突厥和唐朝之間的碰撞,對于整個山西文化都可能會有較大的影響,這里會包括生活文化影響 1.生活文化 當(dāng)時和西域之間有著繁榮的交流,后來在進入山西之后 2.經(jīng)濟領(lǐng)域 從古至今 3.軍事政治 自從突厥進入到山西后 轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智 大唐貞觀三年(公元629年) 唐朝時期,在中央王朝的四周有許多少數(shù)民族政權(quán),東北主要有契丹、奚 本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/642.html.
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有寫大唐和突厥戰(zhàn)爭的背景資料及詩歌嗎
唐軍主帥是兵部尚書李靖、并州都督李**
于都斤山下的牙帳
自兩漢對匈奴發(fā)動決定性打擊后
突厥建國后
“世界七國之主人”
此時,歐亞大陸的大部分地區(qū)正為中華帝國
突厥人先與波斯薩珊王朝結(jié)盟,于公元562年聯(lián)合滅掉了突厥西部的勁敵噠王國并瓜分其地
突厥與拜占庭的結(jié)盟沒能維持多長時間,它們隨后就發(fā)生了利益沖突。突厥可汗在給拜占庭皇帝的信中自稱“七姓大首領(lǐng),世界七國之主人”,但狂傲的突厥領(lǐng)袖顯然是坐井觀天,突厥人的勢力遠遠不能與高度文明和高度強盛的拜占庭帝國相抗衡,正像他們遠遠不能與即將建立的大唐帝國相抗衡一樣。他們當(dāng)然不會想到,將近900年后,一支被認為是他們后裔的強大勢力再次來到君士坦丁堡,那時,他們是以徹底滅亡了這個千年帝國勝利者的姿態(tài)到來的,并把它的首都當(dāng)作了自己的首都
“戎狄之盛
但突厥軍隊確實曾經(jīng)逼近大唐帝國的首都長安城,甚至差點迫使大唐帝國遷都。此時的突厥汗國
突厥初起時
東突厥趁隋朝立足未穩(wěn),從甘肅一帶向隋朝發(fā)起大舉進攻,隋文帝不得不發(fā)兵抵御。
隋朝對突厥的戰(zhàn)爭主要是防御性的。一戰(zhàn)成功后,隋文帝利用突厥內(nèi)部的矛盾,“遠交而近攻,離強而合弱”,使突厥內(nèi)訌更甚。但到隋末,由于隋煬帝揮霍無度,又遠征高麗失敗,國力衰弱,突厥勢力又起,隋煬帝北巡時,曾被突厥圍困于雁門。隋末群雄并起,北方各路割據(jù)勢力為倚突厥為外援,大都向其稱臣,李淵李世民父子起兵時也曾向東突厥稱臣求援,突厥號稱“控弦百萬”,“戎狄之盛,近代未有也”。
“便橋之盟”,太宗下了決一死戰(zhàn)的決心
公元618年,唐朝建立,不久重新統(tǒng)一全國。突厥統(tǒng)治者看到不可能像以往那樣從各個割據(jù)者手中勒索財物了,因此趁此時唐朝國力還不十分強大,連年進擾內(nèi)地,掠奪人口和財富
這次緊急情況加強了太宗與突厥決一死戰(zhàn)的決心。雄才大略的唐太宗始終堅決主張反擊突厥。兩年前,由于突厥嚴重進擾,唐高祖李淵曾聽從臣下建議,打算放棄長安,另建新都,李世民堅決反對。同年突厥頡利和突利二可汗進犯幽州,李世民曾親與對陣?div id="d48novz" class="flower left">
于是,貞觀三年冬,李靖和李 的六路大軍,拉開了唐代與突厥30余年戰(zhàn)爭的序幕。
漢家大將西出師
唐太宗的決心是剿滅突厥
第一階段先滅東突厥
第二階段對西突厥的戰(zhàn)爭
從太宗起,唐朝就開始了打通西域的斗爭
中亞歷史上的突厥語各族
唐滅東突厥后,將大量突厥降眾安置在內(nèi)地
這些“突厥人”是什么人
突厥內(nèi)部支派復(fù)雜
把生活在歐亞大陸上一批不同民族(部落或部族)的人統(tǒng)稱“突厥人”的應(yīng)該首先是阿拉伯人。當(dāng)阿拉伯人在征服這些地區(qū)的部落
后來,使“突厥人”這個指稱所指代的對象不斷擴大、并真正在他們之間建立起相互關(guān)系的
隨著歐亞大陸越來越多民族的語言得到研究,那些和已知的“突厥語”結(jié)構(gòu)和特點相同之處較多的語言
這些操突厥語的民族或部族成分混雜、起源多樣,在亞洲大地上的各種活動持續(xù)了十幾個世紀(jì)。本文擇要敘述他們的一些史跡,從中可以看到它們的流變過程和地域分布,也可以看到它們并未形成過統(tǒng)一的民族或國家。為簡便起見,仍將它們統(tǒng)稱為“突厥人”。
一次次地由奴隸變?yōu)橹魅?
在遭到唐朝的決定性打擊的同時,西突厥居地以西的國際政治舞臺上興起一支新的強大力量,這就是阿拉伯帝國。阿拉伯人征服的腳步如旋風(fēng)般迅速,7世紀(jì)中葉他們就越過波斯進入中亞,到8世紀(jì)初已直抵唐帝國邊境。他們征服了突厥故地,但突厥各族統(tǒng)治者仍被留用以管理當(dāng)?shù)孛裾0⒗烁Р叩膮s是,自9世紀(jì)起,他們每年從中亞輸入上千的突厥奴隸,以充實他們的軍隊并擔(dān)任警衛(wèi)。這些突厥將領(lǐng)和士兵逐漸取得權(quán)勢,參與宮廷陰謀、左右朝政,把哈里發(fā)變成他們手中的傀儡,后來他們竟成了阿拉伯人的主人。還有,從這時起
突厥人都是出色的戰(zhàn)士
阿拉伯帝國的實際統(tǒng)治者塞爾柱人是雇傭軍出身而攫取最高權(quán)力的典型。這批突厥人在公元10世紀(jì)從北方南下進入穆斯林地區(qū),接受伊斯蘭教,受編為薩曼王朝邊防軍,又稱臣于伽色尼王朝,勢力增長,參與中亞戰(zhàn)爭紛爭,遂反叛伽色尼,很快擁有伊朗大部分地區(qū),到公元1055年徑直進入阿拉伯阿拔斯帝國首都巴格達,迫使哈里發(fā)授予其首領(lǐng)“蘇丹”稱號,自此,雖然哈里發(fā)名義上仍然是阿拉伯帝國的首領(lǐng),但實際上阿拉伯帝國已落入塞爾柱突厥人手中,史稱塞爾柱帝國。此后塞爾柱帝國繼續(xù)四面出擊,并于1071年大敗拜占庭軍隊,小亞細亞和地中海東岸盡屬突厥人所有,在這里建立了羅姆蘇丹國,曾頑強抵御十字軍入侵,后敗于蒙古入侵。
當(dāng)突厥人成為穆斯林世界統(tǒng)治者的時候,歐亞大陸政治格局再次發(fā)生重大變化:蒙古勢力興起并開始了他們的征戰(zhàn)
冒險家帖木兒和他的后代
突厥各族經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展
帖木兒出身于突厥化的蒙古貴族家庭,他于1370年推翻撒馬爾罕的蒙古統(tǒng)治者,建立帖木兒帝國,將突厥各部組成強大的軍隊,在30余年間,他消滅伊利汗國,打敗金帳汗國;向南侵入印度,洗劫德里;向西侵入小亞細亞,與奧斯曼帝國展開激戰(zhàn),俘獲奧斯曼蘇丹。1404年(明永樂二年),帖木兒踏上進攻中國的征途
帖木兒帝國不久就滅亡了。但他的后代在南亞次大陸建立了功業(yè)
奧斯曼帝國——三大洲的禍患
當(dāng)巴布爾在德里鞏固他的統(tǒng)治的時候,突厥人的另一支后裔——奧斯曼土耳其人已經(jīng)把他們的星月旗插到了維也納城墻下
到14世紀(jì)中期
奧斯曼帝國的首都在黑海海峽西岸的伊斯坦布爾(即君士坦丁堡)
泛伊斯蘭主義是19世紀(jì)后期出現(xiàn)的一種政治思潮唐朝時期的民族關(guān)系對交往雙方又怎樣的影響
唐朝在處理民族關(guān)系上總的來說還是比較開明的
唐朝采取開明的外交政策
唐朝對外交往的影響
①促進了唐朝經(jīng)濟的進一步繁榮
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、诖蟠蠹訌娏酥袊鲊挠押藐P(guān)系以及民間的相互了解和友誼。
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、厶瞥恼?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、經(jīng)濟、文化對亞洲和世界的經(jīng)濟
唐朝的對外關(guān)系前所未有,主要取決于經(jīng)濟文化的繁榮發(fā)達。唐朝和睦的民族關(guān)系也為對外交往提供了必要條件,周邊少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟得到發(fā)展。唐朝統(tǒng)治者對外國和外來文化采取開明的態(tài)度,重視對外交往,是雙方經(jīng)濟技術(shù)互通有無,得到不同程度發(fā)展。促進了民族融合。
另外李世民本人就具有鮮卑族血統(tǒng),這對于唐朝的“對外政策”有沒有影響呢?