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      兩立皇帝
      ，三朝為相
      ！大宋賢臣韓琦是個怎么樣的人
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-28 17:49:43
        
      

        
      
           
      兩立皇帝，三朝為相!大宋賢臣韓琦是個怎么樣的人?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      公元1063年
      ，北宋第五位皇帝，宋英宗趙曙即位
      。
      這位仁宗皇帝過繼過來的兒子即位不久
      ，就莫名其妙得了怪病，無法處理政務(wù)
      ，由曹太后垂簾聽政
      。
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      但是隨著時間的推移
      ，曹太后始終沒有歸政的想法，兩宮的矛盾遂逐漸突出
      。
      曹太后經(jīng)常當(dāng)著大臣們
      ，數(shù)落英宗皇帝的不是，英宗皇帝見了這位太后也絲毫沒有尊敬之意
      。在崇尚孝道的大宋
      ，英宗皇帝這樣做
      ，顯然是會出問題的。
      滿朝上下都憂心忡忡
      ，擔(dān)心太后遲遲不撤簾
      ，會影響國家政局的穩(wěn)定。
      在這個時候
      ，韓琦站了出來
      ，堅決維護(hù)皇帝的尊嚴(yán)。當(dāng)太后與大臣們議論皇上的時候
      ，韓琦總會站出來
      ，冷冷說上一句：“為什么我每次向皇帝匯報工作的時候，皇上正常的很!”
      但皇帝不能總靠韓琦來維護(hù)
      ，皇帝必須出來主政
      。
      韓琦和幾個大臣以匯報工作的名義去見曹太后。曹太后隔著簾子聽大臣們匯報
      。
      匯報完工作
      ，韓琦稟告太后：“臣還有點事情想單獨跟太后說?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?/p>
      由于事先打過招呼
      ，身邊的幾位大臣就退了下去。
      簾子里面是曹太后
      ，簾子外站著韓琦
      。
      韓琦說：“太后，我把政事交由皇帝處理
      ，皇帝處理的井井有條
      。”
      曹太后也點頭稱是
      ，認(rèn)為處理的確實很好
      。
      韓琦接著說：“看來咱們的皇帝身體已經(jīng)恢復(fù)差不多了，我年紀(jì)也大了
      ，也該退下來了
      。”
      韓琦說完這句話就停住了
      ，有這么幾秒鐘
      ，整間屋子里沒有任何聲音。曹太后也沒有任何反應(yīng)
      ，空氣仿佛凝固了
      。
      在簾子外隱約看見曹太后臉色沉了下來。
      曹太后說：“您怎么能退下來
      ，國家還需要您
      ，皇帝還要您輔佐
      ，您不能退，要退也是我退
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      ！?/p>
      最后一句話說的很微弱，但大殿里所有人都聽到了
      。
      韓琦沒等這句話落地
      ，便高呼：“太后圣明!”
      按照正常禮法，太后說要退下來
      ，作為宰相
      ，韓琦應(yīng)當(dāng)挽留，起碼要如此三次之后
      ，太后表示完去意已決
      ，才能作罷。
      太后也很驚訝
      ，一時不知所措
      ，腦子嗡嗡地響。
      韓琦接著說：“現(xiàn)在滿朝都議論您貪戀權(quán)力
      ，諫官的批評意見一條又一條
      ，都被我壓下來了，我就給他們說
      ，太后怎么是那種貪戀權(quán)力的人呢
      ，太后是圣明之人。那
      ，太后打算什么時候撤簾呢?”
      太后聽到這里
      ，腦袋像被什么擊打了一樣，她怎么也沒想到韓琦會這么直接
      ，有點不知所措
      ，站起來就要走。
      韓琦把這一動作
      ，解讀為太后打算立即撤簾
      ，馬上大聲說：“太后打算現(xiàn)在撤簾
      ，還不快把簾子撤下來!”
      身邊的人聽韓琦這樣說
      ，馬上就把簾子撤了。
      簾子一撤
      ，曹太后暴露在大臣面前
      ，這是非常不合禮法的，太后慌亂中躲入屏風(fēng)
      ，很是狼狽
      。
      第二天
      ，曹太后宣布?xì)w政。
      這次撤簾事件
      ，韓琦做的利落干脆
      ，的確有很多不妥，作為臣子
      ，太后畢竟還是太后
      ，這樣做并不符合禮數(shù)，也無法做到讓太后真的心甘情愿歸政
      。
      但不得不佩服韓琦的膽魄
      ，沒有以社稷安危為己任的責(zé)任感，是不可能會做這樣冒險
        ，甚至說大不韙的事情的。韓琦的強(qiáng)硬，是真正為這個國家想
        ，他怕這個國家出什么亂子
        。
      還有一件事也能看出韓琦的膽魄與擔(dān)當(dāng)。
      英宗皇帝遲遲沒有立繼承人
      ，直到臨終時
      ，這一事情仍未解決。
      還是韓琦站了出來
      。
      韓琦面對病榻上的宋英宗
      ，淡淡地說：“社稷為重，請陛下即刻寫下繼位人
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      英宗哆哆嗦嗦寫下“立大王為皇太子?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！睂懥T
      ，就放下了筆。
      韓琦又說：“立太子非小事
      ，請陛下把詔書寫清楚!”
      英宗無奈
      ，又寫下“穎王頊”三個字，也就是趙頊的名字
      。
      韓琦這才放心
      。
      大臣文彥博對韓琦說：“陛下好像不太情愿，父子之間難免也會有想法
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      韓琦說：“國事，應(yīng)當(dāng)如此?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      在宣布英宗駕崩之后
      ，有大臣忽然看到英宗的手指動了一下，所有人惶恐之極
      。新皇帝已經(jīng)接任
      ，英宗如果沒死，那該怎么辦?
      大臣們一時間亂做一團(tuán)
      。
      韓琦斬釘截鐵說了八個字：“先帝復(fù)生
        ，乃太上皇?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      即便英宗活過來
        ，那也是太上皇了。
      如此決斷力
        ，又甘冒風(fēng)險
        ，韓琦的確令人佩服!
      不僅是英宗朝，早在仁宗選繼承人的時候
        ，韓琦就起到重要的作用
        。
      仁宗皇帝沒有兒子，過繼過來的兒子也就是英宗皇帝
        ，自己不太喜歡
        ，畢竟不是自己的血肉，仁宗盼望著自己臨終前
        ，能降生一個兒子
        ，所以遲遲未立儲。
      但仁宗皇帝的身體一天不如一天
        ，韓琦拜相后立即上書
        ，說：“皇嗣者，系天下之安危
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      在韓琦的屢次上書下，趙曙才被確定為繼承人
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蛟S正是由于即位的波折，才出現(xiàn)了開頭提到的
        ，英宗即位后便得了怪病
        ，瘋了一樣，對曹太后也不以母親之禮相待
      。兩宮矛盾突出
      。在中間調(diào)和兩宮矛盾，維護(hù)英宗皇帝形象的
      ，正是韓琦
      。
      中國歷史上，賢臣并不少見
      ，能為國家社稷鞠躬盡瘁的也有不少
      ，但是能在國家政權(quán)交接的關(guān)鍵時刻，多次起到定海神針作用的
      ，就不太多了
      。
      韓琦算一個。
      《宋史》對他的評價很到位：琦相三朝
      ，立二帝
      ，厥功大矣。當(dāng)治平危疑之際
      ，兩宮幾成嫌隙
      ，琦處之裕如，卒安社稷
      ，人服其量
      。
      三朝元老韓琦是比較有突出士大夫特點的，心系國家安危
      ，以國家社稷為己任
      ，哪怕冒上生命危險。立二帝
      、調(diào)和兩宮矛盾
      ，韓琦做的這些事兒，不像其他文官一樣在朝堂上拌拌嘴
      、打打鬧鬧的小事兒
        ，而是定江山、穩(wěn)社稷的大事
        ，這種事情
        ，稍有不慎，可能就是誅殺九族的大罪
        ，但韓琦
        ，義無反顧的就做了。
      支撐他的
        ，不是什么權(quán)力
        ，也不是什么地位，就是傳統(tǒng)道德下的“應(yīng)當(dāng)之理”的邏輯和給予他的“道德使命感”
        ，這也支撐著所有以江山社稷為己任的士大夫們
        。
      在韓琦看來
        ，一切勇氣來源就是他心里裝著的國家社稷。
      所做的一切只要是為了國家穩(wěn)定
      、國家前途
      ，都是值得做的，并且都是應(yīng)當(dāng)?shù)?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，至于面臨的危險
      ，都是不足畏的。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/55163.html.
      
          
      
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