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    夏朝玉器有什么特點(夏代有工的玉是什么?)

    話歷史 2023-07-18 11:09:29

    夏朝制作的玉器

    ,從形制和風格方面繼承了紅山文化
    、良渚文化
    、龍山文化的風格
    ,并向殷商時期過渡

    夏朝的歷史跨度為公元前22世紀至公元前17世紀

    。二里頭文化遺址位于河南省偃師縣西南約9000米的二里頭村
    ,占地面積約375萬平方米,是在1959年由中國社會科學院考古研究所進行發(fā)掘的
    。從那時開始
    ,先后進行了40多次的發(fā)掘,直到現(xiàn)在還在繼續(xù)
    。由于夏朝的文字記載很少
    ,所見的玉器也見得不多,專家對出土玉器使用碳14測定
    ,推斷二里頭文化的年代約為公元前1900年到前1500年之間

    二里頭文化遺址的分布區(qū)域,主要在河南西部伊河和洛水流城

    、潁水和汝水上游
    ,還有山西南部的汾水下游,相比起來
    ,河南偃師二里頭文化遺址
    ,體現(xiàn)了最典型的夏朝文化特征。河南偃師二里頭文化遺址
    ,既是夏朝的都城
    ,也是商朝的都城。專家對二里頭文化遺址的典型出上文物以及所在的地層進行比照
    ,將二里頭文化分為四期

    現(xiàn)在對于夏商周的斷代比較模糊,而二里頭文化遺址出土的玉器和其他文物則提供了充分的依據(jù)

    。二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的大都是長方形坑墓
    ,隨葬品相當豐富。有1座大型墓
    、6座中型墓
    ,以及20多座小型墓。隨葬品除了戚、璋
    、鉞
    、圭等玉器和綠松石飾品外,還有一些銅爵和陶器
    ,已經(jīng)發(fā)現(xiàn)以人殉葬的痕跡
    ,階級的差別更為明顯。

    因為偃師縣二里頭文化遺址出土的文物與夏族的生活有著明顯的一致性

    ,因此
    ,二里頭文化遺址也成了考古專家研究夏朝歷史文化的重要組成部分。二里頭文化遺址也包括了山西南部的東下馮遺址
    ,但東下馮與河南西部二里頭文化有一些不同的地方,所以專家又將東下馮類型與二里頭類型分別加以研究

    在二里頭遺址2期出土的玉器中

    ,有玉管、玉玦等
    ,但是種類和數(shù)量比較少
    。而二里頭文化3期出土的玉器,形制與商朝早期的玉器相近
    ,出土的種類有琮
    、圭、牙璋
    、鉞
    、戈和柄形器等。

    夏朝玉器的一個明顯的特點就是非常質樸

    ,在紋飾上
    ,比以前的玉器有更多的創(chuàng)新和拓展,在形式上開創(chuàng)了中國古代玉器的新時期

    夏朝玉器的造型及紋飾

    二里頭文化遺址出土的玉器
    ,主要是以白玉、青玉和綠松石制作的
    ,以河南南陽的獨山玉為材料制作的也有一些
    。相比起來,綠松石的用量多一些
    。除了青灰的色澤
    ,還有夾雜灰黃、灰白和黃色等等的綠色
    ,但這種顏色少了一些
    。綠色的更多,在顏色上也體現(xiàn)出濃淡深淺的不同

    這一時期的玉器有著很大的形制

    ,屬于一種片狀器
    ,顯得薄,比如圭
    、斧
    、刀、以及戈和璋等等
    。采用的紋飾基本上是些對稱平衡的網(wǎng)狀紋和直線紋
    ,還有一些云雷紋,以及獸面紋
    。大多數(shù)的紋飾是雕在器物兩端的
    ,但是在玉器的主體上雕得很少。

    獸面紋在雕琢工藝上顯得很細致

    ,主要明顯的特征體現(xiàn)在以下三種形態(tài)上
    ,其一眉毛和角都是對鉤形的,眼睛呈橄欖形
    ,有較直較長的鼻梁
    。其二則是有12塊鱗狀紋鑲嵌于額頭之上。眼睛顯得大而圓
    。嘴巴張開
    ,有四顆牙齒出露,眉毛有點彎
    。還有一種是最典型的
    ,有向內卷曲的上唇,以及小而圓的眼睛
    。再加上明顯的帶有“T”形的角
    。這種獸面紋與商周時期的青銅器上的獸面紋有著密不可分的聯(lián)系。

    陰刻細線

    、平行線是夏朝紋飾的典型表現(xiàn)形式
    。一些紋飾如獸面紋等,它的中線則是方柱體的邊線
    ,各有半個對稱的獸面雕于中線的兩側,組成一個和諧的獸面紋
    。從造型來看,夏朝玉器在良渚文化玉器的基礎上又有了新的拓展
    。這一時期的獸面紋上
    ,有雙鉤“臣”字形的眼,最先在夏朝存在

    從夏朝開始

    ,玉器的制作采用砣輪等工具進行紋飾雙陰線的琢磨,體現(xiàn)著剛直有力的風格。在陰線下面的轉角
    ,則顯得硬朗
    ,即使有所重疊,也很有力
    。一些玉具和兵器
    ,也是二里頭文化中最常見的。這一時期的形制特色最明顯地體現(xiàn)于玉牙璋和刀上
    ,玉刀形狀薄
    ,且星梯形,明顯地接受了南方的玉器形制
    。而錢則對龍山文化玉器風格又有所發(fā)揚
    。由此,二里頭文化玉器多元性和包容性得到了彰顯

    夏朝玉器的陰線雕琢工藝變得更為成熟

    。用砣輪加工條細陰線的方法又稱為“勾”法。這種砣輪又叫做“勾砣”
    。還有一種,則先在陰線的溝槽開設一個立面
    ,然后將砣輪“撒”開一個斜坡面
    。勾撒兩法互相作用,從而使平行的陰線出現(xiàn)不同的變化
    ,使紋飾的表現(xiàn)力更加豐富起來
    。這種方法也影響了后世的陰線紋的制作。

    在制作工藝上

    ,夏朝玉器存在著明顯的特征
    。比如一些玉戈、牙璋以及柄形飾等
    ,在形制和花紋的表現(xiàn)形式上比以前的玉器有了更加明顯的創(chuàng)新和變化
    ,常有扉狀棱牙出現(xiàn)在一些器物上,另外
    ,也體現(xiàn)出較為精湛的碾雕工藝技術

    有波槽下凹出現(xiàn)在戈援的表面上,有著均勻光滑的凹面

    。這種形制要求有很嚴格的工藝技術標準
    ,在夏朝玉器中可以見到一些方形玉飾,由粗細不同的各節(jié)構成
    ,賦予器物結構上的變化
    ,有和諧對稱的紋飾,線條流利順暢,自然有致

    由此可見

    ,制作精美的二里頭文化玉器,在造型和工藝上
    ,發(fā)展了龍山文化和良渚文化玉器的制作技術以及風格特色
    ,又開拓了商朝玉器的先河。

    夏朝玉器的種類

    夏朝的玉器種類繁多
    ,大多在河南偃師的二里頭文化遺址出土的遺物中可以見到
    。具體有五大類別:第一類是生產(chǎn)工具,主要是斧
    、鏟
    、多孔梯形刀等;第二是兵器,如玉錢
    、玉戚等;第三類是玉禮器
    ,如圭、琮和牙璋等;第四類是玉飾
    ,一些柄形飾
    、錐形飾和玉墜、玉鐲等等
    ,還有一些則是類別不明的雜件
    。二里頭出土的玉器有1202件,其中有一些綠松石制品
    ,品類俱全
    ,不過大多是一些禮器和儀仗用具,生活用玉器則很少

    在二里頭文化玉器中

    ,玉鉞是很獨特的,有2件
    ,大小有別
    ,殊異于殷墟婦好基出土的扁平長方形玉錢。這2件玉鉞
    ,體現(xiàn)出夏朝玉器接近于商朝的風格
    ,具有過渡性質的形制。專家認為
    ,它是二里頭文化4期的遺物
    ,也屬于商朝玉鉞的早期,應為禮儀用具

    二里頭文化玉器有玉戈

    ,它既是一種兵器
    ,也是一種禮器,但是出土的很少
    。通常是直背
    ,有很長的援,有稍微呈弧形的援面
    。有刃磨制于戈的上下兩面
    ,雙刃前聚成鋒。

    二里頭出土的牙璋

    ,大多數(shù)上寬下窄
    ,長條形,一頭比較長
    ,有明顯的凹形刃制作成前端
    ,同龍山文化牙璋相比,器身內之間有兩道鋸齒形闌
    ,闌內有鋸齒形飾
    ,合乎《周禮》的記載。

    玉圭作為一種禮器

    ,一般是平首式
    ,它繼承了龍山文化玉器中圭的形制特征。夏朝的玉圭
    ,普遍呈扁平長條形
    ,平刃而且很圓鈍。有一個或者兩個孔眼打在中間而稍微靠上的位置上

    同屬于二里頭文化的山西東下馮遺址,也有幾件光素無紋玉珙和玉璜出土

    ,玉玦有著較小的體形
    ,而玉璜則有齒邊裝飾,至于獸面紋柄形器也是夏朝玉器的一種
    ,數(shù)量很多
    。1975年河南偃師二里頭遺址出土的則是很有代表性的。形狀是扁平狀的柱體
    ,有著比較短的柄部
    ,其尾部變?yōu)榉叫危男再|是一種禮儀用具
    ,其作用是否類似于權杖之類
    ,則有待考證。有人認為
    ,這種柄形器形狀猶如琴撥
    ,則以“琴撥”命名之

    這種柄形器只有兩件出土,是中國古代最早的玉柄形器

    。更重要的一點就是
    ,二里頭遺址出土柄形器上面雕琢的曾面紋,更加接近商周青銅器上的獸面紋,體現(xiàn)出當時具有高超的制作工藝水平

    專家對二里頭遺址出土玉器進行分析

    ,認為真正屬于夏朝的玉器實物還是不多。但從二里頭文化遺址出土的玉器中
    ,可以看出夏朝貴族的物質生活和精神需求是非常具有時代特色和代表性的

    夏代有工的玉是什么

    夏代經(jīng)過雕琢加工的玉石

    因為傳說玉器的使用起源于商周時期,而在此之前的夏代玉石還只是和普通石頭一樣作為工具進行使用的

    所以如果能夠遇到夏代加工過的玉器

    ,算是小之又小的概率,若能在今天挖掘到這樣的玉器
    ,定是價值連城的寶貝了

    我國自夏代開始雖無文獻記錄,但是已有玉石的加工記錄了

    在奴隸制社會時代

    ,只有上層社會才有消費玉石的權利,屬于奢侈品
    ,玉石毛坯加工技藝的高低直接決定一位玉工的生死存亡
    ,因此在古玉中多數(shù)作品都會將玉工的名字篆刻在作品上。

    一則是顯示其技藝

    二則一旦玉石出現(xiàn)問題可以直接對其追責

    馮唐《可遇不可求的事》中的內容如下:

    后海有樹的院子

    夏代有工的玉

    此時此刻的云

    二十來歲的你

    春秋戰(zhàn)國玉器有什么特點

    東周又稱為春秋戰(zhàn)國時期

    ,由于鐵制工具的廣泛使用,推動了制玉工具及磨制技術的改進
    ,旋轉的速度加快
    ,并開始采用硬度更大的金剛砂粉。進步的工具和有效的磨砂
    ,促進了制玉技術的突飛猛進

    春秋戰(zhàn)國玉禮器相對減少,佩飾大量增加

    ,出現(xiàn)了成套的劍飾
    、帶鉤
    、人身佩玉,專門的喪葬用玉也較多
    。東周墓葬玉器不但數(shù)量大
    ,工藝也十分精湛。東周玉器承襲殷商
    、西周的傳統(tǒng)
    ,制玉技術向精巧、華麗的新工藝方向發(fā)展
    。經(jīng)歷春秋時期的過渡
    ,至戰(zhàn)國初期,制玉技術有長足的進步

    簡述原始玉器的發(fā)展及其審美特點

    具體如下:

    玉器(Jade Ware)

    ,即使用天然玉石加工制成的器物。中國早在八千多年前就有了玉器
    ,并不間斷地延續(xù)到現(xiàn)在
    。玉器的出現(xiàn)是遠古石器的延續(xù)與創(chuàng)新。

    因此古玉器的出現(xiàn)

    ,在于新石器時期晚期的中華古人創(chuàng)造了使用解玉砂琢碾加工玉石的方法
    。古玉器是人類古代文明里中華文明所獨有的器物。因古代碾法已經(jīng)失傳
    ,以加工方式區(qū)分
    ,用碾法制作的玉器均為古玉器,而凡使用電動金剛工具等現(xiàn)代技術加工的玉器稱為新玉

    中國玉器自史前出現(xiàn)起

    ,即是最高規(guī)格的器物,主要用作禮器和配飾
    。有祭祀天的玉璧
    ,祭祀地的玉琮,有祭祀四方的圭
    、璋
    、琥
    、璜
    。史前典型的玉器見于紅山文化和良渚文化等。

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