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      唐朝和隋朝相比,究竟哪一個(gè)朝代更為繁華

      眾妙之門 2023-06-30 17:54:10

      唐朝和隋朝相比,究竟哪一個(gè)朝代更為繁華

      今天小編給大家準(zhǔn)備了:隋朝和唐朝的文章,感興趣的小伙伴們快來(lái)看看吧!

      很多朋友都喜歡把隋朝和唐朝放在一起比較,不過(guò)唐朝有著將近300年的歷史

      ,而隋朝只有短短37年
      ,兩個(gè)朝代并不具備什么可比性。實(shí)際上唐朝吸取了隋朝很多優(yōu)點(diǎn)
      ,以及政策,才將唐朝發(fā)展的越來(lái)越強(qiáng)大,那是隋朝成就了唐朝嗎?其實(shí)他們兩者有點(diǎn)相輔相成的關(guān)系
      ,而不是簡(jiǎn)單的誰(shuí)成就了誰(shuí)。如果唐朝沒(méi)有采取隋朝的很多政策
      ,唐朝有可能繼續(xù)強(qiáng)大
      ,但也有可能重蹈隋朝的覆轍,只是從最后的結(jié)果來(lái)看
      ,兩者是分不開關(guān)系的

      唐朝和隋朝究竟哪個(gè)朝代更為繁華?引起不少朋友的爭(zhēng)辯,那么這樣的比較是否有意義呢?

      大部分朋友覺(jué)得

      ,唐朝的實(shí)力遠(yuǎn)在隋朝之上
      ,因?yàn)樗宄谎永m(xù)了37年,而唐朝則延續(xù)近290年的時(shí)間
      。李隆基時(shí)期的開元盛世
      ,無(wú)論人口、經(jīng)濟(jì)
      ,還有軍事都比隋朝大業(yè)時(shí)期要好上不少
      。人口上唐高宗李治已經(jīng)有了380萬(wàn)戶,唐玄宗時(shí)期則已經(jīng)有了960多萬(wàn)戶
      ,近6000萬(wàn)人口
      ,已經(jīng)達(dá)到了唐朝人口的峰值。疆域領(lǐng)土上
      ,唐高宗李治擊潰高句麗
      ,打敗突厥吐蕃,比隋朝時(shí)期的統(tǒng)治疆土大出兩倍有余

      另一些朋友覺(jué)得

      ,唐朝之所以這么強(qiáng),是因?yàn)樗宄粝碌牡鬃臃浅3渥?div id="jfovm50" class="index-wrap">,比如開皇之治給唐朝留下了很多財(cái)富
      ,甚至還留下了不少的糧食(糧食儲(chǔ)存成疑),三征高句麗
      ,發(fā)揚(yáng)科舉制度
      ,修建大運(yùn)河
      ,這些都是隋朝留給后世無(wú)盡的瑰寶。唐朝也只延續(xù)了100多年的輝煌時(shí)期
      ,自從安史之亂以后就徹底斷掉
      ,晚唐和盛唐是無(wú)法同日相比。

      覺(jué)得像這種比較沒(méi)有實(shí)際意義

      ,雙方都能通過(guò)歷史上的記載進(jìn)行合理的辯論
      。唐朝承襲了隋朝的制度,李淵和李世民甚至是唐高宗李治
      ,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是軍事
      ,確實(shí)相比隋朝已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但是隋朝留下的底蘊(yùn)猶在
      。隋朝只延續(xù)了兩世
      ,人口卻要唐朝到了李隆基時(shí)期才能追趕。雖然其中經(jīng)過(guò)了隋末軍閥混戰(zhàn)人口銳減
      ,可是隋朝是結(jié)束了兩晉16國(guó)混戰(zhàn)格局
      ,李氏家族很好的繼承了隋朝留下基建設(shè)施。

      其實(shí)這兩個(gè)朝代都各有利弊

      ,隋朝藏富于國(guó)
      。楊廣、楊堅(jiān)以及那些世家門閥掌握了太多的資源
      ,隋朝之所以滅亡
      ,還是因?yàn)闂顝V沒(méi)有處理好世家門閥這些大族,窮兵黷武的三次征討高句麗
      ,且錯(cuò)誤的估計(jì)了自己對(duì)這些大家族的統(tǒng)治,最終楊玄感起兵造反
      。隋朝制度讓這些大家族受益
      ,沒(méi)想到卻反噬自身。

      唐朝中前期氣象萬(wàn)千

      ,藝術(shù)文化以及國(guó)際影響都堪稱空前絕后
      。西征突厥吐蕃黑衣大食均取得勝利,長(zhǎng)安也成為當(dāng)時(shí)世界文化的中心
      ,延續(xù)國(guó)祚289年
      。所以這兩個(gè)朝代是一種承上啟下的關(guān)系,二者缺一不可
      。如果真的非要比較這兩個(gè)朝代到底誰(shuí)更繁華
      ,隋朝結(jié)束亂世統(tǒng)治建立政權(quán),要稍微比唐朝來(lái)的更加難點(diǎn)

      隋文帝建立大隋朝時(shí)還是做了不少的好事

      ,隋煬帝雖然有些暴虐
      ,但從其根本來(lái)說(shuō)也能稱得上是頗有才華的君王。唐朝作為老派的隴西貴族
      ,李氏家族占據(jù)太原長(zhǎng)安起兵謀反
      ,結(jié)束隋末時(shí)期亂世格局建立一統(tǒng),帶給百姓較為安居樂(lè)業(yè)的生活也是大功一件

      只有隋朝底蘊(yùn)猶存

      ,唐朝在此基礎(chǔ)之上添磚加瓦才有了后期的盛世。隋朝只有短短38年的時(shí)間
      ,能達(dá)到如此的成就已實(shí)屬不易
      ,只恨當(dāng)權(quán)者沒(méi)能很好的處理各方權(quán)力平衡。唐朝在中前期也是空前絕后的強(qiáng)大
      ,隋唐兩朝沆瀣一氣
      ,彼此錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系你中有我,我中有你
      。這兩個(gè)朝代都是我國(guó)
      。古代歷史中最為燦爛輝煌的時(shí)期。

      中國(guó)史上最繁榮的是哪一個(gè)朝代

      :你知道中國(guó)最繁華的是哪一個(gè)朝代嗎

      ?不不不
      ,不是唐朝,所謂大唐盛世
      ,但是并不代表它就是歷史上最繁華的朝代
      ,中國(guó)真正最繁華的一個(gè)朝代,其實(shí)是宋朝

      “強(qiáng)唐弱宋”
      ,北宋滅亡時(shí)兩個(gè)皇帝被金人俘虜,南宋最后一個(gè)皇帝被新崛起的蒙古鐵騎逼得跳海
      。宋朝在歷史上給后人留下“積貧積弱”窩囊的背影
      。這個(gè)被人戲稱為“史上最不爭(zhēng)氣”的朝代,卻是中國(guó)歷史上政治最清明
      、經(jīng)濟(jì)最繁榮
      、科技最發(fā)達(dá)、文化最昌盛
      、藝術(shù)水平最高
      、人民生活最富裕的朝代,是當(dāng)時(shí)世界上發(fā)明創(chuàng)造最多的國(guó)家
      ,也是中國(guó)為世界貢獻(xiàn)最大的時(shí)期
      ,據(jù)說(shuō)宋代的GDP是占當(dāng)時(shí)全球的50%。英國(guó)著名漢學(xué)家李約瑟博士在談到宋代時(shí)感嘆:“談到十一世紀(jì)
      ,我們猶如來(lái)到最偉大的時(shí)期”
      ,學(xué)者余秋雨也說(shuō)“我最向往的朝代是宋朝”
      。宋代確實(shí)有許多“發(fā)光點(diǎn)”為歷朝歷代所不及。

      網(wǎng)絡(luò)配圖

      這是一個(gè)寬容文明的王朝——宋代的皇帝非常仁慈和開明
      。宋太祖趙匡胤為了解除開國(guó)大臣對(duì)朝廷的威脅
      ,采取的是“杯酒釋兵權(quán)”的溫柔手段。不僅沒(méi)有殺害有功大臣
      。甚至將不殺議臣的祖訓(xùn)刻在祖廟
      ,每一個(gè)繼位的皇帝在上臺(tái)前都要熟背,牢記于心
      。宋太祖?zhèn)飨隆安坏脷⑹看蠓蚣吧蠒允氯恕薄白訉O有渝此誓者
      ,天必殛之”的“誓牌”,還用法律形式規(guī)定以后皇帝不能在朝廷上鞭打大臣
      。不準(zhǔn)對(duì)公卿辱罵
      ,臣下除了謀反和叛逆外不得殺戮。三百多年來(lái)歷代皇帝都嚴(yán)格了執(zhí)行這一祖訓(xùn)
      ,殺大臣的事例少之又少
      。即使是因戰(zhàn)亂得位的殺害岳飛的宋高宗趙構(gòu),也只開三回殺戒
      ;即使是盧多遜和丁謂圖謀皇位這樣的重大犯罪
      ,也只是流放了事。宋代的皇帝的仁慈和開明在歷朝歷代中是絕無(wú)僅有

      中國(guó)歷史上最繁華的是哪個(gè)朝代?

      中國(guó)歷史上最繁華的朝代 唐朝

      ,建朝于公元六百一十八年
      ,滅于公元九百零七年,中間經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨
      。至今
      ,我們中國(guó)人在國(guó)外仍被異國(guó)人稱作唐人,世界各地也都建有華人街
      ,亦被稱為唐人街。其影響可見一斑
      。在唐朝崛起的同時(shí)
      ,世界上也有法蘭克王國(guó)和拜占庭帝國(guó)這兩個(gè)帝國(guó)的存在。但就其發(fā)展水平而言
      ,是全然的落后于唐朝
      。唐朝在那時(shí),可以說(shuō)是屹立在世界的民族之顛的
      。而同樣的
      ,唐朝在中國(guó)史上的地位也是極為重要和突出的
      。他上承隋朝之亂世,下啟之后數(shù)千年的文化變革
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?梢哉f(shuō)它是一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期。這一點(diǎn)從好幾個(gè)方面都可以得到充分的證據(jù)
      。而唐朝
      ,不過(guò)分的講,它在歷史上也是一個(gè)分水嶺
      ,在他之前與之后都沒(méi)有哪個(gè)朝代可以像唐朝這樣屹立于世界民族之顛的
      。首先從經(jīng)濟(jì)體制方面來(lái)說(shuō)。在經(jīng)濟(jì)上
      ,唐朝是中國(guó)古代社會(huì)中純粹的自然經(jīng)濟(jì)向一定的商品經(jīng)濟(jì)過(guò)渡的時(shí)期
      。在唐朝之前的朝代,基本上都是重農(nóng)抑商的
      。這一點(diǎn)從賦稅制度上可以看出來(lái)
      。像在秦朝,賦稅采用的是人口稅的制度
      ,一般而言大致要收取農(nóng)民收入的三分之二
      ,占了人民收入的一大半。并且秦始皇還采用了極其強(qiáng)硬的措施打擊非生產(chǎn)性活動(dòng)
      ,也就是經(jīng)商
      。而唐朝,則改變了賦稅制度
      。唐朝時(shí)將前朝的均田制改為了莊田制
      ,租庸制也調(diào)變成為了兩稅制。在唐高祖武德七年更是明文規(guī)定了均田法和租庸調(diào)法為賦稅制度
      ,也就是說(shuō)土地開始收歸國(guó)有
      ,人民可以交部分實(shí)物抵充服役。這樣的政策在一定程度上稍稍減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)
      。而且從歷史也可以看出
      ,唐朝的前期興旺在于農(nóng)業(yè),中后期的興盛則與商業(yè)的繁榮脫不了干系
      。因?yàn)樘瞥畛醵ㄖ频臅r(shí)候
      ,政權(quán)歸士族掌管,其余人等都不得入仕
      。由于政權(quán)集中在小部分士族手里
      ,他們必然會(huì)在溫飽后追求奢華的生活,這樣一來(lái)就需要大量的奢侈品以供其消費(fèi)
      ,以便展現(xiàn)他們與眾不同的身份和權(quán)勢(shì)
      。所以以商人為首的工商業(yè)在唐朝的中后期開始飛速發(fā)展
      ,這和農(nóng)業(yè)逐漸衰萎的情況相反。也可看作是唐朝與前朝不同之處
      。并且在當(dāng)時(shí)
      ,地租的征收也由實(shí)物征收變?yōu)榱素泿耪魇铡_@些都是商品經(jīng)濟(jì)的萌芽征兆
      。由此
      ,唐朝在經(jīng)濟(jì)體制方面是中國(guó)歷史的一個(gè)轉(zhuǎn)折時(shí)期的地位是毋庸置疑的了。再來(lái)是政治體制方面
      。八百年前從秦朝流傳下來(lái)的三公九卿制度被拋棄了
      。因?yàn)檫@套制度是國(guó)、家不分的
      。這樣的公私不分明
      ,從各個(gè)角度來(lái)說(shuō),都不利于一個(gè)新的朝代的發(fā)展
      。唐朝所采用的是三省六部制度
      ,三省是尚書省、中書省
      、門下省
      。并且在尚書省下面設(shè)置六部,分為吏部
      、戶部
      、禮部、兵部
      、刑部
      、工部這六個(gè)部,而皇家事務(wù)則交由專門的九寺管理
      ,一個(gè)極小的機(jī)構(gòu)
      。這樣的設(shè)立雖然繁復(fù),但確實(shí)做到了國(guó)
      、家分離
      。而這套制度至今日本還在使用,可見其優(yōu)秀程度
      。如此一來(lái)
      ,唐朝的政治體制在根本上和前朝歷代都不一樣了,是一種全新的體制
      。也可以說(shuō),國(guó)
      、家分制是從隋唐開始的標(biāo)志
      ,它標(biāo)志著中國(guó)的政治體制走向了成熟
      。而在政治主體上也發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。唐朝之前
      ,封建割據(jù)的情況非常嚴(yán)重
      。世襲制的政策容易使掌權(quán)者的繼承人產(chǎn)生驕逸心理,無(wú)法很好的管理各自的封邑
      。這樣一來(lái)也容易產(chǎn)生戰(zhàn)亂的情況
      。而唐朝的時(shí)候,注意從民間選拔新血
      ,將原本貴族化的統(tǒng)治狀況轉(zhuǎn)向平民化
      、官僚化的統(tǒng)治?div id="jfovm50" class="index-wrap">?婆e制度是唐朝最偉大的發(fā)明之一
      。它改變了歷來(lái)都是血緣繼承一切的沉寂狀況,從而使得統(tǒng)治階層可以得到新鮮的沒(méi)有陳舊思想的最好的人才?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)代的公務(wù)員制度也可以說(shuō)其原型一部分是來(lái)源于科舉選拔制度
      。科舉制從人才選拔方面糾正了歷朝歷代以來(lái)一直存在的弊端
      ,為唐朝開辟了新的政治局面
      。當(dāng)然,其后世的變化以及導(dǎo)致八股文的出現(xiàn)
      ,與此并無(wú)太大瓜葛
      。通過(guò)這些史實(shí)的比較可以看出來(lái),唐朝的政治體制方面在中國(guó)歷史上是劃時(shí)代的
      。它是政治體制走向成熟的開端
      ,是一個(gè)分水嶺。再者
      ,就是從學(xué)術(shù)文化方面來(lái)看待唐朝的地位
      。唐朝的思想界相當(dāng)活躍,儒學(xué)
      、佛學(xué)和道學(xué)三家并立
      ,皆有發(fā)展。唐太宗更是制定了三教并用的政策
      ,核心思想是:用佛教來(lái)整治人心
      ,用道教來(lái)修身養(yǎng)性從而健康長(zhǎng)壽,用儒家思想來(lái)治世
      ,處理人際關(guān)系
      。這樣的思想發(fā)展必然的呈現(xiàn)出了一種與前朝不同的文化局面。它類似于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,又比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想更容易控制
      。因?yàn)檫@是統(tǒng)治階層所使用的治世思想
      。它在自己的容許范圍內(nèi)兼容各家思想,取其可用之處
      ,棄其弊端
      。多元的文化層面的展現(xiàn)就形成了一種獨(dú)特的文化氛圍,也使得唐朝的文化博大精深
      、昂揚(yáng)激越
      、輝煌絢麗。而且與魏晉玄學(xué)不同
      ,唐朝儒學(xué)的發(fā)展以經(jīng)學(xué)為主
      。在唐朝,唐人從儒家經(jīng)學(xué)中得到了義理
      ,注重的是實(shí)用主義
      。這和唐太宗的三教并立的政策的潛在思想暗合。而但凡奉行實(shí)用主義政治的國(guó)家都極易進(jìn)入高度的文明發(fā)展階段
      。如此一來(lái)
      ,唐朝在當(dāng)時(shí)的世界上可以屹立在世界民族之顛的原因也就不難看出了。并且美是可以用文字來(lái)表達(dá)的
      。在唐朝的文化發(fā)展中
      ,呈現(xiàn)的流派眾多,先后出現(xiàn)過(guò)李白
      、杜甫等大詩(shī)人
      。詩(shī)詞、詩(shī)話得到了高度的發(fā)展
      。文學(xué)是人學(xué)
      。唯美的文字表現(xiàn)出的是人性的善化?div id="m50uktp" class="box-center"> ?偠灾?div id="m50uktp" class="box-center"> ,唐朝在中國(guó)歷史上的地位是極其重要的。

      隋朝和唐朝比
      ,誰(shuí)更富

      這里邊就有個(gè)核心話題:隋朝何以滅亡?李唐何以崛起

      ?評(píng)書里說(shuō)
      ,隋煬帝窮奢極侈、魚肉天下百姓
      ,于是大家揭竿而起推翻了他狗日的
      ,李淵李世民父子是真命天子,仁義愛民,所以天下就這么得著了
      。 又有些寫麻辣歷史的人出來(lái)大喝一聲:你聽評(píng)書里瞎白話
      !隋朝有錢,唐朝其實(shí)是竊取了隋朝的國(guó)家財(cái)富,后來(lái)才有的貞觀之治
      。按這么說(shuō),有錢有勢(shì)的大隋朝就因?yàn)闂顝V這么個(gè)敗家子瞎折騰
      ,完了
      ,挺窩囊;唐朝吃著隋朝的勝利果實(shí)
      ,放下飯碗就罵娘
      ,得了便宜還賣乖。 其實(shí)隋唐易代自有其深層次原因
      ,不能只看一點(diǎn)
      ,不及其余。 說(shuō)“隋朝有錢”
      ,依據(jù)什么 說(shuō)隋朝有錢
      、埋汰唐朝的人,主要根據(jù)兩條史料
      。 一是糧倉(cāng)
      。隋朝政府在各地都修建了許多糧倉(cāng),存儲(chǔ)糧食皆在百萬(wàn)石以上
      。貞觀十一年
      ,監(jiān)察御史馬周對(duì)唐太宗李世民說(shuō):“隋家儲(chǔ)洛口,而李密因之
      ;西京府庫(kù)
      ,亦為國(guó)家之用,至今未盡
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !彼宄瘻缤隽?0年,可人家儲(chǔ)存在倉(cāng)庫(kù)里的糧食還沒(méi)吃完
      !1969年在洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)了隋朝的含嘉倉(cāng)遺址
      ,內(nèi)探出259個(gè)糧窖。其中還有一個(gè)糧窖還留有已經(jīng)炭化的谷子50萬(wàn)斤
      。 二是戶口
      、田畝數(shù)。隋文帝初登基時(shí)全國(guó)人口400萬(wàn)戶
      ,隋煬帝登基時(shí)已達(dá)890萬(wàn)戶(含被征服的陳朝50多萬(wàn)戶)
      ,以一戶六口計(jì),全國(guó)人口不下5000萬(wàn),這個(gè)數(shù)字大約直到唐玄宗時(shí)才達(dá)到
      。直到唐太宗死后
      ,唐高宗繼位,計(jì)戶口380萬(wàn)戶
      。唐玄宗時(shí)
      ,全國(guó)760萬(wàn)戶,4100萬(wàn)人
      。隋開皇九年已墾田地1944萬(wàn)頃
      ,大業(yè)中期已墾田地5585萬(wàn)頃。 這么一對(duì)比
      ,理科生立刻就站起來(lái)了:盛唐原來(lái)是個(gè)炒作出來(lái)的神話呀
      !事實(shí)究竟如何?答案是
      ,這都是為了聳人聽聞而特地搞出來(lái)的噱頭
      ,要不評(píng)書誰(shuí)聽?暢銷書誰(shuí)買
      ?隋朝之亡
      ,是由于施行錯(cuò)誤的國(guó)策,貞觀之治則是不得已而為之的宣傳需要
      。 比如糧倉(cāng)問(wèn)題
      。隋朝建那么多糧倉(cāng)、屯那么多糧食干什么
      ?翻翻《資治通鑒》就知道
      ,隋文帝這個(gè)人非常吝嗇,像老式地主守財(cái)奴一樣
      ,糧食收進(jìn)倉(cāng)里了
      ,不讓動(dòng),直到發(fā)霉變質(zhì)——隋朝好幾次發(fā)水災(zāi)
      ,百姓流離失所
      ,官員建議開倉(cāng)放糧,皇上說(shuō):不行
      ,讓他們自己去要飯
      ,糧倉(cāng)里的糧食是我的命啊
      ! 隋朝“有錢”的真相:做局圈錢 隋文帝這人確實(shí)吝嗇
      ,但其實(shí)搞糧倉(cāng)是隋朝的國(guó)策之一。隋朝是軍事化的國(guó)家
      ,它的家底是北周宇文家族為首的關(guān)隴貴族打下來(lái)的
      ,楊堅(jiān)竊北周之后
      ,對(duì)北周政體有破有立,但軍事化這條堅(jiān)決留用了
      ,正是憑著強(qiáng)軍體制
      ,他們滅了經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)的北齊和陳朝。強(qiáng)軍體制要想確立
      ,需要國(guó)家手里有錢
      、有糧、有人口
      ,對(duì)內(nèi)有知識(shí)階層的支持
      ,對(duì)外在國(guó)際上也有地位。 于是
      ,隋朝在強(qiáng)軍背景下,搞高度壟斷的商業(yè)經(jīng)營(yíng)
      ,糧食
      、鹽、鐵
      、布帛等等戰(zhàn)略物資的存儲(chǔ)販運(yùn)
      ,都由國(guó)家控制,還需要調(diào)動(dòng)民間資本
      、引進(jìn)國(guó)際資本
      ,所以隋朝要建糧倉(cāng)、開運(yùn)河
      ,讓老百姓看著國(guó)家有錢有糧
      ,富戶們就有了經(jīng)營(yíng)信心;隋朝還營(yíng)建東都洛陽(yáng)
      、江都(今揚(yáng)州)等若干區(qū)域中心城市
      ,拿運(yùn)河把它們串聯(lián)起來(lái),請(qǐng)來(lái)很多西域
      、突厥客商
      ,拿大場(chǎng)面砸住他們,在他們投資經(jīng)營(yíng)后
      ,收取營(yíng)業(yè)稅
      。 這有點(diǎn)像玩概念,然后上市圈錢了
      ,我很強(qiáng)大你知道嗎
      ,大家一起來(lái)吧!應(yīng)該說(shuō)
      ,在隋朝前期
      ,靠著北周積下的家底
      、文帝的殫精竭慮,高開高走高風(fēng)險(xiǎn)的國(guó)家機(jī)器運(yùn)作得還不錯(cuò)
      。隋文帝還搞科舉
      ,提拔寒士,加大政府規(guī)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!枰唛_支成本
      ,就從糧倉(cāng)里支。 隋朝的國(guó)際環(huán)境并不好
      ,東北
      、漠北、西北
      、西南都有強(qiáng)勢(shì)政權(quán)在崛起
      ,要想在強(qiáng)敵環(huán)伺中長(zhǎng)治久安,必得對(duì)有野心的對(duì)手用兵
      ,收拾他們
      ;還得對(duì)貪心的跟班用錢,收買他們
      。這些也都需要從國(guó)庫(kù)里拿
      。 拿完了怎么辦?繼續(xù)吸引投資唄
      ,于是隋朝開始透支國(guó)家信用——大家消費(fèi)的不是真金白銀
      ,而是對(duì)國(guó)家的信心,倉(cāng)庫(kù)里其實(shí)是空的
      ,糧食發(fā)霉變質(zhì)了也不銷毀
      ,而是充當(dāng)信用資本,國(guó)家的資源都在市場(chǎng)上流通著呢
      。有了災(zāi)荒國(guó)家為啥不敢開倉(cāng)
      ?因?yàn)閭}(cāng)里沒(méi)有存糧,上面寫著“存糧百萬(wàn)石”
      ,實(shí)際意思是此倉(cāng)有短時(shí)期內(nèi)調(diào)集百萬(wàn)石糧食的信用
      。 隋煬帝末期,因?yàn)閲?guó)家對(duì)外用兵失利
      ,邊境各方面軍事壓力加大
      ,國(guó)家外交環(huán)境險(xiǎn)惡,而朝廷濫支信用
      、寅吃卯糧
      ,民間資本也紛紛破產(chǎn)或者抽逃,國(guó)家的資金鏈斷了
      。隨著揚(yáng)州兵變
      、皇帝被殺
      ,國(guó)家信用崩盤,各地豪強(qiáng)紛紛造反
      ,大家都奔糧倉(cāng)去了
      ,當(dāng)時(shí)記載,各地“義軍”紛紛積聚在糧倉(cāng)的周圍
      。 可是這些義軍
      ,大多數(shù)又都很快散了敗了,為啥
      ?打開糧倉(cāng)大家才發(fā)現(xiàn):里邊除了發(fā)霉變質(zhì)的
      ,能吃的東西不多,賬本倒是堆如山積
      。千年后現(xiàn)代人打開隋朝的糧倉(cāng)還能看到這些發(fā)霉的糧食——隋末的時(shí)候鬧饑荒
      ,“人相食”,他們都不吃這個(gè)
      。 那么長(zhǎng)安
      、洛陽(yáng)兩京的糧倉(cāng)為啥起作用呢?因?yàn)閮删┑募Z倉(cāng)是隋朝的棺材本
      ,這個(gè)是實(shí)的,而且這兩個(gè)地區(qū)周邊是產(chǎn)糧區(qū)
      ,通過(guò)運(yùn)河
      ,可以很好地籌集、調(diào)運(yùn)物資
      ,馬周給太宗上書里說(shuō)的
      ,實(shí)際是唐朝從隋朝繼承了這兩大倉(cāng)庫(kù)的經(jīng)營(yíng)模式,這令唐朝一直受惠
      。 隋朝人口更多嗎
      ?不見得 再說(shuō)說(shuō)人口、田畝問(wèn)題
      。如前述
      ,隋朝國(guó)家體制高度軍事化,想方設(shè)法要把更多人口和田地搞到名下
      。 在隋朝之前
      ,長(zhǎng)達(dá)千年的時(shí)間里,國(guó)君都是與貴族共同治國(guó)
      ,國(guó)家手里的人口有限
      ,陳朝滅亡時(shí)多少人口?50萬(wàn)戶
      。才這么點(diǎn)人
      ?當(dāng)然不是
      。在士族門閥家里的人口、占山為王的人口
      、桃花源里藏著的人口
      ,這些都是黑戶,不繳納人頭稅
      ,也不服兵役
      、徭役。 隋文帝時(shí)候
      ,為了彰顯國(guó)家實(shí)力
      ,把很多黑戶甚至僧尼也以估算形式列入國(guó)家賬冊(cè),這也是國(guó)家做局圈錢的一部分
      ,所以那時(shí)的國(guó)家是內(nèi)外兩本賬
      。 古代中國(guó)大多數(shù)人是農(nóng)民,人口只有與土地結(jié)合起來(lái)
      ,才能形成財(cái)富
      ,否則就是“流民”。隋前
      ,國(guó)家手里的田畝和人口一樣
      ,也是很有限的,隋文帝丈量天下田畝
      ,但是很可惜
      ,這里邊很多田產(chǎn)都在山東、江南地區(qū)士族和關(guān)隴貴族手里
      。隋煬帝時(shí)覺(jué)得國(guó)家很強(qiáng)大了
      ,忘了“水能載舟亦能覆舟”的道理,拿貴族老爺們開刀
      ,借開河
      、筑城機(jī)會(huì),從人家手里圈占土地收歸國(guó)有
      、軍占
      ,引起激烈反彈,隋末天下大亂
      ,土地問(wèn)題是一大由頭
      。 在唐朝時(shí),部分地恢復(fù)了新舊貴族的特權(quán)
      ,放水養(yǎng)魚
      ,內(nèi)外只留一本賬,所以國(guó)家治下的人口
      、田畝數(shù)急劇下降
      。 這回明白了吧
      ,隋、唐之間并沒(méi)死那么多人
      ,人都不歸朝廷管了而已
      。到唐高宗、武則天時(shí)代
      ,國(guó)家重用酷吏
      ,大力打擊豪強(qiáng),抄家滅門好不熱鬧
      ,人口
      、田產(chǎn)資源才開始向朝廷強(qiáng)力回流。 說(shuō)了這么一大堆
      ,一個(gè)意思
      ,唐朝并不比隋朝窮,只是比后者的國(guó)策更低調(diào)
      、穩(wěn)健而已
      。 影視劇中的隋煬帝被妖魔化了,唐太宗被偶像化了
      ,這些都不是歷史的真實(shí)面目

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