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       首頁 >> 諸子百家 >> 歷史探究
    
      

      


      
    
      
        
      閻若璩,清代“漢學(xué)”發(fā)軔時(shí)期最重要的代表人物之一,他還有哪些成就
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-07-07 19:40:40
        
      

        
      
           
      閻若璩,清代“漢學(xué)”發(fā)軔時(shí)期最重要的代表人物之一,他還有哪些成就
      閻若璩
        ，字百詩
        ，號(hào)潛丘，清代著名考據(jù)學(xué)家
        、經(jīng)史學(xué)家
        ，是“漢學(xué)”發(fā)軔時(shí)期最重要的代表人物之一。下面對(duì)百科小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹
        ，一起來看看吧
        。
      先來解釋一下什么是“漢學(xué)”
        ，清代學(xué)者以治經(jīng)為主，運(yùn)用訓(xùn)詁
        、考據(jù)的方法
        ，以達(dá)“通經(jīng)致用”之目的
        。由于這種方法與漢人儒學(xué)家的治學(xué)精神相符
        ，故名“漢學(xué)”。清初的這種學(xué)風(fēng)
        ，開自顧炎武和閻若璩
        。
      閻若璩治學(xué)極為嚴(yán)謹(jǐn)，“事必求其根底
      ，言必求其依據(jù)
      ，旁參互證，多所貫通”
      ，“沉潛三十余年
      ，盡得其癥結(jié)所在，作《古文尚書疏證》八卷
      ，引經(jīng)據(jù)古
      ，一一陳其矛盾之故”。
      閻若璩通過潛心專研
      ，確證了東晉梅賾(zé)所獻(xiàn)的《古文尚書》是偽作
      ，推翻了這部延續(xù)千年的文學(xué)經(jīng)典，這在當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界實(shí)在是一件石破天驚而又前無古人的盛事
      。
      《古文尚書》系用古文字書寫
      ，西漢時(shí)在孔子舊宅壁中發(fā)現(xiàn)，比當(dāng)時(shí)流傳的今文《尚書》多25篇
      。南朝
      、隋、唐
      、宋以來學(xué)者傳誦的均是東晉梅賾所獻(xiàn)的《古文尚書》
      。但自宋、元時(shí)期開始有人懷疑此書是后人偽作
      ，但難以考辨其真?zhèn)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，故尚無定論。
      閻若璩在二十歲的時(shí)候讀《古文尚書》
      ，即懷疑其是偽作
      ，于是，他沉潛三十余年
      ，乃盡得其癥結(jié)所在
      ，作《尚書古文疏證》八卷
      。
      閻若璩的《古文尚書疏證》在前人研究的基礎(chǔ)之上
      ，從篇名
      、篇數(shù)、典章制度
      、歷法
      、聚讀、地理沿革
      、古今行文異同等多方面進(jìn)行考證
      ，得出了科學(xué)的結(jié)論，從而確定《古文尚書》是一部偽作
      。
      閻若璩在考證偽《古文尚書》的過程中所運(yùn)用的本證
      、旁證、實(shí)證
      、虛證
      、理證的考據(jù)方法，為考據(jù)辨?zhèn)螌W(xué)說創(chuàng)立了通例
      ，對(duì)有清一代的錢嘉學(xué)派產(chǎn)生了重大影響
      ，并且也奠定了他在清代學(xué)術(shù)界的重要地位。
      偽《古文尚書》千百年來被后人誦讀學(xué)習(xí)
      ，視其為神圣經(jīng)典
      ，也是宋、明理學(xué)的重要依據(jù)
      。閻若璩論證此書乃是偽作
      ，使理學(xué)家們自此進(jìn)退失據(jù)，沉重地打擊了理學(xué)
      ，乃至觸動(dòng)了儒家經(jīng)典的權(quán)威
      ，對(duì)后世的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
      黃宗羲在讀完《古文尚書疏證》前四卷之后就說：“一生疑團(tuán)
      ，見此盡破矣!”并且親自為之作序
      。
      紀(jì)曉嵐則說閻若璩是“百年以來，自顧炎武以外
      ，罕能與之抗衡者
      。”
      清代經(jīng)學(xué)家江藩(1761—1831年)在《漢學(xué)師承記》中更是推閻若璩為“清代‘漢學(xué)’的開山祖師
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      ！?/p>
      近代大學(xué)者梁啟超也說：“閻若璩之所以偉大，在其《古文尚書疏證》也!”
      閻若璩不迷信古人
      ，對(duì)有疑惑的地方
      ，進(jìn)行反復(fù)考證，勤于思考
      ，善于發(fā)現(xiàn)問題
      ，因而能夠在學(xué)術(shù)上取得豐碩的成果和重大的成就。
      閻若璩還有其他的重要著作
      ，比如他所著的《四書釋地》
      、《四書釋地續(xù)》、《四書釋地又續(xù)》
      、《四書釋地余論》諸書
      ，窮力于古，考辨精實(shí)
      ，校正了前人對(duì)古地名附會(huì)的許多錯(cuò)誤
      ，同時(shí)涉及到四書中的人名
      、物類
      、訓(xùn)詁、典制等
      ，被后人稱為歷史地理學(xué)中的佳作
      。
      閻若璩還著有《經(jīng)學(xué)論》、《孔廟從祀末議》
      、《孟子生卒年考》
      、《老子去周至關(guān)辨》《晉境不得至介休辨》等，其中有很多都是前人未發(fā)之高論
      。
      閆姓的歷史名人有哪些？
      有閻立本
      、閻姬
      、閻象、閻若璩
      、閻敬銘等
      。（注：閆是“閻”的異體字）
      
1、閻立本
      
閻立本（601年—673年）
      ，雍州萬年（今陜西省西安市臨潼區(qū)）人
      。唐朝時(shí)期宰相、畫家
      ，隋朝殿內(nèi)少監(jiān)閻毗之子
      。
      
隋朝時(shí)，閻立本門蔭入仕，累遷朝散大夫
      、將作少監(jiān)
      。唐武德年間，擔(dān)任秦王（李世民）府庫直
      。
      
貞觀年間
      ，歷任主爵郎中、刑部郎中
      ，遷將作少監(jiān)
      。繪制“昭陵六駿”和“凌煙閣”功臣圖，監(jiān)修翠微宮
      。顯慶元年（656年）
      ，出任將作大匠，遷工部尚書
      。
      
總章元年（668年）
      ，檢校右丞相，冊(cè)封博陵縣男
      。咸亨四年（673年11月14日）
      ，去世
      ，追贈(zèng)司空
      。
      
閻立本擅長工藝，富于巧思
      ，工篆隸書
      ，對(duì)繪畫、建筑都很擅長
      。兄長閻立德擅長書畫
      、工藝及建筑工程。閻毗
      、閻立德
      、閻立本父子三人并以工藝、繪畫聞名于世
      。代表作品《步輦圖》《歷代帝王像》等
      。
      

      
2、閻姬
      
閻姬（
      ？－126年3月30日）
      ，河南滎陽人，尚書
        、步兵校尉閻章孫女
        ，長水校尉、北宜春侯閻暢之女，漢安帝劉祜的皇后
        。
      
閻姬有才華和姿色
        ，元初元年（114年）入宮，深受漢安帝寵愛
      ，封為貴人
      。元初二年（115年）
      ，立為皇后
      。閻姬專寵妒忌，漢安帝與宮人李氏生下皇子劉保
      ，閻姬便毒死李氏
      。
      
延光三年（124年），閻姬與江京等誣陷太子劉保
      ，將其廢為濟(jì)陰王
      。延光四年（125年），漢安帝在出巡時(shí)去世
      ，閻姬想長久獨(dú)攬朝政
      ，圖謀立幼年皇帝，便與兄弟閻顯等擁立漢章帝之孫北鄉(xiāng)侯劉懿為帝
      。
      
不久后，劉懿患重病
      ，閻顯與江京等害怕劉保繼位會(huì)怨恨報(bào)復(fù)他們
      ，勸閻姬征調(diào)其他諸侯王王子繼位，諸王子還未來京
      ，中黃門孫程等合謀殺死江京等人
      ，立劉保為帝，是為漢順帝
      。
      
閻顯兄弟及其黨羽都被誅殺
      ，閻姬被遷到離宮居住。永建元年（126年）
      ，閻姬去世
      ，謚號(hào)安思皇后，與漢安帝合葬恭陵
        。
      

      
3
        、閻象
      
閻象，東漢末期人物
        ，袁術(shù)的主簿
        。獻(xiàn)帝興平二年（195），手執(zhí)玉璽的袁術(shù)要稱帝時(shí)，問于部下
        ，只有閻象引用周文王雖擁有三分之二的天下還向殷稱臣的故事進(jìn)行勸諫
        。卻未被采納。
      
最后袁術(shù)仍然在建安二年（197年）稱帝
        ，并因勢力未足而且民心盡失而敗亡
        。
      

      
4、閻若璩
      
閻若璩
        ，字百詩
        ，號(hào)潛丘，生于明崇禎九年（1636年）
        ，卒于清康熙四十三年（1704年）
        ，山西太原人，僑居江蘇淮安府山陽縣
        。
      
閻若璩平生治學(xué)強(qiáng)調(diào)讀書
        ，反對(duì)空談，考證方法比較精密
        ，是漢學(xué)發(fā)軔時(shí)期最重要的代表人物之一
        。
      
所撰《尚書古文疏證》八卷確證東晉梅賾所獻(xiàn)《古文尚書》為偽，又撰《四書釋地》
        ，校正前人關(guān)于古地名附會(huì)的錯(cuò)誤
        ，其他撰著有《潛邱札記》等，均對(duì)后世學(xué)者有較大影響
      。
      

      
5、閻敬銘
      
閻敬銘（1817~1892）
      ，字丹初
      ，陜西朝邑趙渡鎮(zhèn)（今陜西省大荔縣朝邑鎮(zhèn)）人，道光二十五年（1845）進(jìn)士
      ，晚清大臣
      。
      

      
閻敬銘理財(cái)有道，為官清廉耿介
      ，是我國歷史上為數(shù)不多的理財(cái)專家之一
      ，有“救時(shí)宰相”之稱。
      

          
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