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      退休官員給乾隆寫奏折
      ,乾隆竟將他抄府絞死!奏折里寫了什么

      以史為鑒 2023-07-04 15:47:57

      退休官員給乾隆寫奏折
      ,乾隆竟將他抄府絞死
      !奏折里寫了什么

      退休官員給乾隆寫奏折,乾隆竟將他抄府絞死!奏折里寫了什么?下面小編就為大家?guī)碓敿毥獯稹?/p>

      清朝退休官員尹嘉銓

      ,在70多歲的時候,向乾隆皇帝遞了一本奏折
      。乾隆不收,讓他不要再遞這種折子了。結(jié)果他不聽
      ,又追加了一本
      。乾隆冒火了
      ,把他抓起來
      ,對他一通嚴查,刑部判他一個凌遲處死的罪行
      。最后乾隆皇帝開恩,不凌遲
      ,改為“絞立決”

      !奏折里寫了什么.png" />

      (尹嘉銓劇照)

      尹嘉銓究竟要給乾隆說什么事

      ,為什么最終事沒說好,結(jié)果把自己的命給搭進去了呢?

      我們先來看看這件事

      尹嘉銓在乾隆元年中舉

      ,當官后
      ,先后擔任過刑部主事
      、郎中、大理寺正卿等職務(wù)
      。70歲的時候退休回家。尹嘉銓退休的第二年
      ,乾隆皇帝游五臺山
      。游完后
      ,住到保定
      。這時候
      ,尹嘉銓就寫到一道奏折
      ,讓他的兒子交給乾隆皇帝
      。奏折的內(nèi)容是請求皇帝給他的父親尹會一上謚號
      。乾隆皇帝看到后很不高興,說:“謚乃國家定典
      ,豈可妄求?此奏本當治罪,念汝乃父子私情
      ,故免之
      。若再不安分家居
      ,當罪不可逭矣!”

      哪知道尹嘉銓看到乾隆的批復(fù)后

      ,不服氣,再上了一本奏折
      ,這份奏章是請求把湯斌、范文程
      、李光地、顧八代
      、張伯行以及他的父親尹會一“從祀孔子廟”
      。乾隆看了后,怒不可遏
      ,說:“竟大肆狂吠,不可逭矣
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      于是

      ,乾隆一邊命令把尹嘉銓抓起來
      ,交給刑部審訊,從重治罪
      。一邊又命令查抄尹嘉銓的家產(chǎn),重點查找尹嘉銓的那些著述
      ,看看里面有沒有什么“反動言論”。

      尹嘉銓是一個道學(xué)家

      ,他曾經(jīng)把朱熹的《小學(xué)》進行注解
      ,又加了一些文章進去,改名為《小學(xué)大全》
      ,提議讓八旗子弟學(xué)習(xí)。這件事得到過乾隆的嘉獎
      。除此外
      ,尹嘉銓自己著述加編纂的書籍也不少,達到了93種
      。同時他還給別人寫過不少“序”
      ,撰寫過不少碑文

      當然了

      ,其個人的藏書更是非常豐富。成套的有311套
      ,散書1539本。還有許多沒有裝訂的書
      ,包括法帖
      、字畫
      、書信
      ,書板等等不在少數(shù)

      乾隆要求對這些書籍必須嚴查

      ,誰要是差漏了,就治誰的罪

      (乾隆劇照)

      官員們不敢怠慢。因此一頁一頁地仔細搜索

      。一查
      ,果然查到了不少問題
      。最終發(fā)現(xiàn)了130多處悖逆文字
      。比如,尹嘉銓將湯斌
      、陸隴其、張伯行和他的父親尹會一稱為“四子”
      。刑部問他
      ,只有顏回、子思
      、曾參
      、孟子才能稱為“四子”,你怎能把你父親這幾個人稱為“四子”?

      比如

      ,他的母親去世
      ,他竟然用“薨”

      比如,尹嘉銓將鄂爾泰

      、張廷玉等乾隆罷黜批評過的人稱為“名臣”

      比如,他在文章《多病徒傳》中說“子欲為帝者師”這樣的話

      ,審訊他的人問他,你有什么資格當皇帝的老師

      還有一件事

      ,乾隆在70歲的時候
      ,自稱“古稀老人”
      ,并刻了一方“古稀老人”的章?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?墒牵毋尵谷辉谒臅?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,也自稱“古稀老人”

      對于刑部指控的這些“罪狀”

      ,尹嘉銓雖然有解釋
      ,不過解釋完后,他緊接著就說“就是該死
      ,還有何辯”。

      最終

      ,刑部把尹嘉銓所有的“罪證”收集起來
      ,判了他一個凌遲處死的處理結(jié)果
      ,交給乾隆皇帝
      。乾隆皇帝為了表現(xiàn)自己皇恩浩蕩,法外開恩
      ,把“凌遲處死”改為“絞立決”。

      最終

      ,尹嘉銓還是丟了自己的命

      (張廷玉劇照)

      那么

      ,尹嘉銓為什么一定要上那兩道奏折?而乾隆皇帝又為什么一定要大動干戈
      ,置尹嘉銓于死地呢?

      后世學(xué)者曾分析

      ,尹嘉銓之所以想上那兩道奏章
      ,目的是繼續(xù)在乾隆皇帝面前增加存在感
      。因為乾隆皇帝到保定時,并沒有召見他
      。他想要通過這種方式,重新獲得乾隆的青睞
      。就算退休了
      ,乾隆不可能再用他了
      ,但是受到乾隆的召見
      ,也可以在家鄉(xiāng)人面前耀武揚威一下。

      不過

      ,我覺得尹嘉銓的目的還不僅僅在于此。尹嘉銓是個著書立說的人
      ,著書立說的人
      ,最想做的一件事
      ,就是“留名青史”
      。比如“上謚號”“從祀孔廟”這些榮譽,就是留名青史的事情
      。被尹嘉銓列為“名臣”的張廷玉,就曾因為雍正答應(yīng)把他“從祀孔廟”
      ,他退休時
      ,讓乾隆認可
      ,結(jié)果惹得乾隆大發(fā)雷霆
      ,對他進行嚴厲打擊。尹嘉銓不吸取教訓(xùn)
      ,也想這樣做,無非也就是想青史留名

      可惜

      ,最終他不但丟了命
      ,而且所有的著述都被禁毀
      。連有他寫“序”的書也被銷毀了不少
      。他寫的那些碑文
      ,也被磨毀

      那么,乾隆皇帝為什么一定要打擊尹嘉銓

      ,而且說出“大肆狂吠”這種侮辱性的話,把尹嘉銓形容為一個瘋狗呢?

      顯然

      ,乾隆皇帝想要的
      ,就是絕不能讓大臣依靠文章著述,或者是自己要來的榮譽“青史留名”?div id="d48novz" class="flower left">
      ;实劭梢宰屢粋€大臣“青史留名”
      ,除非這個大臣對皇帝絕對忠臣,忠心耿耿為皇帝付出
      ,為皇帝赴湯蹈火舍生忘死
      。除此以外,都是在被絕對禁止之列

      如此看來

      ,這不能不說是皇權(quán)社會里,作為“人臣”的一種悲哀

      大臣奉旨前去抄家,為何乾隆查看名單后大怒
      ,立即下令處決抄家官員呢

      清朝建立于公元1636年,清朝建立初期的幾位皇帝都算不上是長壽的人

      ,常常是他的繼承者還未成年他們就已撒手人寰
      。這樣一來就導(dǎo)致清朝的政治比較的不穩(wěn)定
      ,相應(yīng)的他的臣子就不是那么的忠心有很大一批貪官污吏
      。在公元1780年的時候,甘肅人民就因為不滿于甘肅官員的壓迫開始聚眾起義

      這一場起義來的氣勢騰騰立馬就攻陷了熱河

      ,得知這個消息之后乾隆皇帝大吃一驚,立馬派遣軍隊去鎮(zhèn)壓這個起義
      ,可惜因為國庫沒有什么余錢就導(dǎo)致軍餉不充足。這就讓這一場戰(zhàn)疫拖延了很長一段時間
      ,乾隆皇帝對此十分的不滿

      看到乾隆皇帝這樣一個情緒之后

      ,就有很多會拍馬屁的臣子紛紛上表
      ,愿意貢獻出自己的積蓄,捐給國庫用作軍餉
      ,其中首當其沖的就是王廷贊,他生于公元1715年家里比較窮
      ,但因為有才干的原因深受上司的信任
      。于是也混了一個不大不小的官職
      ,王廷贊并不滿足于自己現(xiàn)在這樣一個情況
      ,他立馬抓住這個拍馬屁的機會,希望能夠得到乾隆皇帝的稱贊
      ,可惜的是這一個馬屁沒有拍好反而還危及了自己的性命。

      這是什么原因呢

      ?這是因為乾隆皇帝在接到這一個奏折的時候
      ,雖然十分的高興
      ,自己的朝廷當中竟然有這樣憂國憂民的官員
      ,但他轉(zhuǎn)念一想,王廷贊他自己本身的出身并不好
      ,而且升官也沒有多久按理說他應(yīng)該是兩袖清風(fēng)的存在
      ,怎么能夠積攢得了4萬輛銀子充當軍餉。

      于是乾隆皇帝立馬就發(fā)現(xiàn)了不同尋常之處

      ,派遣阿桂和署理陜甘總督李侍堯去查詢這一個案件
      。這不查不要緊一查就牽扯出了一大宗案子,通過這樣通過對王廷贊的調(diào)查
      ,康熙帝就揪出來了清朝最大的貪污案--“甘肅米案”

      這一件案子就是甘肅省的官員,他們官官相護利用朝廷撥款的這一個機會中飽私囊 所以這就導(dǎo)致了甘肅人民舉兵起義。得知這個消息之后乾隆皇帝十分的氣憤

      ,立馬就鏟除這些貪官污吏
      。將卷入這起案件的所有貪官都進行了抄家,第一抄家的人就是藩臺王亶望的家

      在他家搜出了金銀100萬兩,這樣一來就讓那個進行抄家的官員陳輝祖動了心

      ,在這樣巨大的金錢的誘惑下他開始產(chǎn)生了異樣的心思
      。他就將在王亶望家中抄出來的100多萬黃金進行了替換
      ,他將那些金制物品進行替換成了銀器
      ,將那些貴重的玉器換成了別的物品,經(jīng)過他的這種偷梁換柱
      ,他成功的把自己的腰包給填滿了。

      本來這樣的事情很難被發(fā)現(xiàn)

      ,但奈何這陳輝祖的運氣太差了正好撞在了乾隆皇帝的槍口上
      ,這是因為乾隆皇帝對于王亶望家中的一些珍貴物品有印象
      ,并且有一些物品還是王亶望進貢給乾隆皇帝的貢品,所以當陳輝祖中飽私囊的時候
      ,乾隆皇帝就發(fā)現(xiàn)了問題的所在
      ,于是命陳輝祖自裁

      清代時期的古稀罪究竟是什么
      ,為什么會滿門抄斬呢

      在中國歷史上,歷朝歷代都有很多亂七八糟的罪名

      。這些罪名無非都是統(tǒng)治者為了自己的權(quán)威隨便編的
      ,然后安在一個自己看著不爽的人頭上。很多犯罪的人的罪名都是前無古人
      ,后無來者
      。在清朝時期就有一個人,他的犯的罪可謂是千古唯一
      ,中華上下五千年的歷史長河里就只他一人
      。這個罪叫古稀罪,因為這個罪這個老頭不僅被判了死刑,還連累了家族
      ,最后滿門抄斬
      。這個觸犯了古稀罪的人是當時的大理寺卿尹嘉詮,這件事發(fā)生在乾隆四十六年


      乾隆這人我們看電視都知道

      ,閑著沒事就喜歡借著巡視之名游山玩水。有一次他巡視然后到了五臺山
      ,尹嘉銓不知道從哪得到的消息
      ,準備了一下準備接受皇上的接見?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒乔「緵]打算見他
      ,是他自作聰明。這尹嘉銓左思右想就想出了一個好主意
      。他給乾隆寫了兩個折子
      ,他兩個折子的目的是為了給自己的父親起謚號和從祀
      。當時乾隆看到了之后就火冒三丈
      ,不過念在他是為父盡孝的份上饒了他,并沒有怪罪

      可這尹嘉詮不甘心,非要在乾隆面前露個臉

      。這不
      ,他又給皇上寫了個折子,請求“皇上恩準他父親從祀文廟”
      。在這個折子中他稱自己為古稀老人。這可好
      ,乾隆看了這個古稀老人氣得不行
      ,直接罵他是野狗在那亂叫。乾隆手底下的官員也不是吃醋的
      ,各種羅織罪名,最后以古稀罪將尹嘉詮滿門抄斬

      看到這我覺得這個人死的實在有點冤屈

      。雖然他不過是中央集權(quán)下制度的犧牲品,但是不作死就不會死
      。要不是他非要觸到皇上霉頭上,他也不會死。但是因為當朝者自己的喜好而奪取別人的生命所編織的罪名在今日看來都是莫須有的
      ,更可以說是可笑的。

      雍乾時代的名臣孫嘉淦給乾隆上的一篇著名奏折多少字

      孫嘉淦(1683-1753年)

      ,字錫公
      ,又字懿齋,號靜軒
      ,興縣人,康熙五十二年進士 , 歷康熙
      、雍正
      、乾隆三朝,是清前期一位突出的有膽識的宰相級官員
      。前人評價說,“嘉淦初為直臣
      ,其后出將入相
      ,功業(yè)赫奕,而學(xué)問文章亦高
      ,山西清代名臣
      ,實以嘉淦為第一人”。

      奏折原文 : -

      小人進而君子退
      ,無他
      ,用才而不用德
      ,故也。德者
      ,君子之所獨
      ,才則君子、小人共之
      ,而且小人勝焉
      。語奏言對,君子訥而小人佞諛
      ,則與耳習(xí)投矣
      。奔走周旋,君子拙而小人便辟,則與目習(xí)投矣
      。即課事考勞
      ,君子孤行其意而恥于言功
      ,小人巧于迎合而工于顯勤
      ,則與心習(xí)又投矣。小人夾其所長以善投
      ,人主溺于所習(xí)而不覺,審聽之而其言之耳
      ,諦視之而其顏悅目
      ,歷試之而其才稱乎心也。于是小人不約而自合
      ,君子不逐而自離。夫至于小人合而君子離
      ,其患可勝言哉

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