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      為什么殿試不淘汰舉人真相是什么
      
        
      
            以史為鑒
            2023-07-01 22:06:24
        
      

        
      
           
      科舉制度綿延上千年
      ，雖然現(xiàn)在無數(shù)人評(píng)擊，科舉制度的僵化腐朽
      。可是在封建時(shí)代，跟其他世界各國相比
        ，中國的科舉制度還算是比較先進(jìn)的
        ，選拔人才的制度。像印度
        ，說是種姓制
        ，高種姓的人統(tǒng)治低種姓的人，說白了就是血統(tǒng)論
        ，出身低的人
        ，連接受教育的資格都沒有
        ，更別說以后治理國家的機(jī)會(huì)了。
      而中國的科舉
        ，就給了寒門士子一個(gè)機(jī)會(huì)
        ，“朝為田舍郎，暮登天子堂”
        ，就是對(duì)科舉制度最好的描述
        。科舉制度共有四關(guān)
        ，一個(gè)是童子試
        ，一個(gè)是鄉(xiāng)試，一個(gè)是會(huì)試
        ，一個(gè)是殿試
        。今天我們就來單獨(dú)說說，這個(gè)殿試
      ，殿試就是科舉的最后一場(chǎng)考試了
      ，考試的前三名就是我們常說的狀元，榜眼
      ，探花
      。
      相對(duì)于前面的三場(chǎng)考試，殿試可以說是最重要的
      ，也可以說是最輕松的
      。之所以說它最重要，因?yàn)檫@場(chǎng)考試是要在皇宮內(nèi)舉行的
      ，出題人是皇帝
      ，甚至前十名的考卷，皇帝還要親自看過
      。這場(chǎng)考試之后
      ，考生們才能夠正式授官，完成鯉魚躍龍門的最后一躍
      。而之所以說它最輕松
      ，是因?yàn)樵诘钤囍校遣粫?huì)淘汰考生的
      。也就是說
      ，只要能夠參加殿試，一個(gè)進(jìn)士的名額就穩(wěn)穩(wěn)的到手了
      。
      那么
      ，什么是殿選呢?殿選就是殿試，是科舉中最高級(jí)別的考試?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ？婆e考試始于隋朝
      ，成形于唐朝。隋文帝楊堅(jiān)統(tǒng)一南北朝后
        ，進(jìn)一步打擊和削弱江南士族
        ，徹底廢除九品官人法和中正制，于開皇七年設(shè)志行修謹(jǐn)科和清平干濟(jì)科
        ，以文章選取官吏
        。至隋煬帝大業(yè)三年，又開進(jìn)士科
        ，創(chuàng)科舉考試的先例
        。到了唐朝，由于李氏出身不高
      ，加上其它種種原因
      ，打破士族獨(dú)霸官場(chǎng)的局面便成為歷史必然。唐高祖武德五年
      ，中國舉行了真正歷史意義上的第一場(chǎng)科舉考試
      ，取進(jìn)士四人，開學(xué)子仕進(jìn)之途
      。到唐太宗時(shí)
      ，科舉作為一種取士的制度固定下來，從此成為定制
      。到了武氏周朝
      ，由于武則天日夜不忘隴西貴族反對(duì)立她為后的舊恨，為進(jìn)一步削弱貴族勢(shì)力而放手招官
      ，并親自殿試貢士
      ，又使科舉制度得到了加強(qiáng)和鞏固?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？婆e一開
      ，貴族壟斷要津的局面被打破，因此千百年來
      ，無數(shù)莘莘學(xué)子懷著“朝為田舍郎
      ，暮登天子堂”的理想，竭力奮志
      ，寒窗苦讀，形成了中國社會(huì)文化特有的狀元效應(yīng)
      。
      貢士們的殿試試卷
      ，最初由皇帝親閱，后來改由主考朗讀，皇帝裁定
      。到明清兩朝
      ，殿試已經(jīng)只是在理論上由皇帝親自主持，除乾隆帝之外
      ，皇帝不再親自閱卷
      ，由讀卷大臣評(píng)閱，按文章優(yōu)劣定為五等
      ，然后把前十名貢士的試卷進(jìn)呈皇帝御覽
      ，當(dāng)面拆示考生姓名。會(huì)試上榜參加殿試的貢士原則上也不再淘汰
      ，一般都可以成為進(jìn)士
      ，只由皇帝欽定第一甲狀元、榜眼
      、探花人選和二甲前七名的順序
      。因此明、清的殿試
      ，實(shí)際成了競(jìng)爭(zhēng)狀元和鼎甲人選
      、確定新科進(jìn)士先后名次的專場(chǎng)考試。第二天清晨
      ，皇帝還要單獨(dú)召見前十名新科進(jìn)士
      ，史稱“小傳臚”
      。正式揭曉殿試名次
      ，是在皇帝召見之后，填寫大
      、小金榜
      ，等一切就緒才放榜。放榜稱“大傳臚”或“傳臚大典”
      ，是科舉時(shí)代國家最隆重的儀式之一
      。而放榜傳臚之后，殿試的程序并不算完成
      ，新科狀元還需率領(lǐng)同科進(jìn)士赴禮部專設(shè)的宴會(huì)
      ，唐、宋稱“探花宴”
      ，明代稱“瓊林宴”
      ，清代則叫做“恩榮宴”。宴會(huì)之后
      ，狀元還得率眾進(jìn)士到孔廟拜謁這位儒家鼻祖
      ，禮拜既完
      ，再去國子監(jiān)立碑，將新科進(jìn)士的姓名勒于石碑上
      ，殿試的程序才算全部結(jié)束
      。
      看到這里，有些讀者朋友可能會(huì)驚訝了
      ，要知道
      ，古代的科舉考試，其競(jìng)爭(zhēng)之激烈
      ，淘汰之殘酷
      ，不亞于今天的公務(wù)員考試。那為什么到最后一關(guān)
      ，也是最關(guān)鍵的殿試
      ，竟然不會(huì)淘汰任何人呢?說起來這可關(guān)系到北宋的一個(gè)人，這個(gè)人叫做張?jiān)?/p>
      張?jiān)潜彼蔚呐e人
      ，多次參加殿試
      ，可沒想到每次被落第了。小伙子滿肚子怨氣
      ，一時(shí)想不開
      ，竟然跑到了西夏，為西夏人出謀劃策
      ，反過來攻打宋朝
      。更坑的是，張?jiān)拇_有才能
      ，多次打敗宋朝
      ，就連那些成功通過殿試的進(jìn)士們，也被張?jiān)虻寐浠魉?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，這下可就尷尬了
      ，考上的竟然打不過沒考上的。
      宋朝就吸收了這個(gè)教訓(xùn)
      ，知道能考到舉人
      ，進(jìn)入殿試這一關(guān)，本身就是英才了
      ，在以后的殿試中
      ，不再淘汰任何舉人。當(dāng)然
      ，宋朝也是怕再出現(xiàn)第二個(gè)
      ，第三個(gè)張?jiān)７凑龑?duì)于宋朝來說
      ，多錄取些進(jìn)士
      ，不過是多分點(diǎn)官職的事兒
      ，免得他們當(dāng)不上進(jìn)士，就會(huì)為別的國家所用
      。
      這個(gè)事情雖然發(fā)生在宋朝，但是后來的王朝
      ，比如說明朝清朝
      ，都沿襲宋朝的制度，在殿試中不在淘汰舉人
      。其用心
      ，恐怕跟宋朝的想法是一樣的。這些士子
      ，經(jīng)過重重關(guān)卡
      ，終于考到最后一關(guān)，如果到最后一關(guān)被淘汰
      ，會(huì)產(chǎn)生巨大的怨氣
      ，不利于國家的統(tǒng)治，還不如一個(gè)都不淘汰
      ，通通都給進(jìn)士的名分
      ，以后都能當(dāng)官，落得個(gè)皆大歡喜
      。這也就是為什么殿試中
      ，考生們只做排名，卻不在淘汰的來龍去脈了
      。
      

          
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