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      揭秘,武則天遷都洛陽的真正原因是什么
      
        
      
            眾妙之門
            2023-06-12 23:11:35
        
      

        
      
           
      揭秘,武則天遷都洛陽的真正原因是什么
      大家好
        ，我是小編，說起武則天的話，各位一定都有所耳聞吧
      。
      唐朝一開始定都長安
      ，后到了唐高宗年間
      ，洛陽就成為了東都
      。于是
      ，皇帝在這兩個地方跑的很勤
      。到武則天上位后
      ，她干脆就直接搬到了洛陽。
      那么
      ，她這么做的原因是什么呢?
      按照影視劇的“說法”
      ，袁天罡有一個想法：趁日全食的時候，等洛河水大漲
      ，乘機除掉武則天和她的那些大臣們
      。于是，就各種“勸說”
      ，讓武則天搬家
      。如果這是真的，那奪取天下真是太容易了
      。不過
      ，大家真的相信嗎?難道武則天真的是被騙到洛陽的嗎?
      并且，司馬光在《資治通鑒》中則認(rèn)為
      ，武則天在長安干了很多壞事
      ，比如：害死王皇后和蕭淑妃，因此
      ，在長安未央宮里面
      ，武則天總是心神不寧，“數(shù)見王
      、蕭為祟
      ，披發(fā)瀝血的死狀，后徒居蓬萊宮
      ，復(fù)見之”
      ，這誰能頂?shù)米?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，讓鬼天天嚇唬還能好?
      所以，武則天“故多在洛陽
      ，終身不歸長安
      。”
      其實
      ，武則天改洛陽為國都
      ，不是一時興起，而是做了一番功課
      。
      首先
      ，她要提升洛陽的地位，將其改為神都
      。除了改名
      ，她還得讓老百姓都知道，她要搬家了
      。于是
      ，找了塊刻了字的“白石”，告訴天下人：這是天意
      ，而皇帝則必須得遵從天意
      。接下來，她又接受了“寶圖”
      ，帶著一幫人跑到了神都
      ，并將這個寶貝改名為“天授神圖”，言下之意
      ，這還是天意
      。與此同時，連洛水都沾了光
      ，在此起了一個廟
      。
      之后，在這一切都做的差不多的時候
      ，她開始在洛陽建起了武氏七廟
      。這可是非常嚴(yán)肅的大事件，代表著天子的特權(quán)
      。通過這件事情可以看出
      ，她是做給天下人看的，意味著她現(xiàn)在就是天子
      。因此
      ，在這一切都準(zhǔn)備好之后，她就帶著大家搬了新家
      。
      要知道
      ，武則天上位后，首要的一點就是要鞏固她的政權(quán)
      。而洛陽作為新的首都
      ，可以真正實現(xiàn)她在政治上的控制。如果依舊在長安
      ，原有的力量必然會反抗她
      ，對此她未必能夠鎮(zhèn)壓。
      其實
      ，那時的洛陽
      ，從地理位置上來說，也配得上國都的身份
      。
      經(jīng)過兩朝的發(fā)展
      ，當(dāng)時唐朝的疆域已經(jīng)達到了一個極限，使得長安的位置顯得有一點偏
      ，對于中原地區(qū)來說
      ，力量似乎有些弱。而洛陽的位置就比較正了
      ，無論東南西北哪個方向
      ，大體上都差不多。所以
      ，從帝王的角度來看洛陽是可以起到震懾天下的作用
      。
      此外，洛陽還具有非常優(yōu)越的軍事條件
      ，周圍不是山就是河
      ，而中間則是一大片肥沃的平原，產(chǎn)出的糧食完全可以供當(dāng)?shù)厝耸秤?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ？梢姡@里既能防御
      ，又不缺糧吃
      ，對當(dāng)時交通不是很方便的年代來說，這么好的地方不做國都實在有些可惜了
      。
      再者
      ，從經(jīng)濟上看，洛陽也優(yōu)于長安
      。
      自古以來
      ，洛陽就是一個農(nóng)業(yè)比較發(fā)達的地區(qū)，而長安所在的關(guān)中地區(qū)
      ，從西周到唐朝都是政治中心
      ，從這里
      ，便可以看出其經(jīng)濟水平在當(dāng)時也是不差的。
      但是
      ，由于長安的耕作面積非常有限
      ，人口又不斷增加，便帶來了糧食上的矛盾
      。如果
      ，不解決老百姓的吃飯問題，那么
      ，這天下必然大亂
      。而解決這個問題，不外乎兩點：一是振興當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟
      ，二是調(diào)撥外地的糧食援助當(dāng)?shù)亍?/p>
      第一個方法執(zhí)行起來難度比較大
      。要知道，常年的戰(zhàn)爭會讓當(dāng)?shù)氐囊恍┳匀画h(huán)境受到極大的破壞
      。首先
      ，是沙土化非常嚴(yán)重，再加上
      ，灌水量不足
      ，使得很多原來的耕地，都沒法再種糧食了
      。而且
      ，人口的增多也會占用一些農(nóng)田，加劇這個矛盾
      。
      因為
        ，當(dāng)時的人口正處在一個劇烈增長階段，且長安是國都人口本就比較密集
        ，再加上
        ，很多的權(quán)貴們在一些灌溉用水的渠道旁競造碾石豈，浪費了很多水
        ，不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展
        。如唐高宗永徽六年，因富商大賈競造碾石豈
        ，鄭白渠的灌溉面積已經(jīng)從四萬余頃下降到一萬余頃了
        。
      那么，調(diào)撥糧食進長安可行嗎?
      當(dāng)然是不行的
        。
      要知道
        ，黃河的河道會讓這個計劃大大受阻，運送糧食的成本會非常之高
        ，即使到達目的地后
        ，它的數(shù)量也是極其有限
        。
      那么，改用陸運呢?
      其實
      ，走山道
      ，風(fēng)險也小不了多少。當(dāng)時
      ，運糧成本之高，有一句話可以證實
      ，即：一斗米需要用一斗的錢來運送
      。
      但如果國都是洛陽，這個情況就大不一樣了
      。既不需要從外地運送大量的糧食
      ，還能省下一大筆運糧的費用。這對于節(jié)省國庫的開銷
      ，當(dāng)然
      ，是個利好的事情。
      所以
      ，武則天遷都洛陽
      ，是經(jīng)過深思熟慮的結(jié)果。因為
      ，她已經(jīng)感覺到了
      ，若不解決糧食問題，天下遲早會大亂
      。而老百姓要是吃飽了飯
      ，天下肯定是太平的。
      因此
      ，對于武則天遷都洛陽是一場陰謀之說
      ，根本就是無中生有之事。
      其實
      ，單從這點來看
      ，武則天的這個決定順應(yīng)了時代發(fā)展，讓當(dāng)時的經(jīng)濟重心東移
        。即使她不這么做
        ，歷史上的改朝換代也會選出新的國都，繼續(xù)開始新的歷史進程
        。所以
        ，不管是武則天還是其他人，可能都會有這樣的做法
        ，使得本朝的統(tǒng)治能夠順勢而為
        。
      唐朝遷都洛陽的真正原因是什么?
      唐朝遷都洛陽的原因是：
      
1
        ，地理位置
      
洛陽市位于河南省西部，地處東經(jīng)111.8’至112.59’
        ，北緯33.35' 至35.05'之間
        。位處亞歐大陸橋東段，橫跨黃河中游兩岸
        ，“居天下之中”
        ，素有“九州腹地”之稱。
      
位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過渡地帶
        ，東鄰鄭
        ，西接虢， 北跨黃河
        ，南與平頂山
        、南陽相連。洛陽地勢西高東低
        。境內(nèi)山川丘陵交錯
        ，地形錯綜復(fù)雜，周圍有郁山
      、邙山
      、青要山、荊紫山
      、周山
      、櫻山、龍門山
      、香山
      、萬安山、首陽山
      、嵩山等多座山脈
      。
      
境內(nèi)河渠密布，分屬黃河
      、淮河
      、長江三大水系，黃河
      、洛河
      、伊河、清河
      、磁河
      、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間
      ，有“四面環(huán)山
      ，六水并流、八關(guān)都邑
      、十省通衢”之稱
      。
      
由于洛陽地處中原，山川縱橫
      ，西依秦嶺
      ，出函谷是關(guān)中秦川；東臨嵩岳
        ；北靠太行且有黃河之險
        ；南望伏牛，有宛葉之饒
      ，所以“河山拱戴，形勢甲于天下”
      。
      
2
      ，歷史文化
      
最早的歷史文獻“河圖洛書”就出自洛陽。被奉為“人文之祖”的伏羲氏
      ，根據(jù)河圖和洛書畫成了八卦和九疇
      。以洛陽為中心的河洛文化和河洛文明，是中華民族文化的核心和源頭
      ，構(gòu)成了華夏文明的重要組成部分
      。史學(xué)考證知，文明首萌于此
      ，道學(xué)肇始于此
      ，儒學(xué)淵源于此，經(jīng)學(xué)興盛于此
      ，佛學(xué)首傳于此
      ，玄學(xué)形成于此，理學(xué)尋源于此
      。圣賢云集
      ，人文薈萃。
      
“崤函帝宅
      ，河洛王國”
      ，洛陽在歷史上相當(dāng)長的時期內(nèi)，曾經(jīng)是我國政治
      、經(jīng)濟
      、文化的中心，亦是道路四通八達的交通樞紐。
      
西周初期
      ，在中國建立了第一個大公路網(wǎng)
      ，洛陽是其中心，馳道驛路
      ，其直如矢
      ，無遠(yuǎn)不達；隋大業(yè)元年（公元605年）
      ，隋煬帝在洛陽建東都
      ，下令開鑿大運河，至此形成了以洛陽為中心
      ，向東北
      、東南輻射總長達2000多公里的南北水運網(wǎng)；以洛陽為東端起點的“絲綢之路”
      ，可以直馳地中海東岸
      ，明駝宛馬，絡(luò)繹不絕
      。
      

      
擴展資料：
      
一般稱洛陽“九朝帝都”是因為“九”在古代是最大的陽數(shù)
      ，有“最”、“多”的意思
      ，由清乾隆皇帝所提
      ，此說法距今已有百余年歷史。
      
洛陽
      ，從中國第一個王朝夏朝開始
      ，先后有夏、商
      、東周
      、東漢、曹魏
      、西晉
      、北魏、隋
      、唐
      、后梁、后唐
      、后晉等十三個朝代在此建都
      ，是我國歷史上最建都時間最早、建都時間最長
      、建都朝代最多的城市
      。
      
唐高宗永徽六年（655年）
      ，武則天被冊立為皇后。顯慶二年（657年）10月
      ，高宗“循皇后武氏之請”首次東幸洛陽
      ，并詔改洛陽宮為東都，“洛州官吏并如雍州”
      ，把洛陽升格到都城的地位
      。這是武則天遷都洛陽的第一步驟。
      
此后的二十六年間
      ，唐高宗李治曾九次來往于東西兩都
      ，寓居洛陽十一年。上元元年（674年）則天以“天后”之尊開始執(zhí)政
      。
      
永淳元年（682年）居洛后
      ，不復(fù)西返。唐高宗尚未東幸洛陽前
      ，便著手修葺洛陽宮殿
      。顯慶二年4月，他命司農(nóng)少卿韋機（韋弘機
      ，為避諱改為韋機）為司農(nóng)卿兼知東都營田
      ，完葺宮苑，從而揭開了大規(guī)模的營建東都洛陽的序幕
      。
      
韋機在洛陽宮原有的基礎(chǔ)上，增建了許多宮殿設(shè)施
      ，禁苑中修造了高山宮
      、宿羽宮兩宮，制度壯麗
      ；沿洛水建造了奢華無比的上陽宮
      ，顯勝一時。弘道二年
      ，官名
      、官服都加以變更；洛陽城的許多名稱也加以變動
      ，改東都為神都
      ，東都苑為神都。
      
參考資料:百度百科——五都
      
百度百科——神都
      為什么唐朝遷都洛陽
      因為定都洛陽既可以監(jiān)視關(guān)中地區(qū)的一舉一動
      ，還能逃離關(guān)隴貴族的包圍
      ，又能對全國地區(qū)進行很好的控制。
      
定都洛陽
      ，那是武則天這位偉大女皇的杰作
      。由于長安處在唐朝統(tǒng)治的關(guān)隴貴族的包圍當(dāng)中，所以，武則天很是不高興
      ，就是要換個新的首都
        。由于武則天改朝換代，把唐朝變成了周朝
        ，自然要換新首都了
        。
      
當(dāng)時雖說天下太平，但也存在不穩(wěn)定因素
      ，山東一帶的強盜時時出沒
      ，凡官兵到了，他們就騷擾不已
      ，或攔路截車
      ，或挖地為坑，或暗箭傷人
      。如果遷都洛陽
      ，則有利于對這些盜賊嚴(yán)加防范，促使社會穩(wěn)定而鞏固統(tǒng)治地位
      。
      

      
遷都洛陽的其他原因：
      
1
      、政治上的原因。當(dāng)時雖說天下太平
      ，但也存在不穩(wěn)定因素
      ，山東一帶的強盜時時出沒，凡官兵到了
      ，他們就騷擾不已
      ，或攔路截車，或挖地為坑
      ，或暗箭傷人
      。如果遷都洛陽，則有利于對這些盜賊嚴(yán)加防范
      ，促使社會穩(wěn)定而鞏固統(tǒng)治地位
      。
      
2、經(jīng)濟上的原因
      。洛陽風(fēng)調(diào)雨順
      ，積蓄充實，糧食和物資的儲備較為充足
      ，四面的運輸條件也都便利
      ，還有運河這條大動脈，很容易將長江以南的稻米及其它物資運送到洛陽
      ，不像長安經(jīng)常饑饉
        ，所以遷都洛陽就可以擺脫經(jīng)濟上的困境
        ，使朝中人心穩(wěn)定。
      
3
        、軍事上的原因
        ，洛陽能攻能守，戰(zhàn)略地位優(yōu)越
        。遷都洛陽是符合當(dāng)時社會經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要和人民愿望的
        。
      武則天為什么定都在洛陽而不是長安
        ？及為什么當(dāng)時稱洛陽為神都洛陽？
      一
        、定都洛陽的原因
      
1
        、糧食問題。
      
從地理位置看
        ，長安城周圍“八百里秦川”
        ，基本可以為居民提供日常飲食所需。但事實上
        ，由于長安城集中了來自全國各地的豪門貴族
        、以及前來經(jīng)商的歐亞各國商人，數(shù)百萬的外來人口消費的口糧難以量計
        ；而隴西一帶大部分為御馬監(jiān)屬地
        ，主要為朝廷養(yǎng)馬所用，并不用于農(nóng)耕
        。
      
大唐立國之后
      ，長安城糧食貯備量日漸萎縮。每逢災(zāi)荒之年
      ，皇帝要帶領(lǐng)嬪妃、大臣等各色人等前往洛陽“就食”
      。武則天尚未即位之前
      ，就有過三四次這樣的“乞食”經(jīng)歷，可能在武則天心目中留下了陰影：這樣的行為
      ，跟那些低等游牧民族“逐水草而居”有甚區(qū)別
      ？
      
相比之下，盡管洛陽的伊洛河盆地糧食生產(chǎn)量不及“八百里秦川”
      ，但卻有著當(dāng)時無與倫比的便利交通優(yōu)勢——隋煬帝時期修建的以洛陽為起點的京杭大運河
      。借助水路運輸，洛陽能夠源源不斷從東南的蘇州
      、湖州一帶獲得賴以生存的糧食
      。
      
2
      、政治問題。
      
圍繞著長安城
      ，隴西貴族
      、山東五姓七閥、江南士族等形成了一個牢固的權(quán)利中心
      ，甚至強如皇族李氏
      ，也以娶到高門大性的女子為榮。以隴西氏族為首的舊勢力壟斷著政治
      、經(jīng)濟
      、文化等方面，成為武則天推動變革的主要阻力
      。
      
而東都洛陽由于相對遠(yuǎn)離政治中樞
      ，為武則天與寒門士子的接觸提供了某些便利。在武則天定都洛陽后
        ，相繼通過修訂《姓氏錄》
        、運用酷吏、開設(shè)殿試
        、增設(shè)武舉等方式
        ，削弱門閥士族的影響力，為寒門士子入朝為官鋪平道路
        。
      
拋棄長安
        ，定都洛陽，不過是武則天處于政治權(quán)衡而考慮的結(jié)果
        。然而
        ，在學(xué)術(shù)家傳、書籍罕見的唐代
        ，門閥貴族把持教育文化依然是一種大勢
        ，進士科錄取數(shù)量較少，韓愈考中進士的那屆“龍虎榜”人數(shù)最多
        ，也堪堪23人而已
        。在古代中國社會，教育的影響力的確不容小覷
      。
      
二
      、洛陽被稱為神都的原因：
      
“神都”之名是從“神州”演變來的?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ！吧裰荨笔侵袊拇Q
      。“神州”一詞
      ，最早見于戰(zhàn)國陰陽五行家騶衍的《五德終始說》
      。
      
其中記載：騶衍稱“中國名曰赤縣神州”
      。這是說我國古代國家的中心地區(qū)叫做“神州”?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！秴问洗呵铩なo(jì)》載：“中央土
      ，……其帝黃帝，其神后土
      ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！?“神州”當(dāng)是指“中央之神”黃帝、后土居住的地方
      。
      
《文選·孫楚〈為石仲容與孫皓書〉》記載：“土則神州中岳
      。”劉良注：“神州
      ，洛陽也
      。”這說明“神州”就是指以洛陽為中心的河洛地區(qū)
      。
      
從上元元年（674年）
      ，武則天以“天后”之尊開始執(zhí)政，至天授元年（690）正式稱帝的16年中
      ，武氏為當(dāng)皇帝做了大量的
      、長時間的準(zhǔn)備，采取了多種有力有效的措施
      ，其中非常重要的一項就是684年變更官名
      ，改東都洛陽為神都。
      
光宅元年（684年）九月
      ，武則天改東都洛陽為神都
      。武則天在改元敕中曾對此進行過解釋，之所以改洛陽為神都是因“鎮(zhèn)星之在太微
      ，已歷年載
      ，著土精之美應(yīng)，表坤祚之元符
      ，宜同感帝
      ，以時薦享。又東都改為神都
      ，宮名太初宮?div   id="d48novz"   class="flower left">
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意為在唐高宗死后
      ，發(fā)生了“鎮(zhèn)星在太微”的變化。
      
在當(dāng)時人看來
      ，洛陽在分野上是與天上的太微垣相對應(yīng)的
      ；洛水貫都
      ，則與天上的銀河相對應(yīng)。而鎮(zhèn)星（即木星）停在太微
      ，是女子當(dāng)政的征兆
      。
      
武則天認(rèn)為，洛陽是天設(shè)地造的都會
      ，具有上天所賦予的神力
      ；她自己也是上天選定的統(tǒng)治者，同樣具有上天所賦予的神力
      。
      

      
擴展資料
      
神都為洛陽古稱
      ，意為神州大地之都。神都是唐睿宗及武周時期洛陽的別名
      ，也是武周王朝的首都
      。“神都”之名
      ，最早出現(xiàn)在《水經(jīng)注》
      。唐睿宗文明元年（公元684年）9月6日，臨朝稱制的武則天改東都洛陽為“神都”
      ；
      
垂拱四年（公元688年）
      ，武則天在洛陽加尊號“圣母神皇”
        ；載初元年（公元690年）
      ，武則天改唐為周
      ，以神都洛陽為首都
        。一時
      ，“神都”之名傳遍天下
      。
      
武則天以神都洛陽為統(tǒng)治中心將近50年
      ，基本上延續(xù)了貞觀之治
      ，并為后來的開元盛世打下基礎(chǔ)
      ，被郭沫若稱為“政啟開元
      ，治宏貞觀”。其影響之深遠(yuǎn)
      ，波及當(dāng)時的朝鮮
      、日本等國。
      
洛陽是中華文化的讀本
      。史學(xué)考證知
      ，華夏文明首萌于此，道學(xué)肇始于此
      ，儒學(xué)淵源于此
      ，經(jīng)學(xué)興盛于此，佛學(xué)首傳于此
      ，玄學(xué)形成于此
      ，理學(xué)尋源于此
      。洛陽還是姓氏主根、客家之根
      。中國最早的歷 史文獻“河圖洛書”就出自洛陽
      ，河洛文化是中華文化的重要源泉，河即黃河
      ，洛即洛水
      。
      武則天為什么遷都洛陽?
      武則天遷都洛陽是因為根據(jù)當(dāng)時的政治，經(jīng)濟形勢以及洛陽的地理形勢做出的明智選擇
      。
      
武則天遷都洛陽有積極意義
      ，它既適應(yīng)了政治上改朝換代的需要，又順應(yīng)了經(jīng)濟重心東移的歷史趨勢
      。
      
唐初定都長安
      ，唐高宗顯慶二年（657年），以洛陽為東都
      。此后高宗頻繁往返于兩都之間
      ，以住洛陽為主，直至在洛陽病死
      。武則天稱制后
      ，于光宅元年（684年）遷都洛陽。她掌權(quán)期間
      ，除了長安元年（701年）十月至長安三年（703年）十月住在長安外
      ，一直居住在洛陽。
      

      
武則天（公元624年－公元705年）
      ，名武曌
      ，祖籍并州文水縣（現(xiàn)成山西文水縣東），生于長安（今陜西省西安市）
      ，中國歷史上唯一得到普遍承認(rèn)和眾人皆知的女皇帝
      。
      

      
唐朝功臣武士彟次女，母親楊氏
      。十四歲入后宮為唐太宗的才人
      ，唐太宗賜號“武媚”，唐高宗時初為昭儀
      ，后為皇后（655年－683年）
      ，尊號為天后，與唐高宗李治并稱二圣
      。683年12月27日－690年10月16日作為唐中宗
      、唐睿宗的皇太后臨朝稱制，后自立為武周皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位以后
      ，成為中國歷史上唯一一位女性太上皇。
      
武周一朝結(jié)束
      ，唐朝復(fù)辟
      ，恢復(fù)以神都為東都。神龍元年農(nóng)歷十一月二十六日（705年12月16日）
      ，武氏在上陽宮病死
      ，年八十二，后與高宗合葬乾陵
      ，留無字碑
      。
      

          
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