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    古代和尚和道士都是吃素的,和尚為什么都是胖子而道士卻沒(méi)有

    眾妙之門(mén) 2023-06-30 23:47:31

    古代和尚和道士都是吃素的,和尚為什么都是胖子而道士卻沒(méi)有

    還不知道:和尚吃素為什么還長(zhǎng)胖的讀者

    ,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹
    ,接著往下看吧~

    相信大家在平常的生活當(dāng)中

    ,都很少見(jiàn)到出家人
    ,但是電視熒屏上見(jiàn)到的都不少
    ,不過(guò)耐人尋味的是
    ,無(wú)論是在電視形象還是平日生活里面
    。和尚似乎往往都是胖子
    ,反倒是道教的身材都瘦削,為何和尚瘦不下去
    ,道士卻胖不起來(lái)呢?其實(shí)里面大有原因

    作為我國(guó)古代影響力最大的兩大宗教。道教佛教歷史由來(lái)已久

    。在公元1紀(jì)元
    ,班超出使西域,和印度相互建交之后
    ,佛教就慢慢的傳入了中古
    ,因?yàn)榉鸾趟枷敕戏饨ńy(tǒng)治者的利益,受到了推崇
    ,從而擁有了廣泛的信徒

    道教是我國(guó)本土的傳統(tǒng)宗教,以

    ,以黃
    、老道家思想為理論根據(jù),承襲戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的神仙方術(shù)衍化形成
    。東漢末年出現(xiàn)了太平道等大量道教組織
    ,不過(guò)道家學(xué)說(shuō)駁雜,一直到宋朝才形成了具體的體系

    和尚道士都是吃素的修行人

    ,至于胖瘦之爭(zhēng)自然不能一棍子打死,寺廟里面肯定有瘦和尚
    ,道觀里也不會(huì)沒(méi)有胖道士
    ,但是這種大眾常見(jiàn)的現(xiàn)象究竟是處于什么原因呢?還得慢慢分析。

    首先就是道士和和尚的修行方式

    ,道士平日除了打坐靜想
    ,還要練習(xí)武藝,其中包括以太極拳
    、形意拳
    、八卦掌等武術(shù)功夫,這都是起源于道教
    ,元末明初的武當(dāng)?shù)朗?a href="/ddjy_74/646.html">張三豐
    ,更是中國(guó)武林的泰山北斗。

    雖然佛教也有少林寺文化

    ,但是更多的和尚平日打坐念經(jīng)
    ,就好比在辦公室天天坐在電腦桌前的上班族,長(zhǎng)久日子一下來(lái)
    ,能夠不胖嗎?

    道家有句話

    ,叫做“福自我求,命自我造”
    ,古代有很多道光
    ,但是規(guī)模都一直比較小
    ,到了明成祖時(shí)期,朱棣派吏部隆平侯張信等人
    ,率領(lǐng)30萬(wàn)士兵
    ,修筑武當(dāng)山道觀,朱棣自詡為真武大帝下凡
    ,這也是目前中國(guó)歷史上規(guī)模最大的道觀了

    然而很多道士,都是隱居在深山之中

    ,平日除了修行
    ,就是自己搭建房屋,種菜自食其力
    ,一些小道觀也是如此

    但是卻很少聽(tīng)到澆水種菜的和尚,佛教盛行香客文化

    ,平日吃穿住行都是由香客供奉
    ,或者和尚自己到民間去化齋。佛教盛行
    。當(dāng)時(shí)很多達(dá)官貴人
    ,甚至是位居九五的皇帝,都是虔誠(chéng)的佛教徒
    ,他們向其捐贈(zèng)大量的土地財(cái)產(chǎn)
    ,佛寺僧人只需要打坐念經(jīng)就可以了。他們的物質(zhì)保障是十分充足的

    《水滸傳》有一個(gè)細(xì)節(jié)值得玩味

    ,魯智深到五臺(tái)山出家,想過(guò)過(guò)嘴癮溜下山吃點(diǎn)酒肉
    ,沒(méi)想到店主人都不賣給他
    ,其中一人說(shuō)到:“師父少罪,小人住的房屋
    ,也是寺里的
    ,本錢(qián)也是寺里的。長(zhǎng)老已有法旨:但是小人們賣酒與寺里僧人吃了
    ,便要追了小人們本錢(qián)
    ,又趕出屋,因此
    ,只得休怪
    。”這足以看出佛教對(duì)當(dāng)?shù)赜绊懼睢?/p>

    古代曾經(jīng)一度因?yàn)榉鹚抡加写罅扛?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,和尚不生產(chǎn)勞作而引發(fā)了一系列的危機(jī)

    ,因此北魏太武帝
    ,北周武帝,唐武宗都進(jìn)行過(guò)滅佛運(yùn)動(dòng)
    ,收回土地遣散僧眾
    ,歷史上將其稱之為“三武滅佛”。

    當(dāng)然

    ,這只是針對(duì)古代的太平盛世,如果是戰(zhàn)亂時(shí)期
    ,無(wú)論是和尚還是道士
    ,基本上都不會(huì)有胖子了,不然朱元璋去當(dāng)和尚
    ,也不會(huì)因?yàn)槌圆伙栵堅(jiān)俅坞x開(kāi)了

    同樣吃素,為什么和尚大多數(shù)肥胖
    ,而道士多清瘦呢

    這種說(shuō)法是不成立的。雖然說(shuō)在很多電視劇里面

    ,和尚都長(zhǎng)得胖胖的
    ,看上去慈眉善目,但是現(xiàn)實(shí)生活也沒(méi)有說(shuō)一個(gè)個(gè)都長(zhǎng)得胖胖的
    ,我看見(jiàn)過(guò)的大多數(shù)的和尚都長(zhǎng)得比較清秀的
    。不過(guò)看見(jiàn)許多的佛像,比如說(shuō)彌勒佛
    ,都是衣服笑瞇瞇胖胖的和善的感覺(jué)
    ,這也跟他們宣傳的宗教文化有關(guān)。

    印象一直很深刻的就是活佛濟(jì)公里面的那個(gè)胖和尚

    ,笑起來(lái)簡(jiǎn)直跟彌勒佛長(zhǎng)得一模一樣
    ,但是又不得不說(shuō)胖起來(lái)的人看起來(lái)就莫名的有親切感,一副很好說(shuō)話的樣子

    而道教完全就不一樣了
    很多人都說(shuō)仙風(fēng)道骨,清瘦的人穿著長(zhǎng)袍也是一欲仙飄飄的感覺(jué)
    ,而且大多數(shù)道教的人都是居住在山林
    ,不像佛教一樣經(jīng)常香火不斷,當(dāng)然道士長(zhǎng)得瘦也是跟他們的道教文化有關(guān)
    ,無(wú)為而治
    ,順其自然就是他們的傳統(tǒng)思想觀念

    而且吃素也不一定就長(zhǎng)得瘦。不然為什么有那么多的食草動(dòng)物還是長(zhǎng)得白白胖胖的呢
    而且很多素食除了蔬菜都含有很高的淀粉
    。比如說(shuō)面粉,番薯
    ,土豆
    ,他們的淀粉含量都非常高,也非常的充饑

    更何況現(xiàn)在的和尚很多都是吃肉的

    ,俗話說(shuō),酒肉穿腸過(guò)
    ,佛祖心中留
    ,我覺(jué)得現(xiàn)在這種既可以結(jié)婚也可以吃葷食觀念還是很具有開(kāi)放性的。電視劇里面演的和尚和道士之所以體型差異大
    ,只是為了更好的塑造人物性格
    ,體現(xiàn)民俗文化而已,搬到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)
    ,那就不太成立了

    同樣是吃素
    ,為什么道士和和尚的體型會(huì)差這么多?

    說(shuō)到和尚

    ,我們第一印象就是廟里
    、電視里那些大肚便便的形象,似乎所有見(jiàn)過(guò)的和尚都是一種印象——胖
    !比如最大的如來(lái)
    ,胖得耳朵都垂到肩膀了,比如彌勒
    ,臉上肉嘟嘟
    ,肚子更大,像個(gè)皮球
    。但是我們不禁要問(wèn):和尚不是吃素的
    ?按理說(shuō)素齋里面脂肪很少,他們?cè)趺磿?huì)養(yǎng)得這么胖呢



    再說(shuō)道士

    ,道士雖然對(duì)吃肉管理得不是很嚴(yán)格,但是道家講究清心寡欲,這也意味著
    ,他們同樣很少吃肉食
    。可是我們經(jīng)常見(jiàn)到的道士
    ,個(gè)個(gè)干瘦無(wú)比
    ,好像道觀缺錢(qián),養(yǎng)不肥他們一樣



    那么

    ,同樣是吃素,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣不同的結(jié)果呢
    ?其實(shí)這和他們的生活習(xí)慣有直接的關(guān)系

    對(duì)于大部分和尚來(lái)說(shuō),講經(jīng)誦佛

    ,枯坐參禪,這是他們的本職工作
    ,是每天的必修功課
    。寺廟里的和尚通常很早就起來(lái)了,但是他們起來(lái)就開(kāi)始靜坐誦經(jīng)了
    ,或者有大師得了空
    ,就會(huì)在大殿之內(nèi)給大家講經(jīng),大師一坐
    ,下面的眾佛子當(dāng)然也要坐著聽(tīng)講
    。有的寺廟香客較多,有時(shí)候會(huì)有顯貴之人來(lái)臨
    ,基本只有這種時(shí)候
    ,寺里的僧人才會(huì)出來(lái)迎接,或者上香祈福
    ,或者化解來(lái)客心結(jié)
    。少數(shù)大師負(fù)責(zé)講經(jīng)說(shuō)法,壯大寺廟聲勢(shì)
    ,再就是輪流擦拭一下佛陀金身
    、打掃寺院,但是每天做這些事的和尚也很少
    ,剩下的依舊在禪房里面學(xué)習(xí)佛法



    不過(guò),也有部分和尚并不是修坐禪

    。有一種和尚叫護(hù)法僧人
    ,他們基本都是修煉武藝的,小的寺廟里幾乎沒(méi)有這樣的僧人,但是在少林等地方
    ,這樣的僧人還不少
    。這些僧人常年習(xí)武,個(gè)個(gè)渾身肌肉
    ,精壯無(wú)比
    ,但是這些僧人幾乎從不露面。古代這些僧人只有在寺廟出現(xiàn)敵人的時(shí)候才出來(lái)護(hù)院
    ,現(xiàn)在的這類僧人
    ,有少數(shù)在教習(xí)俗人練武,其他的依然深居寺廟
    ,苦修武藝
    。因?yàn)槲覀兒苌僖?jiàn)到他們,所以說(shuō)到和尚
    ,我們經(jīng)常就會(huì)想到那些肥胖的講經(jīng)的和尚



    道士修行分為內(nèi)丹和外丹,內(nèi)丹類的修行

    ,注重精氣神
    ,講究最終達(dá)到“辟谷”的境界,不吃不喝而不死
    ,這就是成仙了
    。所以這種修煉,在飲食上很克制
    ,甚至有人每天喝露水
    、吃丁點(diǎn)蜂蜜,幾乎每天都處在餓死的邊緣
    ,哪里能長(zhǎng)胖
    ?修煉外丹的倒是很喜歡吃,可是他們最喜歡吃丹藥
    ,而這些所謂的仙丹
    ,其實(shí)都是一些含鉛的毒物,有的人吃得多
    ,20歲左右就暴斃
    ,就算是吃的量輕一點(diǎn),重金屬吃到肚子里
    ,那基本也很難在吃飯了
    ,所以這些道士因?yàn)殚L(zhǎng)期消化和營(yíng)養(yǎng)問(wèn)題,導(dǎo)致都是些瘦子



    當(dāng)然

    ,還有些所謂的游方道士,這些人號(hào)稱“身懷異術(shù)”,有的能役鬼神
    ,有的能抓妖怪
    ,但是為了討生活,經(jīng)常要四處奔波
    ,風(fēng)餐露宿
    ,即使是有了活兒,也要每天上躥下跳表演所謂的“異術(shù)”
    ,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)量太大
    ,所以這類道士也很瘦。

    和尚和道士都吃素,為什么道士普遍看起來(lái)都比和尚干瘦

    ? ? ?我們知道

    ,在我們的一些傳統(tǒng)習(xí)俗里,在有些年節(jié)時(shí)候
    ,會(huì)到寺廟或者是道觀里去燒香
    ,尤其是大年初一的時(shí)候,燒香的人幾乎能夠踩爛門(mén)檻
    。而只要我們仔細(xì)觀察一下,就很容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)有趣的現(xiàn)象
    ,那就是道觀里的道士師傅和廟里的和尚師傅
    ,往往體型對(duì)比很突出。

    ? ? ? 這個(gè)突出就是道士往往比較精廋

    ,而和尚則顯得要胖一些
    。那么,和尚和道士同樣作為出家人
    ,并且基本上都是以素食為主(道士也是可以吃肉的
    ,漢傳佛教基本上不能吃肉,不過(guò)道士也大多選擇素食
    。)
    ,為何和尚總比道士要胖一些呢?

    ? ? ? ?要知道這個(gè)原因

    ,我們還得先了解一下和尚和道士是怎么樣在古時(shí)候出現(xiàn)的
    。佛教是現(xiàn)在世界三大宗教之一,但是佛教的起源地印度
    ,信仰佛教的信徒已經(jīng)比不上其他地區(qū)了
    ,比如我們國(guó)家,佛教徒已經(jīng)達(dá)到了以億計(jì)數(shù)。佛教的創(chuàng)始人是釋迦摩尼
    ,他在大概公元前5世紀(jì)時(shí)期創(chuàng)立佛教
    ,隨后逐步向周圍擴(kuò)展,最終到了漢明帝劉莊時(shí)期
    ,佛教進(jìn)入中土
    ,隨后歷經(jīng)兩千年的發(fā)展壯大,形成了今天的規(guī)模

    ? ? ? 道教是我們國(guó)家的本土宗教

    ,并且道教給中國(guó)文化的貢獻(xiàn),也是不可磨滅的
    。道教最早可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的方仙道
    ,它是以黃帝老子的學(xué)說(shuō)來(lái)進(jìn)行立派的,黃帝是人文始祖
    ,老子是道家圣賢
    ,僅是老子給后人留下的《道德經(jīng)》,后人研究了兩千多年
    ,都還沒(méi)研究清楚
    ,并且《道德經(jīng)》現(xiàn)在已經(jīng)成為世界性的經(jīng)典。

    ? ? ?在東漢時(shí)期

    ,張道陵創(chuàng)立了天師教
    ,后來(lái)發(fā)展成為道教。因?yàn)槔献拥脑抢疃?div id="jfovm50" class="index-wrap">,所以唐朝時(shí)期的李姓王朝
    ,是將老子作為先祖,將道教作為國(guó)教的

    ? ? ? 盡管道教是本土宗教

    ,但是因?yàn)榈澜淘诎l(fā)展之后越來(lái)越重視清靜無(wú)為,所以很少參與俗世之中的事情
    ,就在信徒的數(shù)量上慢慢落后于佛教了
    。到今天,佛教和道教已經(jīng)滲透到普通百姓的生活之中
    ,許多時(shí)候
    ,人們?yōu)榱似砀#紩?huì)前往道觀或者是寺廟
    ,即使這大多數(shù)人都不是信徒

    那么,為啥和尚吃素比道士還要嚴(yán)重一些

    ,為啥我們還是經(jīng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?吹脚峙值暮蜕心?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?這從影視劇中,我們也可以發(fā)現(xiàn)
    ,道士和和尚
    ,他們的生活方式是不同的。道士雖然也會(huì)進(jìn)行打坐
    ,但是他們也會(huì)規(guī)律性地練武
    ,人運(yùn)動(dòng)量充分了,身體就不會(huì)顯得胖
    ,和尚則主要是以靜坐為主
    ,平時(shí)的運(yùn)動(dòng)量顯得不那么大,到了容易長(zhǎng)得肥胖的中年
    ,就很難保持住體型
    ,但是因?yàn)榈朗恳驗(yàn)殄憻捔?xí)慣了,所以就能長(zhǎng)期保持體型

    同樣都是吃素
    ,為何大多和尚都是胖子,而道士卻都是瘦子

    佛教

    、儒教和道教作為中國(guó)的三大宗教,對(duì)中國(guó)思想的發(fā)展有著非常重要的影響
    。其中
    ,佛教傳教士是僧侶,道教傳教士是道教教徒
    。然而,除了他們傳播的不同思想和他們通常穿的不同衣服
    ,他們的外表也有很大的不同
    。所見(jiàn)道士多體型清瘦,符合“仙風(fēng)道骨”的形容
    ;而和尚則近似于肥頭大耳
    ,滿臉富態(tài)。不清楚的人就會(huì)好奇了
    ,同樣都吃素
    ,為何道士清瘦,而和尚卻大多肥頭大耳

    我們都知道到時(shí)候和尚都是出家之人

    ,而且平時(shí)在飲食上基本上都是以素食為主
    ,但是道士可以吃肉。道教歷史悠久
    ,從春秋時(shí)期就流傳下來(lái)了
    大多數(shù)佛教徒心地善良,長(zhǎng)得胖
    ,看得更近
    ,所以人們從不注意自己的身體。道士仙風(fēng)道骨云游四海
    ,所以道士經(jīng)常走路鍛煉
    ,大多數(shù)的道士也比較瘦了。

    和尚比道士胖是很正常的

    。道教一直非常重視運(yùn)氣的培養(yǎng)
    ,并選擇素食,因?yàn)樗嘈攀橙鈩?dòng)物會(huì)阻礙培養(yǎng)的方式
    。僧侶們通常冥想來(lái)吟誦佛經(jīng)或理解禪
    ,并坐幾個(gè)小時(shí)。道家修行者需要練習(xí)武術(shù)
    ,所以他們經(jīng)常需要鍛煉
    。結(jié)果,僧侶們會(huì)變得越來(lái)越胖
    ,而道士們會(huì)因?yàn)殄憻挼牟煌兊妹鐥l

    除了運(yùn)動(dòng)量的不同,還有一個(gè)重要的點(diǎn)

    ,那就是打扮
    。佛教以彌勒佛為例。他通常是一個(gè)“赤裸上身”的形象
    ,腹部很大
    ,一眼就能看出來(lái)。
    然而
    ,起源于中國(guó)的道教深受“掛衣治國(guó)”理念的影響
    ,其長(zhǎng)袍往往非常寬大。所以從視覺(jué)上來(lái)說(shuō)
    ,即使道士腹部只有一大塊腹肌
    ,在道袍的視覺(jué)效果下,他也不會(huì)顯得肥胖

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