如果要說中國歷史上哪些人最長壽,會得到的最普遍的答案一定是武者,因為學(xué)武就有健身的用意在里面,而且中國的醫(yī)武一直是不分家的,因為練武肯定會受傷,久病自然就會醫(yī)術(shù)了,而且要想高效的對敵人產(chǎn)生傷害,也必須對人體要有很高的了解才學(xué),因此學(xué)好醫(yī)學(xué)成為了一件很重要的事情。但是要說武者里面隨的壽命最長,大家可能會說是張三豐,據(jù)說張三豐活了兩百多歲,但是到底是不是真的一直沒有什么確切的證據(jù),不過醫(yī)生里面活了很長時間的人不少,就比如說大唐時期的孫思邈,有記載他活了一百四十二歲,就算是放到今天依然有資格被稱為壽命最長的人。
孫思邈出生在中國歷史上最亂的一段時間,魏晉南北朝時期,后來又先后經(jīng)歷了隋朝和唐朝,真的是一個活著的歷史記錄者。而且,因為他的壽命很長,所以在專業(yè)醫(yī)學(xué)上的成就十分高,被人稱為藥王。
他是中國歷史上十分著名的醫(yī)生和醫(yī)藥理論家,他寫的經(jīng)典醫(yī)學(xué)書籍,就算是到了現(xiàn)在依然是中國醫(yī)學(xué)從業(yè)者們,必須要學(xué)習(xí)的一本書,因此,孫思邈的醫(yī)學(xué)成就真的是到達了一個極為高明的水平,就算是千百年的歷史上,給所有的醫(yī)生來一個排名,孫思邈也一定會名列前茅的。但是,盡管孫思邈的醫(yī)學(xué)上的成就很高,但事實上醫(yī)學(xué)只是副業(yè),他的主業(yè)是道士,至于給人看病之類的,只是一個業(yè)余愛好。不過,在中國的歷史上,這樣的事情很常見,因為古代的很多醫(yī)生確實是兼職的,大都是和尚和道士在兼職。
而本身是一個道士的孫思邈,他更大的人生追求就是修煉成仙了。而在歷史上孫思邈也確實很喜歡煉丹,就連火藥也是他煉丹的時候以意外的發(fā)現(xiàn)。不過,雖然在煉丹的成就上,沒有留下多少記載,他也并沒有真的得到成仙,但是活了差不多一百五十歲,也已經(jīng)是普通人難以想象的一件事情了。
但是,盡管他一輩子都在做好事,但是依然留下了一個很大的遺憾,那就是沒有銷毀五石散。這個東西本來是道家煉丹的一個藥房,但是吃了會讓人產(chǎn)生幻覺,不是好藥。因此,在發(fā)現(xiàn)了這種藥巨大的副作用以后,他就一直在想辦法銷毀它,但是一直到了去世,都沒有做到。孫思邈能被后人一直尊敬,除了他的高超醫(yī)術(shù),還有就是他的這種高尚節(jié)操了。
孫思邈為陜西華原人。他自幼聰明過人,七歲開始讀書,有日誦千余言,過目成誦的天才。因為少時患疾,改學(xué)醫(yī)道。
隋朝的繁盛時期、隋文帝重新統(tǒng)一了全國,在農(nóng)業(yè)上繼續(xù)實行北魏以來的均田制,把服役的年齡由十八歲推遲到二十一歲。規(guī)定五十歲以上的農(nóng)民,可以交納一定數(shù)量的絹,代替徭役,耕地面積大量增加,農(nóng)作物的產(chǎn)量有了提高。手工業(yè)生產(chǎn)有了新的發(fā)展,商業(yè)也呈現(xiàn)出一派發(fā)達繁榮的景象。這一安定的局面,是孫思邈學(xué)好醫(yī)術(shù)的外部客觀條件。
孫思邈的家鄉(xiāng),盛產(chǎn)藥材。他一面學(xué)習(xí)醫(yī)書,一面不畏艱險,手執(zhí)小鎬,身背藥簍,穿山越嶺,攀登陡崖,進山采藥。他走遍家鄉(xiāng)和附近的名山大川外,還經(jīng)常到五臺山采藥。他采藥親自將藥進行晾曬、加工,親自試用。
孫思邈二十歲時,醫(yī)道學(xué)成。他一心一意要用自己的精湛醫(yī)術(shù)為窮苦百姓服務(wù)。
孫思邈對醫(yī)術(shù)精益求精,而且在醫(yī)療實踐中不斷創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)了一些新的疾病,創(chuàng)造出一些新的治療方法。
孫思邈是中國古代著名的醫(yī)學(xué)家。鏡花緣人。關(guān)于他的出生年份,還有一個是文帝隋元年。但據(jù)史書記載,他是一個好讀書的少年,天資聰穎,曾被洛州刺史杜譽為“圣子”。獨孤信死于北周初年,所以孫思邈生于西魏統(tǒng)治時期。史記還說,北周宣帝時,他隱居在太白山。他還說,景帝在位時,隋文帝稱他為郭子大夫。他無意仕途功名,所以不能怨天尤人。再者,唐太宗貞觀初年,詔令編撰梁、陳、齊、周、隋四朝史書。魏徵等人拜訪了孫思邈,請他講述歷史事實。這些記載都表明,孫思邈并非生于開元年。而是生于西魏統(tǒng)治后七年左右。死亡年份的記錄是準確的。孫思邈活了142歲,是中國歷史上罕見的長壽。
孫思邈一生不求名利,堅持學(xué)醫(yī)學(xué)藥,一心一意為人民治病,這是他事業(yè)成功的主要原因之一。唐太宗把李世民叫到長安給他封號,但他拒絕接受,回到鄉(xiāng)下為人民治病。唐高宗咸清四年,他再次被派往首都,在那里為醫(yī)生提供建議。這次雖然留在了長安,但還是不肯做官。商元元年,年老多病,請回故鄉(xiāng)?;实鬯徒o他一匹好馬作為禮物。
孫思邈童年求知若渴,學(xué)識淵博。但是后來,他生病了,經(jīng)常求醫(yī),花了很多錢,所以他決定成為一名醫(yī)生。他隱居在太白山。他一方面致力于醫(yī)學(xué)工作,另一方面收集草藥,研究藥理學(xué)。他仔細研究了古代醫(yī)學(xué)書籍內(nèi)經(jīng)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)等。同時,他廣泛收集流行方劑,熱心為人治病,積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗。從理論到實踐,他從實踐經(jīng)驗中提煉出新的醫(yī)學(xué)研究成果,畢生致力于撰寫醫(yī)學(xué)著作千金要方和千金翼方。他在書中記載了800多種藥物和5300多個方劑,記錄了豐富的民間疾病防治經(jīng)驗,為中醫(yī)科學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻。
孫思邈醫(yī)術(shù)全面。他不僅擅長內(nèi)科,還擅長婦科、兒科、外科和五官。但他首先主張為婦兒疾病的治療設(shè)立單獨的科室,并在著作中首次論述婦科和兒童醫(yī)學(xué),說明這是“扶本之義”。在他的影響下,后世的醫(yī)學(xué)工作者普遍重視婦科和兒科疾病治療技術(shù)的研究。此外,他對針灸也有很多研究,著有明堂針灸圖,把針灸作為藥物的輔助療法。他認為“要做一個好醫(yī)生,首先要把脈驗方,然后針灸,內(nèi)外互助,才會好起來?!狈e極倡導(dǎo)疾病的綜合治療。
孫思邈全心全意待人接物,非常重視常見病、多發(fā)病的研究。如果山區(qū)的人因為食物缺碘容易出現(xiàn)甲狀腺腫大,他會長期觀察和探索病因和治療方法。他認為這種病是山里的水質(zhì)不干凈造成的,所以用海藻等海洋動植物的甲狀腺來治療比較好。他對腳氣病進行了詳細的研究,并首次提出用古柏果皮煮粥可以預(yù)防它。他選的治療腳氣的藥富含維生素B1,效果很好。在他長期的實踐中
孫思邈非常重視疾病的預(yù)防,強調(diào)預(yù)防為主的思想。他提出了“不忘死,不忘?!钡乃枷?,強調(diào)“不如每天理氣、補瀉、按摩、疏導(dǎo),不要把健康當(dāng)常然?!彼鲝堉v個人衛(wèi)生,重視運動保健,提出了食療、藥療、保健、修身、養(yǎng)生相結(jié)合的防病治病思想。
孫思邈醫(yī)德高尚,一切以治病救人為先。他關(guān)心人民的疾苦,處處為病人著想,對所有前來就醫(yī)的人一視同仁,不分貴賤富貴老少親疏。他外出治病,沒日沒夜,不避寒暑,不顧饑渴疲勞,全力以赴。臨床,精神集中,認真負責(zé),不草率,不計個人得失,不太污,專心搶救。尤其是他主張醫(yī)生不要借機索取財物,而要無欲無求的時候。他高尚的醫(yī)德是后世的楷模。一千多年來,他一直為我國人民和醫(yī)學(xué)工作者所稱道,被尊為“藥王”。因為他早年隱居在陜西省耀縣東部的北五臺山,后人為了紀念他,把這座山改名為“王耀山”,并在這里修建了王耀廟。至今還有王耀殿,殿前有許多石碑和亭子,其中一塊石碑刻于金鼎二十三年,另一塊石碑刻于元憲宗五年,記載了唐太宗李世民對孫思邈的奏請。三翼成圣,四季調(diào)和,龍虎降伏,生命得救。巍峨,百代之師。“此外,還有明代隆慶六年刻的千金寶要和海上方,其中載有近千個重要藥方。在孫思邈醫(yī)學(xué)著作展室里,有各種版本的備急千金要方和千金翼方。
孫思邈一生好學(xué),學(xué)識淵博,通曉莊老學(xué)說,通曉佛典,閱歷豐富。初唐時期的著名作家,如、魯,都對他很尊敬。在學(xué)醫(yī)的過程中,他把硫磺、硝石和木炭混合成粉末,用來煉丹。這是我國現(xiàn)存文獻中最早的火藥配方。在他的書丹經(jīng)內(nèi)伏硫黃法中,他描述了潛火硫磺法的制造方法。
孫思邈保持健康的十三種方法是什么?
十三種養(yǎng)生方法,又稱耳聰法。孫思邈年輕時體弱多病,家里花光了所有的錢給他治病。所以當(dāng)他年輕的時候,他決心成為一名治療師。
比如孫思邈
他是中國古代著名的科學(xué)家、思想家和醫(yī)學(xué)家。他留下了著名的醫(yī)學(xué)名著《千金要方》和《千金翼方》,被稱為中國的“醫(yī)學(xué)理論之父”。然而,相對于他的奇聞軼事和醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn),人們感興趣的是他活了多少歲。
孫思邈生于公元581年,卒于公元682年。他活了102歲。這在史書上是有明確記載的,但并不確定。只是人們更傾向于這種觀點。也有人說他活了120多年。最高的猜測是他141歲,甚至最小的也超過90歲。他可以算是真正的長壽之星,百歲老人。那么他是如何從體弱多病變成長壽老人的呢?據(jù)說這都歸功于他的十三養(yǎng)生。
孫思邈的十三種養(yǎng)生方法可以歸納為以下幾點。梳頭、動眼、叩齒、洗身、打耳鼓、洗臉、搖頭、擺腰。
由于其簡單實用,他的十三種養(yǎng)生方法逐漸被當(dāng)時的人們所接受,最終風(fēng)靡整個朝代。直到現(xiàn)在,它也是一種非常好的養(yǎng)生方式。
藥王孫思邈的民間故事
張世英,號韓玄,陜西耀州人,孫思邈研究所重要研究員,港現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究中心高級研究員。出版過《藥王山醫(yī)碑錄釋一海上方》、《藥王山醫(yī)碑錄釋一千金寶要》等多部名著?!端幫鯇O思邈》這本書出版于2006年6月1日。
比如孫思邈
本書主要介紹藥王孫思邈的生平、貢獻、文化,以及他的養(yǎng)生秘訣和他成長的藥王山。其中,內(nèi)容廣泛豐富,特色突出,反映了真實的歷史,是一部非常適合研究者和一般讀者的書。
隨著中國醫(yī)學(xué)史的發(fā)展,幾千年后出現(xiàn)了成千上萬的醫(yī)學(xué)家,但最杰出的卻寥寥無幾,其中唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈就是最杰出的代表之一。根據(jù)材料記載,如果按照對醫(yī)療事業(yè)的影響來排名的話,孫思邈一定位列前三。
他的醫(yī)德觀,如“無欲則無欲”、“中外愚智,兼容并蓄”等。直到現(xiàn)在仍然非常適用,從古至今都成為了典范代表和醫(yī)者必讀之書。
孫思邈著作《千金要方》堪稱中國古代第一部“臨床史百科全書”。其貢獻和影響是相當(dāng)深遠的。之后《千金翼方》完全補充了《千金要方》的完備和完善,在世界上產(chǎn)生了非常重要的影響。
可以說,在孫思邈之前,很少有如此系統(tǒng)完整的醫(yī)學(xué)著作。他的中醫(yī)知識是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)研究的參考。
唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈的著作有哪些?
孫思邈是中國古代著名的醫(yī)家,在醫(yī)學(xué)上的成就很高。而孫思邈的作品也非常多。據(jù)不完全統(tǒng)計,孫思邈的作品約有八十種,但很多已經(jīng)失傳。
孫思邈圖片
目前可以知道的主要有《千金要方》和《千金翼方》,《注》,《注》,等等。孫思邈作品的其他題名有40多種,但不能確定是否為孫思邈所寫,大部分已經(jīng)失傳,研究作者就更難了。在孫思邈的作品中,他的《福祿論》和《千金要方》是最受后人稱贊的。這兩本書是中國古代中醫(yī)的百科全書。
孫思邈之所以成為醫(yī)者,是因為他小時候身體不好,老是生病,所以決定做一名醫(yī)者。當(dāng)然,孫思邈不僅醫(yī)術(shù)成就非常高,對醫(yī)者精神也有很多研究。他的書《千金翼方》不僅講述了醫(yī)術(shù)的故事,還講述了作為醫(yī)者的精神,是兩者的高度集合。
可以說,孫思邈既注重醫(yī)術(shù),也注重醫(yī)者之仁。他配得上醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的每一個人,配得上后人的敬仰。
孫思邈的作品數(shù)不勝數(shù),而且都是醫(yī)學(xué)著作。他的一生可謂完全獻身于醫(yī)學(xué),他的著作對醫(yī)學(xué)研究有著重要的指導(dǎo)作用,不僅在當(dāng)時,現(xiàn)在也是如此。不幸的是,他的大部分作品都已失傳,只剩下少數(shù)作品。
本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/65678.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 兵敗夷陵后,劉備為什么不回成都呢