二十四孝郭巨“埋兒奉母”，這真的是孝嘛

二十四孝郭巨“埋兒奉母”，這真的是孝嘛

二十四孝故事之郭巨埋兒?郭巨“埋兒奉母”的故事，由于入選郭居敬的《二十四孝》，說(shuō)是家喻戶曉、人人皆知，并不為過(guò)。有人認(rèn)為這個(gè)故事很殘忍，其實(shí)需要看你讀了故事的哪個(gè)版本。郭巨埋兒《二十四孝》中的郭巨“埋兒奉母”，原文是這樣的：“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：貧乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。及掘坑三尺，得黃金一釜。上云‘官不得齲民不得奪’。

詩(shī)為頌，詩(shī)曰：郭巨思供親，埋兒為母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！薄瓦@個(gè)官方認(rèn)定的故事而言，郭巨的“殘忍”很難成立。物質(zhì)極度匱乏的時(shí)代，“人相食”也是正常的，讓大家都活下來(lái)才是真“殘忍”!問(wèn)題的關(guān)鍵，是郭巨一家是不是到了要搶“生死牌”的地步。

但要尋找真實(shí)的細(xì)節(jié)，又并非易事，因?yàn)椤抖男ⅰ分械墓适?，大都取材于劉向的《孝子傳》，也有一些取材《藝文類聚》、《太平御覽》等。而“郭巨埋兒”更有正史支撐，《晉書》所載與之并無(wú)二致，看來(lái)郭巨確實(shí)是個(gè)好人!

東晉學(xué)者干寶《搜神記》中，也有一則“郭巨埋兒得金”的故事：“郭巨，隆慮人也，一云河內(nèi)溫人。兄弟三人，早喪父。禮畢，二弟求分。以錢二千萬(wàn)。二弟各取千萬(wàn)，巨獨(dú)與母居客舍，夫婦傭賃，以給公養(yǎng)。居有頃，妻產(chǎn)男。巨念舉兒妨事親，一也;老人得食，喜分兒孫，減饌，二也。乃于野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書，曰：‘孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝。’于是名振天下。”

二十四孝故事之郭巨埋兒?郭巨“埋兒奉母”的故事，由于入選郭居敬的《二十四孝》，說(shuō)是家喻戶曉、人人皆知，并不為過(guò)。有人認(rèn)為這個(gè)故事很殘忍，其實(shí)需要看你讀了故事的哪個(gè)版本。郭巨埋兒《二十四孝》中的郭巨“埋兒奉母”，原文是這樣的：“漢郭巨家貧，有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：貧乏不能供母，子又分父母之食，盍埋此子。及掘坑三尺，得黃金一釜。上云‘官不得齲民不得奪’。

詩(shī)為頌，詩(shī)曰：郭巨思供親，埋兒為母存。黃金天所賜，光彩照寒門?！薄瓦@個(gè)官方認(rèn)定的故事而言，郭巨的“殘忍”很難成立。物質(zhì)極度匱乏的時(shí)代，“人相食”也是正常的，讓大家都活下來(lái)才是真“殘忍”!問(wèn)題的關(guān)鍵，是郭巨一家是不是到了要搶“生死牌”的地步。

但要尋找真實(shí)的細(xì)節(jié)，又并非易事，因?yàn)椤抖男ⅰ分械墓适?，大都取材于劉向的《孝子傳》，也有一些取材《藝文類聚》、《太平御覽》等。而“郭巨埋兒”更有正史支撐，《晉書》所載與之并無(wú)二致，看來(lái)郭巨確實(shí)是個(gè)好人!

東晉學(xué)者干寶《搜神記》中，也有一則“郭巨埋兒得金”的故事：“郭巨，隆慮人也，一云河內(nèi)溫人。兄弟三人，早喪父。禮畢，二弟求分。以錢二千萬(wàn)。二弟各取千萬(wàn)，巨獨(dú)與母居客舍，夫婦傭賃，以給公養(yǎng)。居有頃，妻產(chǎn)男。巨念舉兒妨事親，一也;老人得食，喜分兒孫，減饌，二也。乃于野鑿地，欲埋兒，得石蓋，下有黃金一釜，中有丹書，曰：‘孝子郭巨，黃金一釜，以用賜汝。’于是名振天下?！?/p>

24孝故事哪些是愚孝

古代的《二十四孝》，確實(shí)有神話，有真孝，也有愚孝
二十四孝里面也有好多現(xiàn)代應(yīng)該排斥的愚孝，就比如：埋兒奉母，郭巨為了他老娘竟然埋掉自己的兒子，孝順是過(guò)頭了，要是當(dāng)時(shí)沒(méi)挖到金子，他兒子的小命也就完蛋了。這難道是孝順嗎？
傳統(tǒng)的“二十四孝”中充滿了“愚孝”，除了“郭巨埋兒”外，還有“臥冰求鯉”“恣蚊飽血”“哭竹生筍”“聞雷泣墓”也屬于此類。

古代二十四孝子之埋兒奉母 埋兒奉母講的是什么故事？

　　魯迅先生這一生罵過(guò)無(wú)數(shù)人，這些人有官僚，有學(xué)者，也有當(dāng)世名人，無(wú)一不被他罵得狗血淋頭。他敢罵這些當(dāng)代人，也敢罵古人，罵那些道貌岸然的可怕孝子們。他寫過(guò)一篇文章名叫《二十四孝》，重點(diǎn)批判了二十四孝子中的郭巨。眾人不解，一個(gè)被古人推崇千年的模范孝子為何也受到魯迅的批判？

　　大家可能不知道，這真不是魯迅先生沒(méi)事找事，而是這孝子郭巨的孝行實(shí)在是太恐怖了。郭巨是漢朝人，他家里很窮，上有高齡老母，下有三歲幼子，還有一個(gè)老實(shí)妻子，日子過(guò)得實(shí)在揭不開(kāi)鍋了。郭巨的老母親經(jīng)常把自己的那份食物省下來(lái)給孫子吃，久而久之身體越來(lái)越衰弱，最后還一病不起。郭巨見(jiàn)母親病重，就對(duì)妻子說(shuō)：“咱家太窮了，我們的兒子還去吃母親的食物，這樣下去母親遲早會(huì)死的！兒子可以再有，母親卻只有這一個(gè)，不如我們把兒子埋了，多留點(diǎn)食物給母親吧！”

　　郭巨的妻子不敢違抗，便哭哭啼啼的和郭巨一起挖坑，打算活埋了他的三歲兒子。等挖到三尺深的時(shí)候，郭巨挖到一罐黃金，罐子上還寫著一句話“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪”。這個(gè)故事里面，孝子郭巨最終沒(méi)有埋掉兒子，而是得到一罐黃金，但他的孝行卻傳開(kāi)了，是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。但是，幾百年后還真就有這么一位“埋兒奉母”的孝子，他就沒(méi)郭巨這么幸運(yùn)了！

　　這個(gè)人和郭巨一樣都是郭姓，全名叫做郭世道，生活在公元400年左右，為南朝劉宋時(shí)人。這個(gè)人厲害了，他奉養(yǎng)的不是親母是繼母，少年時(shí)期他的父親便過(guò)世了，之后他便出去打工養(yǎng)家糊口。等他長(zhǎng)大了，郭世道就娶了一個(gè)妻子，還生了一個(gè)兒子?？墒巧聝鹤硬痪盟捅簧钪?fù)?dān)給壓得喘不過(guò)氣了，他和妻子商量說(shuō)，他掙的錢養(yǎng)活母親都不夠，現(xiàn)在還加上一個(gè)孩子，就更不夠了。最后夫妻倆決定把孩子埋了，之所以說(shuō)他們沒(méi)郭巨幸運(yùn)，那是因?yàn)樗麤](méi)挖到黃金，而是真的把兒子給埋了！

　　郭世道泯滅人性的行為竟然受到當(dāng)時(shí)百姓的推崇，他們不認(rèn)為郭世道沒(méi)人性，反而尊其為仁厚道德的典范，皇帝知道這件事以后，免去了郭世道的稅收，朝廷還有人推薦郭世道做官！總之，郭世道沒(méi)有受到懲罰，史書也說(shuō)他的后代全都是孝義之人。

　　如果說(shuō)郭世道埋兒奉母是出于無(wú)奈，那下面這個(gè)人所做的事就是令人發(fā)指了。明朝人江民兒之母常年患病，怎么也治不好，他曾割下自己腋下的肉給母親入藥，結(jié)果沒(méi)起到什么作用。后來(lái)，江民兒向泰山山神禱告，他暗自許愿，為了讓母親康復(fù)，他愿意獻(xiàn)祭自己親生孩子。事有湊巧，就在他許下心愿不久，他母親的病果然痊愈了，然后他就毫不猶豫的殺了自己的親生骨肉當(dāng)作還愿！

　　以孝之名，行殘忍事，古人愚孝起來(lái)真是可怕！

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