還不知道:和尚吃素為什么還長(zhǎng)胖的讀者
,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹相信大家在平常的生活當(dāng)中
作為我國(guó)古代影響力最大的兩大宗教。道教佛教歷史由來(lái)已久
。在公元1紀(jì)元,班超出使西域,和印度相互建交之后,佛教就慢慢的傳入了中古,因?yàn)榉鸾趟枷敕戏饨ńy(tǒng)治者的利益,受到了推崇,從而擁有了廣泛的信徒。道教是我國(guó)本土的傳統(tǒng)宗教,以
,以黃、老道家思想為理論根據(jù),承襲戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù)衍化形成。東漢末年出現(xiàn)了太平道等大量道教組織,不過(guò)道家學(xué)說(shuō)駁雜,一直到宋朝才形成了具體的體系。和尚道士都是吃素的修行人
,至于胖瘦之爭(zhēng)自然不能一棍子打死,寺廟里面肯定有瘦和尚,道觀里也不會(huì)沒(méi)有胖道士,但是這種大眾常見(jiàn)的現(xiàn)象究竟是處于什么原因呢?還得慢慢分析。首先就是道士和和尚的修行方式
雖然佛教也有少林寺文化
道家有句話
然而很多道士,都是隱居在深山之中
但是卻很少聽(tīng)到澆水種菜的和尚,佛教盛行香客文化
,平日吃穿住行都是由香客供奉,或者和尚自己到民間去化齋。佛教盛行。當(dāng)時(shí)很多達(dá)官貴人《水滸傳》有一個(gè)細(xì)節(jié)值得玩味
古代曾經(jīng)一度因?yàn)榉鹚抡加写罅扛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,和尚不生產(chǎn)勞作而引發(fā)了一系列的危機(jī)
當(dāng)然
這種說(shuō)法是不成立的。雖然說(shuō)在很多電視劇里面
印象一直很深刻的就是活佛濟(jì)公里面的那個(gè)胖和尚
更何況現(xiàn)在的和尚很多都是吃肉的
說(shuō)到和尚
再說(shuō)道士
那么
,同樣是吃素,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣不同的結(jié)果呢?其實(shí)這和他們的生活習(xí)慣有直接的關(guān)系。對(duì)于大部分和尚來(lái)說(shuō),講經(jīng)誦佛
,枯坐參禪,這是他們的本職工作,是每天的必修功課。寺廟里的和尚通常很早就起來(lái)了,但是他們起來(lái)就開(kāi)始靜坐誦經(jīng)了,或者有大師得了空,就會(huì)在大殿之內(nèi)給大家講經(jīng),大師一坐,下面的眾佛子當(dāng)然也要坐著聽(tīng)講。有的寺廟香客較多,有時(shí)候會(huì)有顯貴之人來(lái)臨,基本只有這種時(shí)候,寺里的僧人才會(huì)出來(lái)迎接,或者上香祈福,或者化解來(lái)客心結(jié)。少數(shù)大師負(fù)責(zé)講經(jīng)說(shuō)法,壯大寺廟聲勢(shì),再就是輪流擦拭一下佛陀金身、打掃寺院,但是每天做這些事的和尚也很少,剩下的依舊在禪房里面學(xué)習(xí)佛法。
不過(guò),也有部分和尚并不是修坐禪
。有一種和尚叫護(hù)法僧人,他們基本都是修煉武藝的,小的寺廟里幾乎沒(méi)有這樣的僧人,但是在少林等地方
道士修行分為內(nèi)丹和外丹,內(nèi)丹類的修行
,注重精氣神,講究最終達(dá)到“辟谷”的境界,不吃不喝而不死,這就是成仙了。所以這種修煉,在飲食上很克制,甚至有人每天喝露水、吃丁點(diǎn)蜂蜜,幾乎每天都處在餓死的邊緣,哪里能長(zhǎng)胖?修煉外丹的倒是很喜歡吃,可是他們最喜歡吃丹藥,而這些所謂的仙丹,其實(shí)都是一些含鉛的毒物,有的人吃得多,20歲左右就暴斃,就算是吃的量輕一點(diǎn),重金屬吃到肚子里,那基本也很難在吃飯了,所以這些道士因?yàn)殚L(zhǎng)期消化和營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題,導(dǎo)致都是些瘦子。
當(dāng)然
,還有些所謂的游方道士,這些人號(hào)稱“身懷異術(shù)”,有的能役鬼神? ? ?我們知道
? ? ? 這個(gè)突出就是道士往往比較精廋
? ? ? ?要知道這個(gè)原因
? ? ? 道教是我們國(guó)家的本土宗教
? ? ?在東漢時(shí)期
? ? ? 盡管道教是本土宗教
那么,為啥和尚吃素比道士還要嚴(yán)重一些 佛教
我們都知道到時(shí)候和尚都是出家之人
和尚比道士胖是很正常的
除了運(yùn)動(dòng)量的不同,還有一個(gè)重要的點(diǎn) 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/62090.html.
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