高昌國(guó)是西域的一個(gè)佛教國(guó)家
，位于今新疆吐魯番市高昌區(qū)東南
，是古時(shí)西域交通樞紐。為天山南路的北道沿線
，當(dāng)東西交通往來(lái)的要沖
，亦為古代新疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心之一。
地理
漢唐間發(fā)展起來(lái)的中西陸路交通樞紐
。原系車(chē)師前部地，漢晉為屯戍重鎮(zhèn)
，前涼始置郡縣
，南北朝至唐貞觀中獨(dú)立建國(guó)
。轄境當(dāng)今新疆吐魯番地區(qū)
，“高昌故城”遺址在今吐魯番市東。
的地理位置在什么地方,外交,政治,宗教情況如何.png)
西漢宣帝時(shí)
，派士卒攜家屬往車(chē)師前部屯田
，且耕且守。同時(shí)
，設(shè)戊己校尉
，治于高昌，主管屯田和軍事
。東漢
、魏晉沿襲其制。這一時(shí)期
，高昌壁隸屬?zèng)鲋荻鼗涂ぁ?/p>
西晉至十六國(guó)初期
，高昌社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
，開(kāi)始具備置郡的條件
。前涼建興十五年(327)戊己校尉趙貞謀叛
，張駿擊擒之，在其地置高昌郡及高昌
、田地等縣。北涼承平十八年(460)
，柔然攻高昌
，滅沮渠氏，立闞伯周為高昌王
，為高昌建國(guó)之始
。至貞觀十四年(640)，高昌為唐所滅
，置高昌縣
，其間先后更換過(guò)闞氏(460～ 491)、張氏(491～496)
、馬氏(496～499)
、麴氏(499～ 640)四個(gè)政權(quán)，麴氏享國(guó)最久
。
高昌居民以漢族(主要為漢魏屯戍軍民的后裔和逃避戰(zhàn)亂的內(nèi)地移民)為主
，少數(shù)族(主要為昭武九姓和其他西域國(guó)家的僑民)為輔。因而高昌國(guó)建制
，如官制
、兵制、賦役制
、士族制等
，大抵脫胎漢晉，又自具特色
。漢族傳統(tǒng)文化在高昌占統(tǒng)治地位
。俗奉天神，兼信佛法
。十六國(guó)時(shí)期
，祆教已在高昌流行，但佛教在高昌一直受到尊崇
。道教也有一定的影響
。
高昌氣候溫暖，宜蠶
，谷麥再熟
。著名土產(chǎn)有赤鹽、白鹽
、葡萄
、凍酒、刺蜜
、白面
、疊布(棉布)及絲織品等多種
。其地處天山南北孔道，絲綢之路北路
。
外交
北魏
世祖時(shí)
，有闞爽者，自為高昌太守
。太延中
，遣散騎侍郎王恩生等使高昌，為蠕蠕所執(zhí)
。真君中
，爽為沮渠無(wú)諱所襲，奪據(jù)之
。無(wú)諱死
，弟安周代立，和平元年
，為蠕蠕所并
。蠕蠕以闞伯周為高昌王，其稱(chēng)王自此始也
。太和初
，伯周死，子義成立
，歲余
，為其兄首歸所殺，自立為高昌王
。
五年
，高車(chē)王可至羅殺首歸兄弟，以敦煌人張孟明為王
。后為國(guó)人所殺
，立馬儒為王
，以鞏顧禮
、曲嘉為左右長(zhǎng)史。二十一年
，遣司馬王體玄奉表朝貢
，請(qǐng)師迎接，求舉國(guó)內(nèi)徙
。高祖納之
，遣明威將軍韓安保率騎千余赴之，割伊吾五百里
，以儒居之
。至羊榛水
，儒遣禮、嘉率步騎一千五百迎安保
，去高昌四百里而安保不至
。禮等還高昌，安保亦還伊吾
。安保遣使韓興安等十二人使高昌
，儒復(fù)遣顧禮將其世子義舒迎安保。至白棘城
，去高昌百六十里
，而高昌舊人情戀本土，不愿東遷
，相與殺儒而立曲嘉為王
。
嘉字靈鳳，金城榆中人
。既立
，又臣于蠕蠕那蓋。顧禮與義舒隨安保至洛陽(yáng)
。及蠕蠕主伏圖為高車(chē)所殺
，嘉又臣高車(chē)。初前部胡人悉為高車(chē)所徙
，入于焉耆
，焉耆又為嚈噠所破滅，國(guó)人分散
，眾不自立
，請(qǐng)王于嘉。嘉遣第二子為焉耆王以主之
。熙平元年
，嘉遣兄子私署左衛(wèi)將軍、田地太守孝亮朝京師
，仍求內(nèi)徙
，乞軍迎援。于是遣龍?bào)J將軍孟威發(fā)涼州兵三千人迎之
，至伊吾
，失期而反。于后十余遣使
，獻(xiàn)朱像
、白黑貂裘、名馬
、鹽枕等
，款誠(chéng)備至
，惟賜優(yōu)旨，卒不重迎
。三年
，嘉遣使朝貢，世宗又遣孟威使詔勞之
。延昌中
，以嘉為持節(jié)、平西將軍
、瓜州刺史
、泰臨縣開(kāi)國(guó)伯，私署王如故
。熙平初
，遣使朝獻(xiàn)。詔曰："卿地隔關(guān)山
，境接荒漠
，頻請(qǐng)朝援，徙國(guó)內(nèi)遷
。雖來(lái)誠(chéng)可嘉
，即于理未忄占。何者?彼之氓庶
，是漢魏遺黎
，自晉氏不綱，困難播越
，成家立國(guó)
，世積已久。惡徒重遷
，人懷戀舊
，今若動(dòng)之，恐異同之變
。爰在肘腋
，不得便如來(lái)表。"神龜元年冬
，孝亮復(fù)表求援內(nèi)徙
，朝廷不許。正光元年
，肅宗遣假員外將軍趙義等使于嘉。嘉朝貢不絕
。又遣使奉表
，自以邊遐
，不習(xí)典誥，求借《五經(jīng)》
、諸史
，并請(qǐng)國(guó)子助教劉變以為博士，肅宗許之
。
嘉死
，贈(zèng)鎮(zhèn)西將軍、涼州刺史
，子堅(jiān)立
。于后，關(guān)中賊亂
，使命遂絕
。普泰初，堅(jiān)遣使朝貢
，除平西將軍
、瓜州刺史、泰臨縣伯
，王如故
，又加衛(wèi)將軍。至永熙中
，特除儀同三司
，進(jìn)為郡公。后遂隔絕
。
北周
自嘉以來(lái)
，世修蕃職于魏。大統(tǒng)十四年
，詔以其世子玄喜為王
。恭帝二年，又以其田地公茂嗣位
。武成元年
，其王遣使獻(xiàn)方物。保定初
，又遣使來(lái)貢
。
隋朝
煬帝嗣位，引致諸蕃
。大業(yè)四年
，遣使貢獻(xiàn)，帝待其使甚厚
。明年
，伯雅來(lái)朝
。因從擊高麗，還尚宗女華容公主
。八年冬歸蕃
，下令國(guó)中曰：“夫經(jīng)國(guó)字人，以保存為貴
，寧邦緝政
，以全濟(jì)為大。先者以國(guó)處邊荒
，境連猛狄
，同人無(wú)咎，被發(fā)左衽
。今大隋統(tǒng)御
，宇宙平一，普天率土
，莫不齊向
。孤既沐浴和風(fēng)，庶均大化
，其庶人以上皆宜解辮削衽
。”帝聞而甚善之
，下詔曰：“彰德嘉善
，圣哲所隆，顯誠(chéng)遂良
，典謨貽則
。光祿大夫、弁國(guó)公
、高昌王伯雅識(shí)量經(jīng)遠(yuǎn)
，器懷溫裕，丹款夙著
，亮節(jié)遐宣
。本自諸華，歷祚西壤
，昔因多難
，淪迫獯戎，數(shù)窮毀冕
，翦為胡服
。自我皇隋平一宇宙，化偃九圍，德加四表
，伯雅逾沙忘阻
。
政治
麴氏王國(guó)以高昌(新疆吐魯番縣東南60里阿斯達(dá)拉)為王都
，以長(zhǎng)子為繼承人
，稱(chēng)“世子”。國(guó)王之下
，置交河
、田地二公，由王子擔(dān)任
，分別鎮(zhèn)守交河
、田地二城(交河城，新疆吐魯番縣西雅爾;田地城
，新疆鄯善縣西南魯克沁
。《周書(shū)》卷50《高昌傳》)
。王廷內(nèi)
，置中郎，傳宣王令
。置令尹—人
，“比中夏相國(guó)”(《周書(shū)》卷50《高昌傳》)，很可能兼理高昌郡事
，相當(dāng)于丞們兼京兆尹
。令尹之下，文官系統(tǒng)在麴氏王朝末期
，分為八部
，即：吏、祠
、庫(kù)
、倉(cāng)、主客
、禮
、民、兵部
。每部置長(zhǎng)史一人為正長(zhǎng)官
，司馬一人為副長(zhǎng)官。八部下
，置侍郎
、校書(shū)郎、主簿、從事等官吏
，“階位相次
，分掌諸事”;此外，還置“省事”
，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)“導(dǎo)引”(《周書(shū)》卷50《高昌傳》)
。高昌是個(gè)高度君主集權(quán)的王國(guó)。軍國(guó)大事
，幾乎全部由國(guó)王專(zhuān)斷(甚至民間土地所有權(quán)的轉(zhuǎn)讓?zhuān)灿蓢?guó)主決定);在國(guó)王周?chē)灿幸粋€(gè)很小范圍的決策機(jī)構(gòu)
，“由世子(很可能即兼令尹)及(交河、田地)二公”組成
，日常事務(wù)
，由他們“隨狀斷決”(《周書(shū)》卷50《高昌傳》)。王廷諸官
，屬于行政官員
，“雖有列位，并無(wú)曹府”
，每天清晨諸官上朝
，“集于牙門(mén)評(píng)議眾事”(《周書(shū)》卷50《高昌傳》)。官雖多而衙門(mén)少
，事務(wù)性質(zhì)的工作
，辦起來(lái)到也集中、迅速
。
高昌國(guó)和中原一樣
，也實(shí)行郡縣制。據(jù)黃文弼考證
，其大城有五
，即高昌、田地
、交河
、蒲昌和天山城;并且傾向于五城即五郡。由于解放后大量吐魯番文書(shū)的出土
，經(jīng)研究
，高昌麴氏王朝后期，有都城一高昌城;郡城三：交河
、田地和南平城(新疆吐魯番縣城南40里的讓布工商古城
，俗名“拉木伯”);縣城十四：橫截、永昌
、無(wú)半
、始昌
、安樂(lè)、安昌
、永安
、洿林、高寧
、寧戎
、威神、臨川
、酒泉
、龍泉城;鎮(zhèn)戍四：東鎮(zhèn)城
、篤進(jìn)
、鹽城和柳婆城?div id="d48novz" class="flower left">
？傆?jì)二十二城
。《周書(shū)·高昌傳》說(shuō)：“諸城各有戶(hù)曹
、水曹
、田曹”，每城由國(guó)王派遣司馬
、侍郎相監(jiān)檢校
，名為“城令”。
法律制度
有關(guān)法律制度
，《北史》和《周書(shū)》都只提到
，其刑法“與華夏小異而大同”。根據(jù)高昌章和十一年(541年)都官文書(shū)
，王國(guó)中央有都官部負(fù)責(zé)刑律
，其長(zhǎng)官是都官長(zhǎng)史麴順。為了翟忠義其人有一個(gè)奴隸逃亡
，國(guó)王麴堅(jiān)親自下令
，要都官部行文郡縣，進(jìn)行追捕
，都官部的文書(shū)是直接下達(dá)給交河郡以及柳婆
、無(wú)半、鹽城
、始昌4縣“司馬主者”的
。說(shuō)明其司法系統(tǒng)是都官、郡司馬
、縣司馬
。
財(cái)政制度
財(cái)政制度方面
，《北史》只提到“賦稅則計(jì)田輸銀錢(qián)，無(wú)者輸麻布”
。從解放后出土的文書(shū)研究
，其賦稅制度較復(fù)雜，有租
、有調(diào)
、有徭役，還有諸如“丁正錢(qián)”
、“遠(yuǎn)行馬價(jià)錢(qián)”
、“逋絹錢(qián)”等雜稅。王國(guó)中央負(fù)責(zé)財(cái)政的機(jī)構(gòu)可能是民部或倉(cāng)部;徭役的征發(fā)
，特別是有關(guān)軍事性徭役的征發(fā)
，可能由兵部負(fù)責(zé)。在地方郡縣
，負(fù)責(zé)機(jī)構(gòu)可能是“戶(hù)曹”
。
軍事
武官系列，最高級(jí)的是左
、右衛(wèi)將軍
，很可能即由交河、田地二公兼任
。其次
，是建武、威遠(yuǎn)
、陵江
、殿中、伏波五將軍(《周書(shū)》卷50《高昌傳》)
。近百年來(lái)
，由于考古發(fā)掘。大量碑志
、文書(shū)出土
，將軍稱(chēng)號(hào)除上述五名外，另知有冠軍
、奮威等號(hào)
。沙漠城邦國(guó)的高昌，騎兵是主要兵種
，其“兵器有弓
、箭、刀盾
、甲
、靳”;兵部對(duì)馬匹和馬料控制甚嚴(yán)
，出土的麴氏高昌兵部文書(shū)中，不少是有關(guān)馬匹和馬料征調(diào)和管理的
。兵部只負(fù)責(zé)軍隊(duì)的行政管理
，軍隊(duì)的指揮和統(tǒng)率權(quán)則屬于國(guó)王和左、右衛(wèi)將軍
，即國(guó)王和他的兒子們
。由于馬匹數(shù)量不多，高昌國(guó)的騎兵數(shù)量大概在4000騎左右
。
宗教
另?yè)?jù)文獻(xiàn)記載
，高昌自古即流行佛教。從國(guó)王到百姓篤信佛教
，曾有“全城人口三萬(wàn)
，僧侶三千”的記載，可見(jiàn)高昌國(guó)的佛教香火之盛
。
前秦·建元十八年(382)高昌國(guó)師鳩摩羅跋提就曾向苻堅(jiān)獻(xiàn)梵本《大品經(jīng)》一部
。弘始二年(400)法顯西行途經(jīng)高昌時(shí)，也得到供給行資
“長(zhǎng)子軍西征“不可告人的秘密.png)
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