為什么劉備能不聽別人勸,但是卻能重用法正且對他的意見很是看重

為什么劉備能不聽別人勸,但是卻能重用法正且對他的意見很是看重

為什么劉備能不聽別人勸,但是卻能重用法正且對他的意見很是看重?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

三國時期的蜀國有一個法正是劉備除關(guān)羽、張飛、諸葛亮之外最信任的一個官員，然而對于這個風(fēng)評很一般的法正為何劉備會如此重視，就連諸葛亮都斷言只有他說的話劉備才會聽得。

大臣能夠被封侯并在死后得到一個謚號，這被認(rèn)為是一項特別的尊榮，劉備時期得到謚號唯一之人是尚書令、護(hù)軍將軍法正。劉備東征為關(guān)羽報仇，群臣多諫，劉備一概不聽，最終導(dǎo)致全軍覆沒。事后諸葛亮嘆息說：“法孝直若在，則能制主上，令不東行?！蹦敲?，劉備為什么特別看重法正呢?

法正原本是益州牧劉璋的手下，一直不受重用，倒是和益州別駕張松要好。張松出使許都不得曹操待見，回來時見了劉備，就在劉璋面前勸說他結(jié)盟劉備。劉璋也有這個意思，法正就被張松推薦當(dāng)作使者去見了劉備。出使歸來后，法正向張松夸贊劉備有雄才大略，兩人私下秘密策劃，打算共同擁戴劉備。后來張松勸說劉璋請劉備入蜀幫助他抵御張魯，法正再次受命帶兵前去迎接劉備。法正向劉備轉(zhuǎn)告劉璋的意圖后，又私下向劉備獻(xiàn)計，讓劉備利用劉璋的懦弱和張松作為內(nèi)應(yīng)奪取益州，得到了劉備的認(rèn)同。也就是從劉備率軍逆長江而上開始，法正實際上已經(jīng)成為了劉備的人。

劉璋讓劉備駐兵葭萌，因為張松的陰謀敗露，他在殺了張松的同時，還命令軍隊的將領(lǐng)們不再聽從劉備的。劉備借此機(jī)會和劉璋反目，在奪取白水關(guān)后向成都進(jìn)軍。州從事鄭度認(rèn)為，劉備的士兵很少，又是一支孤軍，還沒有輜重，可以采取堅壁清野的戰(zhàn)術(shù)困死劉備。具體辦法是將巴西、梓潼兩地的民眾內(nèi)遷至涪水以內(nèi)，將田野的糧食全部燒掉，深溝高壘，靜候劉備的到來。劉備來了，堅決不和他交戰(zhàn)，這樣劉備沒有糧食，必然退走。到那時再出兵追擊，必然擒獲劉備。劉備聽說后非常擔(dān)心，就來問法正的應(yīng)對之法。法正對劉備說，根本不用擔(dān)心，劉璋不可能用鄭度的計策。此事果然被法正言中。劉璋認(rèn)為，只聽說過抗擊敵人來保護(hù)百姓，還沒聽說過遷移百姓來逃避敵人。于是不用鄭度的計謀。在攻打成都附近雒城的時候，法正還寫信勸說劉璋，起到了一定的瓦解劉璋軍心的作用。

每接受一個新地方，新主人都會面臨著一個安撫民心和使用當(dāng)?shù)毓倮舻膯栴}，以便鞏固自己的政權(quán)，劉備攻下成都后，同樣也面臨著這樣的問題。劉備以為，蜀郡太守許靖不是主動投降的，因此不想用他。法正勸他說，許靖這個人雖然沒有真才實學(xué)，但他有一個博學(xué)的虛名，如果不用他，人們將認(rèn)為您不重視賢人。應(yīng)該重用他，給天下人做一個榜樣。就這樣，劉備讓許靖當(dāng)了自己的左將軍長史。可以說，這是一條非常重要的建議，因為許靖代表著劉璋投降前沒有投降的那部分官員，這對于穩(wěn)定益州原有官吏，讓他們?yōu)樾抡?quán)服務(wù)起到了重要作用。

相對于武將有關(guān)羽張飛馬超黃忠等人，劉備更缺乏的是行政謀略人才，尤其是龐統(tǒng)死后。不是有一個諸葛亮嗎?但諸葛亮需要在家“鎮(zhèn)國”，可以說是顧了前頭顧不了后頭。因此，這時候法正的作用就凸顯了出來。建安二十年(215年)，在劉備剛剛獲取成都不久，孫權(quán)前來索取荊州，孫劉兩家于是打了起來。也就是這一年曹操奪取了漢中，劉備不得已和孫權(quán)議和，回過頭來守衛(wèi)益州。在張飛打敗夏侯淵，局勢稍微得到控制之后，法正不失時機(jī)地提出了奪取漢中的計劃。此計劃說到了劉備的心里，劉備也毫不猶豫地予以實施，終于在第二年將曹魏西北大將夏侯淵斬殺，漢中歸于劉備。有了漢中的劉備，終于感覺自己腰桿子贏了，于是稱王。

劉備為什么重用法正?可以說，除了關(guān)羽張飛這兩個老兄弟，在整個蜀漢國，論能力功勞除了諸葛亮，也只有法正了。法正在任職蜀郡太守期間，曾經(jīng)橫行霸道，為報私仇而濫殺。有人告訴諸葛亮，讓他報告給劉備，抑制一下法正的囂張。諸葛亮說，劉備由整天提心吊膽到自由翱翔不受人制約，都是因為這個法正，在這個問題上，劉備會聽從誰的?諸葛亮說劉備提心吊膽是在荊州，其實在荊州之前又何嘗不是?有了益州和漢中之后，盡管失去了荊州，劉備的蜀漢國仍然是偏鄙小國，但劉備可以安安穩(wěn)穩(wěn)地睡覺，再也不用擔(dān)心別人來攻擊他了。這是法正的大功，是劉備重用法正的原因，也是諸葛亮說人不能制約法正的原因。

在此看來諸葛亮說了一個大實話，但是對于諸葛亮這樣的大才放在身邊都能不聽他的意見，反觀對一個歷史風(fēng)評、德性不佳大臣的話著實看重，可見劉備其人敗的還是有道理的。

劉備伐吳連諸葛亮都勸不了，為何法正能勸？

一個政權(quán)的成功建立需要形形色色的各類人才，漢高帝劉邦開創(chuàng)帝業(yè)不僅僅只有蕭何、張良、韓信這樣的一流人才，同樣還有曹參、周勃、樊噲、灌嬰、陳平、周昌這樣的二流人才。

同樣的道理，到了東漢末年群雄爭霸之際，人才也是決定成就事業(yè)的關(guān)鍵因素之一，曹操以擁有荀彧、荀攸、程昱、郭嘉、賈詡這樣的五大謀士，以及張遼、于禁、樂進(jìn)、張郃、徐晃這樣的五子良將，才能成就曹魏政權(quán)雄據(jù)北方九州的事業(yè)。

但是，從人才的角度來看，作為三國開創(chuàng)者之一的劉備，在整個建立事業(yè)的過程中卻是極度缺乏人才，尤其是謀士以及戰(zhàn)略、治國人才，直到諸葛亮的到來，劉備才開始時來運轉(zhuǎn)，一路高歌，整個集團(tuán)的事業(yè)發(fā)展也因為諸葛亮的到來達(dá)到了頂點，所以才有劉備對諸葛亮的如魚得水之情。

但是光有一個諸葛亮遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足劉備對于人才的渴望，尤其是劉備把諸葛亮定位為治國人才，當(dāng)劉備在前方征戰(zhàn)時，諸葛亮在后方管理，為前線的劉備提供足夠的兵員和糧食，劉備仍然需要謀士一類的人才。

劉備與諸葛亮

于是鳳雛龐統(tǒng)出現(xiàn)了，龐統(tǒng)填補(bǔ)了劉備沒有一流謀士的空白，劉備在猶豫取不取益州的時候，是龐統(tǒng)為劉備堅定了信心，劉備在猶豫如何取益州的時候，是龐統(tǒng)為劉備提出具體謀取益州的策略，劉備在猶豫如何攻打益州時，是龐統(tǒng)為劉備提出了上中下三條計策，龐統(tǒng)的出現(xiàn)給了劉備這只老虎如虎添翼的感覺。

自從劉備有龐統(tǒng)這個一流謀士，打仗的水平進(jìn)步就不是一點兩點，而是神速，劉備能夠全取益州，龐統(tǒng)是首功，謀士的最大作用就是在合適的時候為主帥提供全理的策略，龐統(tǒng)做到了，可是天妒英才，在劉備奪取益州的前夕，劉備手邊唯一的謀士龐統(tǒng)戰(zhàn)死于雒城。

劉備與龐統(tǒng)

劉備一直是一個禮賢下士的君主，無論是對普通百姓還是刺客，又或者是對自己情同手足的兄弟關(guān)羽、張飛，都是一視同仁的，龐統(tǒng)的離去猶如打斷了劉備的手足，那種悲痛的感覺不發(fā)生自己身上，是難以理解的。

但是，很快法正就填補(bǔ)了龐統(tǒng)留下的空白，成為了劉備身邊唯一僅有的一流謀士，法正之才不遜于龐統(tǒng)，從為劉備謀劃漢中之戰(zhàn)就能看出，法正的到位，讓劉備深深地感到溫暖和喜悅，而且是發(fā)自心底的，如同失戀中的男女再次尋找到了真愛一樣，劉備滿足了，從此之后劉備就離不開法正了，但是讓劉備真正離不開法正的原因卻是兩人的情投意合。

龐統(tǒng)

物以類聚，人以群分，劉備和法正就是一類人，《三國志》記載劉備的特點是：不喜歡讀書、喜歡遛狗騎馬，喜歡穿漂亮衣服，喜歡聽音樂，喜歡結(jié)交英雄豪杰，整個一紈绔子弟、目不識丁的草莽英雄形象，與其他草莽英雄不一樣的是劉備禮賢下士、善待下人、恩怨分明。

法正呢，法正是一個真性情的直爽小人，不僅在謀略上料事如神、算無遺策，在性格上恩怨分明、睚眥必報，法正因為直接背叛了劉璋并在暗地里賣主求榮投靠劉備，在道德上首先為士大夫所恥，其實法正這個人其實是有恩報恩，有仇報仇的不懼怕表露自己真實性情的人，這種人就是一個直爽的人，一個能讓人看透的實在人。

法正

劉備喜歡的就是直爽的人和有真才實學(xué)的人，討厭的是讀書人和拐彎抹角的人，比如許靖，是一個有虛名無實才的人，劉備原本不愿意用這個人，是法正從天下大局出發(fā)，勸諫劉備說作為一個君主要用到各種人才，哪怕是只有虛名的人，劉備聽從了。

劉備很多時候是一個固執(zhí)的人，固執(zhí)勁上來了，勸也沒有用，只有法正，法正勸劉備的方法每次都很獨特，比如劉備對娶劉璋已故兄長劉瑁之妻吳氏有疑問時，法正舉例晉文公逃難到秦國時曾娶了親侄子晉懷公子圉的妻子懷嬴的故事說動劉備。

劉備在戰(zhàn)爭中不聽勸，執(zhí)意沖鋒，當(dāng)時箭如雨下，眾人都擔(dān)心劉備受傷，卻又不敢勸，法正勸諫的方法很特別，法正直接把自己暴露在箭雨中，擋在劉備身前，劉備反而擔(dān)心法正了，直接撤退，法正的方法高明多了。

像這種例子非常多，時間長了，劉備就吃法正這一套，遇到事情別人勸都不管用，只有法正勸管用，所以夷陵之戰(zhàn)之后，諸葛亮說：

法孝直若在，則能制主上令不東行；就復(fù)東行，必不傾危矣。

其實這話有兩層意思，一是如果法正在的話，肯定能勸劉備不發(fā)動?xùn)|征孫權(quán)的戰(zhàn)爭；二是即使劉備東征孫權(quán)，法正也能輔佐劉備，不至于全軍覆沒。

法正與張松

為何諸葛亮都勸不了呢？很簡單，因為諸葛亮也同意劉備東征孫權(quán)，必須奪回荊州，荊州是蜀漢政權(quán)的基本所在，和統(tǒng)一天下的基石。

諸葛亮之所以說法正能勸劉備，最關(guān)鍵的話在后一句，就是法正如果輔佐劉備出征孫權(quán)的話，一定不會失敗，這也從側(cè)面印證了諸葛亮贊同劉備東征孫權(quán)，因為蜀漢政權(quán)的絕大多數(shù)官員和骨士都是荊州系人士，荊州對他們來說，相當(dāng)重要，即是祖籍地，又是戰(zhàn)略要地，同時還是統(tǒng)一天下最重要的基地。

法正作為蜀漢的一流謀士，有很多勸說劉備的辦法，即使不勸劉備東征，法正也會有辦法讓劉備在夷陵之戰(zhàn)中取勝的。

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