，這個(gè)人要大富大貴
！你呢，要當(dāng)?shù)轿迤饭?div id="d48novz" class="flower left">
，還得求求此人
！后來(lái)，袁天罡預(yù)測(cè)的
，果然全都應(yīng)驗(yàn)了
。最神奇的還是李審素，他一輩子只當(dāng)?shù)搅藗€(gè)起居舍人
，是一個(gè)從六品上的官
。后來(lái)他去世時(shí)，是唐高宗當(dāng)皇帝
。唐高宗聽(tīng)說(shuō)了這件事
，就找房玄齡來(lái)商量。房玄齡說(shuō)
，可以給他一個(gè)五品諫議大夫的官職。于是他就被追加為五品官
，完全合乎袁天罡的預(yù)測(cè)
。
那么，袁天罡的預(yù)測(cè)這么準(zhǔn)確
，他真的能從面相上
，就能看出一個(gè)人的未來(lái)嗎？我先表達(dá)一下我的觀(guān)點(diǎn)
。我認(rèn)為面相與一個(gè)人的人生際遇
，關(guān)系是不大的。我說(shuō)的不大
，并不是毫無(wú)關(guān)系
，關(guān)系還是有的
。比如說(shuō)，一個(gè)人長(zhǎng)得好看一點(diǎn)
，那么他（她）在將來(lái)的生活中
，必然會(huì)更受大家重視一些。我們這個(gè)時(shí)代
，之所以被稱(chēng)為“小鮮肉”時(shí)代
，就是因?yàn)槟切╅L(zhǎng)得好看的“小鮮肉”，他們能夠演戲
，能夠取得事業(yè)的成功
，因而才會(huì)被大家所追捧。不過(guò)
，這種面相與人生的關(guān)系
，與袁天罡所說(shuō)的不是一回事。
袁天罡所講的
，是一種“命運(yùn)”的問(wèn)題
。是一個(gè)人生下來(lái)的時(shí)候，他的命數(shù)已經(jīng)決定了
。他一生能夠干什么
，上天早已給他安排好了。他就算折騰拼搏
，也是沒(méi)用的
。所以最好的辦法，就是順應(yīng)天命
，順其自然
。這種思想，從人類(lèi)社會(huì)開(kāi)始
，就是一直這樣流行過(guò)來(lái)的
。在上古時(shí)期，占卜非常盛行
，乃至于整個(gè)國(guó)家要舉辦什么重要活動(dòng)
，比如戰(zhàn)爭(zhēng)或者祭祀等等活動(dòng)，都會(huì)先進(jìn)行占卜
，問(wèn)問(wèn)上天的意見(jiàn)
。
古人之所以相信“命數(shù)”，有兩個(gè)原因：一是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)
，很多自然現(xiàn)象人生現(xiàn)象都解釋不了
，因而才會(huì)相信命，認(rèn)為一個(gè)人的人生遭遇
，應(yīng)該是本來(lái)就安排好的
。二是古代統(tǒng)治者也希望老百姓能夠相信“命數(shù)”
。因?yàn)橄嘈拧懊鼣?shù)”，因此每個(gè)人就會(huì)安分守己
，不會(huì)胡作非為
，不會(huì)妄圖取代統(tǒng)治者的統(tǒng)治。所以
，袁天罡的看面相的說(shuō)法
，在那時(shí)候才會(huì)那么有市場(chǎng)。
有人可能不同意
。他說(shuō)
，為什么袁天罡的說(shuō)法，后來(lái)都應(yīng)驗(yàn)了呢
？我認(rèn)為
，這是因?yàn)樵祛付眠@些知識(shí)。
一是懂得心理學(xué)知識(shí)
。他明顯在進(jìn)行心理暗示
。比如他說(shuō)杜淹將來(lái)會(huì)因?yàn)槲恼旅麚P(yáng)天下，杜淹聽(tīng)了
，肯定就會(huì)在文學(xué)上特別注意
，認(rèn)真研習(xí)。同樣的
，他說(shuō)韋挺會(huì)當(dāng)武官
，韋挺自然在武藝上勤加練習(xí)。還有
，他說(shuō)張成林
、王珪等人要當(dāng)宰相，那么他們?cè)诤髞?lái)的仕途中
，就不會(huì)淺嘗輒止
，會(huì)積極努力，最終也就實(shí)現(xiàn)了他們的心理期許
。這種心理暗示
，不僅給大臣，還給皇帝
。無(wú)論唐太宗、唐高宗
，因?yàn)樵祛刚f(shuō)過(guò)那些大臣將來(lái)會(huì)當(dāng)什么官
。因此，在安排官職的時(shí)候
，自然會(huì)往那方面靠
。
二是懂得大概率知識(shí)
。袁天罡在給人算命的時(shí)候，很少有說(shuō)死的
，都是一個(gè)大概率問(wèn)題
。比如他說(shuō)馬周會(huì)富貴、房玄齡會(huì)富貴
，這個(gè)話(huà)
，其實(shí)并非準(zhǔn)確數(shù)。
三是懂得政治學(xué)知識(shí)
。比如他說(shuō)房玄齡和王珪會(huì)當(dāng)宰相
。這是根本他們的出身，他們和當(dāng)時(shí)李家王室的關(guān)系
，以及他們做事的性格做的一個(gè)合理推斷
。而他說(shuō)李審素最多能當(dāng)五品官，那是因?yàn)樗闯鲞@個(gè)李審素恃才傲物
，在官場(chǎng)混不遠(yuǎn)
。實(shí)際上李審素最終只當(dāng)了從六品上，袁天罡的判斷并不準(zhǔn)確
。死后封的五品
，還是因?yàn)樘聘咦谥涝祛傅脑?huà)后，才追加的
。并不算袁天罡會(huì)預(yù)測(cè)
。由此可見(jiàn)，袁天罡其實(shí)并沒(méi)有那么神奇
，只是比別人更淵博更聰慧一些罷了
。（參考資料：《新唐書(shū)》《資治通鑒》等）
歷史上袁天罡到底是怎樣的人？
袁天罡確實(shí)是妖人
，而且還是半人半妖，半神半仙
，最著名的就是他和李淳風(fēng)合著的《推背圖》
，被稱(chēng)為“千古第一奇書(shū)”，知名度甚至超越《孫子兵法》
，歷來(lái)被各路神棍吹捧不已
。
正史《舊唐書(shū)·方伎列傳》和《新唐書(shū)·列傳第一百四十一》中有關(guān)于他的傳記，但正史中的人不是“袁天罡”
，而是“袁天綱”
，民間傳說(shuō)的那個(gè)神棍卻叫“袁天罡”，足見(jiàn)民間傳說(shuō)有多么不靠譜
，但所謂三人成虎
，出于大家的習(xí)慣
，我這里還叫他袁天罡。袁天罡生活在唐朝
，四川成都人
，號(hào)稱(chēng)神算子，正史上確實(shí)說(shuō)相術(shù)高明
，能斷兇吉
，預(yù)知未來(lái)，他曾給當(dāng)朝很多名人算過(guò)命
，每算必中
，還給李世民和武則天算過(guò)卦，成功預(yù)測(cè)女娃武則天將來(lái)可以當(dāng)天子
，但實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)
，這樣的神棍歷朝歷代都有不少，不算多么神奇
。
袁天罡堪稱(chēng)史上第一大忽悠
，不過(guò)是被后來(lái)那些癡迷算命相術(shù)的人炒作起來(lái)的偶像。
據(jù)說(shuō)袁天罡的搭檔兼徒弟李淳風(fēng)也是一個(gè)神棍
，倆人曾利用周易八卦推演未來(lái)
，結(jié)果算起來(lái)上了癮，一發(fā)不可收拾
，一直推算到唐朝以后2000多年的命運(yùn)
，還準(zhǔn)備繼續(xù)算下去，一直預(yù)測(cè)到中華民族偉大復(fù)興
，還好袁天罡比較冷靜
，推了推李淳風(fēng)的背說(shuō)：“老李，天機(jī)不可再泄
，見(jiàn)好就收吧
！”李淳風(fēng)這才作罷，于是這本預(yù)言奇書(shū)得名《推背圖》
。毫無(wú)疑問(wèn)
，這是后來(lái)的神棍編出來(lái)的段子，只能用來(lái)騙騙那些相信神棍的吃瓜群眾
。
《推背圖》共有60幅圖像
，每一幅圖下均有讖語(yǔ)和標(biāo)題“頌曰”的律詩(shī)一首，講述唐朝之后歷史上的主要事件
，一一驗(yàn)諸史實(shí)
，竟然一絲不差，毫厘不爽
。
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)
，第34象中的讖語(yǔ)曰：“頭有發(fā)，衣怕白
。太平時(shí)
，王殺王?div id="m50uktp" class="box-center"> ！表炘唬骸疤接忠?jiàn)血花飛
，五色章成里外衣。洪水滔天苗不秀
，中原曾見(jiàn)夢(mèng)全非
。”
稍微懂點(diǎn)太平天國(guó)歷史的都知道
，這個(gè)讖語(yǔ)和律詩(shī)講的就是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)
，太平天國(guó)的發(fā)型（頭有發(fā)）、服飾特點(diǎn)（五色章成里外衣）
、天京事件（王殺王）
、洪秀全的名字（洪水滔天苗不秀）、曾國(guó)藩的姓氏（中原曾見(jiàn)夢(mèng)全非）都出現(xiàn)了
，簡(jiǎn)直是太準(zhǔn)了太清楚了
。
但預(yù)言界有一句話(huà)叫做“大真是偽”，就是說(shuō)預(yù)言太過(guò)準(zhǔn)確了
，細(xì)節(jié)太對(duì)
，極有可能是偽作，《推背圖》就是如此
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！锻票硤D》至少有6個(gè)版本，其中流傳最廣的《金圣嘆批注版》
，被各路神棍奉為圭臬
，網(wǎng)上肆意傳播的就是該版本，但該版本沒(méi)有任何一家圖書(shū)或?qū)W術(shù)機(jī)構(gòu)收藏
，已被考證為后人偽作
，其他那些被收藏的版本，各路神棍根本看不著
。
像袁天罡這種半人半神，必能預(yù)測(cè)自己的死期，他曾跟申國(guó)公高士廉說(shuō)過(guò)“自知相命，今年四月盡矣”，果然到了四月便死了。估計(jì)是老天爺嫌棄他泄露天機(jī)太多，提前把他召回天上當(dāng)神仙了吧！
歷史上的袁天罡是個(gè)什么樣的人
一
、評(píng)價(jià)：
1、據(jù)天宮院的材料介紹說(shuō)
，袁天罡相傳為隋文帝楊堅(jiān)之子
，生于隋文帝開(kāi)皇三年(583年)初。因皇后獨(dú)孤氏殺其母
，抱給袁家撫養(yǎng)
，后拜峨眉山智仁法師學(xué)功，下山路遇李淳風(fēng)之父李播以及藥王孫思邈
，學(xué)得數(shù)術(shù)
、醫(yī)術(shù)、相術(shù)
，后成為我國(guó)歷史上著名的天文歷算學(xué)家
、風(fēng)水相術(shù)大師。后隋煬帝留用時(shí)
，恨其不仁
，被進(jìn)士劉文靜推薦給唐王李淵，成為唐朝開(kāi)國(guó)軍師之一
。高祖武德初年任邛州火井(今四川邛崍火井鎮(zhèn))縣令
。貞觀(guān)初年，奉太宗命令測(cè)王氣由長(zhǎng)安入蜀
。后游歷江湖
，成為享有盛名的風(fēng)水大師和天文學(xué)家。
2
、《舊唐書(shū)·方技》記載袁天罡最著名的相術(shù)傳奇事跡是為女皇武則天看相
。當(dāng)武則天還在幼年襁褓中時(shí)，袁天罡一見(jiàn)到武則天的母親楊氏便吃驚地說(shuō)：“夫人法生貴子
！”武則天的母親便把兩個(gè)兒子武元慶
、武元爽領(lǐng)出讓袁天罡相面，可是袁天罡一看說(shuō)可以官至三品
，只不過(guò)是能保家的主兒
，還不算大貴。楊氏又喚出武則天的姐姐（后封韓國(guó)夫人）讓袁天罡相
，袁天罡稱(chēng)“此女貴而不利夫
！”最后由保姆抱出穿著男孩衣裳打扮的武則天，袁天罡一見(jiàn)襁褓中的武則天大為震驚
，說(shuō)她“龍瞳鳳頸
，極貴驗(yàn)也
！”但又遺憾地說(shuō)：“可惜是個(gè)男子，若是女子
，當(dāng)為天下主?div id="d48novz" class="flower left">
。ā氨厝羰桥瑢?shí)不可窺測(cè)
，后當(dāng)為天下之主矣
！”） ”歷史進(jìn)程已被他提前言中，袁天罡之母是羅灣壩人隋代才女
。
二、簡(jiǎn)介：
袁天罡
，生卒年不詳
。唐代最著名的相師，中國(guó)相術(shù)大師
。益州成都人
。 隋末唐初天文學(xué)家、星象學(xué)家
、預(yù)測(cè)家
、風(fēng)水大師、道士
、相士
。善風(fēng)鑒，累驗(yàn)不爽
，隋時(shí)為鹽官令
，入唐為火井（臨邛）令。
相傳他懂得“風(fēng)鑒”
，即憑風(fēng)聲風(fēng)向
，可斷吉兇。又精通面相
、六壬及五行等
。著有《六壬課》、《五行相書(shū)》
、《三世相法》
、《推背圖》（和李淳風(fēng)共著）、《袁天罡稱(chēng)骨歌》等
。
從孤苦無(wú)依到玄學(xué)大師，“一代妖人”袁天罡到底是怎樣的人？
一本《推背圖》就讓袁天罡名傳千古
。在許多人看來(lái)，這是一本精準(zhǔn)度極高的預(yù)言書(shū)
，許多唐朝以后的大事件都被“證實(shí)”了
。
正是由于這一神秘的色彩，一些人才將袁天罡視為“妖人”
，認(rèn)為他有著不可解釋的神秘力量
。那么， 歷史 上的袁天罡到底是一個(gè)什么樣的人
？
從孤苦無(wú)依到玄學(xué)大師，袁天罡的變化有些奇特
袁天罡并非天生就是“神仙”，他自幼孤苦無(wú)依
，好在聰明好學(xué)
，得到好心人的幫助，這才茁壯成長(zhǎng)
。
盡管家中貧寒
，但袁天罡比較喜歡讀書(shū)，所以這成了改變他命運(yùn)的一個(gè)關(guān)鍵
。博覽群書(shū)
，他最后選擇的是修行道術(shù)，成為了一名神秘的道人
。
做出如此選擇
，很多人認(rèn)為，隋唐時(shí)期的道家比較流行
，學(xué)習(xí)道術(shù)是許多人的選擇
。
總覺(jué)得這個(gè)解釋不怎么合理，袁天罡天賦異稟
，學(xué)習(xí)道術(shù)仍是他所喜愛(ài)的地方
，也是專(zhuān)業(yè)所在。
到青年時(shí)代
，袁天罡基本已學(xué)有所成
，在觀(guān)天象、測(cè)吉兇禍福等方面非常有天賦
，并且在實(shí)戰(zhàn)之中屢試不爽
，常常算得非常精準(zhǔn)。
作為學(xué)道之人
，首先要做的就是低調(diào)和避世
，而就算袁天罡想要這么做，他因測(cè)算過(guò)準(zhǔn)
，名氣早已悄悄地傳開(kāi)
，讓他無(wú)法回避眾人的追捧
。
為人看相，識(shí)破天機(jī)
袁天罡一生為他人推算無(wú)數(shù)
，經(jīng)典案例層出不窮
，竇軌案就是非常出名的一個(gè)例子。
一天
，衣衫襤褸
、窮困潦倒的竇軌來(lái)到袁天罡的家中，請(qǐng)求袁天罡為自己測(cè)算未來(lái)
。
袁天罡沒(méi)看幾眼
，就為竇軌推算出前半生的人生軌跡。袁天剛認(rèn)為
，竇軌當(dāng)前是相當(dāng)窘迫的
，但擁有著光明的前景，會(huì)在梁州或益州等地區(qū)發(fā)達(dá)
。
竇軌對(duì)此很滿(mǎn)意，表示對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)期待
。在他離別之時(shí)
，袁天罡特別交代：
千萬(wàn)不要自甘墮落、自暴自棄。
找到袁天罡推測(cè)人生未來(lái)時(shí)
，竇軌雖然落魄，但祖父卻不得了
，是隋朝時(shí)期的太傅
。所以，竇軌也算是富貴之家出生
，只不過(guò)生逢亂世而家道中路而已
。
后來(lái)，竇軌追隨了李世民
，并為唐朝的建立立下汗馬功勞
。武德初年，唐高祖李淵將他冊(cè)封為益州行臺(tái)仆射
，應(yīng)了袁天剛的測(cè)算
。
對(duì)此，竇軌驚奇不已
，馬上托人前去邀請(qǐng)?jiān)祛浮?strong> 一來(lái)是報(bào)答他當(dāng)年的測(cè)算
；二來(lái)是想看接下來(lái)的命運(yùn)和前途。
再次與竇軌見(jiàn)面時(shí)
，袁天罡沒(méi)有之前那樣高興
，倒是憂(yōu)心忡忡地告訴竇軌：
如果做文官，可能會(huì)前途無(wú)憂(yōu)；做將軍
，不得對(duì)屬下太過(guò)嚴(yán)苛
，否則會(huì)遭遇橫禍。
除此之外
，袁天罡非常欣賞竇軌的凜然正氣
，所以還向他透露更多的天機(jī)，希望他記住自己的話(huà)
。
然而
，竇軌聽(tīng)?wèi)T了好言好語(yǔ)，對(duì)袁天罡的警告不以為意
。
隨從李世民征討王世充時(shí)，竇軌就被任命為將軍，但他治軍嚴(yán)苛
，甚至對(duì)自己的親外甥都相當(dāng)嚴(yán)厲
，這遭到了他人的彈劾，最終在武德九年被撤職
。
經(jīng)此一遭
，竇軌才想到袁天罡的好言相勸，于是再次找到袁天罡測(cè)算未來(lái)
。
對(duì)于竇軌的需求
，袁天剛沒(méi)有拒絕，
認(rèn)為竇軌雖然遭遇挫折 ，但未來(lái)還是前途光明的
，只要不自暴自棄就可以。 果不其然
，竇軌不久之后就被任命為益州都督
。
除了竇軌之外，袁天罡做過(guò)最著名的事兒
，就是為武則天預(yù)言
。
推測(cè)武周政權(quán)，預(yù)知個(gè)人生死
早在武則天還沒(méi)有成為皇帝之前
，袁天罡就已經(jīng)測(cè)算出來(lái)
，武則天將成為新王朝的皇帝。
說(shuō)起袁天罡和武則天之間的事兒
，得從武則天父親武士彟出任利州都督和袁天罡擔(dān)任火井縣令時(shí)開(kāi)始
。
利州和火井都位于四川，武士彟早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)袁天罡的大名
。為了了解清楚自己的前途
怎么樣的人袁天罡和李世民是什么關(guān)系.png)
