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須句國是真實存在的嗎在現(xiàn)在的什么地方

以史為鑒 2023-07-05 04:43:08

須句國是真實存在的嗎在現(xiàn)在的什么地方

清代蔣作錦(1817-1864年)是今東平湖水庫二級湖內(nèi)今屬于梁山縣館驛鎮(zhèn)的大營村人,咸豐年間進士,曾任過黃河欽差。此人知識淵博

,富有考古精神,對東平湖一代的名勝古跡
、山川河流
,都作過精細的考證
,著有《東原考古錄》
,該書“須句城考”中這樣寫道:“須句
,風姓國,魯附庸
,滅于邾
,地入魯。城在安民山東濟水上
。漢地理志壽張縣西北有朐城
,是左傳。杜注須句在須昌西北
,非也
。實在須昌城南三十里?div id="4qifd00" class="flower right">
?肌端?jīng)注》
,濟水東北過漢壽張縣西界、安民亭南
,汶水東北來注之
,又此逕須句城西注。城臨濟水
,濟水西有安民亭
,亭北對安民山,今安民山東六里張家莊(是)其故地也
。莊西楊家堤口即濟水故道
。城南(距)安民亭六里,東南距漢壽張城十七里
,東北距今治三十里
。村人掘地時見瓦礫及城舊址云?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

《東平縣志·古跡》亦載:“須句城

,在安民山東濟水上?div id="d48novz" class="flower left">
!癜裁裆綎|六里張家莊其故城也
。”

《漢書·地理志》亦有“須昌

,故須句國
,風姓”句。

《水經(jīng)注》曰:“(濟水)又北過須昌縣西

。京相璠曰:須胊(句)一國二名
,蓋遷都。須昌
,胊(句)是其本
,秦以為縣?div id="d48novz" class="flower left">
!本┫喹[是晉代的著名學者
、地理學家
,他的考證應是值得信服的。

古代魯國(包括附屬國)的范圍在現(xiàn)在哪些地方

魯國始封時疆域較小

,“封土不過百里”
,后來陸續(xù)吞并了周邊的極、項
、須句
、根牟等小國,并奪占了曹
、邾
、莒、宋等國部分土地
,成了“方百里者五”的大國
。國力最強時其疆域北至泰山,南達徐淮
,東至黃海
,西抵定陶一帶,其統(tǒng)治核心區(qū)大都位于今山東省濟寧市境內(nèi)
,亦包括泰安南部寧陽
,菏澤東部單縣、鄆城
,臨沂平邑等市縣

濟水:古代君子的象征之河
,曾與長江黃河齊名,現(xiàn)在卻消失不見了

從古至今

,人類的聚居和發(fā)展都離不開水源

世界著名的文明古國都發(fā)源于江河流域,古埃及文明發(fā)源于尼羅河

,古印度發(fā)源于恒河
,中國發(fā)源于長江與黃河等等。

可中國能在古時候就發(fā)展得頗為強盛

,單從長江和黃河來看顯然有些單薄

詳細翻看古代的 歷史 便會發(fā)現(xiàn),中國古代一共有四條較大的河流

,它們與長江和黃河一樣都是一方區(qū)域的母親河

其中長江、黃河和淮河在千百年的 歷史 中依然奔流不止,養(yǎng)育一方

,可濟水卻消失在了 歷史 的長河中

雖然濟水已經(jīng)不復存在,但關(guān)于它的記載和故事卻依然還在流傳

濟水是一條水域?qū)掗煹暮恿?div id="d48novz" class="flower left">

,從嚴格意義上講,濟水其實是從黃河中分離出來的一條支流

仰韶文化和大汶口文化都在濟水的河道兩旁,它也是一條真正的母親河

關(guān)于濟水的記載最早見于先秦時期的《禹貢》

,濟水的北段東流入黃河,濟水的南段匯入汶水
,東北流入大海

這里已經(jīng)有了濟水的名字,后世也一直在沿用

在《水經(jīng)注》中記載

,濟水主要流經(jīng)河北與河南兩省,北段與南段的水源分別出自現(xiàn)在的滎澤與濟南
,而在濟水最后入海的河段流經(jīng)的是山東省
,從現(xiàn)在的東營流入大海。

濟水雖然養(yǎng)育了兩岸的百姓

,但它并不是一條溫和的大河

在先秦時期,濟水是一條非常有名的兇河

,河水水勢洶涌
,常常發(fā)生洪水災害

面對災害

,中國的先民從來不曾畏懼
,有問題便解決問題,在地方官府的帶領(lǐng)下
,濟水的河道被多次拓寬
、疏通,從而變成了一條母親河

隨著古黃河的改道和歷代對濟水的河道梳理

,濟水發(fā)展中隋唐時期已經(jīng)變窄了許多

濟水的河道與其他大河不同

,濟水的很多段河道在 歷史 變遷中變成地下暗河
,在河流奔涌的過程中出現(xiàn)“三起三伏”的奇特景觀,而且濟水雖然是黃河的一條大支流
,但其河水卻非常的清澈

這與古人對君子的定義非常接近

,因此,濟水的香火非常鼎盛

到了唐太宗時期

,唐太宗對濟水產(chǎn)生了懷疑,對祭祀濟水也有不小的疑問

濟水并不是一條大河

,在 歷史 上也沒有特別的地位,卻為何要對它進行祭祀
而大臣以君子的品德進行比擬
,令唐太宗非常高興。

隨著皇帝對濟水的肯定

,對濟水的祭祀更加繁盛
,連文人也常常去觀瞻,還留下了“清濟”的雅稱

也正是這君子的象征

,讓濟水與長江黃河齊名,穩(wěn)居古代“四瀆”的名單

有關(guān)濟水的地名和傳說非常多

,而其中也大都有些關(guān)聯(lián)。

在古時候

,濟水在人們的心中是非常重要的
,而且還賦予了濟水神明的地位。

據(jù)《左傳》記載

,公元前639年
,在濟水河畔的須句被滅國,后逃亡魯國尋求幫助
,最后得以復國

魯國之所以會幫助須句,是因為濟水河畔的諸侯國都有著共同的信仰

,他們視濟水為神明
,而須句被滅國,打破了諸侯國對濟水神的祭祀
,所以要出兵幫助其復國

隋唐時期,唐太宗對濟水君子之像非常地推崇

,曾下旨封濟水為“清源公”
,而后世的各朝代也都對濟水進行了封號。

宋代和元代都對濟水給予了更高的評價和地位,都以王號冊封

到了明朝時

,朱元璋對濟水以官方的角度進行了神化,將濟水封為北瀆大濟之神
,而從康熙開始就有祭祀的記錄
,而且已經(jīng)出現(xiàn)了濟瀆廟。

翻看 歷史

,濟水承載的是古代生活在濟水兩岸的百姓對自然的敬畏
,他們依靠濟水而生活,對濟水更多的是感激和崇拜

然而

,隨著 歷史 的變遷,濟水因為種種原因已經(jīng)徹底成為 歷史
,而我們對濟水的了解,也只能通過古籍的記載

在“四瀆”之中

,命運最為坎坷的當屬濟水了。

濟水本身是黃河的一條分支

,受到黃河的影響非常嚴重
,只要黃河略有變化,濟水就會出現(xiàn)不同程度的改變

歷史 上

,黃河曾經(jīng)大規(guī)模地改道有二十余次,每次都對濟水造成了很大的影響

除了自然的影響

,人為的影響也非常的嚴重。

濟水自古就多發(fā)水患

,從先秦時期開始
,人們就不斷地對濟水進行修整。

到隋唐時期

,因為京杭大運河的修建
,濟水的水位降下非常多,到了宋朝時期
,濟水的規(guī)模已經(jīng)與平常的小河流無異

根據(jù)史料記載,1855年

,黃河再次決堤
,黃河兩岸百姓苦不堪言,而此時的朝廷因為戰(zhàn)敗賠款,已經(jīng)無力治理水患
,只能任由黃河泛濫

于是,在黃河奔涌的浪濤中

,濟水的河道被不斷地侵蝕和兼并
,待黃河水位回歸時,濟水的河道已經(jīng)消失
,徹底與黃河融為一體

自此,奔流了上千年的濟水退出了 歷史 舞臺

,留給世人的只有關(guān)于它無盡的傳說

雖然濟水已經(jīng)消失不見,但關(guān)于濟水的痕跡至今依然存在

如今濟源

、濟南、濟寧
、濟陽
、濟陰、惠濟
、濟北
、齊河、陽武等地名都是因為濟水而得名
不知這些地名中是否有你的家鄉(xiāng)呢

東周初期各自為政的諸侯國一共有多少個

周代比較大的諸侯國有:
  魯——姬姓,侯爵

。系周文王第四子周(姬)公旦
,佐文王、武王
、成王有大勛勞于天下
。后成王命為大宰,食邑扶風雍縣東北之周城
,號宰周公
,留相天子,主自陜以東之諸侯
。乃封其長子伯禽于曲阜
,地方七百里,分以寶玉
、大弓
,而俾侯于魯
,以輔周室。
  齊——姜姓
,侯爵
。系炎帝裔孫伯益為四岳,佐禹平水土有功
,賜姓曰姜氏
,謂之呂侯。其國在南陽宛縣之西南
。自太公呂望起自渭水
,為周文、武師
,號為師尚父
,佐文、武定天下
,有大功
,封營丘,為齊侯
,列于五侯九伯之上
。即今山東青州府是也。
  燕——姬姓
,伯爵。系周同姓功臣
,曰召公奭
,佐文、武定天下
,有大功
,為周太保,食邑于召
,謂之召康
。留相天子,主自陜以西之諸侯
。乃封其子為北燕伯
,其地乃幽州薊縣是也。
  畢——姬姓
,伯爵
。系武王弟,曰畢公高
,佐文
、武定天下
,有大功,周武王克殷
,封于畢
。即今今陜西咸陽北是也。
  邢-------姬姓
,侯爵
,系周文王第四子周(姬)公旦佐文王、武王
、成王有大勛勞于天下
。后成王封周公四子于邢,聯(lián)絡齊燕
,屏藩周室

  管——姬姓,侯爵
。系武王弟
,曰姬叔鮮,以監(jiān)武庚封于管
。即今河南信陽縣是也

  蔡——姬姓,侯爵
。系武王弟
,曰姬叔度,以監(jiān)武庚封于蔡
。即今河南汝寧府上蔡縣是也

  曹——姬姓,伯爵
。系武王弟
,曰姬叔振鐸。武王克商
,封于曹
。即今濟陽定陶縣是也。
  郕——姬姓
,伯爵
。系武王弟,曰姬叔武
。武王克商
,封于郕。即今山東兗州府汶上縣是也

  霍——姬姓
,伯爵
。系武王弟,曰姬叔處
。武王克商
,封于霍。即今山西平陽府是也

  衛(wèi)——姬姓
,侯爵。系武王同母少弟
,封為大司寇
,食采于康,謂之康叔
,封于衛(wèi)
。即今北京冀州是也。
  滕——姬姓
,侯爵
。系武王弟,曰姬叔繡
。武王克商
,封于滕。即今山東滕州是也

  晉——姬姓
,侯爵。系武王少子
,曰唐叔虞
。封于唐,后改為晉
。即今山西平陽府降縣東翼城是也。
  吳——姬姓
,子爵
。系周太王長子泰伯之后。武王克商
,遂封之為吳
。即今之吳郡是也。
  虞——姬姓
,公爵
。系周太王子仲雍之后。武王克商
,求泰伯
、伯雍之后
,得章已為吳君;別封其為虞
。在河東太陽縣是也

  虢——姬姓,公爵
。系王季子虢仲
,文王弟也。仲與虢叔為文王卿士
,勛在王室
,藏于盟府;而文王友愛二弟
,謂之二虢
。武王克商,封仲于弘農(nóng)
。陜縣東南之虢城

  楚——羋姓,子爵
。系顓帝之裔
,曰鬻熊。為周文
、武師
,有勤勞于王家,封之于荊蠻
;以子男之上居之
。即今丹陽南郡枝江縣是也。
  許——姜姓
,男爵
。系堯四岳伯夷之后。因先世有功
,武王克商
,封其裔文叔于許。即今之許州是也

  秦——嬴姓
,伯爵。系顓帝之裔
。因先世有功
,武王克商,封其裔柏翳于秦
。即今之陜西西安府是也

  莒——嬴姓
,子爵。系小昊之后
。因先世有功
,武王克商,封其后茲與期于莒城
。即今之莒縣是也

  紀——姜姓,侯爵
。系太公之次子
。武王念太公之功,分封于紀
。即今東莞劇縣是也

  邾——曹姓,子爵
。系陸終第五子晏安之后
。武王克商,封其裔曹挾于邾
。即今之山東鄒城是也

  薛——任姓,侯爵
黃帝之后
。因世有功,武王克商
,封其后裔奚仲于孽
。即今山東泊州是也。
  宋——子姓
,公爵
。系商王帝乙之長庶子曰微子啟:因紂王不道,微子抱祭器歸周
。武王克商
,封微子于宋。即今之睢陽縣是也

  已——姒姓,伯爵
。系夏禹王之后
。武王克商,求夏禹苗裔
,得東樓公
,封于?已
,以奉禹祀。即今之開封府雍丘縣是也

  陳——媯姓
,侯爵。系帝舜之后
。其裔孫閼父作武王陶正
,能利器用,王實賴之
。以元女大姬下嫁其子滿
,而封諸陳,使奉虞帝祀
。其地在太皞之墟
,即今之陳縣是也。媯姓源于姬姓
,系顓頊后裔
,傳至子孫帝舜娶帝堯二女娥皇,女英
,女英生子商均
。商均后代媯滿娶周武王長女太姬,太姬生陳申公
,陳相公
。陳系武王元女太姬之后。
  焦——伊耆姓
,侯爵
。系神農(nóng)之后。因先世之功
,武王克商
,封之于焦。即今之弘農(nóng)陜縣是也

  薊——姬姓
,侯爵。系帝堯之裔
。武王克商
,求其后,封之于薊
,以奉唐帝之祀
。即今之北京順天府是也。
  楊——姬姓,侯爵
。系黃帝后裔
。周武王分封其弟叔虞于唐邑 (山西翼城 )。出公子齊
,生伯僑
,天子封為楊侯。
  朝鮮——子姓
,乃殷賢臣
,曰箕子,亦商王之裔
。因不肯臣事于周
,武王請見,乃陳《洪范九疇》一篇而去之遼東
。武王即其地以封之
。至今乃其子孫,即朝鮮國是也

  其余如越封于會稽
,向封于譙國,凡封于汲郡
,伯封于東平
,郜封于濟陰,鄧封于賴川
,戎封于陳留
,芮封于馮翊,極封為附庸
,谷封于南陽
,牟封于泰山,葛封于梁國
,譚封于平陵
,遂封于濟北,滑封于河南
,章阝封于東平
,邢封于襄國(今邢臺市),江封于汝南
,冀封于皮縣
,徐封于下邳,舒封于廬江
,弦封于弋陽
,鄶封于瑯玡,厲封于義陽,項封于汝陰
,英封于楚,申封于南陽
,共封于汲郡
,夷封于城陽等國,不悉詳記

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