位為明惠帝，惠帝聽從兵部尚書的削藩建議
      。駐守北平的燕王朱棣（后來的明成祖）以「清君側(cè)」為名
      ，發(fā)動(dòng)「靖難之役」，揮軍南下
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">；莸垡才杀狈?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，當(dāng)時(shí)討伐燕王的詔書檄文都出自名滿天下的第一大儒、翰林學(xué)士方孝孺之手
      。

      　　燕軍攻破京師后
      ，文武百官大多見風(fēng)轉(zhuǎn)舵，投降燕王
      。但方孝孺拒不投降
        ，結(jié)果被捕下獄。朱棣想借用方孝孺的威信來收攬人心
      ，不僅屢次派人到獄中勸降方孝孺
      ，還希望由他撰寫新皇帝即位的詔書，但方孝孺堅(jiān)決不從
      。最后朱棣強(qiáng)行派人押解方孝孺上殿
      ，強(qiáng)迫他寫詔書。但方孝孺卻大書「燕賊篡位」
      ，朱棣見他寧死不屈
      ，威脅他說：「你不怕被誅九族嗎？」方孝孺義正辭嚴(yán)地斥責(zé)說：「即使誅我十族又怎樣
      ？」朱棣怒不可遏
      ，于是大肆搜捕方孝孺的親屬，還包括他的門生和朋友（即第十族）
      ，在方孝孺面前一一殺害
      ，被殺者共達(dá)八百七十三人，而方孝孺則被腰斬于南京聚寶門外
      。

      　　方孝孺是中國(guó)歷史上唯一被誅十族的人
      ，他的高風(fēng)亮節(jié)與堅(jiān)毅不屈讓人肅然起敬。但上述乃正史記載
      ，民間對(duì)方孝孺為什么會(huì)被誅十族卻另有說法
      ，在明朝祝允明（祝枝山）的《野記》里有一則故事說：

      　　方孝孺家的祖墳有妖象。某年
      ，方父帶領(lǐng)家人修整墳?zāi)箷r(shí)
      ，發(fā)現(xiàn)墓中有一個(gè)大蛇窟，蛇族生聚極繁
      ，數(shù)千條蟒蛇錯(cuò)綜盤繞在陰森深邃的洞窟里
      ，腥穢之氣，讓人一聞就想吐
      。大家商議不如先堵住洞口
      ，回去準(zhǔn)備薪柴鍋鼎等工具，再用火攻之
      ，好一舉殲滅蛇族
      。
      　　當(dāng)天晚上，方父夢(mèng)見一個(gè)黑衣老婦前來對(duì)他揖拜
        ，并懇求說：「我輩對(duì)您并無損害
        ，而您現(xiàn)在卻要?dú)灉缥业龋Ｍ芨咛зF手
        ，放我們一條生路
        ，日后一定會(huì)報(bào)答您的恩德。否則
        ，我們也能報(bào)仇雪恨
        。」方父問：「你要怎么報(bào)仇雪恨
        ？」老婦人說：「您能滅我全族
        ，我也能滅您全族。現(xiàn)在我?guī)ьI(lǐng)全族人來懇求您
        ，希望您三思
        。」方父看看老婦人的身后
        ，果然跟著無數(shù)男女
        。但他并未答應(yīng)老婦人的要求。

      　　第二天
        ，他將夢(mèng)境告訴家人
        ，而且說：「這些妖蟒竟然如此囂張，我一定要除掉它們
        ！」于是率領(lǐng)家人到蛇窟處
        ，燃薪放火焚燒。見有從洞中逃竄者
      ，亦四處搜捕
      ，趕盡殺絕。當(dāng)天晚上
      ，大家聽到山中傳來凄厲的哭聲
      。

      　　不久，方孝孺出生
      。長(zhǎng)大后
      ，果然因靖難之役而遭誅十族的慘禍，大家都說這是他父親殲滅蛇族的報(bào)應(yīng)
      。

      　　這種說法在當(dāng)時(shí)的中國(guó)民間顯然相當(dāng)流行
      ，因?yàn)樵诿魅颂锼囖康摹读羟嗳赵防铮覀冞€看到這個(gè)故事的不同版本
      ，有的說方父在滅蛇族后
      ，方母「見黑氣入室而妊」
      ，又有的說方孝孺一生下來就「吐舌如蛇」。
      　　此一說法就好像另一個(gè)跟蛇精有關(guān)的民間故事《白蛇傳》告訴我們：白素貞之所以會(huì)愛上許仙
      ，乃是為了報(bào)答他二十世前的放生之恩
      ；而法海之所以會(huì)處處為難白素貞，乃是為了報(bào)白素貞在數(shù)百年前偷了他的靈丹之仇一樣
      。引進(jìn)「因果報(bào)應(yīng)」
      ，可以讓民間百姓有「豁然開朗」的感覺，而且勸人應(yīng)心懷慈悲
      ，不要?dú)⑸?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，似乎也是好事一樁?br>
      　　但從方孝孺滅族慘禍的民間傳說，我們也可以看出因果報(bào)應(yīng)說所制造的另一種「道德后遺癥」
      。因?yàn)榇艘唤忉屖沟梅叫⑷鎴?jiān)持其原則
      ，士可殺不可辱的人格氣節(jié)，以及專制君主朱棣的殘酷不仁
        ，都隨之「化作一縷清煙」
        ，消散于無形，因?yàn)橐磺械囊磺?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，都只是因果?bào)應(yīng)在「作怪」
        ！而在《白蛇傳》里，法海為了維護(hù)人間秩序而收妖除孽的胸懷
        ，也成了只是在報(bào)復(fù)昔年私怨的可笑幌子
        ！

      　　因果報(bào)應(yīng)說最大的困境是它將它所看重的道德「相對(duì)化」、「稀釋化」了
        。人類的道德觀原是以這個(gè)唯一可見的塵世和人生為基礎(chǔ)的
        ，但如果說人有前世與來生，而且要將「無數(shù)前世」和「無數(shù)來生」的「因果」都考慮進(jìn)去
        ，那不僅人生被稀釋
        ，連道德也跟著被稀釋、相對(duì)化
        、模糊化了
        。譬如朱棣將方孝孺「滅十族」，若以「唯一人世」的道德尺碼來衡量
        ，這「絕對(duì)」是殘酷不仁的
        ，但若考慮「前世因果」，則他不過是在執(zhí)行「報(bào)應(yīng)不爽」的天意而已
      ，他的殘酷不仁就被「相對(duì)化」了
      。
      古代誅九族是最嚴(yán)酷刑
      ，而明朝的方孝儒被誅十族
      ，究竟發(fā)生了什么?
      在中國(guó)古代有種不同于其他國(guó)家的連坐制度，那就是誅九族
      。這種制度會(huì)將罪犯的所有親人全部誅滅
      ，一個(gè)不留
      。真的是一人犯罪
      ，全家受累。但是在古代并不是什么罪都會(huì)誅九族的
      ，只有謀反之罪才會(huì)處以這種極刑
      。古代犯什么罪會(huì)被誅九族？首先你需要明白
      ，九族包括誰
      。自秦始皇開始，就有了族誅這樣的酷刑
      。一開始只是夷三族
      ，包括父親、母親
      、妻子
      。此后三族寬展到五族、九族
      。不光父母妻子要死
      ，就連出嫁的姑母及其兒子、出嫁的姐妹及外甥
      、出嫁的女兒及外孫
      、外祖父一家、外祖母的娘家
      、姨母及其兒子
      、岳父的一家、岳母的娘家全算在內(nèi)
      。
      但是在明朝的時(shí)候有一個(gè)人曾被誅殺十族
      ，這還是史上唯一一回，
      

      
當(dāng)年朱元璋還在位時(shí)
      ，有意將皇位傳于朱允炆
      。他知道朱允炆人太善良，心慈手軟
      。而這些開過功臣個(gè)個(gè)功高蓋主
      ，為了讓朱允炆坐的安穩(wěn)，他也誅殺了大量的功臣
      。就在臨死之前還把名士方孝孺拉來輔佐朱允炆
      。
      

      


      當(dāng)時(shí)當(dāng)朱棣起兵時(shí)
      ，文弱的朱允炆又怎么能打得過能征善戰(zhàn)，手握重兵的朱棣
      。之后的事大家都知道了
      ，朱允炆消失，朱棣當(dāng)上了皇帝
      。

      但是朱棣畢竟是搶來的皇帝
      ，為了安穩(wěn)他也開始大肆的清除異己。其實(shí)朱棣和朱元璋還是挺像的
      ，他開始誅殺異己之時(shí)也是十分狠辣的.
      
當(dāng)時(shí)方孝孺作為朱允炆的親信自然是逃不掉的
      。但是當(dāng)時(shí)有人對(duì)朱棣說，萬萬不能殺方孝孺
      。因?yàn)樗诋?dāng)時(shí)士子心里名望很高
      ，如果殺了他，可能會(huì)引起天下士子對(duì)朝廷的不滿
      。
      
當(dāng)時(shí)朱棣也聽進(jìn)去了
      ，朱棣并沒有要處罰方孝孺，而是拉攏他
      ，讓他投靠自己
      。而且讓方孝孺起草登基詔書。但是方孝孺不為所動(dòng)
      ，洋洋灑灑寫了逆賊謀反的討賊詔書
      。

      朱棣大怒，呵斥道：“你真以為我不會(huì)誅你九族嗎
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！狈叫⑷娼z毫不畏懼回答到：“有本事你誅我的十族?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?/p>
      

      歷史上唯一被滅十族的人是誰？
      歷史上唯一被滅十族的人 方孝儒
      ，字希直
      ，一字希古，明初浙江海寧人
      。他是一代名儒宋濂的得意門生
      ，是當(dāng)時(shí)的大儒。他博學(xué)強(qiáng)記
      ，通曉經(jīng)史
      ，文章蓋世。洪武二十五年被蜀獻(xiàn)王特聘為世子之師，并為其讀書處題額“正學(xué)”
      ，時(shí)人遂尊稱其為“方正學(xué)”
      。 明建文帝即位后，將方孝儒招至南京
      ，委以翰林侍講學(xué)士之職
      。建文帝年紀(jì)尚輕，缺乏治國(guó)治軍的本領(lǐng)
      。因方孝儒是他的老師
      ，更受到百般信賴和倚重，“國(guó)家大事
      ，輒以咨之”
      。方孝儒對(duì)建文帝赤膽忠心，全力扶持
      。建文帝害怕他的叔叔們王權(quán)過大，擁兵為患
      ，就采用齊秦
      、黃子澄的削藩建議，但遭到以燕王朱棣為首的諸王的反對(duì)
      。方孝儒替建文帝起草了一系列征討燕王的詔書和檄文
      。【更多精彩
      ，盡在★軍事第一播報(bào)★  sh.com.cn】 朱棣在攻下南京后
      ，篡得大明皇位。迫令方孝儒為他起草即位昭書
      。方孝儒反對(duì)朱棣篡權(quán)
      ，寧死不從，擲筆于地說：“死即死耳
      ，詔書不草
      ！”燕王大聲說：“詔不草，滅汝九族
      ！”方孝儒針鋒相對(duì)的說：“莫說九族
      ，十族何妨！”朱棣又反復(fù)勸說方孝儒：“不要自找苦吃
      ，我欲效法周公輔佐成王
      。”方孝孺依然還是不屈服
      ，他說“好
      ，我寫
      ！”他從地上拾起筆來
      ，大書四字“燕賊篡位”
      。 朱棣大怒，他命人拿刀來從方孝孺的嘴角直割到耳旁
      ，并將他投入監(jiān)獄。見方孝孺仍不屈服，朱棣就下令把方孝孺在午門內(nèi)凌遲處死
      。 相傳明宮午朝門內(nèi)丹墀上的血跡石，即為方孝儒鮮血所濺而成
      。古代帝王處死大臣
      ，一般都在刑部天牢、鬧市行刑
      ，或者推出午門外斬首
      ，在午門內(nèi)殺人是沒有先例的。由此可見朱棣對(duì)方孝儒怨恨之深
      。方孝儒在就義前
      ，作絕命賦道：“天降亂離兮，孰知其由
      ；奸臣得計(jì)兮
      ，謀國(guó)用猶；忠臣發(fā)憤兮
      ，血淚交流
        ；以此殉君兮，抑又可求
        ？嗚呼哀哉
        ，庶我不尤！”朱棣處死方孝儒后
        ，仍不解心頭之恨
        ，下令滅他十族。方孝孺的九族加上他的朋友
      、門生也算作一族
      ，共873人，全部處死
      ，行刑就達(dá)7日之久
      。
      

          
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      秦始皇屬意扶蘇
        ，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
        ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答
        。秦朝的滅亡