古代帝王想“泰山封禪”需要具備什么條件?感興趣的讀者和對百科小編一起來看看吧!
其實封禪，是沒有一個明確標準的
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泰山封禪
稱帝
，燒書，很多文化的軌跡斷了，于是封建時代的封禪，就以始皇帝的封禪為標準。即便是春秋時期，上古封禪的標準和原則也早已經(jīng)丟失很多了
，沒有什么詳細的記載史料安全地落地，留給后人的，就是一地雞毛。但“君權(quán)神授”這個核心
，一樣要維持，這個東西不能變，上古的三皇五帝，幾乎都封禪了，還有很多古代部落的知名首領，這件事情都做了，比如管仲的說法就是：古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉
，昔無懷氏封泰山，禪云云;虙羲封泰山，禪云云;神農(nóng)封泰山，禪云云;炎帝封泰山，禪云云;黃帝封泰山，禪亭亭;顓頊封泰山，禪云云;帝嚳封泰山，禪云云;堯封泰山禪云云，舜封泰山，禪云云;禹封泰山，禪會稽......可惜的是，就算先秦尊敬這批上古人物
難道是打開天界之門和天老子嘮嘮嗑嗎?
沒人知道
，可禁不住名人多，且都是“君”，既然都做了這件事，那后人就得接棒，這就跟第一個祭拜祖先的人發(fā)了達，以后子子孫孫都要祭祖的道理，初衷未必是多孝順，主要也是為了繼續(xù)發(fā)達。他老子是“君主”
，他想要接任，總得名正言順吧，以前沒有家天下，或者說家天下不是那么絕對的東西，你干得不好，大伯三叔都是不支持你，把你趕下臺都有可能的。于是封禪就是個很好的東西，新即位的君主可以光明正大地說
，繼他老子之后，他是第二個可以單獨和老天嘮悄悄話的人物。這就是“君權(quán)神授”了
。因此泰山封禪，要分為三個階段：
第一階段：上古時期
，封禪的特色不明，地點密集出現(xiàn)在泰山，中原扛把子都做過這件事了，是君主的必修課。第二階段：先秦時期，從周天子到諸侯的資格擴散
第三階段：封建時代
始皇帝去山東的時候
但是世人鮮知的是
“陛下，您沒資格”!
所以始皇帝就很煩儒生
在始皇帝的封禪大業(yè)中
，有諸多石碑，刻著秦的功績，始皇帝的功績，比如其中一段：“皇帝臨位，作制明法
，臣下修飭。二十有六年，初并天下，罔不賓服。親巡遠方黎民，登茲泰山據(jù)說碑文是李斯寫的
那可是法家啊，法家做事情
可是到了秦始皇這里，你必須要有點成績了
因此根據(jù)始皇帝封禪的“頌德文”，封禪開始有了三大硬性要求：
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那么這三個標準難不難?
說實話
就算是秦始皇自己
這個情形就好比，一位資深的學術(shù)大師定義了試卷滿分是一百分
所以封禪這個東西
封建封禪的六帝：
始皇帝嬴政
關于始皇帝的功績
因此在官員這里的基礎，漢武帝有了
當然啦
但漢武帝時代
不過封禪，他覺得還是足夠了
然后漢武帝時代
那么第三位就是漢光武帝劉秀了
劉秀封禪的時候，搞得動靜還是很大的
百姓祈福
那么劉秀有沒有這個資格呢?
說實話是有的。
他最大的功績
劉秀封禪
再之后
，數(shù)百年的大世，封禪者就斷了一陣子。誰知道
，這就是一個王朝的巔峰了，兩晉南北朝，強人不少，但沒有人有資格封禪，最基本的，天下都沒有一統(tǒng)，封個禪可能都要跑到敵占區(qū)去，這不是開玩笑呢嗎。而隋唐兩朝
首先是一統(tǒng)了天下
可惜的是，人家越能耐越不顯擺
再之后是唐高宗，他完全是沾了他老子李世民的光
，他做的事情，本質(zhì)上也是替李世民做的。而且李家當皇帝
，的確是民心所向，你說需要天降祥瑞，不需要怎么造假，百姓都能給你編出來上報官府，這才是真的祥瑞。武則天后來花那么多錢收買百官和百姓
，人家都還是向著李家，站在李顯的角度來講，這就是典型的祖上積德了。再之后是唐玄宗
，他也有資格把這個禪，封上那么一封。唐玄宗的封禪
，錢是夠夠的，什么海內(nèi)外皆服，這不重要，重要的是，百姓們這個是真的富了，農(nóng)業(yè)富足，加上那么多年天氣氣候就沒有怎么差過，開元盛世一度被認為是古代的一個巔峰，人均糧食擁有量金字塔般的存在。集隋建制，唐武德
、貞觀以來的文明成果在唐玄宗這里綻放，他封個禪，不為過，后來的安史之亂也是唐玄宗證明了
，封禪并不代表上天會保佑你，誰騷包誰倒霉，老實做人，踏實做事，皇帝也跑不掉這個原理。自唐玄宗后
，中原出現(xiàn)了一條分界線，請勿隨便封禪，假如泰山下面掛著這么一個牌子，我想上面寫的，也就是這幾個字。安史之亂是厲害的
，橫斷神州，這場分裂造成的弊端，到了明代才徹底解決，最直觀的表現(xiàn)就是燕云之地的丟失，兩宋沒有一個皇帝說話是硬氣的，就算喊出天下太平這句話，都要關起宮門躲在妃子的被窩里偷偷說。又怎么敢到泰山封禪?
可是宋真宗他就敢。
作為最后一個封禪的皇帝
，宋真宗真的沒有資格，也以一己之力，把封禪這個傳統(tǒng)搞壞了。但是宋真宗的優(yōu)勢在于
，他們老趙家給文人機會，澶淵之盟，那是宋真宗一個人的錯嗎?大家都不希望武官做大
，這個盟約，就是文官集團的意思，他們按著宋真宗的頭把水喝了，還要給宋真宗辦一個體面的儀式于是天下祥瑞多起，就連“天書”都出現(xiàn)了
大宋朝在軍事上也是高走低開，宋真宗不行
就這樣，一直到明代
可要不是按照始皇帝的標準
，難不成還按照宋真宗的標準嗎，那成了啥了?上古的臉，也丟干凈了。本文地址:http://m.mcys1996.com/lishitanjiu/80473.html.
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