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      古代圣旨代表皇帝的意志,古代為何很少人偽造圣旨

      揭秘歷史故事 2023-07-06 03:23:02

      古代圣旨代表皇帝的意志,古代為何很少人偽造圣旨

      還不了解:古代圣旨的讀者,下面對(duì)百科小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹

      ,接著往下看吧~為何古代無(wú)人敢造假圣旨?

      在很多古裝劇里,我們常常會(huì)看到有臣子蓄意謀反時(shí),就會(huì)假造圣旨

      ,那在現(xiàn)實(shí)生活中
      ,圣旨有那么好造假嗎?

      圣旨

      其實(shí)正好相反,在古代很多東西都可以造假

      ,唯獨(dú)圣旨這個(gè)東西
      ,沒(méi)人敢打它的歪主意。

      首先

      ,圣旨的造假成本非常高

      根據(jù)史料記載

      ,圣旨一般有四五米長(zhǎng),需要四五個(gè)人一起制作

      圣旨制作圖

      并且圣旨上有高超的防偽技術(shù):在刺繡后添加暗紋

      。這種暗紋是朝廷工部專門設(shè)計(jì)出的獨(dú)特紋飾,直到清朝都沒(méi)人能破解
      ,很難仿造

      其次,制作圣旨的材料非常昂貴稀少

      ,這些布料都是從外國(guó)進(jìn)貢或者皇室專用的
      ,普通人很難得到。

      一般圣旨分為五品:一品為玉軸圣旨

      ,二品為黑犀牛角軸圣旨
      ,三品為貼金軸圣旨,四品和五品為黑牛角軸圣旨

      不同的圣旨用料也各不相同

      ,造假難度極大。

      圣旨花紋

      最后

      ,只憑借圣旨上的第一個(gè)“奉”字
      ,就讓造假的人望而卻步了。

      “奉”

      我國(guó)專家經(jīng)過(guò)數(shù)年的研究后發(fā)現(xiàn)

      ,“奉”字就好像當(dāng)今的水印一樣
      ,是根據(jù)祥云所在的位置而特意制定的,而這就是區(qū)分真假圣旨的關(guān)鍵所在

      圣旨花紋

      另外“奉”字的繡法也是一個(gè)迷

      ,只有極少數(shù)人掌握這一技術(shù)。

      制作圣旨

      況且

      ,在圣旨的制作過(guò)程中
      ,每一步都受到嚴(yán)格的監(jiān)管。

      并且負(fù)責(zé)制作的這些工人每日完工后還要簽上自己的名字

      ,如果日后一旦出現(xiàn)什么差池
      ,可以精準(zhǔn)的找到負(fù)責(zé)人。

      宣讀圣旨

      在這樣嚴(yán)密的管理下

      ,誰(shuí)都不敢輕易的假造圣旨

      要想把圣旨做的像真的一樣
      ,需要下多大功夫?

      要想把圣旨做得像真的一樣,需要下多大功夫

      在中國(guó)的歷史上

      ,經(jīng)歷了2000多年漫長(zhǎng)的皇權(quán)制度,在皇帝制度下
      ,皇帝是中央權(quán)力的突出代表
      ,在其通信不發(fā)達(dá)的時(shí)代,皇帝發(fā)號(hào)施令時(shí)
      ,最常用的是圣旨
      ,見(jiàn)圣旨而皇帝臨頭,那么如何圣旨呢

      古代的皇帝住的地方

      、穿的衣服
      、用的東西等等,都很講究
      ,有很多象征皇帝權(quán)力的東西
      。 例如玉璽、龍袍
      、圣旨等
      。 那么,今天我們來(lái)談?wù)劵实蹤?quán)力的象征之一——的圣旨

      古代偽造的目的有多難

      顧名思義,圣旨是古代中國(guó)社會(huì)時(shí)

      ,皇帝發(fā)布的命令和發(fā)表的言論
      。 所以,當(dāng)皇帝要廢除頭銜或提拔官員時(shí)
      ,必須把他說(shuō)的話記錄下來(lái)
      ,然后告訴被提拔或降職的人,因?yàn)樯袷サ哪康摹?/p>

      但是

      ,并非所有神圣的目的都一樣
      ,根據(jù)官員的品格不同,材料和質(zhì)量也不同
      。 因?yàn)楣糯臋?quán)力非常重要
      ,權(quán)力越高,神圣的目的材料也越好

      不僅兩側(cè)的軸的制作方法很講究

      ,中間的布料也很講究,所以圣旨是用好絲綢做的綾錦織品
      ,上面有黑點(diǎn)也不行
      。 而且這種紡織品是王室定制的,有錢也買不到
      。 其次
      ,圣旨并不像電影一樣小。 真正的宗旨是寬33厘米
      ,最短的3米
      ,最長(zhǎng)的5米。

      既然神圣目的的制作如此復(fù)雜

      ,為什么在歷史劇上看到很多人在關(guān)鍵時(shí)刻可以假唱神圣的目的呢
      ? 那只能說(shuō),假傳圣旨只不過(guò)是電視劇設(shè)立了一個(gè)情節(jié)
      。 電視劇也是為了經(jīng)濟(jì)效益
      。 所以,必須做引人注目的情節(jié)
      。 有起伏
      ,翻轉(zhuǎn)有懸念,希望觀眾們看到

      但在實(shí)際歷史中

      ,偽傳圣旨并不是一件容易生存的事情。 這種事還真少見(jiàn)
      。 像古代的贗品一樣記載的東西也只有一個(gè)
      ,只有對(duì)原文修改了漢字的東西才能作為證據(jù)。 真正的假證件
      ,假的神圣目的
      ,在古代的科學(xué)技術(shù)下是完全做不到的。 即使現(xiàn)在
      ,很多防偽技術(shù)也不一定能達(dá)到古代圣旨防偽技術(shù)的高度
      。 因?yàn)榧夹g(shù)太復(fù)雜了。

      另一個(gè)原因是古代的假神圣目的很少

      。 那就是神圣目的的內(nèi)容
      。 我們?cè)跁?shū)上也讀過(guò)。 圣旨的開(kāi)頭是“奉天運(yùn)輸
      ,皇帝敕令”
      。 這是簡(jiǎn)單的八個(gè)字,但普通人也會(huì)寫
      。 但是
      ,這些字一旦圣旨,就不一樣了

      圣旨的第一個(gè)字有一個(gè)大玄機(jī)

      。 第一個(gè)字是“奉”。 這個(gè)字在圣旨上有特別的位置。 必須根據(jù)祥云的位置來(lái)決定
      。 這個(gè)位置也是區(qū)分真?zhèn)问ブ嫉闹匾獦?biāo)志
      。 而且“奉”字的刺繡法也很特別,能熟練掌握這種刺繡法的人寥寥無(wú)幾
      。 所以
      ,一般看第一個(gè)字,大家都知道
      ,圣旨是真的還是假的
      ,或者是否被修改了。當(dāng)然
      ,神圣的目的除了工作細(xì)致之外
      ,還是皇帝玉璽。 皇帝在圣旨上寫下要傳達(dá)的東西后
      ,在末尾加上各種各樣的章
      ,想要偽造這些印章也需要時(shí)間。 所以
      ,偽造皇帝的圣旨除了使用特殊的材料外
      ,還會(huì)承擔(dān)高昂的費(fèi)用和殺頭的風(fēng)險(xiǎn)。 所以只用特殊的制造技術(shù)
      ,就把企圖偽造神圣目的的人壓倒了

      隨著時(shí)間的流逝,歷史的車轍橫亙

      ,讓我們看到古代人們智慧的結(jié)晶被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘
      ,關(guān)注歷史,發(fā)掘尚未被人們關(guān)注的古代文明

      明知假傳圣旨是死罪,為何古代還有人去假傳圣旨?

      皇帝

      ,在古代擁有無(wú)上尊嚴(yán)
      ,他們說(shuō)的每一句話幾乎都不會(huì)改正,就算是帶來(lái)尸橫遍野的后果
      ,他們也極少承認(rèn)自己的過(guò)失
      。皇帝代表上天之子
      ,說(shuō)的話
      ,下的令旨下面的文武百官,平民百姓都要無(wú)條件執(zhí)行的
      。說(shuō)到圣旨呢
      ,明清以前的因流傳下來(lái)的實(shí)物太少就不提了
      。古代假傳圣旨一般就是欺君之罪,或者更大
      ,有兩種可能
      ,第一種就是直接斬,沒(méi)話說(shuō)
      ,還一種就是本人厲害點(diǎn)的不行,狹天子以令諸侯
      ,皇帝咋了
      ,說(shuō)了不讓你當(dāng)就不讓你當(dāng),反抗
      ,殺
      ,反殺。





      陳湯

      ,他假傳圣旨滅掉了匈奴
      。漢元帝時(shí),陳湯奉命出使西域
      ,擔(dān)任副校尉
      ,斬殺與西漢王朝相對(duì)抗的匈奴郅支單于,使得匈奴半個(gè)多世紀(jì)不敢冒犯我國(guó)
      ,為安定邊疆做出了很大貢獻(xiàn)
      。陳湯就是那位假托圣旨,召集戍邊屯田的漢軍和西域內(nèi)有城鎮(zhèn)的蕃國(guó)軍隊(duì)四萬(wàn)余人
      ,并脅迫自己的上級(jí)——都護(hù)騎都尉甘延壽
      ,共同奔襲千里之外的康居城。如果遇到緊急情況
      ,就用‘御筆手詔’下達(dá)命令
      。”所謂“御筆手詔”

      秦朝建立之后不但公子沒(méi)當(dāng)成

      ,還變成了個(gè)太監(jiān)。但是秦始皇活著他不敢動(dòng)手
      ,反而還要極力的討好秦始皇
      。后來(lái)秦始皇死了,他就變得肆無(wú)忌憚了

      假傳圣旨

      ,你做了皇帝該做的事,屬于謀逆大罪
      。欺君罔上
      ,你欺騙了皇帝
      ,也是不赦之罪。矯詔罪 假托或假傳皇帝的詔書(shū)或者篡改皇帝的詔令
      ,一般會(huì)判死刑
      ,如腰斬!如果更甚之
      ,有可能滅三族直至九族
      。明朝的一個(gè)太監(jiān)陳矩,他假傳圣旨救了一千多人
      。明朝的太監(jiān)基本都是一些心狠手辣的角色
      ,但是他是一個(gè)意外。他執(zhí)掌東廠的時(shí)候
      ,力保那些被陷害的官員

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