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真實(shí)歷史上的劉邦是怎樣的真的是小混混嗎

以史為鑒 2023-07-06 12:04:50

真實(shí)歷史上的劉邦是怎樣的真的是小混混嗎

現(xiàn)在我們所了解的歷史都是各朝各代所遺留下來的文史資料,一朝繼承一朝

,從而中華文化能夠較為完整的保留下來
,可是在閱讀這些經(jīng)典的時(shí)候,你是否懷疑過這些史料的真實(shí)性
,畢竟這是可以稱之為敵國(guó)的后繼者們所保留的
,誰(shuí)知道有沒有改動(dòng)呢?較為出名的一位改動(dòng)史料的皇帝乃是唐太宗
,畢竟玄武門之變
,影響太惡劣,并且唐朝的史官也是天不怕地不怕,玄武門事變之事“語(yǔ)多微文”
,唐太宗于是責(zé)令史官重寫
,美其名曰:“改削浮詞
,直書其事”
,既然有了這么一個(gè)例子,反正我是對(duì)于每朝每代對(duì)于前朝的描述多了一絲懷疑
,但是同樣令人疑惑的是
,同樣歷史是由勝利者書寫的
,怎么漢高祖劉邦就成了流氓
,項(xiàng)羽倒成了英雄?

大家都知道秦二世而亡之后

,留下了兩個(gè)大BOSS
,劉邦和項(xiàng)羽
,很多人都沒有想到之后的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)
,劉邦會(huì)打敗項(xiàng)羽
,創(chuàng)立大漢王朝
,因?yàn)檎搨€(gè)人實(shí)力
,項(xiàng)羽能爆錘十個(gè)劉邦
,但是奈何劉邦手下的馬仔吊打項(xiàng)羽
,蕭何
、韓信
、張良等都有這個(gè)實(shí)力,而反觀項(xiàng)羽集團(tuán)
,項(xiàng)羽生性多疑
,連自己的亞父都不相信
,手底下怎么能夠團(tuán)結(jié)一致,而且項(xiàng)羽太過于目中無(wú)人
,不懂得韜光養(yǎng)晦
,一副“老子天下第一”的樣子
,楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),楚敗漢勝早已毋庸置疑
,可是就是這樣一個(gè)開國(guó)皇帝卻在我們心中如一個(gè)流氓般
,歷史為什么要留一個(gè)流氓般的形象呢?

很多人都說這就要問問司馬遷了

,因?yàn)槭撬麑ⅰ傲髅ァ眲詈陀⑿垌?xiàng)羽帶給了我們
,很多人也在懷疑當(dāng)時(shí)編寫《史記》時(shí)
,會(huì)不會(huì)摻雜了一些自己的私人感情
,畢竟
,他不是被漢武帝處以宮刑嗎?“讓我一輩子當(dāng)不成男人,寫寫你的祖宗怎么了”
,很多人怕是都這樣猜測(cè)
,可是司馬遷當(dāng)時(shí)是正兒八經(jīng)的太史令
,編史的筆桿子就在他那里
,他所寫的東西可以稱之為權(quán)威了
,而且之后班固的《漢書》,荀悅的《前漢紀(jì)》中所提到的劉邦形象都沒有什么出入
,如果有人說:“一定是全天下的文人都在為司馬遷圓謊”
,那么我肯定覺得
,不是你瘋了,就是天下儒生瘋了,儒生的驕傲你不懂

對(duì)于劉邦的“好酒及色”這一記載

,恐怕真實(shí)性毋庸置疑
,畢竟?jié)h家皇帝都很驕傲
,對(duì)大漢的正統(tǒng)和功績(jī)有足夠的自信,只要記載的基本是事實(shí)
,有點(diǎn)皮里陽(yáng)秋的筆法
,也容忍了,既然傳下來了,就意味著承認(rèn)了
,這點(diǎn)需要向唐太宗好好學(xué)學(xué)呀
,而對(duì)于失敗者項(xiàng)羽英雄的描述
,不足為奇,因?yàn)椤妒酚洝分袕牟蝗鄙賹?duì)失敗者的贊賞
,比如伍子胥
、屈原、李廣等
,這可能也是一種陰陽(yáng)之道
,給失敗者一個(gè)寬慰
,給勝利者一些警惕

說到底

,歷史其實(shí)不是由勝利者寫的
,因?yàn)闆]有永遠(yuǎn)的勝利者
。準(zhǔn)確來說歷史是由活人寫的
,死人只能任由活人根據(jù)需要打扮他的形象
。朱元璋也是勝利者
,他以及他的子孫后代的形象卻一直被抹黑
,實(shí)際上如果沒有清朝
,或者清朝在前期就被推翻
,又建立了一個(gè)新的朝代
,那大明就不會(huì)有這么多黑歷史了
,反而清朝就再也沒有任何可以吹的東西了!

歷史上的劉邦是什么樣子

總體評(píng)價(jià):
劉邦是中國(guó)歷史上第一個(gè)平民出生的偉大君主

劉邦原是江蘇沛縣的一個(gè)地痞流氓頭目

,為人豪爽,時(shí)勢(shì)造英雄
,秦末農(nóng)民起義時(shí)
,他靠自己在黑社會(huì)中的地位
,亂七八糟的集結(jié)了幾千人,慧眼識(shí)英雄
,招攬了蕭何
、韓信
、蕭何三位豪杰
盡管在與項(xiàng)羽的斗爭(zhēng)中
,他一敗再敗
,他在黑社會(huì)培養(yǎng)出來的高度智慧和寬宏度量,使三位杰出人物為他效力
,使他最終在垓下之戰(zhàn)打敗了項(xiàng)羽
,建立了西漢王朝

公元前202年-公元前195年在位期間
,實(shí)行休養(yǎng)生息的政策
,對(duì)漢民族的統(tǒng)一
、中國(guó)的統(tǒng)一強(qiáng)大
,漢文化的保護(hù)發(fā)揚(yáng)有決定性的貢獻(xiàn)。
公元前195年
,劉邦逝世
,終年62歲,廟號(hào)高祖
,葬于陜西長(zhǎng)陵

劉邦本是個(gè)好吃懶做的小混混,為何發(fā)跡成了皇帝呢

漢高祖劉邦

,年輕時(shí)期不僅僅是市井小民
,也是純粹的潑皮無(wú)賴的小混混一個(gè)
。他不事生產(chǎn)
,行為不端
,好吃懶做。但是就是這么樣的一個(gè)人
,開創(chuàng)了漢朝
,使得漢族的來源于此
。是什么原因?qū)е逻@樣的一個(gè)小人物走上了帝王之路

小時(shí)候

,我們立志當(dāng)一個(gè)科學(xué)家
、發(fā)明家
、音樂家等等
,以及現(xiàn)代小孩子想成為明星
。而漢高祖劉邦小時(shí)候
,也有自己的崇拜人物
,那就是信陵君魏無(wú)忌
。漢高祖劉邦比秦始皇嬴政小三歲
,出生在戰(zhàn)國(guó)末期的劉邦對(duì)魏國(guó)公司信陵君救魏攻秦,將秦朝逼回彈丸之地的函谷關(guān)內(nèi)
。這樣的人物的確使得漢高祖劉邦非常崇拜
。以至于信陵君魏無(wú)忌死后
,還跟隨他的門客張耳一段時(shí)間。

劉邦知人善用的能力

,可能就是從信陵君身上學(xué)來的
。信陵君不管他的門客從哪里來
,只要有本事
,必將受到應(yīng)有的尊重和重用
,比如看門人侯嬴和屠夫朱亥,竊符救趙多虧兩位幫忙
。而劉邦重用韓信等人也是于此

電視劇里出場(chǎng)基本是亭長(zhǎng)職位的劉邦?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?墒莿钤缙谠谏┥┘也涑圆浜龋写纬粤碎]門羹

,而劉邦也不是沒有骨氣之人
,也聰明
,知道本地待不下,去了隔壁縣沛縣。一個(gè)外來人
,跑到了沛縣混飯吃,還當(dāng)上了亭長(zhǎng)
,這個(gè)能力恐怕有點(diǎn)猛了
。畢竟不像現(xiàn)在
,公務(wù)員需要考試
,在那個(gè)年代
,這個(gè)職位基本上輪不到外地人。

當(dāng)上亭長(zhǎng)

,莫過于漢王朝的第一功臣蕭何
。此時(shí)的蕭何職位是沛縣的人事部長(zhǎng),幫其幫襯了一點(diǎn)。俗話說:"上面有人
,好辦事"
!這一點(diǎn)不假
,不過他倆素不相識(shí),蕭何為何要幫他
,史書沒有記載
。不過蕭何能力出眾,沒少拒絕升遷機(jī)會(huì),為何為多次幫助劉邦
,并且扶他成大業(yè)。這或許就是劉邦的魅力所在了

都知道劉邦和項(xiàng)羽結(jié)拜

,可是劉邦還有個(gè)大哥王陵
,也是沛縣人
,關(guān)鍵是當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)
。在劉邦造反時(shí)
,他也振臂一呼帶著一幫人揭竿而起
,雖然楚漢之爭(zhēng)原因
,后投歸劉邦,當(dāng)依然不服劉邦
,或許就是因?yàn)閯钤?jīng)是他的小弟吧!

在沒有當(dāng)亭長(zhǎng)時(shí)

,劉邦沒少被王陵照顧,雖然后來劉邦成為帝王
,也沒有因?yàn)樵?jīng)的磕磕絆絆對(duì)他怎么樣
,包括他后來歸順?biāo)脑┘覍?duì)頭雍齒
,皆已歸降于劉邦
,并且拜相拜侯
。王陵最大的影響
,使得劉邦結(jié)識(shí)了一批人才
,如夏侯淵
、周勃
、雍齒等等

劉邦能夠成事

,不得不提就是呂雉以及呂后背后的家族
。據(jù)傳呂后家族屬于呂不韋的后代
,為了避禍來到沛縣
,當(dāng)時(shí)呂公大辦酒宴
,請(qǐng)的人基本上在當(dāng)?shù)赜幸欢ǚ萘?div id="jfovm50" class="index-wrap">,不過來吃酒
,也需要份子錢
,然而劉邦瞎稱一萬(wàn)錢(差不多值一斤黃金)混進(jìn)酒席中
,還被呂公選中成為女婿。一分錢沒花,還娶了一個(gè)媳婦
,人比人氣死
。呂公僅僅因?yàn)槊嫦噙x中了此人
,大家覺得可能嗎?

呂公能夠相中他

,看了為人處世的打交道能力
,以及身邊的一干人等
。若呂公真是呂不韋后代,呂不韋可是商人從政
,全靠一張嘴,做著無(wú)本的生意
。如此一個(gè)潑皮無(wú)賴能和蕭何
、王陵等人相熟
,這些人還愿意幫忙,過人之處表現(xiàn)的淋漓盡致

呂家?guī)椭鷦钔瓿闪舜髽I(yè)

,無(wú)論是呂后
,還是他父親
,以及他的兩位兄長(zhǎng),無(wú)一人因血緣關(guān)系
,全部憑本事被封侯拜將

劉邦出身低微

,為何脫去一身痞氣?少不了大環(huán)境和身邊人的影響
。能夠與形形色色的人打交道
,使有能力的人跟隨
。跟信陵君魏無(wú)忌挺像
,樊噲殺狗的,也是屠夫
,對(duì)劉邦忠心耿耿

劉邦能夠勝利

,就如史書記載:"陛下慢而侮人
,項(xiàng)羽仁而愛人
。然陛下使人攻城略地
,所降下者因以予之
,與天下同利也
。項(xiàng)羽妒賢嫉能,有功者害之
,賢者疑之
,戰(zhàn)勝而不予人功
,得地而不予人利
,此所以失天下也"

劉邦雄才大略胸懷大志
,為什么給人的普遍印象是個(gè)小混混?

因?yàn)閯钪皼]有發(fā)起起義的時(shí)候就是一個(gè)名副其實(shí)的小混混

,所以人們對(duì)他的印象就停留在那時(shí)候

中國(guó)五千年歷史上有成千上萬(wàn)的英雄

。名將如過河鯽魚
,為歷史畫卷增色不少
,讓后人記住自己的名字
。然而
,有些人由于種種原因
,在口頭傳播中逐漸偏離本色
,喪失了真實(shí)性
,其歷史作用被嚴(yán)重高估或低估

劉邦的歷史地位一直是一個(gè)神秘的尷尬

,被民間各種非官方的歷史安排,尤其是元雜劇《少品?高祖歸來》都將其描述為一個(gè)活生生的流氓。在很多人眼里
,劉邦是個(gè)不會(huì)寫散文和賦的外行
,不會(huì)在武術(shù)中彎腰鞠躬
。他不配立國(guó)當(dāng)皇帝

劉邦這個(gè)才華橫溢、才華橫溢的人,為什么被后人描繪成流氓

其實(shí)

,劉邦創(chuàng)業(yè)非常困難。他打破了貴族壟斷政治的固定格局
,從基層一步步崛起
。很少有人能比得上他的雄心壯志和意志
。劉邦的領(lǐng)導(dǎo)能力也是一流的
,小何和張亮都是世界一流的人才
,但他們?cè)敢庀騽畹皖^
。一代兵仙韓信自信地稱贊劉邦:?陛下不能當(dāng)將軍
,但要有好將軍?
。說明劉邦的水平超一流。

潘梅

北宋名將潘梅也因此受到了傷害。在《楊家將傳》中

,他被稱為潘仁梅
。他是個(gè)很壞很嫉妒的叛徒
。楊家會(huì)被潘太石坑打死打傷

事實(shí)上,潘梅是宋初著名的頂級(jí)戰(zhàn)將

。他率軍殲滅南漢
,協(xié)助曹斌制伏南唐,并作為主要將領(lǐng)
,在北方征服太原
,消滅北漢
。北宋稱潘楣與名將曹斌合稱
,其遺名亦為?吳暉?
。曹操與潘石屹被元代人列為宋代史上同一部傳記
,受到了高度評(píng)價(jià)。很難說浪漫會(huì)傷害人

冉敏

當(dāng)然

,有些歷史人物被低估了
,有些被高估了
。幾年前
,冉敏在網(wǎng)上受到高度贊揚(yáng)
,說他在吳湖欒化的大災(zāi)中拯救了北方的漢人
,消滅了殘暴的石昭政權(quán)。特別是冉敏炮制的所謂?殺胡玲?
,讓一些?黃漢病?患者陶醉。

五湖四海時(shí)期的民族矛盾雖然尖銳

,但造成民族仇恨和殺戮的卻是上層貴族
。遷往南方的胡人大多數(shù)是無(wú)辜的。然而
,冉敏的?殺胡?行為卻進(jìn)行了濫殺濫殺,將老弱婦孺全部殺光
,造成20多萬(wàn)人慘死
,甚至?當(dāng)時(shí)多數(shù)人鼻青臉腫
,半死不活?(《金匱志》第7號(hào)《石虎》)。

不管冉敏的初衷如何

,這種不分青紅皂白的反人類屠殺無(wú)論如何都是違背人類基本正義的。

秦瓊

唐朝著名將領(lǐng)秦瓊也是一個(gè)嚴(yán)重高估的人

。秦瓊是開唐功臣
,在靈巖閣24位功臣中名列前茅。其實(shí)
,秦瓊只是一個(gè)英勇的戰(zhàn)士。她擅長(zhǎng)打架斗毆
。然而,她并不擅長(zhǎng)獨(dú)自領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì)

初唐名將中,李靖

、徐世基(即言情小說中的徐茂功)摧毀了東突
、吐谷渾
、高句麗
,侯俊基摧毀了高昌國(guó)
,名氣遠(yuǎn)揚(yáng)

由于能力不足

,秦瓊在唐朝統(tǒng)一后迅速淡出政治核心圈
,成為一名能夠安居樂業(yè)的普通將領(lǐng)。秦瓊之所以如此出名
,曾被唐太宗視為瓦崗村的核心人物和最倚重的軍事將領(lǐng)
。其實(shí)
,這都是后世言情小說
,如《說唐》、《隋唐演義》中夸張
、夸張的結(jié)果

評(píng)價(jià)歷史人物

,不能戴有色眼鏡,不能傳遞錯(cuò)誤信息和偏見。畢竟
,歷史人物的作用應(yīng)該與他們所處的特定歷史環(huán)境相結(jié)合
,才能得出一個(gè)客觀的結(jié)論?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)資源發(fā)達(dá)
,獲取各種信息非常方便。如果我們能先看一下史料
,就會(huì)得出一個(gè)公正客觀的結(jié)論

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