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      劉表,生不逢時
      ,治世之賢臣
      ,亂世之庸人

      眾妙之門 2023-07-01 22:05:30

      劉表,生不逢時
      ,治世之賢臣
      ,亂世之庸人

      我們還記得曹操說過這么一句話吧,“生子當如孫仲謀

      ,劉景升之子若豚犬耳?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@話罵的夠狠的
      ,一褒一貶,字字見血
      。人家常說“虎父無犬子”
      ,這話放在孫堅的身上確實是合適,但是放在劉表的身上呢?

      對于劉表

      ,我們沒有給予他過多的同情
      ,更別說是青睞了。在我們的印象中
      ,他簡直就是個草包
      ,仿佛不值得一提。那么
      ,真是如此嗎?我們來看看歷史學家何茲全先生的評價
      ,他說如果曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄”
      ,那么劉表就是“治世之賢臣
      ,亂世之庸人”了。真是與曹操相反
      ,可是這是三國
      ,是群雄逐鹿的時代,因此曹操顯得是如魚得水
      ,而他卻只能在一旁當看客
      ,仿佛是時代的棄兒,天下跟他沒有半分關系似的

      ,治世之賢臣,亂世之庸人.png" />

      說起這個劉表

      ,出身與劉備一樣
      ,都是漢室宗親。《三國志》說他“身長八尺余
      ,姿貌甚偉”
      ,一米八開外的樣子,也算是一表人才了
      。在漢末三國那個看顏值的年代
      ,足可以占得一席之地。容貌漂亮也就算了
      ,關鍵是“少知名
      ,號八俊”。什么意思呢?我們看看裴松之的注:

      “張璠漢紀曰:表與同郡人張隱

      、薛郁
      、王訪、宣靖
      、公褚恭
      、劉祇、田林為八友
      ,或謂之八顧
      。漢末名士錄云:表與汝南陳翔字仲麟,范滂字孟博
      、魯國孔昱字世元
      、勃海苑康字仲真、山陽檀敷字文友
      、張儉字符節(jié)
      、南陽岑晊字公孝為八友?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

      關于“八俊”有兩個版本

      ,反正不管哪個版本里都有劉表,可見他的才能不一般
      ,可謂是少年得意了

      如果按這個節(jié)奏發(fā)展下去,怎么著也會成為一個名士

      。劉表年輕時是太學生
      ,也有過“書生意氣,揮斥方遒”的時候
      。他參加了當時的太學生運動
      ,這個“八俊”正是這么來的?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?上У氖?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,在第二次黨錮之禍的時候
      ,清流派遭到打擊。作為其中的一員
      ,劉表從此走上了逃亡之路

      光和七年(184),黨錮之禁解除

      ,這些清流派也自然被啟用了
      。就這樣,劉表被大將軍何進征辟為掾屬
      ,出任北軍中侯
      。仿佛命運又一次眷顧他,初平元年(190年)
      ,荊州刺史王叡為孫堅所殺
      ,正好這時董卓入京,廢了少帝
      ,立劉協(xié)為皇帝。于是朝廷“詔書以表為荊州刺史”
      ,這個刺史在漢武帝時就設立了
      ,本來是朝廷外派去監(jiān)察地方官的,屬于監(jiān)察系統(tǒng)
      ,品階較低
      ,是沒有治權的。刺史雖然官階小
      ,但架不住權力大
      ,于是后來便成了尾大不掉之勢,成為了真正的地方長官
      。劉表此時正好擔任的就是這個職位
      ,這可是“天高皇帝遠”,真的是一方諸侯了

      但生逢亂世

      ,哪能這么輕易就上任呢?裴松之注說:

      “表之初為荊州也,江南宗賊盛

      ,袁術頓魯陽
      ,盡有南陽之眾。吳人孫代領長沙太守
      ,貝羽為華容長
      ,各阻兵作亂?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      也真夠倒霉的

      ,在如此嚴峻的形勢下
      ,朝廷把荊州這塊燙手山芋交到劉表的手上。而他這一年正好48歲
      ,正是春秋鼎盛之年
      ,經歷的起伏、波瀾自然也就多了
      。他單騎入城
      ,說服了荊州大族蒯氏和蔡氏,獲得了他們的支持
      ,這才在荊州站穩(wěn)了腳跟

      在荊州站穩(wěn)腳跟以后,劉表和別的諸侯還真不一樣

      ,別人是希望開疆拓土
      ,而他則只求保境安民。他沒有秣馬厲兵
      ,擴充實力
      ,而是興辦學校。這是為什么呢?我們看看他的教育背景就知道了
      ,他本是太學生
      ,且他的師父就是當時的經學名家王暢。所以他從小就受儒家思想的熏陶
      ,是個地地道道的的儒生
      。儒家最為重視的就是教育、教化作用
      ,主張協(xié)和萬邦
      ,不提倡無罪而征討別國?div id="jfovm50" class="index-wrap">!斑h人不服
      ,則修文德以來之”,這是儒家一貫的主張
      ,劉表也正是貫徹了這一點

      劉表的荊州在當時來說有點像今天的瑞士,是個“中立國”

      ,不參與任何戰(zhàn)爭
      。也正是這樣,荊州相對于別的地方來說較為安定
      ,吸引了一大批士民歸附他
      ,其中就有我們所熟知的諸葛亮。一時之間
      ,荊州也成了斯文薈萃
      、人文淵藪了
      ,一些博學鴻儒聞風來附,形成了所謂的荊州之學
      。沒想到在這亂世之中
      ,竟然還有一個地方能安下一張平靜的書桌。就從這一點來說
      ,劉表功莫大焉
      ,起碼以一己之力大庇天下寒士,為斯文延續(xù)了血脈

      唐長孺先生生《漢末學術中心的南移與荊州學派》中說:“荊州學校的規(guī)模和制度遠遠逸出郡國學的范疇

      ,不妨說是洛陽太學的南遷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@么說
      ,是否有些夸大呢?我們看看史書就知道了。

      由于荊州的政治較為清平

      ,所以引得一大批學者源源不斷地從關西
      、兗州、豫州等地來投靠
      ,光這些學者就有上千人之多
      。而劉表對他們都能加以安撫賑贍,學者們受到資助
      ,亦能得到保護,因此都能醉心于學術
      。劉表還設立學官
      ,博求儒士,又命綦毋闿
      、宋忠等學者撰寫《五經章句》
      ,并稱之為后定。這時的斯文之盛正如《荊州文學記官志》所記載的那樣
      ,“乃命五業(yè)從事宋衷新作文學
      ,延朋徒焉······五載之間,道化大行
      。耆德故老綦毋闓等
      ,背書荷器,自遠而至者
      ,三百有余人
      。”

      劉表辦得這都是利國利民

      、功在千秋的好事
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒窃诋敃r的環(huán)境下當然也有點不合時宜,正如曹操的謀士郭攸評價他是“坐談客耳”
      。的確實這樣
      ,文化建設當然得搞,這是遠見
      ,但光搞這些遠遠不夠
      ,還要加強自己的實力,能夠在虎狼環(huán)伺的群雄時代立得住腳才是當務之急
      。曹操就比他務實得多
      ,人家不也搞了一個“建安文學”嘛,可是人家也沒忘了打仗啊!所謂“物有本末
      ,事有終始”
      ,孰先孰后、誰輕誰重
      ,還真是應該掂量掂量的

      另外,儒家講求“修齊治平”

      ,他連自己的家都沒管好
      ,以至于出現(xiàn)兄弟鬩于墻的慘劇。憑一己之喜好
      ,聽信讒言
      ,廢長立幼,犯了國本之大忌
      ,這也為他的傾覆埋下了禍根
      。曹操為何會說“劉景升之子若豚犬耳”,不就是因為他的兒子只會爭權奪利
      ,白白讓他人漁利
      ,斷送了祖宗基業(yè)嘛!

      或許劉表真的是生錯了時代,他才是三國時代真正生不逢時的第一人

      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;蛟S賈詡說得對,“世三公才也
      ,不見事變
      ,多疑無決,無能為也
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睆埦庚埾壬舱f:“戰(zhàn)爭解決問題的年代,文化擴張戰(zhàn)略只能被人當作以西伯自居的笑柄
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

      的確實這樣

      ,劉表是生不逢時。如果生在了太平年代
      ,就是清流名臣
      ,可惜他偏偏生在了這個亂世,他就只能以一個“草包”的形象出現(xiàn)于歷史舞臺
      。然而
      ,我們還是應該對他保持寬容,懷有一點同情心
      。因為三國這個時代是一個多元化
      、異彩紛呈的時代,不光有戰(zhàn)爭
      、權謀
      、愛情······還應該有文化追求。這樣才是一個完整的三國
      ,才是一個大時代!

      三國演義讀后感
      !800字以上

        今天,我讀了《三國演義》一書

      ,我受益匪淺

        《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事
      。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句
      ,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢
      ,分久必合,合久必分
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@句話不無道理。周末七國分爭
      ,并入于秦
      ,及秦滅之后,楚
      、漢分爭
      ,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略
      ,加上作者本身借著歷史人物
      ,來闡述忠
      、教、仁
      、義
      、愛的道理,更是深中人心
      。它寫的庸主獻帝
      、劉禪,無能之輩呂布
      、袁術
      、袁紹、劉表
      、劉璋
      ,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅
      ,勇者張飛
      、許楮、典韋
      ,下至因行間而貽笑千古的蔣干
      ,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育
      。雖有這些人物
      ,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
        下印象最深的人物之一
      。他降漢不降曹
      、秉燭達旦、千里走單騎
      、五關斬六將
      、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操
      。他忠于故主
      ,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投
      。我認為雖降了敵
      ,但最后還是回來了,不但仍算忠
      ,而且還要算一種難得可貴的忠
      。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗
      ,青龍偃月刀”
      ,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》
      ,刮骨療毒不怕疼
      ,斬顏良,誅文丑
      ,幾乎變得天下無敵
      。他的所做所為值得我們學習。
        封建統(tǒng)治時期需要忠臣
      ,需要一個能夠鞠躬盡瘁
      、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮
      。諸葛亮熟知天文地理
      ,能文能武,足智多謀
      ,而且一生謹慎
      ,鞠躬盡瘁。他借東風
      ,草船借箭
      ,三氣周瑜,智料華容道
      ,巧擺八陣圖
      ,罵死王朗,空城計
      ,七星燈
      ,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延
      ,這些是常人所想不到的
      。我本以為這種人應該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺
      ,面如冠玉
      ,頭戴綸巾,身披鶴氅
      。他的所做所為給后人很深的印象。
        現(xiàn)說曹操
      。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄
      ,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄
      ,說得劉備都不敢聽
      ,但是他沒有殺劉備
      ,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度
      ,也是周瑜做夢也夢不到的
      。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立
      ,只要把諸葛亮殺了
      ,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物
      ,便想殺劉備
      ,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了
      。目光短淺
      ,氣量狹小,非英雄也
      。這也與曹操形成了鮮明的對比
      。曹操還是個實干家,曾經行刺董卓
      ,矯詔聚諸侯討伐董卓
      。這些使我感到了曹操的偉大之處。
        總的來說
      ,讀過這本書之后我大開眼界
      ,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學習
      。.這是一個英雄輩出的時代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個又一個驚心動魄的故事!
        那正是在羅貫中筆下的著作――《三國演義》
        《三國演義》內容豐富,成語眾多,雖然看起來比較麻煩,但是能讓我們真正領會作者的藝術才華.這本書的主要內容講張角,張梁,張寶黃巾起義,劉備,關羽,張飛桃園三結義之后,三兄弟開始打天下,以及當中發(fā)生的事.我讀了這本書真是受益非淺,看,諸葛亮的出現(xiàn)使三國變得更有意義,真是進入白熱化階段.火燒新野,草船借箭,智取漢中,七擒孟獲,智取三城等都是諸葛亮的"杰作",就連他死了的時候也機關算盡.
        我總想著,若無諸葛亮,劉備根本就不可能建立起蜀國,諸葛亮的才華可謂是深不可測.他考慮周到,而且不講私情.他最喜歡用火攻,想當初,諸葛亮的隆中對,巧借東風,寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退司馬懿無不體現(xiàn)了諸葛亮的機智才華.正是因為如此,我深深的敬佩這一位先生.
        在《三國演義》里還可以看到,各政治集團為了自己的切身利益,今天勢不兩立,明天卻又杯酒言歡.而且這種斗爭滲透到生活的許多方面,連家庭,朋友等,都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦,甚至成為斗爭的工具.他們?yōu)榱藵M足自己權利,財產的欲望,為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角.
        總之,《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩.正因為如此,《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思.
        讀《三國演義》有感
        今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的《三國演義》,這本書的內容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得不過癮.現(xiàn)在,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能馬上說出這是描寫哪一場戰(zhàn)爭的或是描寫哪個英雄人物的.
        這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色.有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關羽和趙云.其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮.雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他.竟然讓諸葛亮在三天之內造十萬枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務就按軍法處置.而諸葛亮卻以國家大事為重,顧全大局,從容應對,既巧妙地避開了周瑜的無端加害,又順利地完成了任務,他才是一個真正的,充滿智慧的了不起的人物.
        讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國家的棟梁之才.
        三(4)班 孫澤宇
        讀《三國演義》有感
        今天,我讀完了《三國演義》一書,我受益匪淺.
        《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書中還有上百個人物,無數(shù)的軍事謀略,它寫的庸主獻帝,劉禪,無能之輩呂布,袁術,袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋……這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物.
        先說關羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關斬六將,古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投.《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單:"丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來加上"赤兔馬",又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵.他的所做所為值得我們學習.
        諸葛亮是一個能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁.他借東風,草船借箭,三氣周瑜,空城計,七星燈,這些是常人所想不到的.書中描繪的諸葛亮十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象.
        最后說曹操.曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢.他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的.周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對比.曹操還是個實干家,曾經行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處

        3.1000字的:/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9955.html
        800字的:
        /zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9956.html
        三國演義每回讀后感-草船借箭
        /zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9960.html
        《三國演義》人物讀后感之為魏延鳴不平
        /zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9958.html
        三國演義每回讀后感-“三顧茅廬”
        /zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_9961.html

        4.看完電影《赤壁》之后,我又一次翻開了古典文學名著《三國演義》

        曹操是詭詐狡猾的,劉備是謙遜低調的,孔明是聰明謹慎的,周瑜則有勇有謀但心胸狹窄?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?傊恳粋€人物都有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細細品味,讓我有揣摩的決心

        最仁慈的君主是劉備。他受將臣
      、百姓之愛戴
      。劉備的能力總是體現(xiàn)在用人上,拜訪水鏡先生司馬徽
      ,進而幸得忠實的徐庶
      ,最后受此二人指點風雪之中三顧茅廬,成功請到天下奇才諸葛亮出山
      。而后又收服數(shù)位博學多才的謀士助他抗東吳
      ,戰(zhàn)曹操。他愛民如子,寧失性命也決不丟棄漢室百姓
      ;愛將勝子
      ,看著子龍大將一人抱著阿斗殺出長坂坡曹兵的圍追堵截,心疼得將親生骨肉棄之于地
      。一個做草鞋的能從一無所有到三分天下得其一
      ,正是因為這些高尚而善良的品質贏得了百姓的愛戴和將臣的忠心。
        最忠義的是關羽
      。他過關斬將殺敵無數(shù)
      ,沒有不懼云長之人。百姓的家里懸掛著他的畫像
      ,魏國兵將見了竟毛骨悚然
      ,威震四海,名傳八方
      ,連曹操都無比敬重這位將軍
      。如此有能力之人始終銘記桃園三結義時對劉備許下的忠心,因失劉備音訊而保護二位嫂夫人屈住與曹操帳下
      ,依舊堅持約法三章一心向漢
      。呂布是有勇無謀,而關羽則是有勇有謀
      。孫劉聯(lián)合抗曹時
      ,周瑜不懷好心假意邀請劉備赴帳,實際上是想在酒席上布置埋伏殺害劉備
      。諸葛亮聽后著急了
      ,恐主公性命難保,但一聽有關羽護駕
      ,便如釋重負放了一百二十個心
      。由此可見關羽為人謹慎,很有頭腦
      ,料到周瑜居心叵測所以堅持護駕


        最大智的人是孔明。劉備若沒有了諸葛亮
      ,如何識破吳
      、魏之奸計?又如何運用各種各樣的妙計令敵軍身陷重圍
      ?嘔心瀝血的忠臣不如足智多謀的忠臣
      ,而足智多謀的忠臣又不如能未卜先知的忠臣。諸葛亮
      ,這個自比管仲
      、樂毅的奇才乃是集以上三點于一身
      ,鐵齒鋼牙,舌戰(zhàn)群雄
      ,鞠躬盡瘁,死而后已
      ,為蜀國立下汗馬功勞
      ,可謂功蓋千秋!敢問誰不喜歡這個祭東風
      ,氣周瑜
      ,草船借箭,料事如神
      ,智料華容道
      ,識破魏延反骨的諸葛亮呢?

        5.1----------------讀<三國演義>有感》
        看了某本書后
      ,有不少感觸

        相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧,但在此置一千年后的“五胡入華”時代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”

        秦王苻堅
      ,它是各有眼光有氣度的君王?div id="jfovm50" class="index-wrap">?上恍逸斄?div id="jfovm50" class="index-wrap">,加上其又是個胡人,所以被那些正統(tǒng)漢人史學家忽略
      、抹黑得十分難堪
      。若比較當時的前秦與東晉,就可以發(fā)現(xiàn)其實在苻堅統(tǒng)治的秦國
      ,可以說是朝氣蓬勃
      ,與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗
      ,就被人說胡人是敗類

        類似的是曹操,他被人稱為“*雄”
      ,似乎略帶貶義
      ,的確,它是詭計多了點
      。而它南征失敗
      ,又被人說成很不堪的樣子,在《三國演義》中就有不少這樣的觀點

        如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后
      ,卻自然而然地把曹操當成了壞人
      ,我認為,曹操不會如小說中所說的沒用
      ,只不過書中的英雄差不多都在蜀國
      ,且次書以劉備開頭,讀者很自然的就把他當成主人翁
      ,加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多
      ,當然就把曹操發(fā)動的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。
        仔細想想
      ,武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國
      ,不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由
      ,討伐曹操收復中原
      ,就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人
      ?難道魏國的人民都人人得以誅之
      ?他可能并不想發(fā)動戰(zhàn)爭,但1.不出祁山
      ,發(fā)展困難
      。2.先帝遺命,怎敢不從
      ?書中雖把諸葛亮神化了
      ,卻不能改變歷史:臥龍、鳳雛
      ,二者皆得
      ,卻安不了天下。
        希望大家不要太過相信權威
      ,不要被那些落后的思想觀念所蒙騙
      ,有時該好好重思一下某些問題。
        2-------------------
        懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》

        曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界

        故事的主要內容是以智和勇來依次展開的,但是我認為智永遠是勝過勇的
      。比如:在西城
      ,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)

        可是在故事中也有“智不劃謀
      ,勇不當敵,文不拿筆
      ,武不動槍”的
      。像漢室劉蟬
      ,整日飲酒作樂,不理朝政
      ,心甘情愿的把蜀國獻出
      ,最后竟然上演了讓天下人(笑逐言開)恥笑的事情,樂不思蜀
      。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢

        有勇無謀,大敵當前
      ,只能拼死征戰(zhàn)。呂布
      ,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策
      ,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚
      ,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢
      ?古人云:大勇無謀,禍福占其
      ,禍居上
      ,福臨下,入陣必中計
      ,死無不目

        再談談國家,魏
      ,曾經煊赫一時
      ;蜀,曾經功成不居
      ;吳
      ,曾經名震江東。這么來看
      ,從國家就可以反映出國君的性格
      。曹操,欺壓百姓
      ;劉備
      ,愛民如子;孫權
      ,稱霸江東

        如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過
      。曹操的用兵堪稱舉世無雙
      ,司馬懿就更是用兵如神
      。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險
      。再說蜀國
      ,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智
      ,嫻熟的兵陣
      ,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)
      、姜維
      、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明
      。吳
      ,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的
      ,也就是周瑜了
      ,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣
      。經過一番刻苦的努力
      ,終于當上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵
      。不過他太過于嫉妒
      ,死時年盡二十六歲。
        從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性
      。性格關系著成功

        每個人都有自己的目標,只要踏踏實實
      ,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路
      ,相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看著別人成功時
      ,往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛
      。就像冰心說的:成功的花。人們只驚幕她現(xiàn)時的明艷
      !然而當初她的芽兒
      ,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨

        ------一
        遠略高瞻屬武侯
      ,奈何壽盡命天收。 煩將三顧茅廬義
      ,便起獨滅漢室憂

        赤壁敗操引明策
      ,成都扶備獻良謀。 至今提念仍心泣
      ,云雨翩翩空自流

        二
        將星秋夜已收藏,魑魅紛紛蹈亂狂
      。 生不逢時難享受
      ,命徒隨古怎憂傷。
        池魚駁躍攪池暗
      ,海日初升伴海光
      。 事主兩朝人贊譽,英雄從此姓名彰

        3----------------讀三國的時候,覺得人物形象很生動鮮明,有很多讓我覺得喜歡的人物,其中有袁術.袁紹.劉表.孫策.劉備.關羽……但是在這些人物中最喜歡的還是諸葛亮和曹操.
        被稱為是儒家倫理型的理想人物,他的"才"."學"."識"都注入了"仁政"的道德內容,他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
        "尖絕"曹操是個具有廣泛性和代表性的藝術典型家,作為一個陰謀家,他具有無窮的權勢和貪欲,與"仁義"的劉備形成鮮明的對照.他交織在陰險.奸詐.暴虐.多疑的性格中,大權在握,則為所欲為 ,與諸葛等人的形象是鮮明的反叛,他"挾天子以令諸侯"汗獻帝成了他的傀儡,故此被對手罵為"名為汗將,實為汗賊".但他有自己的雄才大略,其形象雖不為人喜愛,但也深刻的體現(xiàn)出當時的歷史環(huán)境!
        (此書中也有不少的戰(zhàn)役,其中赤壁之戰(zhàn)是最重要的戰(zhàn)役,也是小說的最精彩的戰(zhàn)役,戰(zhàn)線長,場面大,也最為突現(xiàn)作者藝術功力的筆墨,你們看了我的讀后感后可以將此書好好閱讀一下哦,真的,會讓人受益匪淺哦,一朝一代故事,頃刻間提破!)
        4-------------《三國演義》讀后感
        《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.
        黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了.
        董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結果被董卓救駕.董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.
        群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰(zhàn)爭.
        再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法.
        在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領了長江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的基礎,后來晉國才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.
        對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》.曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的.有鑒于此,曹操立足現(xiàn)實,指出現(xiàn)在天下未定,正是求賢最迫切的時刻.他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,只要有才能就予以重用.后來,曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行.經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況.而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他.
        曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷.在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)",并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度.曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇.

        6.懷著激動的心情,我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》


        曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

        故事的主要內容是以智和勇來依次展開的
      ,但是我認為智永遠是勝過勇的。比如:在西城
      ,孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍
      。此種例子舉不勝數(shù)。

        可是在故事中也有“智不劃謀
      ,勇不當敵
      ,文不拿筆,武不動槍”的
      。像漢室劉禪
      ,整日飲酒作樂,不理朝政
      ,心甘情愿的把蜀國獻出
      ,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀
      。誰會想到一個國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢


        有勇無謀,大敵當前
      ,只能拼死征戰(zhàn)
      。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計策
      ,何必被曹操吊死在城門上呢
      ?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚,哪兒至于被義氣的關羽所砍呢
      ?古人云:大勇無謀
      ,禍福占其
      ,禍居上,福臨下
      ,入陣必中計
      ,死無不目。

        再談談國家
      ,魏
      ,曾經煊赫一時;蜀
      ,曾經功成不居
      ;吳,曾經名震江東
      。這么來看
      ,從國家就可以反映出國君的性格。曹操
      ,欺壓百姓
      ;劉備,愛民如子
      ;孫權
      ,稱霸江東。

        如果說魏國在三國里智謀最強
      ,一點也不為過
      。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神
      。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑
      ,司馬懿太過陰險。再說蜀國
      ,首當其沖的必定是伏龍諸葛亮
      。他那過人的機智,嫻熟的兵陣
      ,無不讓后人嘆為觀止
      。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維
      、徐蔗等等一些人物
      ,但是我認為都不如孔明。吳
      ,一個占據(jù)三江六郡的國度
      ,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書
      ,精通布陣
      。經過一番刻苦的努力,終于當上了水軍大都督
      ,總統(tǒng)水兵
      。不過他太過于嫉妒,死正中年時
      。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性
      。性格關系著成功。

        每個人都有自己的目標
      ,只要踏踏實實
      ,仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的


        回答完畢
      ,謝謝。

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