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      安史之亂的罪魁禍?zhǔn)资抢盍指?/h1>
        
      
            以史為鑒
            2023-07-06 20:25:55
        
      

        
      
           
      安史之亂的罪魁禍?zhǔn)资抢盍指?對百科小編為大家?guī)硐嚓P(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來看看吧!
      唐后期有個大臣崔群曾這么評價：“世謂祿山反
      ，為治亂分時
      。臣謂罷張九齡，相林甫
      ，則治亂固已分矣
      。”他認(rèn)為唐代治亂的分水嶺
      ，并不是一般人認(rèn)為的“安史之亂”
      ，而是李林甫驅(qū)逐了張九齡而獨攬大權(quán)之時。顯然
      ，這是要把罪責(zé)歸于李林甫一人
      。
      開元年間，張嘉貞
      、王畯
      、張說、蕭嵩等一系列的宰相
      ，都是自節(jié)度使進階
      。所謂“出將入相”
      ，這本是唐代的傳統(tǒng)。但是李林甫不希望這些軍功顯赫的人物對自己造成威脅
        ，畢竟由軍功建立起來的威望和資格
        ，是很難掩蓋的，尤其是唐朝這樣尚武的時代
        ，軍功更是文官政績難以媲美的
        。從某種角度來說，邊將如果入相
        ，李林甫將無法遏制
        。
      根據(jù)這個邏輯下來，安祿山得志
        ，然后造反
        ，都是因為李林甫的私心。所以李林甫要為安史之亂爆發(fā)負責(zé)
        。
      這個觀點似是而非
        。一個簡單的事實就是，天寶元年(742)
        ，安祿山就開始擔(dān)任節(jié)度使
        ，天寶三年(744)就兼范陽節(jié)度使，天寶十年(751)身兼三個節(jié)度使
      。但是李林甫的這個建議則是在天寶十一年(752)
      ，在這一年，李林甫推辭了自己朔方節(jié)度使得頭銜
      ，而舉薦了安思順
      。司馬光把李林甫這個建議放在天寶六年(747)，而且振振有辭地說
      ，玄宗很高興
      ，從此開始任用安祿山。嘿嘿
      ，這可完全不符合事實
      。司馬光未免太著急要證明李林甫的罪大惡極了。你看
      ，一個名聲不好的人
      ，就不得不承擔(dān)各種罪名，還沒人翻案
      。
      如果單就安祿山這個案例來說的話
      ，李林甫恐怕還是有些功勞的。因為大唐也就他能夠讓安祿山害怕，只有他能鎮(zhèn)得住安祿山
      。因為他比安祿山更加老奸巨猾
      ，更壞。
      李林甫憑著個人的手段
      ，牢牢壓制住了安祿山
      。安祿山是個膽大包天，同時野心勃勃的人
      。據(jù)說他見了太子
      ，也敢不致敬，絕對屬于桀驁不馴之人
      。其實他對玄宗都是很不放在眼里的
        。但李林甫就偏偏成了他的克星，因為李林甫是個心理大師
        。
      據(jù)說安操山初見李林甫的時候，態(tài)度也是相當(dāng)?shù)夭还Ь?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，沒把他放在眼里
        。李林甫卻不動聲色，找了個借口
        ，把王供叫來問話
        。王供是李林甫最忠誠的走狗和心腹，當(dāng)時已經(jīng)身兼二十余職
        ，可謂恩寵無比
        ，專權(quán)用事，和楊國忠齊名
        ，實在是個“響當(dāng)當(dāng)”的人物
        。
      李林甫每次和安祿山講話，都能猜透安祿山的真實心思
        ，逐漸地
        ，安祿山對李林甫產(chǎn)生了無法逃避的畏懼感。雖然他將玄宗哄得眉開眼笑
        ，對滿朝文武倨傲無禮
        ，但只要在李林甫面前，即便嚴(yán)寒之時
        ，也不免冷汗淋漓
        。李林甫問安祿山任何事情，安祿山都絲毫不敢隱瞞
      ，將李林甫奉若神明
      。李林甫從心理上徹底壓倒了安祿山。
      后人對于安祿山這個悍匪這么懼怕李林甫也很驚奇。以至于有人編了神鬼故事來做解釋
      ，說安祿山要謀反
      ，就收編了很多會道術(shù)的人。有一次他對術(shù)士說：“我對天子也沒有恐懼
      ，但是只要看到李相
      ，就會精神緊張，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
      。這是為什么呢?”術(shù)土回答說：“你有陰兵五百
      ，都是銅頭鐵額，常在左右
      ，為什么會這么怕李相公?
      原來如此
      ，強中更有強中手啊。
      后來安祿山回范陽
      ，每逢有使者從長安回來
      ，他必然要先問：“十郎何如?”十郎是安祿山對李林甫的稱呼。如果聽到的是李林甫說了好話
      ，安祿山就喜形于色
      。如果李林甫說;“告訴安大人一定要好自檢點?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！卑驳撋骄蛧樀靡?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，反手據(jù)胡床，說：“噫嘻
      ，我要死了!”據(jù)說這個情景曾經(jīng)被李龜年在玄宗面前表演了一番
      。唐玄宗看到的結(jié)果呢，是哈哈大笑
      。嗚呼!李隆基真是全無心肝啊
      。
      可以說，當(dāng)時的情形已經(jīng)非常危殆了
        。很多有識之士都看到了危機的存在
        。但玄宗一直都在姑息安祿山，對安祿山過分信任
        。安祿山肯定是早有野心的
      ，但他是否一定會反，還得看局勢如何變化
      ，朝廷如何應(yīng)對
      。但有一點可以相信，只要李林甫在
      ，安祿山絕對不會反
      。從某種程度上講，李林甫是大唐的定海神針，他憑一己之力死死壓制住了安祿山這個魔鬼
      。做個假設(shè)
      ，如果安祿山意外地死在李林甫之前，那么安史之亂就很可能不會發(fā)生
      。就這個意義而言
      ，說李林甫身系大唐安危，也不算過分
      。
      李林甫到底算有功還是有過呢?肯定還是會有各種看法
      。但起碼，我們不應(yīng)該再照搬傳統(tǒng)的觀點
      ，將安史之亂的責(zé)任全部都歸在李林甫的頭上
      。
      

          
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