，還與百姓搶財產(chǎn)
，覺得我不虛心聽取意見
，從而被天下人所怨恨和指責(zé)。但是我卻不這么認(rèn)為
，我認(rèn)為：我的新法是經(jīng)過皇帝認(rèn)可和許可的
，新法是通過一定的法律程序交給相關(guān)部門嚴(yán)格執(zhí)行的
，這怎么能算侵權(quán)呢?效仿先皇，施行仁政
，興辦好事
，剔除政治缺陷
，革除弊端，這是所謂的惹是生非嗎?增加國家的財政收入
，改善國家財政問題這叫搶百姓財產(chǎn)嗎?不聽信小人言，這難道就是不虛心聽不改錯誤嗎?要施行新法
，聽到誹謗和怨恨這是預(yù)料當(dāng)中的
，不用太在意
。
人們習(xí)慣于過去的生活，且都是得過且過的
，士大夫不管國家事
，只知道拍馬屁
，諂媚眾人
，現(xiàn)在皇帝想要改變這種現(xiàn)狀
，我要做的事情就是全力輔佐皇帝去做好這些事情
，就算有很多的反對者我也不管，因為這不是我的職責(zé)范圍
，反對者將矛頭對向我也是常理之中的
。古時候商王盤庚遷都的時候
，百姓哀聲載道，就是因為士大夫的原因
。但是盤庚沒有因為這樣就放棄遷都計劃，而是繼續(xù)按照計劃行事
，要是方向正確就沒有必要去考慮其他因素了。
如果您是在責(zé)備我久居高位但是沒有幫助皇上好好做事
，沒有讓百姓過上好日子，那么我承認(rèn)這是我的錯
，但是如果讓我什么也不做就像以前一樣等著那么抱歉我做不到。
沒有機會見面
，非常想念和仰慕您
。
王安石為什么會被貶
王安石是北宋年間著名的政治家，王安石與很多有才之士一樣通過考取功名入仕
，入仕后，王安石從地方官吏發(fā)跡
，在任職地方官吏時
，關(guān)心民生，鼓勵發(fā)展
，擴辦學(xué)校，為百姓們做了很多好事
，在政治上頗露能力
，在政績上頗顯成就
。宋仁宗時期
，王安石第一次提出了變法
，但是沒有被采納，王安石則辭去工作
，不求仕途
，拒絕入朝。1067年
，宋神宗即位，王安石受到了皇帝的賞識與重用
。王安石曾2次當(dāng)宰相，也兩次被貶(正確說只有一次)
。
王安石被貶第一次：
王安石在宋神宗的支持下
，王安石官至宰相
，頒布新法，進行了一些列的變法
。1074年，天災(zāi)人禍
，天下大旱，百姓們無家可歸
，饑不果腹，守舊派們將這些怪罪于王安石變法
，給宋神宗施加壓力
，還繪制流民旱災(zāi)苦圖給宋神宗看
，一條條羅列新法的過失，上書要求罷免宰相王安石
。
同年
，宋神宗感受到來自四面八方的壓力
，有大臣的控訴也有太后的哭訴
，最終心有懷疑，罷免了王安石的宰相職位
，將其貶為知江寧府，吏部尚書
。王安石被貶后，他的麻煩并沒有結(jié)束
，呂慧卿害怕王安石威脅自己的地位與權(quán)力，多次迫害王安石及其親人
。
王安石被貶第二次：
1075年
，王安石二次被任命為宰相
，第一次的失敗就是因為守舊派的強烈反對，沒有人支持王安石變法
，那么王安石第二次上臺同樣也是反對者多于支持者
。與此同時
，變法引發(fā)了嚴(yán)重的內(nèi)部矛盾
，外部又有很多的壓力
，內(nèi)因外因?qū)е滦路o法推行。
1076年
，王安石主動辭職
，先后任判江寧府
，左仆射等職位。
王安石贈太傅解讀翻譯
《王安石贈太傅》是蘇軾創(chuàng)作的一篇散文
，這是一封誥命書
，寫給王安石的
。王安石是北宋年間的政治家及文學(xué)家，在他66歲那年病逝(1086年)，去世后司馬光等人追贈其太傅稱號
，蘇軾則被任命為中書舍人
，所以王安石的誥命就是由蘇軾一手起草的
。
《王安石贈太傅》這篇制詞中，蘇軾給了王安石很高的評價
。太傅這個稱號在春秋時期是朝廷大臣的稱號，但是漢朝之后這個稱號就無實質(zhì)性內(nèi)容
，是對朝廷大臣的加銜。
《王安石贈太傅》主要內(nèi)容是這樣的：
圣旨：朕縱觀古今
，灼見天命
，在不久的將來會有重大的事情發(fā)生
，一定會出現(xiàn)一個才子奇人而且才華稀世。他的名氣會在當(dāng)時流傳很久
，其文采也會流芳百世;其智慧是他意識的最佳表達(dá)方式
，其辯才風(fēng)格是他言行的達(dá)標(biāo)標(biāo)準(zhǔn);世間萬物可以用華麗的文章來修飾
，一個人的行為可以驚動一整個國家。在有生之年他能將他的才能展現(xiàn)
，那么這種行為一下就會被世人所學(xué)習(xí)，成為一種習(xí)俗
。
王安石年少時期勤學(xué)苦讀
，學(xué)習(xí)孔孟之道
，老了后依然拜在老聃、瞿門下
，學(xué)習(xí)知識
。王安石將六藝中有疏漏的文章進行整編陳列，然后用自己的見解將其批注
。在這一批斯人中是屬于較有作為的，在這一批賢良中是屬于頂尖人物
。對于其本人是信任有加
，而且前無古人后無來者
，不論是在建功立業(yè)之時還是在建立皇宮都需要著他
。浮云到處有
，當(dāng)腳不需要鞋的時候就可以隨意遺棄了。(王安石)能多次被封太傅之位
，遇事沉著冷靜
，做事進退有度，深受他人的贊揚
。
朕剛開始治理國家
，哀傷愧疚無限
。關(guān)注三朝的老，遠(yuǎn)在長江之南
。景觀規(guī)劃研究，想象風(fēng)采
。難道說結(jié)束的問題，在我居喪期間
。為什么不百年，為的一個流
。生死取舍的時候
，誰能違背天意?贈送哀榮的文章
，難道不屬于我!陳寵認(rèn)為老師我的位置，蔚為儒家的光
。也許有人知道
，服從我美好的使命
。
北宋政治家王安石書法賞析
王安石是一個大文豪
，不僅在政治上有著頗高成就，在文學(xué)上的造詣也很高
，不僅精通詩詞歌賦
，其對書法也有一定的研究
。王安石書法以一手飄逸而著稱
，而這飄逸正好是題壁的要求。但是王安石書法到了一定時期與在一定程度上被黑化了
。
王安石變法是歷史上著名的變法失敗的典型案例
，變法人就是以王安石為首的這一部分新法推行者
。在變法過程中，王安石用人不當(dāng)
，剛愎自用
，最終導(dǎo)致變法失敗。變法這段時間
，雖然解決了國家的財政危機但是百姓的損失也是巨大的，在變法過程中王安石太過于急于求成
。見過王安石書法的人常常將書法作品與政治舉措相提并論(是指王安石政敵)，認(rèn)為王安石書法太過于急躁
。但是這并不能掩蓋王安石書法作品好的一面
。因為世人對于王安石的成見已經(jīng)很深了
，以至于對關(guān)于王安石作品一概都是排斥的，這對于任何一個人來說都是不公平的
。
世人對于王安石書法的評價是“忙”
，王安石書法是從楊凝式那邊學(xué)習(xí)而來
，而且作品以題壁居多，題壁作品對于技藝的要求頗高
，所以不僅需要技術(shù)更是需要勇氣
，而王安石就是這樣一個有魄力的人
，將作品展覽于世
。
但是可惜的是王安石書法真跡現(xiàn)在已經(jīng)絕滅了，很多人都無緣見到王安石書法的真跡
，但是從各個文獻(xiàn)資料中可以了解到王安石書法有其精髓之處也有可批判之處，這不就是書法帶給后人取長補短的意義么
。
他上吊自殺了“獾轉(zhuǎn)世”他讓“弱宋”富強起來最后卻成了國破家亡的“妖男”
《宋真宗北天禧五年》
，即公元1021年12月18日
，是宋
、宋時期許多學(xué)者所作。那是很奇怪的一天：一個“妖男”誕生了
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！惰F圍山叢談》等北宋典籍中的生動描述：正是這一天
，一只修煉成妖的獾夜里下來
，潛入大宋江南西路臨川縣的一戶官家。緊接著
，嬰兒響亮的啼哭聲響起，一個后來讓大宋驚天動地的“妖男”誕生了
。南宋時期，很多“精英名士”說起這種奇怪的場景
，往往一把鼻涕一把淚地痛恨不已：可憐我太祖太宗基業(yè)，天下太平的大宋朝
，有一半被人稱為這種“妖人”
。
被南宋主流階級咬牙切齒了百余年的北宋“妖男”，就是大宋朝的救星
，中國古代史上杰出的改革家：王安石！
一：大膽的“妖男”
雖然“獾投胎”這種說法太玄乎了
，但幾乎所有從小和王安石打過交道的人都不得不說：這人太“妖”了。
有多妖
？少年時代的王安石，不僅特立獨行
，平日里也不修邊幅
。即使當(dāng)了首相，他還是一副邋遢相
。天生見多識廣，死記硬背
，讀四書五經(jīng)不死，農(nóng)林工商各種知識都有涉及
。至于詩歌創(chuàng)作只是為了玩票
？更是聳人聽聞
。用宋代大才子蘇軾的話說
，“這老頭是個野狐仙”
。后來他被人辱罵抹黑了一輩子
，唯獨才華，最恨他的人都深信不疑
。一千多年沒人敢黑
。
如此驚人的學(xué)識和特立獨行的生活作風(fēng)，放在朝臣優(yōu)秀的宋朝
，基本屬于臥薪嘗膽
，紅極一時。無論是做官還是人才，舒適優(yōu)雅的生活在前方招手
。然而
，“妖男”王安石最讓宋國人感嘆的是這一點：人生的每一步都不過是去自找麻煩。
從十七歲隨父來到江陵開始
，如今還只是高中生的王安石就一直在不斷地“找苦吃”。大家都在吟詩作賦
，兼差，他卻愛一頭扎進地里
，抓老農(nóng)民來學(xué)怎么種田施肥
。二十一歲，大家破頭皮搶北京官
。他卷起鋪蓋，去當(dāng)最苦的地方官
。上任后，他義無反顧地下鄉(xiāng)調(diào)研
，創(chuàng)下了十天14個鄉(xiāng)的強勢紀(jì)錄
。跑步之后
，他怒氣沖沖地去工作，在許多貧窮和艱苦的地方
，他被告知要吃飽穿暖
。
經(jīng)過十余年的自討苦吃
，終于有了“妖男”之稱的王安石在大宋朝開始走紅
，名氣逐年上升。雖然他后來得罪了宋仁宗
，但他在42歲時主動辭職回家
，但從那以后他每年都被朝廷念叨
。每一次大家感受到大宋國難之痛，就越來越懷念王安石
。在宋英宗統(tǒng)治的四年里
，王安石每年都被高官招安
，但他號召的熱情如此之高。王安石每次都婉言謝絕
。也讓朝廷更加不解：你不想做閑適的才子，你不想做高官
，王安石要什么？
而他想要的
，卻是當(dāng)時大宋的高官和大部分人都想不到的：拯救這個看似繁榮
，其實已經(jīng)深陷危機的大宋。
北宋熙寧元年
，對王安石仰慕已久的大宋新皇帝趙旭再次招安
。這一對對強兵這個富國有著相同理想的王公大臣，真的是一見如故
，急國家之弱的宋神宗從此認(rèn)可了王安石：以王安石的思想為核心
，全力委以國事，給大宋帶來了脫胎換骨的強大變革
。次年春
，王安石上任
，參與政事
現(xiàn)代人基本都熟悉王安石變法的內(nèi)容
。從推出后的第一次，就是一個馬蜂窩
。幾乎到了抱團反對的地步
。滿清每一個有點頭臉的高官
，私底下都是軟軟的吐槽
，而且更加激烈。御史中
，程司馬光天天在朝廷上罵，老丞相韓琦還沒退休就口出惡言
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！白兎ā边M行到最激烈的幾年后，后宮的女人憤怒地跑到宋神宗面前哭訴
，不想阻止變法
！
你為什么反對這個？相對于某些人總結(jié)的“變法”
，最致命的其實是文彥博的一句真言：以文治天下，不以民治天下
。為什么關(guān)心王安石之變？強兵
，你到底富不富
？動我們的利益，那我就跟你拼了
！換句話說
，一生都在“自找麻煩”的王安石
，這次選擇了一條與世界利益集團單打獨斗的道路。與戰(zhàn)國時的商鞅和明代的張這兩位改革家相比
，他是最有壓力的
。
在如此沉重的壓力下，在守舊派眼中叛逆如妖的王安石制定了“妖法”
。不僅每一項變法內(nèi)容
，更是幾十年思考的心血戳中了北宋的要害
，最復(fù)雜的問題用最簡單的方法解決。而且王安石的第一個舉措就是設(shè)立了“三司規(guī)司”
，作為主持變法的新機構(gòu)。此前掌管大宋財政大權(quán)的“三司”一度被廢
。一個孤注一擲的舉動立刻打開了突破口，饒滿嘴謾罵
，變法有序推開
。
身處變法漩渦的王安石，猶如一把鋒利的鋼刀
。他滿清樹敵
，卻毫不猶豫地奮力一搏
。只要有對手，他們就會硬頂
，即使他們與宋神宗爭吵。他們一激動
，就會立刻辭去上表
，所以每次新法出臺
，都會在法庭內(nèi)外拉仇恨
，在法庭上大打出手。從此年復(fù)一年
。一直信任王安石的宋神宗，終于從熙寧七年做出決定：王安石幾年內(nèi)兩次罷都
，離開京城。
這段“失寵”常被用來諷刺王安石的性格缺陷
。的確
，天性率真的王安石很少有宰相應(yīng)有的穩(wěn)重氣度
。但是
，對于這個本身就捅了馬蜂窩的政改來說，強硬的堅持遠(yuǎn)比妥協(xié)的“寬容”重要
。正是推行變法的前六年
，王安石打夠了仗
，受夠了罵
。然而，他的新法理念卻在他親自挑選的下級官員手中有條不紊地推進
。罷免了王安石的宋神宗
，在接下來的八年里擔(dān)負(fù)起主持變法的重任，變法之火沒有熄滅
。
最能證明王安石功過的是變法的成功：曾經(jīng)備受爭議的《年輕人法》
、《免役法》、《田方稅法》
