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      揭秘,古代“君子六藝”指的是哪六藝
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-01 20:46:38
        
      

        
      
           
      說起古代的文人才子
      ，想必大家腦海中都會(huì)想起“琴棋書畫”這個(gè)詞
      。“琴棋書畫”最早起源于三皇五帝時(shí)期
      。古代傳說中
      ，伏羲發(fā)明了琴瑟
      ，堯舜發(fā)明了圍棋，書畫的起源更早
      ，最初人類記事就是通過壁畫或者甲骨文。
      “琴棋書畫”也被稱為“雅人四好”
      ，這四種技能起源雖早，但并不是古代儒家文人的最初標(biāo)準(zhǔn)
        。古代儒家文人的最初標(biāo)準(zhǔn)是“君子六藝”
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！熬恿嚒逼鹪从诠?046年的周朝，是周朝要求文人必須掌握的六項(xiàng)技能
        。后來孔子繼承并發(fā)揚(yáng)了“君子六藝”
        。那么古代“君子六藝”指的是哪六藝呢?琴棋書畫只有一項(xiàng)位列其中
        。
      君子六藝
      古代形容文人才華橫溢，通常會(huì)用“通五經(jīng)貫六藝”這個(gè)詞
        。其中“五經(jīng)”指的是：《詩經(jīng)》
        、《尚書》、《禮記》
        、《周易》、《春秋》
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？鬃釉u(píng)價(jià)“五經(jīng)”說：“禮以節(jié)人，樂以發(fā)和
        ，書以道事
      ，詩以達(dá)意
      ，易以神化
      ，春秋以義
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！笨鬃佑衷u(píng)價(jià)“六藝”說：“六藝于治一也
      。”那么這“六藝”究竟指的是哪六藝呢?
      根據(jù)《周禮》記載
      ，君子“六藝”指的是：“養(yǎng)國子以道
      ，乃教之六藝
      。一曰五禮，二曰六樂
      ，三曰五射
      ，四曰五御，五曰六書
      ，六曰九數(shù)
      。”下面咱們就詳細(xì)介紹一下“六藝”
      ，看一看古代文人上學(xué)都要學(xué)些什么。
      1
      、禮
      。“君子六藝”中的禮指五禮
        ，分別是：吉禮、兇禮
        、軍禮、賓禮
        、嘉禮
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！岸Y”是一種非常復(fù)雜的概念
        ，周朝講究“以禮安邦”，儒家更是非常重視“禮制”
        。在古代
        ，“禮”由簡入繁
        ，曾是非常重要的一種制度?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？鬃釉疲骸安恢Y
        ，無以立也。”
      “禮”從何而來?禮起源于日常生活
      ，最后也約束了日常生活
      。在民間有很多習(xí)俗，其中一些為大家所認(rèn)可的習(xí)俗可以上升為禮節(jié)和共識(shí)
      。如果這種禮節(jié)和共識(shí)得到廣泛認(rèn)可和普遍贊許
      ，久而久之就會(huì)變成行為準(zhǔn)則
      。此時(shí)的“禮”就會(huì)上升為制度規(guī)程
      ，成為禮制。
      2
      、樂
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！熬恿嚒敝械臉贩浅：美斫?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，也非常具體
      ，它指的是六套歌舞
      ，分別是：《云門大卷》
      、《咸池》
      、《大韶》、《大夏》
      、《大濩》
      、《大武》
      。在古代有重要的祭祀活動(dòng)時(shí)，人們都會(huì)用這六套歌舞來表達(dá)自己的虔誠之心
      。身為古代的君子
      ，對這六套歌舞是要掌握牢靠的。但非?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？上У氖?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，六樂傳到漢代時(shí)只剩下了“兩樂”
      ，分別是《大韶》和《大武》
      ，其余四樂失傳
      。
      3
      、射?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！熬恿嚒敝械纳渚褪巧浼瑢δ銢]有看錯(cuò)
      ，古代的文人也要練武
      ，還要做到弓馬嫻熟?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！熬恿嚒敝性敿?xì)定義了“射”
      ，分別是：白矢、參連
      、剡注、襄尺
      、井儀
      。這是五種不同的射箭方式
      ，其中“白矢”指的是箭射穿標(biāo)靶而且箭頭發(fā)白
      ，代表著弓箭的力道夠足?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！熬畠x”指的是接連四箭命中靶心
      。但后代儒家士人并未完全繼承孔子所推崇的“君子六藝”
      ，他們放棄了練武。
      4
      、御
      。“君子六藝”中的御指的是駕駛馬車
      、戰(zhàn)車的技能
      ，并不是指騎馬
      。古代馬車是重要的交通工具，戰(zhàn)車更是重要的戰(zhàn)略資源
      。古代四匹戰(zhàn)馬共拉一車
      ，稱為“一乘”，“千乘之國”代表其擁有很多戰(zhàn)車
      。君子六藝中的“御”更加傾向于禮儀
      ，而不是戰(zhàn)斗。例如“御”有“鳴和鸞”“逐禽左”的說法
      ，意思是君子在駕車時(shí)還要注意車輪發(fā)出的聲響
      ，行獵時(shí)追逐獵物要從左邊射箭
      。
      5、書
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！熬恿嚒敝?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，只有“書”這項(xiàng)技能跟“琴棋書畫”有交集，那就是書法
      。俗話說“字如其人”，寫得一手好字是古代文人的必備條件
      。咱們且不說王羲之這樣的書法大家
      ，就連清代后期的進(jìn)士
      ，其書法也堪稱“印刷體”
      。
      6、數(shù)
      。君子六藝中，“數(shù)”指的是計(jì)算
      、算術(shù)，以《九章算術(shù)》為準(zhǔn)
      。雖然看似“君子六藝”已經(jīng)遠(yuǎn)離我們
      ，但其實(shí)不然。目前“君子六藝”已經(jīng)演化為更加實(shí)際的學(xué)科
      ，在學(xué)校中推廣
      。例如“數(shù)”可以詮釋為自然科學(xué)和理性思維
      ，包括邏輯判斷、分析力
      、推斷力
      、想象力、運(yùn)籌學(xué)
      。在目前的學(xué)校體系中，數(shù)學(xué)
      、物理
      、化學(xué)
      、生物等理工科都可以看做“數(shù)”。
      冰凍三尺
      ，非一日之寒
      。君子六藝，也非一朝一夕之功
      。古代的文人對于“六藝”的學(xué)習(xí)終其一生
      ，對于“六藝”的運(yùn)用也是終其一生
      。這個(gè)道理放在今天，仍然不會(huì)過時(shí)
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/64786.html.
      
          
      
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