孫思邈除了會醫(yī)術(shù)之外,你還知道他喜歡煉丹嗎

孫思邈除了會醫(yī)術(shù)之外,你還知道他喜歡煉丹嗎

如果要說中國歷史上哪些人最長壽，會得到的最普遍的答案一定是武者，因為學(xué)武就有健身的用意在里面，而且中國的醫(yī)武一直是不分家的，因為練武肯定會受傷，久病自然就會醫(yī)術(shù)了，而且要想高效的對敵人產(chǎn)生傷害，也必須對人體要有很高的了解才學(xué)，因此學(xué)好醫(yī)學(xué)成為了一件很重要的事情。但是要說武者里面隨的壽命最長，大家可能會說是張三豐，據(jù)說張三豐活了兩百多歲，但是到底是不是真的一直沒有什么確切的證據(jù)，不過醫(yī)生里面活了很長時間的人不少，就比如說大唐時期的孫思邈，有記載他活了一百四十二歲，就算是放到今天依然有資格被稱為壽命最長的人。

孫思邈出生在中國歷史上最亂的一段時間，魏晉南北朝時期，后來又先后經(jīng)歷了隋朝和唐朝，真的是一個活著的歷史記錄者。而且，因為他的壽命很長，所以在專業(yè)醫(yī)學(xué)上的成就十分高，被人稱為藥王。

他是中國歷史上十分著名的醫(yī)生和醫(yī)藥理論家，他寫的經(jīng)典醫(yī)學(xué)書籍，就算是到了現(xiàn)在依然是中國醫(yī)學(xué)從業(yè)者們，必須要學(xué)習(xí)的一本書，因此，孫思邈的醫(yī)學(xué)成就真的是到達了一個極為高明的水平，就算是千百年的歷史上，給所有的醫(yī)生來一個排名，孫思邈也一定會名列前茅的。但是，盡管孫思邈的醫(yī)學(xué)上的成就很高，但事實上醫(yī)學(xué)只是副業(yè)，他的主業(yè)是道士，至于給人看病之類的，只是一個業(yè)余愛好。不過，在中國的歷史上，這樣的事情很常見，因為古代的很多醫(yī)生確實是兼職的，大都是和尚和道士在兼職。

而本身是一個道士的孫思邈，他更大的人生追求就是修煉成仙了。而在歷史上孫思邈也確實很喜歡煉丹，就連火藥也是他煉丹的時候以意外的發(fā)現(xiàn)。不過，雖然在煉丹的成就上，沒有留下多少記載，他也并沒有真的得到成仙，但是活了差不多一百五十歲，也已經(jīng)是普通人難以想象的一件事情了。

但是，盡管他一輩子都在做好事，但是依然留下了一個很大的遺憾，那就是沒有銷毀五石散。這個東西本來是道家煉丹的一個藥房，但是吃了會讓人產(chǎn)生幻覺，不是好藥。因此，在發(fā)現(xiàn)了這種藥巨大的副作用以后，他就一直在想辦法銷毀它，但是一直到了去世，都沒有做到。孫思邈能被后人一直尊敬，除了他的高超醫(yī)術(shù)，還有就是他的這種高尚節(jié)操了。

孫思邈的故事

孫思邈為陜西華原人。他自幼聰明過人，七歲開始讀書，有日誦千余言，過目成誦的天才。因為少時患疾，改學(xué)醫(yī)道。

隋朝的繁盛時期、隋文帝重新統(tǒng)一了全國，在農(nóng)業(yè)上繼續(xù)實行北魏以來的均田制，把服役的年齡由十八歲推遲到二十一歲。規(guī)定五十歲以上的農(nóng)民，可以交納一定數(shù)量的絹，代替徭役，耕地面積大量增加，農(nóng)作物的產(chǎn)量有了提高。手工業(yè)生產(chǎn)有了新的發(fā)展，商業(yè)也呈現(xiàn)出一派發(fā)達繁榮的景象。這一安定的局面，是孫思邈學(xué)好醫(yī)術(shù)的外部客觀條件。

孫思邈的家鄉(xiāng)，盛產(chǎn)藥材。他一面學(xué)習(xí)醫(yī)書，一面不畏艱險，手執(zhí)小鎬，身背藥簍，穿山越嶺，攀登陡崖，進山采藥。他走遍家鄉(xiāng)和附近的名山大川外，還經(jīng)常到五臺山采藥。他采藥親自將藥進行晾曬、加工，親自試用。

孫思邈二十歲時，醫(yī)道學(xué)成。他一心一意要用自己的精湛醫(yī)術(shù)為窮苦百姓服務(wù)。

孫思邈對醫(yī)術(shù)精益求精，而且在醫(yī)療實踐中不斷創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)了一些新的疾病，創(chuàng)造出一些新的治療方法。

古代醫(yī)家“圣子”孫思邈居然活了142歲！

孫思邈是中國古代著名的醫(yī)學(xué)家。鏡花緣人。關(guān)于他的出生年份，還有一個是文帝隋元年。但據(jù)史書記載，他是一個好讀書的少年，天資聰穎，曾被洛州刺史杜譽為“圣子”。獨孤信死于北周初年，所以孫思邈生于西魏統(tǒng)治時期。史記還說，北周宣帝時，他隱居在太白山。他還說，景帝在位時，隋文帝稱他為郭子大夫。他無意仕途功名，所以不能怨天尤人。再者，唐太宗貞觀初年，詔令編撰梁、陳、齊、周、隋四朝史書。魏徵等人拜訪了孫思邈，請他講述歷史事實。這些記載都表明，孫思邈并非生于開元年。而是生于西魏統(tǒng)治后七年左右。死亡年份的記錄是準確的。孫思邈活了142歲，是中國歷史上罕見的長壽。


孫思邈一生不求名利，堅持學(xué)醫(yī)學(xué)藥，一心一意為人民治病，這是他事業(yè)成功的主要原因之一。唐太宗把李世民叫到長安給他封號，但他拒絕接受，回到鄉(xiāng)下為人民治病。唐高宗咸清四年，他再次被派往首都，在那里為醫(yī)生提供建議。這次雖然留在了長安，但還是不肯做官。商元元年，年老多病，請回故鄉(xiāng)?；实鬯徒o他一匹好馬作為禮物。


孫思邈童年求知若渴，學(xué)識淵博。但是后來，他生病了，經(jīng)常求醫(yī)，花了很多錢，所以他決定成為一名醫(yī)生。他隱居在太白山。他一方面致力于醫(yī)學(xué)工作，另一方面收集草藥，研究藥理學(xué)。他仔細研究了古代醫(yī)學(xué)書籍內(nèi)經(jīng)、傷寒雜病論、神農(nóng)本草經(jīng)等。同時，他廣泛收集流行方劑，熱心為人治病，積累了許多寶貴的臨床經(jīng)驗。從理論到實踐，他從實踐經(jīng)驗中提煉出新的醫(yī)學(xué)研究成果，畢生致力于撰寫醫(yī)學(xué)著作千金要方和千金翼方。他在書中記載了800多種藥物和5300多個方劑，記錄了豐富的民間疾病防治經(jīng)驗，為中醫(yī)科學(xué)的發(fā)展做出了突出貢獻。


孫思邈醫(yī)術(shù)全面。他不僅擅長內(nèi)科，還擅長婦科、兒科、外科和五官。但他首先主張為婦兒疾病的治療設(shè)立單獨的科室，并在著作中首次論述婦科和兒童醫(yī)學(xué)，說明這是“扶本之義”。在他的影響下，后世的醫(yī)學(xué)工作者普遍重視婦科和兒科疾病治療技術(shù)的研究。此外，他對針灸也有很多研究，著有明堂針灸圖，把針灸作為藥物的輔助療法。他認為“要做一個好醫(yī)生，首先要把脈驗方，然后針灸，內(nèi)外互助，才會好起來?！狈e極倡導(dǎo)疾病的綜合治療。


孫思邈全心全意待人接物，非常重視常見病、多發(fā)病的研究。如果山區(qū)的人因為食物缺碘容易出現(xiàn)甲狀腺腫大，他會長期觀察和探索病因和治療方法。他認為這種病是山里的水質(zhì)不干凈造成的，所以用海藻等海洋動植物的甲狀腺來治療比較好。他對腳氣病進行了詳細的研究，并首次提出用古柏果皮煮粥可以預(yù)防它。他選的治療腳氣的藥富含維生素B1，效果很好。在他長期的實踐中


孫思邈非常重視疾病的預(yù)防，強調(diào)預(yù)防為主的思想。他提出了“不忘死，不忘?！钡乃枷?，強調(diào)“不如每天理氣、補瀉、按摩、疏導(dǎo)，不要把健康當(dāng)常然?！彼鲝堉v個人衛(wèi)生，重視運動保健，提出了食療、藥療、保健、修身、養(yǎng)生相結(jié)合的防病治病思想。


孫思邈醫(yī)德高尚，一切以治病救人為先。他關(guān)心人民的疾苦，處處為病人著想，對所有前來就醫(yī)的人一視同仁，不分貴賤富貴老少親疏。他外出治病，沒日沒夜，不避寒暑，不顧饑渴疲勞，全力以赴。臨床，精神集中，認真負責(zé)，不草率，不計個人得失，不太污，專心搶救。尤其是他主張醫(yī)生不要借機索取財物，而要無欲無求的時候。他高尚的醫(yī)德是后世的楷模。一千多年來，他一直為我國人民和醫(yī)學(xué)工作者所稱道，被尊為“藥王”。因為他早年隱居在陜西省耀縣東部的北五臺山，后人為了紀念他，把這座山改名為“王耀山”，并在這里修建了王耀廟。至今還有王耀殿，殿前有許多石碑和亭子，其中一塊石碑刻于金鼎二十三年，另一塊石碑刻于元憲宗五年，記載了唐太宗李世民對孫思邈的奏請。三翼成圣，四季調(diào)和，龍虎降伏，生命得救。巍峨，百代之師。“此外，還有明代隆慶六年刻的千金寶要和海上方，其中載有近千個重要藥方。在孫思邈醫(yī)學(xué)著作展室里，有各種版本的備急千金要方和千金翼方。


孫思邈一生好學(xué)，學(xué)識淵博，通曉莊老學(xué)說，通曉佛典，閱歷豐富。初唐時期的著名作家，如、魯，都對他很尊敬。在學(xué)醫(yī)的過程中，他把硫磺、硝石和木炭混合成粉末，用來煉丹。這是我國現(xiàn)存文獻中最早的火藥配方。在他的書丹經(jīng)內(nèi)伏硫黃法中，他描述了潛火硫磺法的制造方法。

藥王孫思邈養(yǎng)生十三法？

孫思邈保持健康的十三種方法是什么？


十三種養(yǎng)生方法，又稱耳聰法。孫思邈年輕時體弱多病，家里花光了所有的錢給他治病。所以當(dāng)他年輕的時候，他決心成為一名治療師。


比如孫思邈


他是中國古代著名的科學(xué)家、思想家和醫(yī)學(xué)家。他留下了著名的醫(yī)學(xué)名著《千金要方》和《千金翼方》，被稱為中國的“醫(yī)學(xué)理論之父”。然而，相對于他的奇聞軼事和醫(yī)學(xué)文化遺產(chǎn)，人們感興趣的是他活了多少歲。


孫思邈生于公元581年，卒于公元682年。他活了102歲。這在史書上是有明確記載的，但并不確定。只是人們更傾向于這種觀點。也有人說他活了120多年。最高的猜測是他141歲，甚至最小的也超過90歲。他可以算是真正的長壽之星，百歲老人。那么他是如何從體弱多病變成長壽老人的呢？據(jù)說這都歸功于他的十三養(yǎng)生。


孫思邈的十三種養(yǎng)生方法可以歸納為以下幾點。梳頭、動眼、叩齒、洗身、打耳鼓、洗臉、搖頭、擺腰。


由于其簡單實用，他的十三種養(yǎng)生方法逐漸被當(dāng)時的人們所接受，最終風(fēng)靡整個朝代。直到現(xiàn)在，它也是一種非常好的養(yǎng)生方式。


藥王孫思邈的民間故事


張世英，號韓玄，陜西耀州人，孫思邈研究所重要研究員，港現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究中心高級研究員。出版過《藥王山醫(yī)碑錄釋一海上方》、《藥王山醫(yī)碑錄釋一千金寶要》等多部名著?！端幫鯇O思邈》這本書出版于2006年6月1日。


比如孫思邈


本書主要介紹藥王孫思邈的生平、貢獻、文化，以及他的養(yǎng)生秘訣和他成長的藥王山。其中，內(nèi)容廣泛豐富，特色突出，反映了真實的歷史，是一部非常適合研究者和一般讀者的書。


隨著中國醫(yī)學(xué)史的發(fā)展，幾千年后出現(xiàn)了成千上萬的醫(yī)學(xué)家，但最杰出的卻寥寥無幾，其中唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈就是最杰出的代表之一。根據(jù)材料記載，如果按照對醫(yī)療事業(yè)的影響來排名的話，孫思邈一定位列前三。


他的醫(yī)德觀，如“無欲則無欲”、“中外愚智，兼容并蓄”等。直到現(xiàn)在仍然非常適用，從古至今都成為了典范代表和醫(yī)者必讀之書。


孫思邈著作《千金要方》堪稱中國古代第一部“臨床史百科全書”。其貢獻和影響是相當(dāng)深遠的。之后《千金翼方》完全補充了《千金要方》的完備和完善，在世界上產(chǎn)生了非常重要的影響。


可以說，在孫思邈之前，很少有如此系統(tǒng)完整的醫(yī)學(xué)著作。他的中醫(yī)知識是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)研究的參考。


唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈的著作有哪些？


孫思邈是中國古代著名的醫(yī)家，在醫(yī)學(xué)上的成就很高。而孫思邈的作品也非常多。據(jù)不完全統(tǒng)計，孫思邈的作品約有八十種，但很多已經(jīng)失傳。


孫思邈圖片


目前可以知道的主要有《千金要方》和《千金翼方》，《注》，《注》，等等。孫思邈作品的其他題名有40多種，但不能確定是否為孫思邈所寫，大部分已經(jīng)失傳，研究作者就更難了。在孫思邈的作品中，他的《福祿論》和《千金要方》是最受后人稱贊的。這兩本書是中國古代中醫(yī)的百科全書。


孫思邈之所以成為醫(yī)者，是因為他小時候身體不好，老是生病，所以決定做一名醫(yī)者。當(dāng)然，孫思邈不僅醫(yī)術(shù)成就非常高，對醫(yī)者精神也有很多研究。他的書《千金翼方》不僅講述了醫(yī)術(shù)的故事，還講述了作為醫(yī)者的精神，是兩者的高度集合。


可以說，孫思邈既注重醫(yī)術(shù)，也注重醫(yī)者之仁。他配得上醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的每一個人，配得上后人的敬仰。


孫思邈的作品數(shù)不勝數(shù)，而且都是醫(yī)學(xué)著作。他的一生可謂完全獻身于醫(yī)學(xué)，他的著作對醫(yī)學(xué)研究有著重要的指導(dǎo)作用，不僅在當(dāng)時，現(xiàn)在也是如此。不幸的是，他的大部分作品都已失傳，只剩下少數(shù)作品。

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