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      隋朝時(shí)期的科舉是怎么出現(xiàn)的,楊堅(jiān)為什么大力發(fā)展科舉

      眾妙之門 2023-06-30 17:54:38

      楊堅(jiān)為什么設(shè)立科舉

      ,這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題
      ,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解
      ,給大家一個(gè)參考

      隋文帝楊堅(jiān)舍棄了九品中正制

      ,改創(chuàng)科舉制,從而推進(jìn)了朝廷選官機(jī)制的公平性
      ,也提升了各個(gè)官府的辦事效率
      。科舉制在古代一共長(zhǎng)達(dá)1300多年
      ,直到清末才徹底廢除
      。科舉制不僅影響了中國(guó)
      ,就連外國(guó)也曾借鑒這種選拔制度
      。不過(guò)想要徹底推行科舉制并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,因?yàn)橹虚g還有很多利益問(wèn)題
      ,那為何隋文帝就一定要大力發(fā)展科舉制呢?實(shí)際上這也跟當(dāng)時(shí)的環(huán)境有關(guān)
      ,下面就為大家介紹下隋朝的科舉究竟是如何發(fā)展起來(lái)的。

      、隋朝為什么要實(shí)行科舉制?

      科舉制其實(shí)是一種選官制度

      。在科舉考試確立之前,各個(gè)朝代實(shí)行什么樣的選官制度呢?大概有世卿世祿制
      、軍功制
      、察舉制、九品中正制等等

      世卿世祿制是春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的帶有世襲性質(zhì)的選人制度

      ,在秦朝以后已經(jīng)絕跡,對(duì)隋朝的制度沒(méi)有任何可參考的意義

      察舉制是漢朝以來(lái)最流行的選官方式

      ,基本方法是各郡國(guó)定期向中央推薦人才,由中央進(jìn)行甄選任用
      。其弊端到漢朝后其漸漸顯現(xiàn)
      ,因?yàn)椴炫e推薦之權(quán),相當(dāng)大的比重在基層
      ,所以時(shí)間久了
      ,地方州郡只推薦自己的關(guān)系戶,這就導(dǎo)致政治大族的出現(xiàn)
      。漢末袁氏
      、楊氏都是所謂的幾世幾公,大姓高門掌握了巨大的權(quán)力
      ,幾乎和皇帝分庭抗禮
      ,朝廷卻干瞪眼沒(méi)辦法

      鑒于這些弊端,三國(guó)時(shí)代改行九品中正制

      。雖然仍是察舉
      、推薦,但負(fù)責(zé)推薦的大中正官員由朝廷派出
      ,地方上的豪門大族無(wú)法再壟斷推薦權(quán)了
      。這一項(xiàng)制度的弊端是過(guò)于看重門第出身,實(shí)行到后來(lái)
      ,中正官“唯能知其閥閱
      ,非復(fù)辨其賢愚?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睕](méi)過(guò)多久
      ,原本就掌握著輿論和選舉權(quán)的豪門大族,通過(guò)把持中正品評(píng)的權(quán)力
      ,再次實(shí)現(xiàn)了家族與政治的合流
      ,出現(xiàn)了所謂的“下品無(wú)高門,上品無(wú)寒士
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@種現(xiàn)象在東晉時(shí)代登峰造極,王
      、謝
      、庾、桓等大家族輪流當(dāng)軸執(zhí)政
      ,干脆架空了皇權(quán)
      。在對(duì)權(quán)力無(wú)比貪戀和崇拜的隋文帝眼里,這種靠地方政府和私人勢(shì)力左右的制度
      ,真是一天也不想讓它多活

      軍功制起源于戰(zhàn)國(guó)末期,盛行于秦朝

      ,到了漢朝本已被消滅
      。但到了五胡亂華時(shí)代
      ,因胡族政權(quán)的特殊性
      ,又意外地復(fù)活了。五胡十六國(guó)及南北朝時(shí)期
      ,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁
      ,武人得勢(shì)
      ,大量立了軍功的武將,可以直接在本州任職。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的積累
      ,隋朝初年這種積習(xí)仍然持續(xù)著
      。武將當(dāng)刺史,不光能力不副其位
      ,還因其出身行伍
      ,品德修養(yǎng)和境界難免不如文士,往往把官位當(dāng)做戰(zhàn)利品
      ,為所欲為
      ,橫行不法,嚴(yán)重地?cái)_亂了隋朝基層的統(tǒng)治秩序

      總而敘之

      ,到了隋朝
      ,傳統(tǒng)選官制度都到了非改不可的時(shí)候了
      ,科舉制就是在這種形勢(shì)下出爐的。

      、隋朝科舉的基本情況

      要品評(píng)科舉制如何

      ,先得了大概了解一下隋朝科舉的基本情況。

      隋朝科舉包括?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?坪吞乜苾纱箢愴?xiàng)目

      。常科是指常年定期舉行的考試科目
      ,特科是臨時(shí)指定的科目

      常科大致分為秀才科

      、孝廉科(后改為明經(jīng)科)
      、進(jìn)士科、俊士科
      ,一年舉行一次
      。考試的方式分為口試
      、策試
      、試雜文。其中策試最為重要:吏部指定一個(gè)與時(shí)政有關(guān)的難題
      ,由考生作答
      。隋文帝就曾因土地不足、難以徹底推開(kāi)均田制為題
      ,讓考生闡述對(duì)策;試雜文則是命題作文
      ,作文種類包括箴、銘、贊
      、賦
      、論、頌
      、誓等文體
      ,因其種類雜別,故稱為“雜文”
      。每科的考試結(jié)果分為甲乙兩等
      ,成績(jī)合格了,才能交給吏部銓選授官

      特科隋朝共舉行了3次

      ,分別是隋文帝的“二科”和隋煬帝的“十科”“四科”?div id="m50uktp" class="box-center"> !岸啤笔侵?志行修謹(jǐn)
      、清平干濟(jì)兩個(gè)選拔科目?div id="m50uktp" class="box-center"> !笆啤狈謩e是:孝悌有聞
      、德行敦厚、節(jié)義可稱
      、操履清潔
      、強(qiáng)毅正直、執(zhí)憲不撓
      、學(xué)業(yè)優(yōu)敏
      、文才秀美、才堪將略
      、膂力驍壯
      。“四科”分別是:學(xué)業(yè)該通
      ,才藝優(yōu)洽;膂力驍壯, 超絕等倫;在官勤奮
      ,堪理政事;立性正直,不避強(qiáng)御

      特科是?div id="4qifd00" class="flower right">

      ?频难a(bǔ)充,類似于特長(zhǎng)生選拔
      ,只要各方面能力差不多
      ,簡(jiǎn)單一考試,就趕緊授官
      。出臺(tái)這么多特招生
      ,為啥呢?不外乎當(dāng)時(shí)隋朝各種大工程齊頭并進(jìn),長(zhǎng)城、運(yùn)河
      、直道
      、征吐谷渾、打突厥
      、攻高句麗
      ,對(duì)人才的需求十分緊迫,文
      、煬二帝恨不得每天變出來(lái)一大批干部
      ,投放到帝國(guó)各條戰(zhàn)線。

      以上就是隋朝科舉的基本概況

      、浮皮潦草的新科舉制度

      那么此種制度下,隋朝人才選拔成效如何呢?一言以蔽之

      ,非常不理想

      原因有二,其一是先天不足

      ,其二是后天乏力

      先天不足

      ,指的是社會(huì)文化基礎(chǔ)不行
      ,應(yīng)考者很少。隋朝上承魏晉南北朝近四百年大亂
      ,社會(huì)基礎(chǔ)教育很是薄弱
      ,雖然造紙術(shù)已經(jīng)大量普及,但以儒家經(jīng)典教育為主的文化教育資源
      ,一直牢牢掌控在世家望族手里
      ,普通社會(huì)人沒(méi)有資本也沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸教育。從國(guó)家層面看
      ,選才的人口基數(shù)很少

      以秀才科為例,從大約開(kāi)皇七年創(chuàng)立

      ,到隋朝滅亡
      ,科考的秀才及第者只有11人。而據(jù)有關(guān)統(tǒng)計(jì)
      ,隋朝?div id="d48novz" class="flower left">
      ?啤⑻乜萍暗诘目偣仓挥?9人
      。區(qū)區(qū)不到百人的及第者
      ,在中央政局既起不到什么作用,對(duì)民間的示范效應(yīng)也幾近于無(wú)。

      后天乏力

      ,指的是推動(dòng)力度虎頭蛇尾

      既然應(yīng)考者數(shù)量不足,就該大興文化教育

      ,多辦點(diǎn)學(xué)校培養(yǎng)人才
      ,不能來(lái)來(lái)回回就那么幾個(gè)人。隋文帝起初也確實(shí)下詔辦學(xué)
      ,一方面是健全國(guó)子學(xué)
      ,設(shè)立國(guó)子、太學(xué)
      、四門
      、書、算五學(xué)
      ,召入大量學(xué)生進(jìn)行深造學(xué)習(xí)
      。另一方面是大規(guī)模聘請(qǐng)各地的通儒,到朝廷來(lái)充當(dāng)學(xué)術(shù)顧問(wèn)
      。起初確實(shí)營(yíng)造出文治燦然的氛圍
      ,常年有大批優(yōu)秀的學(xué)子在國(guó)子學(xué)培養(yǎng)深造,中央也經(jīng)常舉行講授經(jīng)典的大型活動(dòng)
      ,但沒(méi)過(guò)多久就現(xiàn)了原形

      由于幾百年分裂割據(jù),儒學(xué)的學(xué)術(shù)水平也遭到不小的影響

      ,真正的儒學(xué)大師少之又少
      。但隋文帝為了追求轟動(dòng)效果,一口氣請(qǐng)了一堆水平一般但名頭大的嚇人的“專家”
      ,例如原北齊故地的“六儒”馬光
      、張仲讓、孔籠
      、竇士榮
      、張黑奴、劉祖仁幾個(gè)人中
      ,只有馬光有真才實(shí)學(xué)
      ,其余諸人都是粗鄙、不懂禮數(shù)
      、沒(méi)有知識(shí)分子氣度的尋常人
      。隋文帝得知這一情況后,灰頭土臉地辭退了除馬光以外的5人
      。復(fù)興儒學(xué)的努力化為泡影

      學(xué)校也沒(méi)辦多久

      。仁壽元年(601年),隋文帝對(duì)國(guó)子諸學(xué)培養(yǎng)人才的進(jìn)度開(kāi)始不耐煩起來(lái)
      ,他預(yù)想中的一開(kāi)學(xué)校
      ,人才馬上就會(huì)井噴、科舉事業(yè)馬上就會(huì)大興的局面并沒(méi)有出現(xiàn)
      ,那要學(xué)校還有什么用?于是一紙令下
      ,除了國(guó)子學(xué)留下72名太學(xué)生,其余中央
      、地方各級(jí)學(xué)校統(tǒng)統(tǒng)裁撤
      ,學(xué)生全部就地解散。全國(guó)學(xué)子們頓時(shí)傻眼
      。剛剛起步的科舉基礎(chǔ)工程
      ,被這一腳急剎車徹底攔死。

      、為啥隋文帝這么不用心

      好好的一個(gè)科舉制度

      ,而且是自己一手發(fā)明出來(lái)的,隋文帝為何不用心推廣呢?其實(shí)文帝的本心
      ,或許根本就不在發(fā)揚(yáng)光大制度本身
      ,而在于,用制度實(shí)現(xiàn)其他目的

      文首之所以引用杜佑的話

      ,就是因?yàn)槎庞诱嬲林辛怂逦牡鄣谋拘模簥Z回官員任命權(quán)!

      南北朝及以前的朝代,中央政府的選官權(quán)只到達(dá)州郡長(zhǎng)官這一級(jí)

      ,自州郡以下的屬吏
      ,比如刺史的副手長(zhǎng)史
      、司馬
      ,以及各部門執(zhí)行人員諸曹參軍,都由州郡長(zhǎng)官自行選拔
      。這樣會(huì)帶來(lái)什么惡果呢?地方上容易割據(jù)
      。州郡長(zhǎng)官是本地官吏真正的父母官,舉之使之升天
      ,按之使之入地
      ,誰(shuí)也不敢不聽(tīng)長(zhǎng)官的,朝廷的權(quán)威卻極度弱化

      現(xiàn)在隋朝中央要收回任命權(quán)

      ,本身也算不得錯(cuò)。但是收就收唄
      ,光明正大地下旨干
      ,想來(lái)也沒(méi)多少人反對(duì)
      。這事?lián)Q在漢朝、唐朝
      ,都沒(méi)問(wèn)題
      ,但是隋文帝沒(méi)這個(gè)底氣。

      北方原本是北周的天下

      ,許多原北周勛臣盤踞在地方上
      。篡了宇文氏天下,他們?nèi)塘?div id="jfovm50" class="index-wrap">,現(xiàn)在又來(lái)奪他們的口里食
      ,誰(shuí)知道會(huì)有什么后果。南方在文化上隔絕了兩百年
      ,隋文帝滅陳后強(qiáng)行推廣北朝文化
      ,曾經(jīng)引起激變。所以貿(mào)然奪回全體官員的任命權(quán)
      ,無(wú)異于火上燒油

      科舉制相當(dāng)于隋文帝想出來(lái)的折衷辦法。隋朝通過(guò)科舉考試者

      ,由吏部統(tǒng)一銓選授予官職
      ,其中六品以上的供選者,由吏部尚書親自甄選分配
      ,六品以下的由吏部侍郎負(fù)責(zé)分配
      。選官權(quán)一下子從地方州縣上交到中央。倏忽之間
      ,選官權(quán)以另外一種面貌
      ,悄悄地完成了從地方到中央的轉(zhuǎn)移。

      從這個(gè)角度理解

      ,一切都豁然開(kāi)朗

      那么為啥隋朝的科舉選人這么少?人少不會(huì)引起地方官的警覺(jué),國(guó)家只選寥寥幾個(gè)官

      ,地方州郡的利益沒(méi)有被大量分割
      。反對(duì)聲音肯定小。

      而明明實(shí)行了科舉制

      ,士子們還得地方官先推薦
      ,走察舉制和九品中正制的老路數(shù),其實(shí)也是消減地方上的警惕心
      ,造成一種地方官仍然有選官參與權(quán)的假象

      但等到大面積推開(kāi),木已成舟

      ,他們想反對(duì)也晚了

      所以說(shuō)

      ,在這個(gè)潦草的、皇帝不怎么重視的制度背后
      ,是隋文帝苦心孤詣的奪權(quán)計(jì)劃
      。他明白暴力并非萬(wàn)能,又想控制一切
      ,所以只能靠權(quán)術(shù)慢慢滲透
      。皇帝和臣民們玩成這樣
      ,確實(shí)少見(jiàn)

      而隋朝刻薄對(duì)待功臣、制定呆板的禮樂(lè)體系

      、設(shè)置刮地皮的義倉(cāng)等等制度
      ,無(wú)不是表面一套、背地一套
      ,每一道詔令的字里行間
      ,每一項(xiàng)政策的角角落落,都充斥著心眼與權(quán)術(shù)
      。一不留神
      ,你就中招。

      皇帝拐彎抹角變著法的和下面人爭(zhēng)權(quán)

      ,在政治策略上耍心眼抖包袱
      ,看似一步步取得成果,傷害卻是隋朝社會(huì)的凝聚力
      。等地方州郡明白過(guò)味來(lái)
      ,后果只有一個(gè):人心離散。故而知世郎王薄振臂一呼
      ,天下群起響應(yīng)
      。隋末各地政府、軍隊(duì)星落云散
      、毫無(wú)凝聚力
      ,甚至許多官員都加入起義行列。

      種其因時(shí)

      ,已征其果。隋文帝玩弄權(quán)術(shù)之時(shí)
      ,可曾想到這一層?

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