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      解析《封神演義》“截教五圣母”的原型是什么金光圣母原型很牛

      揭秘歷史故事 2023-07-01 18:14:02

      解析《封神演義》“截教五圣母”的原型是什么金光圣母原型很牛

      界牌關(guān)下不畏死

      ,世人勿忘截教仙
      。在《封神演義》中截教五圣母的出場(chǎng),讓截教與闡教矛盾全面激化,不管是十絕陣還是最后的萬(wàn)仙陣都有她們的參與
      ,今天書生就給大家詳細(xì)介紹下截教五圣母。

      第一位:金靈圣母

      金靈圣母是通天教主門下四大弟子之一,也是金鰲島的十大天君之一,之所以金靈圣母去幫助商紂王阻擋姜子牙率領(lǐng)的西周大軍

      ,是因?yàn)樯坛珟熉勚偈瞧涞茏印U搶?shí)力金靈圣母更勝闡教十二金仙
      ,萬(wàn)仙陣之戰(zhàn)時(shí)
      ,曾與文殊菩薩、普賢真人
      、慈航道人對(duì)敵
      ,"三位大士忿怒,各騎青獅
      、白象、金犼攻上前來(lái)
      ,大戰(zhàn)金靈圣母
      ,圣母端然不懼,龍虎玉如意左右敲搖"
      ,力戰(zhàn)三大士之際
      ,不料被燃燈道人用定海珠偷襲,當(dāng)場(chǎng)命喪
      。后來(lái)姜子牙封神封其為坎宮斗姆
      ,為星宿之首。她的原型可能是斗姆元君
      ,據(jù)《正統(tǒng)道藏》中載:"(斗姆元君)斗為之魄
      ,水為之精,主生人身
      。也就是天生的精靈
      ,尊號(hào)"中天梵炁斗姆元君紫光明哲慈惠太素元后金真圣德天尊"。相傳中天梵炁斗姆元君
      ,膝下有九子
      ,勾陳上宮天皇大帝
      、中天紫微北極大帝,其余七子為:貪狼
      、巨門
      、祿存、文曲
      、廉貞
      、武曲、破軍
      ,即為北斗七星
      。故斗姆元君被尊為"眾星之母",也符合姜子牙的封神

      第二位:無(wú)當(dāng)圣母

      無(wú)當(dāng)圣母也是通天教主的四大弟子之一

      ,截教五圣母也就是無(wú)當(dāng)圣母逃過(guò)了殺劫最后不知所蹤,因?yàn)槊鞒f(wàn)歷年間也有一本長(zhǎng)篇的神話小說(shuō)《三寶太監(jiān)西洋記》
      ,里面也有一個(gè)無(wú)當(dāng)圣母
      ,而許仲琳的《封神演義》也是在明朝萬(wàn)歷年間著成的,在《三寶太監(jiān)西洋記》里無(wú)當(dāng)圣母又叫其驪山老母
      ,而驪山老母又稱為黎山老母
      ,相傳她是中國(guó)道教中神仙之一,為華胥氏所生
      伏羲女媧是其兄弟姐妹
      。在《封神演義》中無(wú)當(dāng)圣母只是在萬(wàn)仙陣中出場(chǎng)了一下,最后萬(wàn)仙陣快被破之際
      ,無(wú)當(dāng)圣母逃跑了
      ,估計(jì)跑驪山隱居了,從此驪山有了一個(gè)驪山老母
      ,當(dāng)然反推也是可以的

      第三位:龜靈圣母

      前幾日書生說(shuō)龜靈圣母是多寶道人的徒弟,這是錯(cuò)誤的

      ,她是多寶道人的師妹
      ,通天教主門下四大弟子分別是:多寶道人、金靈圣母
      、無(wú)當(dāng)圣母
      、龜靈圣母。這龜靈圣母的原型是修煉萬(wàn)載的靈龜
      ,因其性情率直在元始天尊首徒廣成子三謁碧游宮時(shí)
      ,被廣成子用先天靈寶番天印逼得顯形,被通天教主革出宮外
      ,不許入宮聽(tīng)講
      。此后龜靈圣母參與了萬(wàn)仙陣先后擊敗闡教數(shù)位金仙
      ,更是追殺闡教十二金仙之一的懼留孫到了西方,沒(méi)成想遇到了西方教主接引道人
      ,被其封了全身法力還化成了原型
      ,命令座下的白蓮?fù)邮障逻@萬(wàn)載靈龜想引入西方教,可惜龜靈圣母命中有死劫
      ,這白蓮?fù)佑幸晃米诱`被放了出來(lái)
      ,此蚊飛到龜靈圣母身上吸干了其一生精血,圣母法力被封和平常的烏龜一樣
      ,可嘆萬(wàn)年修為
      ,剎那間元神渙散,逃過(guò)了封神卻難逃此厄

      第四位:火靈圣母

      這火靈圣母是多寶道人的弟子

      ,是一個(gè)群戰(zhàn)能力特別強(qiáng)的人,訓(xùn)練出了三千能駕馭三昧火的火龍兵
      。她是引發(fā)截教與闡教全面開戰(zhàn)的關(guān)鍵人物之一
      ,因其徒弟胡雷被洪錦所殺才相助商紂王對(duì)抗西周大軍,可惜姜子牙早已料到火靈圣母會(huì)出山
      ,因而頭戴金霞冠
      ,有隱身效果的火靈圣母雖然打傷了洪錦、龍吉公主夫婦卻中了姜子牙和
      、哪吒
      、韋護(hù)的埋伏將其擊敗,逃跑途中更是遇到了等候多時(shí)的“圣母殺手”廣成子
      ,幾回合后就被廣成子用番天印擊殺
      ,后姜子牙封其為火府君。對(duì)于火靈圣母她的原型有可能是人族
      ,可能是個(gè)非常厲害的控火高手,但也有可能是火中的精靈是一種神火通靈

      第五位:金光圣母

      金光圣母是截教十大天君之一

      ,參與了商朝太師聞仲擺下的十絕陣,金光圣母守第五陣也叫金光陣
      ,可惜又遇到了圣母殺手廣成子
      ,不得不說(shuō)闡教人太卑鄙了,老是以大欺小
      ,這廣成子不管是法力還是輩分都是與多寶道人一個(gè)級(jí)別的
      ,再加上元始天尊賜予的先天靈寶番天印,還特別喜歡偷襲一個(gè)照面就把金光圣母給打死了
      ,后被姜子牙封為雷部二十四位天君之一
      ,也就是電母
      ,所謂的金光也就是電光是神話傳說(shuō)中雷公的妻子朱佩娘,主要掌管閃電
      。而這朱佩娘在《北西游》中人物家住石雷山下
      ,父親名叫實(shí)元,妹妹叫朱孛娘
      。因?yàn)槌燥垥r(shí)丟了冬瓜籽在溝里
      ,被雷使誤認(rèn)為是丟的飯,令雷公擊殺
      ,年僅十六
      。后被查明冤枉,被同妹妹一起雷使度化
      ,授予雷電鏡二面
      ,號(hào)影刀娘。后被收為真武大帝手下
      ,被玉帝封為雷部電母

      封神演義中五大圣母分是誰(shuí)
      ?金靈圣母排在第幾位?

      《封神演義》當(dāng)中

      ,在通天教主門下有四大弟子
      ,排名第一的是多寶道人,而第二位的就是金靈圣母了
      ,也是《封神演義》里面五大圣母其中之一
      。《封神演義》里的女仙其實(shí)并不多
      ,這很正常
      ,所以很多人也一定對(duì)這五大圣母很感興趣,那么
      ,這五大圣母分別都是誰(shuí)呢?截教女仙之首的金靈圣母又能夠排在第幾位?

      封神演義中截教的弟子當(dāng)真是品種繁多
      ,各種各樣的都有,通天教主收徒根本就沒(méi)有什么講究
      ,只要他能看得上你
      ,就能夠收你為徒,而且他為人十分的不拘束
      ,既不嚴(yán)格要求自己
      ,也對(duì)自己的門下弟子從來(lái)不多加看管,所以在封神演義中看到的許多截教弟子都非常的有個(gè)性,今天我要和大家聊的就是封神演義中截教的五大圣母了
      ,其中金靈圣母墊底
      ,第一是她。

      先來(lái)說(shuō)說(shuō)這第五位截教圣母就是金靈圣母
      ,金靈圣母曾經(jīng)一個(gè)人對(duì)戰(zhàn)三個(gè)闡教中較厲害的人
      ,但是一個(gè)對(duì)三個(gè)卻完全不落下風(fēng),一個(gè)人也是大的讓他們心驚不已
      ,但是無(wú)奈一旁有人偷襲了金靈圣母
      ,導(dǎo)致金靈圣母當(dāng)即就死了,而在她時(shí)候也被姜子牙封了神


      第四位就是龜靈圣母
      ,這龜靈圣母實(shí)力真的是不錯(cuò),曾經(jīng)一個(gè)將土行孫的師傅懼留孫大的是抱頭亂竄
      ,之后遇到了西方的準(zhǔn)提
      ,準(zhǔn)提對(duì)她說(shuō)我看你與我有緣,想要收了她讓她跟著自己到西方去
      ,但是龜靈圣母非常的傲氣
      ,根本就看不上這準(zhǔn)提,于是這準(zhǔn)提也是一怒之下就把龜靈圣母給打的現(xiàn)了原型
      ,之后竟然被蚊道人吸干了血
      ,最后竟然連封神榜都上不了,只能夠重入輪回


      第三位就是火靈圣母
      ,火靈圣母的師傅就是多寶道人,她十分的厲害
      ,她訓(xùn)練的三千火龍兵能夠輕松的駕馭三昧真火
      ,一使出就是死傷無(wú)數(shù),可以說(shuō)是十分讓人忌憚的人物
      ,不過(guò)之后被廣成子用番天印給滅了
      ,死了之后就上了封神榜。

      第二位就是金光圣母
      ,金光圣母是截教中的門人
      ,本來(lái)好好的在自己的洞府里面修煉,不過(guò)因?yàn)闉槿耸值暮浪x氣
      ,聽(tīng)了聞仲的請(qǐng)求之中立馬就去幫助聞仲他們,大家應(yīng)該很熟悉十絕陣
      ,在十絕陣中金光圣母擺的就是金光陣
      ,雖然消滅了闡教一個(gè)人,但是自己也被廣成子打死
      ,最后也是上了封神榜


      最后第一個(gè)就是無(wú)當(dāng)圣母
      ,這無(wú)當(dāng)圣母算是非常厲害的一個(gè)
      ,她是通天教主的四大弟子其中之一,天賦等綜合實(shí)力都是極其的厲害的,不過(guò)她出現(xiàn)的非常的少
      ,而在萬(wàn)仙大戰(zhàn)之后,截教幾乎覆滅之后
      ,這無(wú)當(dāng)圣母也是不知所蹤了


      在《封神演義》中,截教號(hào)稱是“萬(wàn)仙來(lái)朝”
      ,門下弟子眾多
      ,又是有教無(wú)類,所以不管男女老少
      ,石頭
      、動(dòng)物、植物等
      ,只要想修行
      ,都可以入教學(xué)習(xí)。話說(shuō)截教有五大圣母級(jí)別的弟子
      ,她們各自的本領(lǐng)不一樣
      ,實(shí)力也就各有高低。

      這五大圣母分別是金靈圣母
      、無(wú)當(dāng)圣母
      、龜靈圣母、火靈圣母
      、金光圣母
      。要說(shuō)她們之中誰(shuí)的實(shí)力最強(qiáng),那肯定是金靈圣母
      。金靈圣母旗下有兩個(gè)弟子
      ,一個(gè)是商朝太師聞仲,一個(gè)是蓬萊島一氣仙余元


      在萬(wàn)仙陣的時(shí)候
      ,金靈圣母獨(dú)挑闡教三大士(文殊廣法天尊、普賢真人
      、慈航道人)
      ,但一點(diǎn)都不占下風(fēng),也不懼怕
      ,原著是這樣描述的:“三位大士忿怒
      ,各騎青獅、白象、金犼攻上前來(lái)
      ,大戰(zhàn)金靈圣母
      ,圣母端然不懼,龍虎玉如意左右敲搖”


      只是可惜被一旁的燃燈道人用定海珠偷襲了
      ,結(jié)果當(dāng)場(chǎng)殞命。不過(guò)
      ,金靈圣母死后被姜子牙封的神位是非常高的
      ,叫坎宮斗姆,為萬(wàn)千星宿之首


      龜靈圣母或許是五大圣母中最慘的一個(gè)
      ,自身的實(shí)力還是不錯(cuò)的,在萬(wàn)仙陣的時(shí)候
      ,拿著日月珠打得闡教懼留孫到處跑
      。可惜碰上西方教的準(zhǔn)提道人
      ,本來(lái)準(zhǔn)提道人看她實(shí)力不錯(cuò)
      ,想讓其歸順西方教,結(jié)果人家龜靈圣母不答應(yīng)


      于是龜靈圣母被準(zhǔn)提道人打回龜形
      ,隨后又被一只蚊子吸干了血,連上封神榜的機(jī)會(huì)都沒(méi)了
      ,只能遁入輪回


      火靈圣母是多寶道人的徒弟,她是引起闡教和截教全面對(duì)戰(zhàn)的關(guān)鍵人物
      。為什么這么說(shuō)呢?火靈圣母頭戴金霞冠
      ,這是一件能隱身的法寶,而且訓(xùn)練出三千能駕馭三昧火的火龍兵
      ,群戰(zhàn)能力非常強(qiáng)大
      ,當(dāng)初洪錦、龍吉公主均被其所傷


      后來(lái)號(hào)稱是“圣母克星”的廣成子拿著番天印
      ,穿著掃霞衣將其滅了?div id="m50uktp" class="box-center"> ;痨`圣母死后被姜子牙封為火府星
      。徒弟的死,把多寶道人惹怒了
      ,于是才有多寶道人向通天教主挑唆
      ,說(shuō)闡教宣稱截教是旁門左道
      ,通天教主終于不再忍讓,擺下了誅仙陣


      金光圣母是聞仲邀請(qǐng)來(lái)的十天君之一,十天君擺下了十絕陣
      ,金光圣母擺的是金光陣
      ,闡教門人蕭臻死于陣中,后來(lái)被廣成子所破
      ,并用翻天印殺死金光圣母
      。金光圣母死后成為天庭雷部二十四位天君之一,就是閃電神
      ,也可以說(shuō)是“電母”


      最后一個(gè)是無(wú)當(dāng)圣母。無(wú)當(dāng)圣母也是通天教主的四大嫡傳弟子之一
      ,但她的出場(chǎng)次數(shù)太少了
      ,在萬(wàn)仙陣大戰(zhàn)中溜之大吉,去向成謎
      ,有人說(shuō)
      ,她就是后來(lái)傳說(shuō)中的驪山老母。

      《封神演義》中的無(wú)當(dāng)圣母是個(gè)什么樣的人謝謝了
      ,大神幫忙啊

      截教通天教主座下,有四大記名弟子:多寶道人

      、金靈圣母
      、無(wú)當(dāng)圣母、龜靈圣母(還有幾個(gè)
      ,比如三宵等都是)
      。 無(wú)當(dāng)圣母,是封神一戰(zhàn)中截教唯一沒(méi)有上封神榜和被西方教擄走的截教門徒
      ,據(jù)說(shuō)驪山仙子(就是驪山老母)是無(wú)當(dāng)?shù)幕怼? 某一天
      ,我閱讀明代萬(wàn)歷年間的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《三寶太監(jiān)西洋記》,在第《四十四回 老母求國(guó)師講和 元帥用奇計(jì)取勝 》中發(fā)現(xiàn)這樣一段話: 卻說(shuō)碧峰長(zhǎng)老坐在千葉蓮臺(tái)之上
      ,一陣信風(fēng)所過(guò)
      ,已知其意,心里想道: “驪山老母動(dòng)殺戒之心
      ,他明日來(lái)時(shí)
      ,豈不驚了我們寶船上耳目?div id="m50uktp" class="box-center"> !奔磿r(shí)一道牒文
      ,關(guān)會(huì)雷音寺掌教釋迦牟尼佛
      ,借取佛兵一枝。又一道牒文
      ,關(guān)會(huì)東天門火云宮元始大天尊
      ,借取仙兵一枝。關(guān)會(huì)已畢
      ,天色漸明
      。二位元帥親自來(lái)見(jiàn)國(guó)師,說(shuō)道:“火母又請(qǐng)下一位師父
      ,口稱是個(gè)甚么治世無(wú)當(dāng)老母
      ,又來(lái)挑戰(zhàn),坐名要國(guó)師老爺出馬
      ,故此特來(lái)報(bào)知
      。”國(guó)師心里想道:“你們只曉得他來(lái)討戰(zhàn)
      ,卻還不曉得我和他賭過(guò)多少勝了
      。”慢慢的說(shuō)道:“元帥不必費(fèi)心
      ,貧僧自有個(gè)區(qū)處
      。” 我們看到"治世無(wú)當(dāng)老母"的字樣
      ,在本書中
      ,這個(gè)老母實(shí)際是指驪山老姆。這不禁令我懷疑
      ,莫非在當(dāng)時(shí)的民間
      ,將驪山老姆又稱為無(wú)當(dāng)老母?也就是說(shuō)封神演義的無(wú)當(dāng)圣母來(lái)實(shí)指驪山老姆
      ? 然而在尋找其他能夠證明在明代民間
      ,驪山老姆既為無(wú)當(dāng)老母的證據(jù)過(guò)程中,又發(fā)現(xiàn)了其他線索: 在明代成化年間
      ,產(chǎn)生了一個(gè)民間宗教:羅教
      ,教主名叫羅夢(mèng)鴻,此人綜合佛教的心性論
      ,道教的道體論
      ,形成該教的理論基礎(chǔ)。同時(shí)
      ,羅教創(chuàng)造出一位新的神明: 無(wú)生老母
      。這位神明在后來(lái)的民間宗教,如白蓮教中
      ,也被作為主神
      。更為重要的是
      ,無(wú)生老母在民間也受到廣泛的信仰。然而
      ,此無(wú)生老母是羅教首創(chuàng)的概念產(chǎn)物
      ,沒(méi)有歷史淵源,但是
      ,他為了宣道的方便常用的“譬法”中已經(jīng)暗示出“祖即是母”的轉(zhuǎn)化可能
      。我們看到,大談“諸佛母
      ,藏經(jīng)母,三教母
      ,無(wú)當(dāng)母”的羅教經(jīng)卷
      ,正是《巍巍泰山深根結(jié)果寶卷》的《一字流出萬(wàn)物的母品第四》。 在這里
      ,我們又看到了“無(wú)當(dāng)母”的字樣
      。 由此可見(jiàn),在民間信仰中
      ,有無(wú)生老母“無(wú)當(dāng)母”的說(shuō)法
      ,小說(shuō)《西洋記》中,又有驪山老姆“無(wú)當(dāng)老母”的自詡
      ,對(duì)比之下
      ,民間信仰實(shí)力更強(qiáng)些,也許是無(wú)生老母的民間信仰對(duì)封神演義產(chǎn)生了最終的影響
      ,從而塑造出了“無(wú)當(dāng)圣母”這樣一個(gè)形象
      。 的民間信仰對(duì)封神演義產(chǎn)生了最終的影響,從而塑造出了“無(wú)當(dāng)圣母”這樣一個(gè)形象
      。 (轉(zhuǎn))

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      ,為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答
      。秦朝的滅亡,可以說(shuō)不僅是趙高的作為 ,為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
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      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙、雍正年間之人
      ,進(jìn)士出身
      ,官升至四川總督、川陜總督